当兵的，过完年了，领导让我们写一篇过年心得体会，不知道怎么写，
年年花相似，岁岁年年人不同，不知已毕业整整二十个年头了间有这么一种情感，虽然不能时时相聚，但却能一见如故，这就是同窗之情。
二十年风华岁月，弹指一挥间。
当年的我们，正值青春年少，风华正茂。
如今，我们已是几近不惑，正值人生的中年，正经历着风雨，阅读着沧桑。
聚会是那样的令人激动，是那样的开心，昔日的同学虽然多年没见了，但感觉还是那么的熟悉、那么真切、那么自然......大家相见的第一刻，竟是那样地放纵、那样无拘无束地惊喊、打趣戏谑、握手、拥抱......仿佛忘记了自己的年龄，仿佛又回到了二十年前的校园。
彼此想说的话太多，有聊不完的前尘往事，有说不尽离情别绪，更有道不完的喜悦与之沧桑。
一张张笑脸依然亲切，那一声声呼唤宛如从前。
对于参加聚会的同学来说，取得什么成就并不重要，因为每个人都有自身的存在与价值。
我们或许没有必要去计较身份与地位的高低、也没有必要去苛求财富的多少，只要珍惜这份来之不易的彼此共处的时光就可以了。
时光荏冉，岁月如歌，短短几年的学校生涯，我们不仅收获了学业，更收获了友谊
回首二十载的风风雨雨，我们有太多的感慨，有太多的追忆......尽管岁月的风霜已经悄悄地爬上我们的眼角，满头的青丝已有少许的白发
可岁月的积淀，让我们有着更加丰富的人生色彩，生活的磨砺，让我们有着更加沉稳的人生态度
二十年聚散两茫茫，不思量，自难忘。
走上社会，方知校园生活的美好；经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。
往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的日子，回忆起那段激情燃烧的岁月
历久弥新，永不褪色
......二十年的聚会，是一个句号，也是一种新的开始。
不要问我们何时再相逢，也不要说天下没有不散的宴席，我们共同期待着下一次的重逢，期待着年老的时候，还能象此刻一样的“年轻”
欢乐的时光无法永留，依恋的身影终将远去。
只有经历了春天，才能领略到百花的芳香，只有体验过同窗的情谊，才能懂得生活的美妙。
我们欢聚一堂，抚今追昔，我们举杯同庆，放歌舒怀。
为同学之情地久天长，我们无悔! 青山在，人未老，同学情正浓;岁月增，水长流，情怀依旧深。
相聚是短暂而又愉快的，在充满激情的聚会之后，互道珍重，又要各奔东西了，之后又将是长长的别离，但友情的芬芳会给我们平淡的生活增添一缕和煦的阳光。
数十年聚散两茫茫，不思量，自难忘。
走上社会，方知校园生活的美好;经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。
美好的中学时光，恰似流光溢彩的画卷，烙在我们记忆的深处。
往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的日子，回忆起那段激情燃烧的岁月!历久弥新，永不褪色! 同学是一生一世的情缘，同学相聚并非展示仕途得意、生意兴隆的舞台，而在描绘经历了风雨沧桑的那道彩虹，重温那充满梦想的花样年华，叙说那份纯真的师生友谊，分享成功的喜悦，安抚受伤的心灵，把散落天涯的珍珠重新串成美丽的项链。
时光荏冉，岁月如歌，回首同学生涯，我们不仅收获了学业，更收获了友谊!回顾那青春燃烧的岁月，是那么的美好、那么的亲切!同桌的笑声记忆犹新，老师的教诲至今难忘!回首风风雨雨，有太多的感言，有太多的追忆。
如今的我们，已为人夫，为人妻，为人父，为人母。
步入社会，成家立业后，才知道青春的可贵。
祝福同学，祝福老师，永远健康快乐!一帆风顺! 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，不知不觉中校园一别已有二十多个年头了，世间有这么一种情虽然不能时时相聚，但却能一见如故，这就是同窗之情。
忘不了二十多年前那个七月流火的日子，依稀还记得那个告别的晚会，依稀还记得宿舍楼前那些整装待发的行李，还有那分别时的拥抱和泪水，带着年轻的梦想，带着和同离别的伤感挥别了学校，踏上了社会，谁知这一挥就是三十多载。
记忆似乎停留在了过去的时光中，那种青春和朝气又一次的来临，我们不得不承认这个社会有点情比纸薄，人与人之间的交往越来越功利化，但今天的老同学聚会不会掺杂任何一丝利益。
对于这次参加聚会的老同学们来说，取得什么成就并不重要，因为每个人都在不断地以各种方式、方法来证明自身的存在和价值。
我们或许没有必要去计较身份与地位的高低，也没有必要去苛求财富的多少，只要珍惜这来之不易的彼此共处的时光就可以了。
你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功之路。
但愿你还能记得，永远地记得，那一段充 满着奋斗激情的闪亮日子。
我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。
请你相信，在你 追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。
当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的 警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友 人。
今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋 涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢! 哈哈，四年的老同桌，你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则，语言怎么在我最需要 的时候无影无踪了呢 若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终 身难忘的甜蜜的回忆。
几年的同窗，我与你结下了深厚的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远。
我的生活融入了你， 你的生活中也蕴涵着我; 当我们再次相见的时刻， 你我仍然是一个整体。
我在生命转弯的地方等你，让我像昨天一样地问你，你可否愿与我同行 是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。
我不知道有多少个星辰醉心其间挥一挥手又怎能抹去这不绝如缕的眷恋哪怕今后的风景更 美更好我都无法轻抛过去一展笑颜尽管人生告别寻常事真告别时却又难说再见 昔我来思，桃李累累;今我往矣，杨柳依依。
南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
亲爱的朋友请不要难过，离别以后要彼此珍重。
绽放最绚烂的笑容，给明天更美的梦。
亲爱的朋友请握一握手，从此以后要各奔西东。
柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量! 我的朋友们， 我们要暂时分别了; “珍重珍重”的话， 我也不再说了。
在这欲去未去的夜色里， 努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
你能否送我一块手帕让我心上飘起一片帆。
动身的时刻到了，让我们走吧!不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的 心也会永远地跳荡不息。
如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分 手吧!要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别! 相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在 语句的背后。
因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
终于你要走了，说是到很远很远的地方去，去读一本关于很远很远的书。
我并不惊讶，因为 你本该如此。
你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。
我知道人世间难得的是友 情，但更宝贵的却是自由。
你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希 望也留了下来。
今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。
我们不得不分离， 轻声地说声再见， 心里保存着感激， 感谢你曾给我那一份深厚的情谊。
挥手告别， 扬帆远航。
别不了的， 是你抛出的那根友谊的缆绳， 无形中牢牢地系在我的心上。
一声汽笛，跌落在旷野;无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐涌上心头。
我们匆匆告别，走向各自的远方，没有言语，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此 的心中发出深沉的共鸣。
别离，是有点难舍，但不怅然;是有点遗憾，但不悲观。
因为我们有相逢的希望在安慰。
认识你是我的欢乐，离开你是我的痛苦。
对于即将的离别，支持着我的是对于重逢的期盼。
希望能帮到你
《红岩第一章》原文
请抗战胜利纪功碑浓隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷罩着。
这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。
在这变态繁荣的市区里，尽管天色是如此晦暗，元旦的街头，还是照例挤满了行人。
“卖报，卖报
《中央日报》
《和平日报》……”赤脚的报童，在雾气里边跑边喊：“看1948年中国往何处去
……看美国原子军事演习，第三次世界大战即将爆发……” 卖报声里，忽然喊出这么一句：“看警备司令部命令
新年期间，禁止放爆竹，禁止放焰火，严防火警
” 在川流不息的人海里，一个匆忙走着的青年，忽然听到“火警
”的叫喊声，当他转过头来看时，报童已经不见了，只是在人丛中传来渐远渐弱的喊声：“快看本市新闻，公教人员困年关，全家服毒，留下万言绝命书……” 这个匆忙走着的青年，便是余新江。
今天，他没有穿工人服，茁壮的身上，换了一套干干净净的蓝布中山装。
的眉下，深嵌着一对直视一切的眼睛；他不过二十几岁，可是神情分外庄重，比同样年纪的小伙子，显得精干而沉着。
听了报童的喊声，他的眉头微微聚缩了一下，更加放快脚步。
两条硕长的胳臂，急促地前后摆动着，衣袖擦着衣襟，有节奏地索索发响。
不知是走热了，还是为了方便，他把稍长一点的袖口，挽在胳臂上，露出了一长截黝黑的手腕和长满茧巴的大手。
穿过这乱哄哄的街头，他一再让过喷着黑烟尾巴的公共汽车。
这种破旧的柴油车，轧轧地颠簸着，发出刺耳的噪音，加上兜售美国剩余物资的小贩和地摊上的叫卖声，仓仓皇皇的人力车案的喊叫声和满街行人的喧嚣声，使节日的街头，变成了上下翻滚的一锅粥。
余新江心里有事，急促地走着。
可是，满街光怪陆离的景色，不断地闯进他的眼帘。
街道两旁的高楼大厦，商场、银行、餐馆、舞厅、职业介绍所和生意畸形地兴隆的拍卖行，全都张灯结彩，高悬着“庆祝元旦”“恭贺新禧”之类的大字装饰。
不知是哪一家别出心裁的商行带头，今年又出现了往年未曾有过的新花样：一条条用崭新的万元大钞结连成的长长彩带，居然代替了红绿彩绸，从雾气弥漫的一座座高楼顶上垂悬下来。
有些地方甚至用才出笼的十万元大钞，来代替万元钞票，仿佛有意欢迎即将问世的百万元钞票的出台。
也许商人算过帐，钞票比红绿彩绸更便宜些
可惜十万元钞票的纸张和印刷，并不比万元的更大、更好，反而因为它的色彩模糊，倒不如万元的那样引人注目。
微风过处，这些用“法币”作成的彩带满空飞舞，哗哗作响。
这种奇特景象似乎并不犯讳，所以不象燃放爆竹和焰火那样，被官方明令禁止。
余新江不屑去看更多的花样，任那些“新年大贱卖，不顾血本
”“买一送一，忍痛牺牲
”的大字招贴，在凛冽的寒风中抖索。
谁也知道，那些招贴贴出之前，几乎所有商品的价格标签上都增加了个“0”；而且，那些招贴的后面，谁知道隐藏着多少垂死挣扎、濒于破产的苦脸
几声拖长的汽车喇叭，惊动了满街行人，也惊散了一群抢夺烟蒂的流浪儿童。
这时，纪功碑顶上的广播喇叭里，一个女人的颤音，正在播唱：“好花不常开，好景不常在……” 余新江不经意地回头，只见一辆白色的警备车，飞快地驶过街心，后面紧跟着几辆同样飞驰的流线型轿车。
轿车上插着星条旗，涂有显眼的中国字：“美国新闻处”。
这些轿车，由全副武装的军警用警备车开路，驶向胜利大厦，去参加市政当局为“盟邦”举行的新年招待会。
余新江冷眼望着一辆辆快速驶过身边的汽车，仿佛从车窗里看见了那些常到兵工厂去的美国人。
这时，他忽然发现，最后一辆汽车高翘着的屁股上，被贴上了一张大字标语：“美国佬滚出中国去
”“呸
”余新江向那汽车辗过的地方，狠狠地吐了一口痰，然后穿过闹市，继续朝前走。
他沉着地转过几条街，确信身后没有盯梢的“尾巴”，便向大川银行5号宿舍径直走去。
这里是邻近市中心的住宅区，路边栽满树木，十分幽静，新年里街道上也很少行人。
他伸手按按电铃，等了不久，黑漆大门缓缓地开了。
一个穿藏青色哔叽西服的中年人，披了件大衣出现在门口。
见了余新江，微微点头，让进去。
关门以前，又习惯地望了望街头的动静。
看得出来，这是个在复杂环境里生活惯了的人。
小小的客厅，经过细心布置，显得很整洁。
小圆桌铺上了台布，添了瓶盛开的腊梅，吐着幽香；一些彩色贺年片和几碟糖果，点缀着新年气氛。
壁上挂的单条，除原来的几幅外，又加了一轴徐悲鸿画的骏马。
火盆里通红的炭火，驱走了寒气，整个房间暖融融的。
这地方，不如工人简陋的棚户那样，叫余新江感到舒畅自由，但他也没有过多的反感。
斗争是复杂的，在白色恐怖下的地下工作者，必须保卫组织和自己，工作有需要，寓所的主人甫志高当然可以用这种生活方式来作掩护。
余新江走向靠近窗口的一张半新的沙发，同时告诉主人说： “老许叫我来找你。
” “是啊，昨晚上看见对岸工厂区起了火，我就在想……”甫志高挂好了大衣，一边说话，一边殷勤地泡茶。
“你喜欢龙井还是香片
” “都一样。
”余新江不在意地回答着：“我喝惯了冷水。
”“不
同志们到了我这里，要实行**，有福同享
” 甫志高笑着，把茶碗递到茶几上。
他注视着对方深陷的眼眶，轻轻地拍拍他的肩头：“小余，一夜未睡吧
到底是怎样起火的
” 甫志高是地下党沙磁区委委员，负责经济工作。
他关心和急切地询问工厂的情况，却使余新江心里分外难受。
小余仿佛又看见了那场炽热的大火，在眼前哔哔剥剥地燃烧，成片的茅棚，被火焰吞没，熊熊的烈焰，映红了半边天。
他一时没有回答，激动地端起茶碗，大口地呷着，像是十分口渴似的。
“别着急
”甫志高流露出一种早就胸有成竹的神情，宽解地说：“工人生活上的困难，总可以设法解决的。
老许的意思，需要多少钱
” 甫志高停了一下，又关切地问：“你看报了吗
说是工人不慎失火
”他顺手拿起一张《中央日报》，指了指一条小标题，又把报纸丢开，“我看这里边另有文章
你说呢
小余。
” 余新江浓黑的双眉抖动着，忍不住霍然站起来，大声对甫志高说：“什么失火
是特务放火
我亲眼看见的。
”他记得，当他冲向火场时，遇到成群的人从火场拥来。
炮厂的支部书记肖师傅和许多同志都在那儿。
两个纵火犯被全身捆绑着押解过来。
工人们早把两个匪徒认出来了，他们是总厂稽查处的特务。
余新江像怒视着特务一样，看着对面的粉墙。
过了好一阵，才转回头告诉甫志高：“两个纵火的特务，当场被抓住以后，供认出他们放火是奉了西南长官公署第二处的命令
”“第二处
”甫志高一愣。
“那是军统特务组织啊
” 怒火未熄的余新江，没有注意甫志高的插话，他向前走了两步，语气里充满了斩钉截铁的力量：“跑得了和尚，跑不了寺。
工人的损失要敌人全部赔偿
” 他知道，失火以前，兵工总厂各分厂，早已出现了许多不祥的迹象。
开始是大批军警开进厂区，强迫工人加班加点，后来又把煤厂工人的棚户区划进扩厂范围，逼迫工人拆房搬家。
现在，敌人纵火，更使斗争白热化了
长江兵工总厂所属各分厂的工人，今天要聚集到炮厂去。
尽管厂方人员溜了，可是愤怒的工人，决心把厂方准备的扩厂建筑材料，搬到火烧场去，重修炮厂工人的宿舍。
不得胜利，斗争决不停止
余新江攥起结实的拳头，在小圆桌上狠狠地一击，震得瓶里的腊梅纷纷飘落。
甫志高被他的情绪感染着，也很激动。
虽然因为工作关系，他很少机会参加群众运动，然而对政治形势，仍是很了解的。
“是的。
重庆的军火工业，占蒋介石全部生产能力的百分之八十
他要当好运输大队长，补充美国装备的大量消耗，当然要抓重庆
”甫志高眼珠闪动着，显出一种少见的激奋。
“小余，你还记得吗
去年春天，《新华日报》停刊时，吴老就愤慨地质问过敌人：‘你看，我们的对面，就是你们的兵工厂。
数月以来，日日夜夜赶造军火。
请问这是干什么的
’美蒋反动派坚持内战，急于扩大军火生产，已经到了不择手段的程度了。
这一次，我们党必须领导工人斗争到底
”“咱们重庆工人，不能拿自己清白的手，去给反动派当帮凶
”余新江大声说着，此刻他更加感到这次反对拆迁扩厂斗争的重大意义。
“老许说，决定公开揭露敌人纵火的罪行，争取各方面的正义声援；并且在全市各厂发动工人募捐，在敌人赔偿损失以前，解决炮厂工人的生活困难……”“在捐款未到手时，我可以先设法……”甫志高没等到余新江说完，便打断了他的话。
是啊，目前要维持几百户工人的生活，不是容易的事情。
而且，地下党经济方面的某些开支，本来就是他责任范围以内的工作。
余新江直爽地点头，说出了当前需要的数目，又说：“老许讲了，你垫的钱，以后由捐款中归还。
” “没有问题，这笔钱明天就可以给你。
”虽然刚过了年关，金融界头寸很紧，可是甫志高没有强调困难，反而主动提出：“如果不够用，还可以设法多弄一点。
” 他望着余新江的浓眉和双眼，劝说道：“小余，你太疲倦了，休息一会儿，吃了饭再走。
”他看看表，又补上一句：“我妻子买菜去了，就要回来的。
” 他说，新年期间，他特地让雇佣的老妈子回乡去和家人团聚。
这几天，就由他夫妇俩自己煮饭吃。
余新江没有留意对方的关切。
他不太爱讲话，而且有一股除了工作，什么也不注意的劲头，只要有事，便连吃饭也忘记了。
为了这，他的母亲常常埋怨他不该糟蹋身体。
老许也批评过他。
可是这脾气，不是容易改掉的。
偏偏现在，他又装了一脑子的工作，更顾不得吃饭睡觉了。
其实，老许的脾气和他差不多。
今早上，听完余新江的汇报，连早饭也不吃，就赶到厂里去了；分手时还给他布置了许多工作。
“还有一件事情。
”余新江忽然注视着甫志高说：“老许想在沙磁区设一处备用的联络站。
” 这个想法，是随着沙磁区各厂工人运动的发展而来的。
可是老许又不愿让这联络站和他分管的沙磁区委的其他工作混在一起，所以一直没有决定把这任务交给谁。
回忆着老许当时深思的神情，余新江说明意图以后，他告诉甫志高：“联络站必须和群众工作分开，所以准备交给你管；老许想征求你的意见。
” “江姐马上要走了，区里有意要我兼管一部分学运咧
”甫志高矜持地笑了笑，不再多说，他毫无难色地接受了任务。
不管作什么，增加工作，现在都是使他高兴的事。
“沙坪坝一带是文化区，搞个书店还合适。
经济问题也好解决。
不过，还差几个店员。
” “老许已考虑了联络站的工作人员。
” “谁
” “陈松林。
”余新江介绍说：“工人同志，我的好朋友。
” “那太好了
”甫志高问：“他什么时候来
”“厂里的情况你知道……等几天才行。
” 当他听到余新江说，老许原来考虑的也是开个书店时，他会心地微笑着，情绪更加兴奋了。
余新江又说老许关照过，书店宜小，开成灰色的，不要卖进步书籍……“是啊，是啊
前几年，我搞过联络站。
”甫志高点头微笑，然后把话题一转：“小余，最近一期《挺进报》你读了吗
”他顺手从口袋里摸出一卷粉红色的打字纸来，余新江来到以前，他在家里正细心地反复研读这份地下党的秘密报纸。
“**写的《目前形势和我们的任务》这篇划时代的文件太鼓舞人了
中国革命已经到了伟大的转折点，胜利的日子快到，我们地下党人就要苦出头了
” 甫志高挥动着手上的《挺进报》，从里面抖出一张写有密密字迹的纸头，流露出内心的激情。
“这两天我一直在想：要怎样才无愧于伟大的时代
我们应该在群众运动中，在火热的斗争中，为党作出更多的贡献
一想到将来，我感到周身有用不完的力气……” 正说着，门铃忽然响了。
他有把握地告诉余新江：“准是她买菜回来了。
你知道她对你的印象很好吗
工人，又会写诗——她读过《新华日报》上你发表的短诗……” 甫志高不让匆匆想走的余新江站起来，坚决地说：“她很想见见你。
她炒点小菜，你一定爱吃。
天气这么冷，我不能让你空着肚子，又冷又饿地为党工作
”说完，又热情地把从《挺进报》里抖出来的那张纸，塞到余新江手上，说明是他读了**的文件后，花了两个通宵写的一篇学习心得，准备交给地下党刊发表，要余新江看一看，提些意见。
这时，门铃再次响了。
甫志高这才笑嘻嘻地披上大衣，跨出了客厅。
沙坪坝正街上，新开了一家“沙坪书店”。
这家书店暂时还很小，卖些普通的书刊杂志，附带收购、寄卖各种旧教科书，顾客多是附近大、中学校的学生。
店员是个圆圆脸的小伙子，十**岁，矮笃笃的，长得很结实。
他是从修配厂调出来的陈松林。
离厂以后，便没有回去过，谁也不知道他当了店员。
初干这样的工作，他不习惯；脱离了厂里火热的斗争，更感到分外寂寞。
他很关心炮厂的情况，却又无法打听，也不能随便去打听。
偏偏这书店还只是一处备用的联络站，老许一次也没有来过，所以他心里总感到自己给党作的工作太少。
书店是甫志高领导的，他仍旧在银行作会计主任，兼着书店经理的名义。
最近，他常到书店来，帮助业务不熟的陈松林。
他的领导很具体，而且经验丰富，办法又多，很快就博得陈松林对他的尊敬和信赖。
陈松林在这里没有熟人，每到星期一，书店停业休假，他就到附近的重庆大学去。
甫志高叫他送些上海、香港出版的刊物，给一个名叫华为的学生。
于是，他和华为成了每周都见面的朋友。
今天，又是休假日，陈松林换了身衣服，把两本香港出版的《群众》卷成筒，用报纸裹好，带在身边，锁上店门，向重庆大学走去。
离开沙坪坝正街，转向去重庆大学的街口，他看见沙磁医院对面的青年馆，又五光十色地布置起来了，门**叉地插着两面青天白日旗，一张红纸海报上写明是请什么教授主讲：“论读书救国之真谛”，还注明会后放映电影。
陈松林瞥了一眼，便走开了。
校区的路上，往常贴满学生们出售衣物书籍等招贴的墙头，现在贴了许多布告。
陈松林惊奇地发现，这些布告竟是号召同学为炮厂工人募捐的。
一张最大的红纸通告上写着：“伸出同情的手来，支援饥寒交迫的工人兄弟
”还专门刊载了一篇通讯，介绍长江兵工总厂炮厂工人，因为拒绝生产内战武器和拆迁住房扩大工厂，被特务匪徒纵火烧毁房屋的经过。
可是这张通告被涂上了反动口号：“****赤化的医学院
”“造谣
” 旁边又贴了另一种标语：“保卫言论自由，反对内战
” 附近还有许多针锋相对的标语，显示出不同势力间的激烈斗争。
这和他刚才遇到的什么“真谛”之类的空泛演说，气氛大不相同。
他还看见一些壁报，可是有的被撕破了，有的被肮脏的笔乱涂着：“奸匪言论”“侮辱总裁”“破坏政府威信”。
给陈松林的印象最深的，是一张浆糊未干的《彗星报》，被撕得只剩下刊头画和半篇社论。
社论的标题是：抗议扩大内战的阴谋。
陈松林听华为说过：重庆大学和其他学校一样，也在酝酿支援惨遭火灾的工人的斗争。
谁想到，这一次来，学校里已经闹得热火朝天了
陈松林分外兴奋地沿途观看，又看见一张醒目的通知： 重庆大学学生自治会特请长江兵工总厂炮厂工人代表报告炮厂惨案之真相地点：学生公社时间：星期一上午九时 旁边还有一张刚贴上的：重庆大学三青团分团部敦请侯方教授主讲：论读书救国之真谛地点：沙坪坝青年馆时间：星期一上午八时半（会后放映好莱坞七彩巨片：出水芙蓉）“杂种，专门唱对台戏
”陈松林气冲冲地骂了一句。
一看就明白，三青团想用肉感电影来争夺群众
对台戏，双包案，向来是他们惯会用来鱼目混珠的拿手好戏
还有许多杂七杂八的招贴，一张法学院伙食团催缴伙食费的通知也夹在中间，陈松林顺眼看见“过期停伙
”几个威胁性的字，继续朝前走。
正在这时，远处传来一阵阵的喧哗声，陈松林循声走去，只见林荫深处，一群学生拥挤在训导处门口。
成群的学生正从四面八方跑来，有的人还边跑边喊：“同学们
同学们
快到训导处来
……” 陈松林不觉加快了脚步，随着愈来愈多的学生，向密集的人群走去。
他到底不是重庆大学的学生，不象别人那样急迫，许多从后面赶来的学生，互相询问着出了什么事情，都跑到他前面去了。
等他赶到时，黑压压的人群已经在前面堵成了一道人墙，把训导处围得水泄不通了。
他好象看见，华为也在人丛中，直往前面挤，一晃就看不到了。
在最前面，一个清脆的声音，正在质问：“……同学们的安全，到底有没有保障
请问训导长
……”陈松林觉得这个女声很熟悉，一时又想不出说话的是谁。
前面的人墙，使矮笃笃的陈松林踮着脚尖，仍然什么也望不见，更没法望见那个正在说话的女学生。
“不要喧哗
聚众要挟是不许可的。
”一个故作镇定的干涩的腔调，从训导处里传来，截断了女学生的质问。
“你们谁是代表
除了代表，都应该肃静
” “我是文学院的系代表
”那个女学生的嗓音又出现了。
“哪一系的
。
你的学号
姓名
” 女学生并未被训导长的追问吓住，声调清楚地回答：“中文系一年级，我，我叫成瑶。
” “成瑶
”陈松林吃了一惊。
她不就是修配厂成厂长的妹妹么
这个姑娘，陈松林过去经常见到，也知道她在重庆大学念书，但是在他的印象中，她只是个聪明活泼的小姑娘，很少提高嗓子讲话，现在，她竟然当了学生代表，能在大庭广众之中这样勇敢地申述同学们的要求。
“她是我们系的代表，让她讲
” “嘘——”人丛中出现了一阵破坏者的嘘声。
“嘘什么
站出来让大家看看你的嘴脸
” “同学们，事情是这样的——”嘈杂声稍稍被压住，成瑶在众多同学的支持下，又继续发言了。
她的声音更加清脆而沉着。
“昨晚上文学院召开系科代表会，讨论支援炮厂惨案受难工人的各种提案，特务学生魏吉伯——” “凭什么诬蔑好人
”人丛中又有人大声质问：“你有什么证据
” “不是军统就是中统
谁不知道那个魏吉伯
”有人大声驳斥。
“不准喧哗
”房间里又冒出了训导长冰冷的声音。
“只有代表才能发言，庄严的学府，讲话要有充分的根据
”“我当然有根据
”成瑶的声音更激烈了。
“特务分子魏吉伯妄想破坏会议，失败以后，今天早上，他正在开黑名单，被我们系的同学当场抓住。
同学们请看，这就是证据，他亲手写的黑名单
从他身上还搜出警备司令部的秘密命令
” 大学生们被激怒了。
顿时，像爆发的火山，狂烈地燃烧起来： “不许特务横行。
魏吉伯在哪里，给我拉出来
”这是一个瘦高的学生，穿着蓝布长袍，站在陈松林前面，愤怒地喊。
“魏吉伯在训导长办公室里，我们要求学校当局严肃处理
同学们，请听我念一下，这是给他的秘密命令和他开的黑名单……” “公审，公审
把他的相照下来，让大家看看
”“赞成
请法律系负责筹备公审
” “同学们，不要感情冲动，请大家冷静，冷静
我们学术机关，西南的最高学府，既不能非法拘捕人，更无权审判……”训导长冰冷而带焦灼的声音又出现了。
“请问训导长，开黑名单是非法还是合法
” “训导长
啥子叫感情冲动
”又是那个穿蓝布长袍的瘦高学生在喊，陈松林看见他满脸涨得通红，分外激动。
“同学们，堂堂学府，不容许特务横行。
我们要求学校当局负责保证全校师生的安全
” “赞成
赞成
” 就在这时候，有人发觉一个人影悄悄地从训导处后面的窗口上跳出去，慌张地逃跑了，接着就是一阵喊声：“魏吉伯跑了
” “训导处放跑了特务
” 学生群众突然怒潮般地汹涌咆哮起来。
“跑得了特务跑不了训导长，我们向训导长要人
”“把特务交出来
交出来
”陈松林不禁也随着学生大喊。
“同学们，抓住他
”尖锐的声音高喊着：“快，快点追呀
”喊叫的正是那个身穿蓝布长袍的高高瘦瘦的学生。
他从人丛中冲了出来，激怒地撩起衣襟，第一个追向前去，立刻有成群的学生，应声跟着追去。
那个穿蓝布长袍的瘦高个子跑得飞快，一直领先，而且距离被追的人愈来愈近了。
哦，要抓住那个特务了
陈松林不禁兴奋起来，朝追赶者走过的路，快步走去。
他和在场的学生一样，很想抓到那特务。
飞跑的特务一转弯，跑进树林深处去了。
遥遥领先的那个瘦高学生，正要冲进树林，却摇晃了一下，撩起衣衫的双手突然抱着头，站住了，身子一软便扑倒在地上。
“这是怎么回事
”陈松林正在诧异，便听见人声喧哗：“特务行凶
”“同学们，快去救人呀
”仔细一看，树林里，果然有人影窜动，接着又传来一阵汽车引擎的响声，一辆吉普车，从林荫深处冲出，载着逃跑的特务和几个行凶的家伙，绕过校园，飞快地消失在远方。
这辆吉普车，开来不久，刚才在训导处门口，陈松林还听到汽车响声，不过他和那些激动的学生一样，都没有注意到这辆汽车和正在发展中的事件的关系。
“《彗星报》主编被打伤了
”旁边有人在回答别人的询问：“我们是法律系三年级的。
” 《彗星报》
陈松林敏捷地想了一下，便记起来了，他刚来还见过那被坏蛋撕掉大半张的进步壁报。
被打伤的那个穿蓝布长袍的瘦高学生，原来正是《彗星报》的主编。
受伤的人，被救回来了，石块打破了头，血流满面，一群人扶着他，不住地喊着：“黎纪纲，黎纪纲
”华为也跟在人丛中，他没看见陈松林，匆匆地跟那队沸腾的人群拥过去。
许多学生，再次聚集到训导处门口，大声叫喊着，要放跑特务的训导长出来答话。
愤怒的陈松林，什么也不想看了，绕过松林坡，径直朝华为的宿舍走去。
他对那个受了伤的，被叫作黎纪纲的学生，产生了强烈的好感和同情。
朗诵《乡愁》的技巧有哪些
【《乡愁》朗读指要】：《乡愁》是 余光中先生70年代在台北写的，后来被海外游子不断传唱，成为流传最广、最为动人的一首乡愁诗，入选了中学语文教材。
要朗读好这首诗歌，首先要对诗人和诗歌本身有着良好的领会。
余光中先生，祖籍福建，是一位深受中国传统文化影响，具有浓厚民族情结的文人学者。
由于历史原因，迁居台湾，写过很多乡愁题材的诗，被称为“乡愁诗人”。
《乡愁》一诗，总共四节，诗人按照时间顺序将抽象的“乡愁”依次比喻为具体的邮票、船票、坟墓和海峡，表达了少年、青年、中年、老年四个阶段不同时期的浓浓乡愁。
全诗句式整齐，每一节都由结构相似的四句组成，首句“起”，次句“承”，三句“转”，尾句“合”，构成“起承转合”的模式。
字词均衡、分行分节、句式相似的严格制约，给朗读带来了很大的难度，容易给人以单调、死板的感觉，听着没意思，还不如自己来阅读。
但是，诗歌前两节跟后两节表达的感情的轻重是不同的。
因此，《乡愁》一诗朗读，必须打破字词、句式的约束，注意语势、节奏、停顿、快慢、重音等。
当然，不能不管诗歌的各种规律，随意表达，拉腔拖调，有音无义，忽长忽短，忽高忽低，没有一点束缚。
小时候，一枚小小的邮票从千里之外搭载着装满母亲牵挂的信封，跋山涉水，历尽被随时遗失的危险后，紧紧贴在诗人幼小的胸膛，温暖着诗人的心。
【一】：小时候乡愁\\\/是一枚\\\/小小的\\\/邮票我在\\\/这头母亲\\\/在那头“小”上声，前半上，音调不要太高，接“时”，阳平，轻柔舒展，“候”去声，读轻声收尾。
“乡愁”阴平平起，首次出现，情绪还不是特别强烈。
“是一枚小小的邮票”，连读带过，对应少年时期的动作、体态，“邮票”是儿时母亲来信的期待，稍重读，中重格式，“邮”轻些，“票”重些。
“我在”表示诗人少年状，连读，“这头”去声起，音调要高一些为“扬”，“那头”顺势而下，低沉持重为“抑”，似结句又下行，中道而止。
此时，母亲还是中年妇女，“乡愁”是自然距离之隔，故不可沉重收束。
长大后，母子情怀逐渐变成了夫妻情分，虽然有“我在这头，新娘在那头”的空间阻隔，但一张窄窄的船票成为诗人传情达意的大雁，向夫人报平安、诉思念。
人分两地，情同一心。
【二】：长大后乡愁\\\/是一张\\\/窄窄的\\\/船票我在\\\/这头新娘\\\/在那头“长”上声高起，连“大”字，去声，着重而稍放。
“长大后”应有一“顿”，引起注意，凸显“乡愁”从少年到青年的变化。
“船票”是具象的，要比“窄窄的”读得重一些，“在那头”则略微延续后即稍停顿，转入中年阶段。
后来啊，年轻的自己已经不再年轻，自己做了父亲，妻子做了母亲，曾经的母亲成了祖母，然而漂泊在外的游子依然如故。
一方矮矮的坟墓成了诗人永恒的遗憾，忙忙碌碌中、来来往往间、熙熙攘攘里，弥补了感情的救赎。
【三】：后来\\\/啊乡愁\\\/是\\\/一方\\\/矮矮的\\\/坟墓我\\\/在\\\/外头母亲啊\\\/在里头“后来啊”缓慢延长，读得应尤为悠长、深切，似一历尽沧桑的白发老者缓缓站起，离开坐席，慢慢回忆，娓娓道来，充满了感慨、深情。
“啊”语气词，要略拖稍长并带有叹息意味。
此处“乡愁”，当高起拉长，略停，“矮矮”上声，尾音要读上去，但不能过高，不能飘走，当厚重，转接“坟墓”，当沉重，缓收，给人以凄凉、荒芜之感。
这时的“我”，已中年，“我\\\/在\\\/外头”自然要读出“人到中年”的成熟情怀，“我”一停，“在”一停，语速要慢一些，“母亲”应比上一个“母亲”读得稍用力量，此时的“母亲”已经离去，要读出悲伤与思念之情，似有哭声。
“在里头”要读出愧疚与悔恨，“里”上行渐弱，“头”阳平作轻声，微收，似有颤音。
此处朗读，还要注意表情。
既不能没有一点情绪变化，也不能像刚失去亲人那样悲怆，要在回忆中带着思念、悲伤和深情。
而现在，一湾浅浅的海峡，成了诗人心中的断沟，也是一个古老民族的深深伤痕。
“我在这头，大陆在那头”不仅仅是地域的阻隔，还有人为的原因。
因此，“乡愁”已不仅仅是诗人心中的相思和苦闷，它还是千千万万中华儿女的心愿与盼望。
诗歌由此具有了一种深层的象征意义，意境在这里也得到了升华。
【四】：而\\\/现在乡愁\\\/是\\\/一湾\\\/浅浅的\\\/海峡我\\\/在\\\/这头大陆\\\/在\\\/那头“而\\\/现在”诗人笔锋一转，阳平高起，声音下行，感情高升，但要悬住。
此处要长停一下，给听众留下悬念：现在究竟怎么样了?下句“乡愁\\\/是\\\/一湾\\\/浅浅的\\\/海峡”，母子情、夫妻情变成了家国情，诗人由“小”感情转入“大”感情，字字着力，“是一湾”后面要“挫”一下，以便把后面“浅浅的海峡”加以强调，使“浅浅的”读起来感觉并不“浅”。
“我\\\/在\\\/这头”紧接上文，“我”字提起，近全上声，“大陆\\\/在\\\/那头”中“那”字读得重一些，“头”字长一些，要缓缓地收。
“大陆\\\/在\\\/那头”整个句子，与以前的格式均不同，结尾是情感的升华之处，读得要深而沉，该拉长处拉长，如：“大陆—在—那头——”，意味深长，引起听众共同的感情，让听众也融入进来，翘首而盼，余音袅袅，不绝如缕。
可见，从声音升降平曲、高低起伏的变化形式来讲，全诗语调变化起伏不大，平缓舒展，以“平”为主；从声音抑扬顿挫、轻重缓急来说，语速较缓，抑多扬少，重多轻少，音强而着力，以“愁”为主调。
读的时候，应该是十分平稳的，不撞不冲。
语速不能太快，不能扬多抑少，不能声轻不着力，更不能有跳越感，显露欢乐、轻快的气氛。
但是，如果整首诗都这样一口气读完，顺势而下，平铺直叙，一字一句，同一高度，同一长度，没有一点儿轻重缓急，难免又觉得慢条斯理，毫无生气。
于是，要在平稳中找到跌宕，在规整中找到参差，在重音中读出差别。
或转或顿，或扬或抑，要读出变化、读出感情、读出个性。
今年压岁钱怎么花、列一个账本、还有感悟、400字左右、
初中学生春节期间压岁钱消费情况调查 一、研究目的： 1.了解压岁钱的含义及历史文化； 2.通过调查问卷的方式，进一步了解同学们是如何使用压岁钱的； 3.培养我们的节约意识，提高理财能力。
二、研究内容： 1．上网查资料，搞清压岁钱的含义； 2．压岁钱，同学们是如何花的，搞清他们的消费内容； 3．针对部分同学乱花现象，提出整改措施。
三、研究过程： 1．利用电脑上网查资料搞清压岁钱的含义及历史文化。
2．初中学生春节期间压岁钱消费情况，我们从以下这几方面进行了调查 （1）买游戏卡，去网吧上网。
（2）买一些时髦的衣服，整天往商店跑。
（3）整天在肯德基和麦当劳这些食品店跑。
（4）用来买一些学习用具：书，其余的给父母。
（5）都存入银行，留着以后备用。
（6）用于交费。
（7）捐给希望工程。
四、从调查情况得出的结论： （1）压岁钱总数多的达2000元以上，少的只有100元不到，数目差距很大； （2）买游戏卡，去网吧上网的同学，占了总数的17.5%。
（3）买一些时髦的衣服，整天往商店跑的人第三多，占了总人数的20.6%。
（4）整天在肯德基、来必堡和麦当劳这些食品店跑的同学数量不太多，占了总数的5.4%。
（5）用压岁钱买一些学习用具、书，其余的给妈妈的同学人数较多，占了总数的38%。
（6）把所有的压岁钱，都存入银行，留着以后备用，只有总数的18%。
（7）用于交费的占27.5%, 买零食的占13%。
（8）把钱捐给希望工程的占总数的10% 五、针对以上部分同学乱花钱的情况，我们提出以下措施： 1．交学费，减轻家长的经济负担； 2、订购报刊、书籍、学习资料，开阔眼界、增长知识，养成爱读书的习惯； 3、购买学习用品，为上学打基础； 4、办理保险； 5、献爱心、捐给希望工程； 6、参加储蓄； 7、给长辈或老人赠送礼物； 六、感想与体会： 现在人们的生活水平不断提高，压岁钱也越来越多，正因为钱的数目越来越大我们为大家提几个建议：用压岁钱要见机行事，有需要的时候用，将亲人的祝福留下，应该用的时候用，不能乱用，也不要乱借给别人，因为这是亲人给你的祝福，所存的钱不是在急需的时候不要拿出来，可以在以后用。
同时也可用压岁钱来帮助特别爱学习的学生解决学习、生活问题。
这样有了压岁钱又能合理进行安排，那么我们的春节才会过得有滋有味。
我对湖州部分孩子的压岁钱问题进行了调查，结果令人吃惊，调查发现有一个有趣的现象，即孩子压岁钱的金额与年龄呈反比：小学生的压岁钱普遍在2000－5000元之间，初中生的压岁钱数额则在2000元左右，相对年纪最长的高中生，压岁钱则通常在1000－2000元之间。
那么，怎么使用这笔压岁钱呢
我在这个假期里利用点点滴滴的机会对压岁钱的不同使用方式进行了记录，整理后如下： 一日上午，邻居家的男孩孙浩早早就起了床，她给我打电话，他要与我和另外两个同学一起去吃肯德基，然后逛逛商场和书店，并说对压岁钱要充分发挥一下作用，大甩压岁钱购买自己喜欢的东西。
\\\/\\\/\\\/\\\/，在肯德基快餐店看到，顾客多为中学生，他们议论着即将进口的美食。
在肯德基店，3个十二三岁的女孩点了近200元的汉堡鸡翅等食品，付款时，一位女孩从口袋中拿出2张崭新的百元大钞付款。
其阔绰让一位老者发出感叹：“现在的小孩太会花钱了，花200元眼睛都不眨一下。
” 招数一、交学费。
（可以减轻家长的经济负担，培养自立精神和家庭责任感） 招数二、献爱心。
（拿出一部分来帮助其他贫困孩子，又能助人为乐） 招数三、表孝心。
（给长辈或孤老礼物，养成敬老爱老的美德） 招数四、搞投资。
（在银行立个帐户，搞教育储蓄） 招数五、买书报。
（可以开阔眼见，又可以与同学交流阅读、增进情谊） 招数六、去旅游。
（增长知识，陶冶情操） 招数七、买保险。
（为自己解除健康、升学等后顾之忧） 学习了怎样合理使用压岁钱这一内容，它使我们懂得生活水平提高了，仍然要崇尚节俭，不随心所欲、学会理财，不乱花钱财的道理。
压岁钱是中华民族重礼仪重情谊的典型载体。
春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对长辈的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。
我们通过整理资料，觉得今天的压岁钱的确可以引发人们多种角度的分析。
（一）压岁的由来 压岁钱的风俗，伴随春节的产生而产生，已经有二千多年历史了。
它最初是基于“压祟除邪保平安”而出现的。
传说古时有名叫“祟”的小妖，年三十常常去摸小孩的脑门，致使小孩发热生病。
为保孩子平安，人们用彩绳穿钱币置于床脚或放在枕下，以“压祟除邪”。
始初用的钱币，是不能通用的钱币，后来逐步改为能够流通的钱币，加以“祟”音近钱，就演化为压岁钱。
年三十给小孩一串压岁钱，是在新年里，长辈对小辈的的一种祝福和期许，而小辈由此获得一次可以随意处置的钱，更增添了过年的兴奋和欢乐。
鲁迅有过这样的儿时回忆：“一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
”清人也有这样的诗写“压岁钱”：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫竹，添得娇儿一夜忙。
” 压岁钱由压祟除邪的作用演变成对儿童的新年馈赠，由于只是几枚铜钱，价值不大，仍属于一种象征性礼物，内中贯注的是我国“礼轻人意重”的传统送礼观。
后来，随着社会的发展，压岁钱由铜钱而纸币，由小额纸币而大额纸币，“钱”的份量越来越重。
近些年来，有的小孩子在一个春节可以拿到几千元压岁钱。
这么多钱，鲁迅当年所期盼的买“小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨”，是远远化不掉的。
“商量爆竹谈箫竹”，也用不了它的零头的。
压岁钱在这里逐渐发生变异，金钱的含金量越来越超越情意的含金量，这是正常的发展呢，还是非正常的异化呢
值得民俗学家们去探讨。
也有人改弦易辙，提出这样新观点：一方面，压低给小辈的压岁钱标准，还压岁钱以象征性礼物的属性；另一方面，向现在少有收入的老辈送压岁钱，让本为爱幼的压岁钱增添敬老的含义，使压岁钱在体现“父慈”情意的同时，也流淌着“子孝”的脉脉深情。
我以为，这有助于匡正“爱幼不尊老”的社会之弊，吻合现代社会健康发展的需要。
压岁钱与其它节日风俗一样，是一条不停息的长河，伴着时代的变迁，岁月的推进，必然要在变化中继承，在继承中发展。
不过，发展变化有变好的，也有变坏的。
我们要对坏的变化叫停，要为好的变化鸣锣开道。
（二）七十年代出生人的压岁钱 70年夏天，我出生在沂蒙山区的一个小山村里。
重男轻女的爷爷非常不欢迎我的到来，常对我冷眼相看，相反的，姥娘姥爷从不嫌弃我，我就一直在他们家待了十二年。
第一次得到压岁钱，是姥娘给的。
8岁那年春节的早晨，她给了我伍角钱，说是压岁钱，还说有钱压腰，就会长得快、能上大学、发大财。
姥爷也顺手给了我五分钱：这是姥爷给的。
他还给我算了一笔帐：“伍角伍分钱，这是大钱啊。
一分钱买两块糖，55分能买110块呢
”“哇啊
太大了
”对只有过年时才能穿新衣、吃糖的我来说，110块糖，那得吃多长时间
我兴奋极了。
“所以说，你千万不要弄丢了，不要往这个口袋里装东西┅┅”我一个劲地应着， 然后就跟着大孩子们去拜年了。
一路上我的手老是捂着口袋，生怕压岁钱一不小心飞掉了。
人家给我糖和花生，我就把它们放在别的小口袋里，装不下时，长辈们就让我装在大口袋里，我边紧紧地捂着口袋边摇头，实在推辞不过，就涨红着脸说：“我这里有压岁钱。
”“哦
原来如此啊
”在取笑声中，我还是什么也没让装。
晚上，累了一天的我，终于回到家来，姥娘赶紧翻我的口袋，“钱呢
还在吗
”“当然在了
”我这时才明白，原来这55分钱，还是要交回去的，姥娘说这些钱能买好多盐呢
哎
那110块糖终究还是飞了，早知道如此，还不如多装两块糖呢
看到我失望的样子，姥娘又把那5分钱给了我。
以后的压岁钱每年都在变化着，两元、伍元、二十元┅┅慢慢地，大人们也不再收回我的压岁钱了。
随着生活越来越好，压岁钱在不断地增长，我的年龄也不断地增加着，可我对压岁钱的感觉却越来越淡了，再也没有第一次装55分钱时的兴奋和紧张了。
现在，我的儿子也得到长辈们的压岁钱了，什么都不缺的他，对压岁钱感觉很淡，收到一百、二百的压岁钱时，一点也没有兴奋的感觉，还常挣扎着不要，我总是劝儿子收下，因为这不仅仅是钱，重要的是代表着上一辈人的爱心和祝福。
我曾给儿子讲述55分压岁钱的故事，谁料想他吃惊地问我：“怎么这么小气
连一块泡泡糖的钱也要回去
你们那时怎么这么好啊
一分钱就能买两块糖
”看到他稚气的脸庞，我只好放弃教育他的想法，也许他太小，也许那些年月太老。
“岁岁年年花相似，年年岁岁人不同”也只有刘希夷的这句诗，最能概括我此时的心情了。
（三）有关压岁钱最有意义的消费 寒冬助学热线开通以来，越来越多的特困孩子从寒冬助学热线中感受到了爱心和温暖。
春节期间，爱心依旧，爱心热线再次传出感人故事。
昨天中午，寒冬助学热线接到了一位8岁小男孩的电话，他要把过年收到的压岁钱全部捐献给贫困失学儿童，献上自己的一份爱心。
这个孩子名叫张哲宇，今年8岁，在扬子第三小学读二年级。
张哲宇在电话中用稚嫩的声音告诉记者，他今年过年从长辈那里收到了200元的压岁钱，本以为要“上交”给爸爸妈妈的，没想到父母允许他自由支配。
第一次可以自由支配这么多钱让张哲宇非常兴奋，可是应该怎么花，又成了他的难题。
张哲宇想到以前在外婆家听外婆给他说过本报报道过的一些贫困失学儿童的不幸遭遇，很多和他差不多大的孩子因为家里没有钱上不起学。
富有同情心的张哲宇便决定，要把200元的压岁钱全拿出来捐献给贫困学生，献一份爱心。
张哲宇把主意和爸爸妈妈一说，立刻得到了他们的鼓励和支持，他们告诉张哲宇，可以通过本报寒冬助学热线帮助他寻找合适的捐赠对象。
张哲宇的妈妈王女士告诉记者，听到孩子这个决定的时候他们感到吃惊又高兴，真没有想到孩子可以想得这么远，这让他们做家长的也感到很骄傲。
（四）家长的期望 春节过后，孩子们最高兴了。
他们的口袋又被压岁钱给鼓了起来。
随着生活水平的越来越高，孩子们的压岁钱越来越多。
“压岁钱”该如何“压岁”正日益成为父母们关注的烦心话题。
懂事的孩子会在父母的带领下来到书店去买书看，增闻广识；而稍显幼稚的孩子便会买成堆的玩具，浪费不说，有些还会带来安全问题。
今年也出现了一些新花样，不少家长和长辈改送孩子“压岁书”，书中自有黄金屋，也体现了长辈对孩子们的一片期待。
这也未尝不是一个好办法。
父母们真正希望的是，孩子们能在春节的快乐中得到成长。
（五）压岁钱压弯了谁的腰
春节随着正月十五的来临也即将告一段落了，而在这其中穿梭不停的走亲串户、“团圆饭”、“压岁钱”也让老百姓足足地体味了一把消费的“快乐”。
随着人们生活水平的提高，给压岁钱这“约定俗成”的惯例也“水涨船高”。
给少了嫌小气，给多了承担不起，原本是表心意、图吉利的事情，如今却开始成为人们过年期间的一种心理负担，而逐年递增的压岁钱数额，孩子们又如何面对呢———“起步价”逐年升级压岁钱年年免不了，过年收压岁钱是孩子们最盼望的事，但大人们对压岁钱却有点“审美疲劳”了。
十年前，10元、20元的压岁钱就是大手笔了。
三四年前，压岁钱的“起步价”已经提到了50元，而今年的红包中已经难见红色之外的票子。
看着小孩子们手举着厚厚的红包，100元出手开始略显寒酸。
刚走出校门的小吴想给自己的外甥、侄女表一下心意，每人200元的红包，没想到刚出手，年终奖就所剩无几。
小吴庆幸家里小孩不多，要不工资奖金会被全部掏空。
外企工作的刘女士说：“去年春节拿出100元的红包时，发现周围亲戚朋友们出手的红包都比自己的厚，老公还为此责怪我小气丢人。
今年只能随行就市，咬牙提高到了200元，明年可能就300元了。
这样涨下去我迟早会‘崩盘’的。
”这个春节，她孝敬两边父母各1000元，给了几家亲戚小孩子的压岁钱是200元~500元，春节人情消费就达4000多元。
王女士说自己每年都要送出一两千元压岁钱，“现在跟我们小时候不一样了，以前压岁钱5块就算多的了，现在哪个红包不是两三百啊。
我们家孩子不少，春节这笔钱是每年必花的。
” 传统也会变味儿过年了，长辈给晚辈压岁钱的习俗仍然盛行着，朋友同事正月串门拜年，也少不了给人家的孩子或多或少的压岁钱。
压岁钱传递着亲情和友情，牵系着一颗颗童心，折射了长辈的慈爱，培育着后辈的孝心，使这年味就更足了，也更有人情味了。
在一家国企上班的王先生说，随着人民生活水平的提高，压岁钱的数额从几十、几百到上千，下岗职工工薪族真是有些吃不消不给还不行的难言之隐。
金钱、物质的成份多了，感情的成份少了，压岁钱里缺少了往昔浓浓的情意，压岁钱也就有些变味儿了。
压岁钱看似来得容易，可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱，做父母的往往还要还别人的人情债，给多少还多少这几乎成了压岁钱现象的交换规律。
以前压岁钱点到为止，大家都穷呀，只是图个喜庆的气氛，给的人和拿的人都高高兴兴。
现在压岁钱变了味儿，钱数逐年看涨，几十块钱根本拿不出手都得以百元作单位了。
承受不起不说，有的人还以所给压岁钱的多少来判断亲朋的亲疏远近，本来大过年和和气气的弄得个心情不快花钱找气生的尴尬境地。
有的借压岁钱显示财大气粗，有的家长对孩子用压岁钱不加引导，大人们的崇富心理使孩子借压岁钱攀比，这使一些人把这种传统习俗弄歪了，违背了这种风俗本来的内涵。
（六）压岁钱奶酪谁来管
谁有压岁钱的支配权
压岁钱带来的典型“后遗症”就是家长们的心理负担：如果把压岁钱交给孩子，家长担心他们还没有自控能力，会胡乱花掉，由家长保管又担心孩子不乐意。
之所以会这样，是因为家长对孩子的理财能力没有任何信心。
我国的理财教育在压岁钱面前显露了自身的尴尬。
目前，我国大部分孩子欠缺理财意识。
在内蒙古自治区呼和浩特市，高二学生王垒过年收到了3000多元压岁钱，没几天就在网吧“泡”光了。
他如此快速花钱的理由很简单，那就是：“这笔钱来得太容易了。
” 孩子说：压岁钱是爷爷奶奶叔叔姨姨给我的，爸爸妈妈没有权利替我做主。
爸爸妈妈说：孩子你不懂我的心。
把压岁钱都给孩子图个省心往往适得其反，因为孩子自主意识强可自我管理能力有限。
让压岁钱在孩子手里只过遍手，不管孩子愿意不愿意父母将孩子的压岁钱全部没收，多少也有些残忍。
有的家长提出，可由父母和孩子共管，除了让他们保留适量压岁钱由他们自己管理，其余的则可以为他们建立一个账户。
这样既可以增进和孩子的感情，又能让他们学会理财。
跟孩子讲清楚压岁钱一部分是长辈给的是爷爷奶奶给的，另一部分是父母的亲戚朋友给的，父母也还要通过相同的或不同的方式送给他们家的孩子的。
懂了这个道理，如何使用处置压岁钱就容易了。
“若孩子同意就可以一部分用于交学费、书本费以及各种杂费等，另一部分归孩子所有，用压岁钱买自己平时所喜欢的东西，比如衣服、装饰品、音乐磁带影碟及部分自己爱吃的零食，剩下的钱还可以和同学聚会。
”有的家长说，当然如孩子们上了初中或高中，已经有了自主的能力，父母就不宜过多干预了，这样既可避免小孩子将压岁钱弄丢或养成乱花钱的坏习惯，又可以培养孩子的兴趣爱好有助学习。
但在孩子们的消费中也存在着值得让家长们所关注的现象。
如有的用压岁钱给老师、班干部送礼，或请同学到饭店大吃大喝，深圳有几个七八岁孩子用压岁钱请客，一桌饭花了2000多元，大一点的孩子还给女朋友买花送礼物。
也有的泡歌厅舞厅，泡网吧通宵打游戏，买高档的衣服进行攀比等现象。
压岁钱带来了一些不容忽视的负面效应，使我们不能不关注孩子们的世界。
（七）理财专家建议 家长应从培养孩子的理财兴趣入手，通过让他们“当家作主”打理压岁钱，为其创造一个学习、实践理财的机会和环境。
建立孩子自己的账户收到压岁钱之后，家长可以和孩子一起，到银行以孩子的名字开立一个活期结算账户。
如果孩子经常存取款，还可以同时办理一张与存折配套使用的银行卡。
家长可以借机教孩子一些理财小常识。
帮助孩子选择理财方式打理压岁钱最适合的方式当属教育储蓄。
储户可以根据自己的情况和确定的存款总额，与银行约定两次或数次存足规定额度。
另外，教育储蓄与其他品种相比，还有一些优势:一是利率优惠，二是免征利息所得税。
利用压岁钱给孩子买份保险，从而为孩子的健康、升学、就业以及养老提供一定保障，也是明智之举。
春节前后是各家保险公司少儿险的销售旺季，有些保险公司还会推出一些营销优惠活动，可选择的保险品种也相对丰富。
此外，也可用压岁钱给孩子购买邮票、纪念币、字画等兼具艺术欣赏和收藏价值的物品。
这不但能培养孩子对人文艺术的兴趣，而且等孩子长大成人后，其变现的收益也会高于普通投资。
让孩子学会科学消费如果孩子已经上学，你可以“放权”，将部分压岁钱交给他自己打理，同时引导其制定简单的开消计划，建立消费小账本，明白货比三家等消费常识，鼓励其根据自己的需求添置学习用品、购买课外读物，或者和孩子商量用压岁钱交学费书费，让他从“自食其力”中受到鼓舞。
另外，也可以教育孩子利用压岁钱给爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈购买节日礼物或生日礼物，花钱多少无所谓，关键是增加亲情，培养孩子的孝心。
我们的看法： 1、压岁钱不能一时冲动，全部迅速花掉。
2、如果面额不大，家长应该给我们使用权。
3、拿到压岁钱时可以抽出一部分给疼爱自己的老人，给老人压岁。
4、为自己买几本好书，家长可以建议但不能干涉我们的选择，因为我们的喜好标准不太相同。
5、存起来一部分，为自己提供想象消费的空间。
6、用这一笔钱至少做一件善事。
和好朋友相互监督，不用钱做不该做的事情
参与传统年俗活动后的感受.作文500字
一、春节的来历：传说，有一种叫年的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。
人们在与年的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在年出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，年听到爆竹的响声，便逃走了。
以后，人们开始以挂红灯、放爆竹、吃年饭来庆祝新年。
二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）1． 祭祀灶神：灶神，又称灶神，俗称灶王爷。
每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。
除夕时分再返回人间。
人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他上天言好事，下地保平安。
2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
三、民俗活动--静态民俗3．春联：（1）春联的来源：古代称桃符。
据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。
他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。
因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。
于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。
（2）最早的春联：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。
这是我国已知最早的春联。
此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。
也有人家喜欢贴福 字，而且倒着贴。
因为倒谐音到，所以倒贴福字意思是福到了。
4．年画：（1）门神画的来源：有三种说法。
一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。
一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼，并把二将画在宫门上。
一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼，醒后命令画工把钟馗画在门上。
（2）灶神画的来源：民间传说灶神在除夕从天宫返回人间，所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上，希望他能带来吉祥与幸福。
（3）其他常见的年画。
5．福字：最早?福字--传说史于周朝姜子牙，即姜太公。
当年姜太公封神时，封妻子为穷神，说有福的地方你不能去。
百姓过年贴福字，史于慈禧，每至年，太后有给大臣赐福之习。
一年赐福，恭王福晋把赐给的福拿倒了，犯杀头之罪，李连英为其解围：老佛爷福如东海，寿比南山，今年赐福，福真的就到了。
慈禧一听极高兴，连说：福到了……传至民间，福也贴倒了。
6． 窗花：窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。
窗花有两种制作方法。
第一种是剪刀剪，巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。
第二种是刻刀刻，一般由专业的民间艺人操作，一次可以刻成四五十张窗花，供应市场。
四、春节民俗--动态民俗1．除夕守岁：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一个夜晚。
由于农历月有大有小，所以有的年份腊月三十夜是除夕，有的年份腊月二十九夜是除夕。
2）除夕守岁：除夕重要的活动是守岁。
因为秦汉以后，我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻，相当于现代计时方法的23点到1点。
除夕夜的子时，正是辞旧岁，迎新年的关键时刻。
为此，人们不得不彻夜不眠，守候着这一时刻的到来。
全家人团聚一堂，一边包饺子，一边等待，耐心的等待。
2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名爆竹。
新年钟声一落，大街小巷立刻鞭炮齐鸣，迎接新年到来。
2）爆竹的来历：据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?正月一日，鸡鸣而起。
先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。
意思是说，当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧。
竹子爆裂发出巨大的声响，就能吓跑怪兽与恶鬼，保护全家平安。
大约到了唐朝，人们把竹筒里装上火药，点燃火药，发生爆响。
后来，人们又用纸卷代替竹筒，就形成了和今天一样的鞭炮了。
3）鞭炮的种类：鞭炮有各种花样。
宋代人把鞭炮稍加改进，又发明了烟花。
烟花：又称礼花，焰火。
它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。
因而深受人们的喜爱。
目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。
3．舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。
金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。
如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。
跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。
安西都护进来时。
舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。
4．其他民间活动：扭秧歌，踩高跷，敲锣鼓。
5．祭神祭祖：在传统的春节活动中，最重要的是祭神祭祖。
迷信的家庭都设有专门的神龛，供奉各位神灵，同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像。
正月初一早上，人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品，（其中包括刚刚煮好的第一碗饺子），点上香火。
十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福。
6．拜年：祭神祭祖之后，儿孙们开始向长辈亲人拜年。
传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首，现在大多已经改为三鞠躬。
一边行礼，一边祝愿长辈身体健康，万事如意。
长辈端坐，接受儿孙们的拜年以后，把一个红包送给儿孙们。
这就是压岁钱。
一般作为孩子们春节期间的零花钱。
其他亲戚之间则互相拜年，陆陆续续，可以持续很多天。
朋友之间见面，则互道恭喜发财或春节好，以示庆贺。
拜年活动体现了晚辈对长辈的尊敬孝敬孝顺；长辈对儿孙的慈爱关怀。
亲戚朋友之间的拜年，也极大的促进了彼此感情的加深。
所以自古以来，人们都十分重视拜年活动。
宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》：衣冠拜元旦，樽俎对芳辰。
上下二百位，尊卑五世人。
排门乔木古，照水早梅春。
寒事将消歇，风光又一新。
把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色。
7．人日：正月七日，又名人日。
隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
正月七日为什么称为人曰呢
这和中国古代神话有关。
神话中说，神在初一创造了鸡，初二创造了狗，初三创造了羊，初四创造了猪，初五创造了牛，初六创造了马，初七创造了人，因此，初七是人类诞生的日子。
于是，古人把这一天称?人日。
为了纪念人类的诞生，南朝梁代每到人日的时候，人们就剪出彩色的纸人，贴在屏风上或戴在头上。
用来象征人们在新的一年里，面貌焕然一新。
到了唐代，人日剪纸的内容又有发展变化。
唐代诗人余延寿《人日剪彩》：闺妇持刀坐，自怜裁剪新。
叶催情缀色，花寄手成春。
贴燕留妆户，黏鸡待饷人。
擎来问夫婿，何处不如真
所剪内容包括红花绿叶，飞燕家禽。
个个栩栩如生。
这已经于现代民间的窗花十分相似了。
五、春节民俗--饮食民俗年糕与饺子是春节最有特色的食品。
1）年糕：又称年年糕。
它谐音年年高，包含着生活一年比一年好的期望。
年糕采用黏性较强的谷物制成，北方多用小黄米，南方多用糯米。
北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。
不过，好吃不过饺子。
北方人更喜欢的春节食品是饺子。
2）饺子又名角子、交子、扁食。
它的起源非常古老。
考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来。
北方人过年，一定要吃饺子。
而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好。
饺子好吃，关键在于饺子馅，纯肉的，纯菜的，肉菜混合的，花样无穷，口味可异。
可以根据自己口味任意变化，所以男女老少都喜欢吃饺子。
在春节所吃的饺子中，有一个包着豆腐馅的，还有一个包着一枚硬币。
谁吃到豆腐馅的饺子，谁在新的一年里就会发财，人们的理想也都包含在饺子里。
六、元宵节正月十五日，是全年第一个月圆之夜，所以称为元宵。
汉文帝曾于正月十五日平定叛乱，所以规定这一天为上元节。
东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬，下令元宵点灯。
此后，元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日。
故名灯节。
元宵的应时食品是汤圆，北方也叫元宵，象征着团团圆圆。
唐代，元宵赏灯活动盛况空前，举国同庆。
《开元天宝遗事》记载，杨贵妃的姐姐韩国夫人曾派人造出一盏百枝灯树?高八十尺，树之高山。
上元夜点之，百里皆见，光明夺目。
唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、宽数十丈的灯楼，供游人观赏。
宋代又有过之，无不及。
孟元老《东京梦华录》记载：以草把缚成戏龙状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。
皇帝还亲自率领盛大的仪仗参加赏灯活动。
诗人苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆侬李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
可见娱乐活动通宵达量，热闹非凡。
可以说：正月十五元宵节的狂欢，为整个春节活动画上了一个圆满的句号。
七、总结在研究过程中，我们对回族、达斡尔族、蒙古族、鄂温克族、壮族、瑶族等少数民族进行了采访和研究，同时还对东北，西北，西南，东南等地区进行调查，得出以下结论：随着现代社会的飞速发展各民族的春节民俗趋于汉化，各地区的春节民俗也趋于一致，标志着民族大团结和祖国的繁荣发展。
另外，春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧，为后人留下了丰富的文化遗产，春节民俗更是文化遗产的精华部分。
作为祖国的新一代接班人，我们要把这些优良的传统文化发扬光大。
