夏立威的教育理念
中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。
在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。
第一节 什么是茶道 茶道属于东方文化。
东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。
”唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。
”尽管“茶道”这个次从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。
那么，什么是茶道呢
一、日本对茶道的解释 日本人把茶道是位日本文化的结晶，也是日本文化的代表。
近几百年来，在日本致力于茶道研究的人层出不穷，在长期实践的基础上，近几年才开始有学者给茶道下定义。
1977年，谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。
它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。
久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。
其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核是禅。
熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。
艺能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。
人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道十一深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。
他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。
面对博大精深的茶道文化，如何给茶道下定义，可难为了日本学者。
二、我国学者对茶道的解释 受老子：“道可道，非常道。
名可名，非常名”的思想影响，“茶道”一词从使用以来，历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。
直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。
吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。
” 庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。
庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。
” 陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。
中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。
陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。
周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。
” 台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。
” 其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。
茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。
名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。
用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。
”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”，有的“水浅鱼读月”，有的“月穿江底水无痕”，有的“江云有影月含羞”，有的“冷月无声蛙自语”，有的“清江明水露禅心”。
有的“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”有的则“雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。
”月之一轮，映像各异。
“茶道”如月，人心如江，在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 0:57:37 -- 第二节 中国茶道“四谛” 中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。
饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。
但茶道毕竟不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。
另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。
“清饮”又可分为四个层次。
将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。
如果注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“品茶”。
如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可称之为“茶艺”。
而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶艺，它不但讲求表现形式，而且注重精神内涵。
什么是茶道的精神内涵呢
日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。
茶为茶道的四谛、四则、四规。
“和”不仅强调主人对客人要和气，客人与茶事活动也要和谐。
“敬”表示相互承认，相互尊重，并作到上下有别，有礼有节。
“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。
“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度，不苟言笑地完成整个茶事活动。
日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光，400多年来一直是日本茶人的行为准则。
中国茶道的基本精神是什么呢
台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释：“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。
茶艺的真谛不仅要求事物外表之清，更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。
“敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎。
“怡”是欢乐怡悦。
“真”是真理之真，真知之真。
饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，诗人生活的淡泊明志、俭德行事。
臻于真、善、美的境界。
2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。
庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
” 3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。
因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，事茶道的灵魂。
“静”是中国茶道修习的不二法门。
“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。
“真”是中国茶道终极追求。
一、“和”中国这茶道哲学思想的核心 “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。
陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。
惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。
指出，风炉用铁铸从“金”；放置在地上从“土”；炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”；风炉上煮的茶汤从“水”。
煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。
在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。
儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。
在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。
在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。
在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。
在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 0:58:11 -- 第二节 中国茶道“四谛” 中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。
饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。
但茶道毕竟不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。
另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。
“清饮”又可分为四个层次。
将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。
如果注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“品茶”。
如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可称之为“茶艺”。
而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶艺，它不但讲求表现形式，而且注重精神内涵。
什么是茶道的精神内涵呢
日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。
茶为茶道的四谛、四则、四规。
“和”不仅强调主人对客人要和气，客人与茶事活动也要和谐。
“敬”表示相互承认，相互尊重，并作到上下有别，有礼有节。
“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。
“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度，不苟言笑地完成整个茶事活动。
日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光，400多年来一直是日本茶人的行为准则。
中国茶道的基本精神是什么呢
台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释：“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。
茶艺的真谛不仅要求事物外表之清，更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。
“敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎。
“怡”是欢乐怡悦。
“真”是真理之真，真知之真。
饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，诗人生活的淡泊明志、俭德行事。
臻于真、善、美的境界。
2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。
庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
” 3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。
因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，事茶道的灵魂。
“静”是中国茶道修习的不二法门。
“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。
“真”是中国茶道终极追求。
一、“和”中国这茶道哲学思想的核心 “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。
陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。
惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。
指出，风炉用铁铸从“金”；放置在地上从“土”；炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”；风炉上煮的茶汤从“水”。
煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。
在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。
儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。
在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。
在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。
在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。
在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:01:03 -- 二、“静”中国茶道修习的必由之径 中国茶道是修身养性，追寻自我之道。
静是中国茶道修习的必由途径。
如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘
如何从淡淡的茶汤中去品位人生
如何在茶事活动中明心见性
如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我
答案只有一个——静。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
水静伏明，而况精神。
圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。
宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。
”徐祯卿《秋夜试茶》诗云： 静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。
闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。
梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云： 白云南风雨枪新，腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。
诗中无一静字，但意境却幽极静笃。
戴昺的《赏茶》诗： 自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。
绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
连黄蜂飞动的声音都清晰可闻，可见虚静至极。
“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”相比美。
苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道： 活水还须活火烹，自临钓石汲深清。
大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。
枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更。
生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。
得一静字，便可洞察万物、道铜天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。
道家主静，儒家主静，佛教更主静。
我们常说：“禅茶一味”。
在茶道中以静为本，以静为美的诗句还很多，唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》云： 千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磐声。
这首诗写的是境之静。
宋代杜小山有诗云： 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
写的是夜之静。
清代郑板桥诗云： 不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
写的是心之静。
在茶道中，静与美常相得益彰。
古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。
因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静课内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。
可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:10:27 -- 三、“怡”中国茶道中茶人的身心享受 “怡”者和悦、愉快之意。
中国茶道是雅俗共赏之道，它体现于平常的日常生活之中，它不讲形式，不拘一格。
突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。
同时，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的追求。
。
历史上王公贵族讲茶道，他们中在“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。
文人学士讲茶道重在“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。
佛家讲茶道重在“茶之德”意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。
道家讲茶道，重在“茶之功”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。
普通老百姓讲茶道，重在“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。
无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的畅适。
参与中国茶道，可抚琴歌舞，可吟诗作画，可观月赏花，可论经对弈，可独对山水，亦可以翠娥捧瓯，可潜心读《易》，亦可置酒助兴。
儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情养生”，僧人可“怡然自得”。
中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础，这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:12:04 -- 四、“真”中国茶道的终极追求 中国人不轻易言“道”，而一旦论道，则比执著于“道”，追求于“真”。
“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。
中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味；环境最好是真山真水；挂的字画最好是名家名人的真迹；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，新静要真闲。
茶是活动的每一个环节都要认真，每一个环节都要求真。
中国茶道追求的“真”由三重含义。
1.追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的。
2.追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，达到茶人之间互见真心的境界。
3.追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。
爱护生命，珍惜声明，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的一生过得更真实，做到“日日是好日”，这是中国茶道的追求的最高层次。
家长写给要毕业的孩子的一封信
1.有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们远的朋友。
2.不管未来有多久，请珍惜相聚的每一刻；不管过了多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。
3.与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。
4.同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧
5.光阴似箭，一转眼，6年的同窗生涯已成为过去。
但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。
这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。
6.毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。
那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。
7.我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重”的话，我也不再说了。
在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
8.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊
那么，就让我们以沉默分手吧
要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别
9.拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。
让我们扬起风帆，共赴风雨。
不要忘了我，朋友
10.用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。
你的明天不一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔
11.友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。
年年岁岁，岁岁年年。
毕业赠言 12.南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
13.亲爱的朋友请不要难过，离别以后要彼此珍重。
14.柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量! 15.你能否送我一块手帕
让我心上飘起一片帆。
16.动身的时刻到了，让我们走吧
不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。
17.相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
18.你的身影是帆船，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。
我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。
19.曾经，稚嫩的小手牵在一起，约定了我们永远是朋友：六年的时光如此之快，把什么都改变了，但是我们的友谊没有改变，同时也实现了我们的约定是有效的。
20.流水匆匆，岁月匆匆，唯有友情永存心中。
给老师： 1.假如我们是一棵棵小树您就是甘甜的雨露，您就是我们走向成功路上的一盏灯，老师，我们将永远感谢您
2.三寸讲台三寸舌三寸笔，三千桃李；十年树木十载风十载雨，十万栋梁。
3.老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
4.您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少 美妙的涟漪
1、高考后，该笑的笑，该哭的哭，该告白的就告白吧。
2、离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。
3、想说的很多。
可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友!4、我舍不得你走，但是你要走我也没法挽留，只能说声“一路顺风”!5、再深情望一眼，曾经充满回忆的教室。
6、那天，经过母校，听到熟悉的下课低声，仿佛看见了我们天心玩耍的场面。
7、想想曾经同桌的我们，高考过后就各奔前程了，心中真是不舍。
同学，前途多珍重!8、在成长的岁月中，曾经陪你笑陪你愁的朋友，是一辈子都不会忘记的，愿彼此都能珍惜这份友谊，做个永远的朋友。
9、离别，泪水成了留言，你说：这泪可以凝结成珍珠，变成永久的纪念。
10、看着空荡荡的宿舍和柜子，总觉得留下了什么，原来我留下了我对你们的思念。
11、毕业了，你走了，我守着一颗真心呆呆的看着咱们毕业照你微笑的脸庞。
12、我也并不是总舍不得你走，只是总想看见你的笑容，听你的笑声。
13、毕业季，我想拿着签满全班同学名字的毕业照，给一个大大的吻。
14、下一个夏天，教室里又会坐满了，可惜再也不是我们了。
15、不要勉强自己，明天没什么特别!只是想你能完完全全陪我在你有时间我离开前。
16、人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。
17、毕业季节，愿我们的友谊永远不散。
18、就再让我看一眼，就一眼，我不想丢掉这段记忆。
19、风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。
20、山海可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
21、吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心中最好的死党。
22、留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。
23、不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。
24、毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗?25、分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。
看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
26、许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。
老房子留在照片里，我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的“V”形手势?27、我的难题是挥别之后，如何能永远以一种冰般冷静又火般热烈的心情，对你。
28、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
29、毕业那天，给同学们一个纯洁的拥抱，因为可能以后再也见不到了。
30、无尽的人海中，我们相聚又分离;但愿我们的友谊冲破时空，随岁月不断增长。
31、朋友相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。
我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
32、你别时的叮咛，在我心头波动着深远的音响，散发着幽兰般素淡的清香。
33、曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋。
34、挥手告别，扬帆远航，忘不了朋友的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
35、明年的开学季，坐在这个教室的人就再不也是我们了。
36、几个人用同样钥匙是打开同一扇门;几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。
37、就这样眨眼间毕业了。
如果上天再给我一次机会，我要永远不毕业。
38、最后的一科，老师和同学们都哭成了一片。
39、谢谢你，在老师发现我玩的时候，你总会提醒我——致我亲爱的同桌40、如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。
41、还没有言别，你已消失于远方的地平线。
我站着，如同一株小树那样平静。
其次，我的心早随你而去。
不知你是否察觉?42、分别已久，相见亦难，让这小小的纸片带去我真诚的心，捎去我永恒的爱。
43、毕业了，对于一些人，学生时代也永别了。
44、毕业后，有些人失望了，有些人失恋了，有些人失踪了。
有些人发财，有些人发福，有些人发喜帖。
这些事，还会陆续发生，默契的生活轨迹将划下休止，开始截然不同的人生。
不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容颜，毕竟，我们都曾闯入彼此的生命。
45、同桌，对不起，以前我天天欺负你，现在分开了，以后再也不能了。
46、天下没有不散的宴席，转眼间，大学四年的美丽年代就快到了要结束的时候。
回首这四年，有过欢乐兴奋、也有痛苦悲伤，付出过汗水泪水，也有收获与成就。
有人说过，忘记过去就意味着背叛，所以，我们回味过去，为的是未来。
47、用四(三)年的时间换一个心底永远的回忆。
48、命运让我们相识相知，生活又使我们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一起。
49、希望几年后我能当你孩子他干爹!50、再见学校，再见教室，再见老师，再见同学，再见我暗恋的女孩。
茶艺学习心得
中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。
在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。
第一节 什么是茶道 茶道属于东方文化。
东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。
”唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。
”尽管“茶道”这个次从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。
那么，什么是茶道呢
一、日本对茶道的解释 日本人把茶道是位日本文化的结晶，也是日本文化的代表。
近几百年来，在日本致力于茶道研究的人层出不穷，在长期实践的基础上，近几年才开始有学者给茶道下定义。
1977年，谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。
它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。
久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。
其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核是禅。
熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。
艺能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。
人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道十一深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。
他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。
面对博大精深的茶道文化，如何给茶道下定义，可难为了日本学者。
二、我国学者对茶道的解释 受老子：“道可道，非常道。
名可名，非常名”的思想影响，“茶道”一词从使用以来，历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。
直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。
吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。
” 庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。
庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。
” 陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。
中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。
陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。
周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。
” 台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。
” 其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。
茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。
名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。
用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。
”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”，有的“水浅鱼读月”，有的“月穿江底水无痕”，有的“江云有影月含羞”，有的“冷月无声蛙自语”，有的“清江明水露禅心”。
有的“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”有的则“雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。
”月之一轮，映像各异。
“茶道”如月，人心如江，在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 0:57:37 -- 第二节 中国茶道“四谛” 中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。
饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。
但茶道毕竟不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。
另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。
“清饮”又可分为四个层次。
将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。
如果注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“品茶”。
如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可称之为“茶艺”。
而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶艺，它不但讲求表现形式，而且注重精神内涵。
什么是茶道的精神内涵呢
日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。
茶为茶道的四谛、四则、四规。
“和”不仅强调主人对客人要和气，客人与茶事活动也要和谐。
“敬”表示相互承认，相互尊重，并作到上下有别，有礼有节。
“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。
“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度，不苟言笑地完成整个茶事活动。
日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光，400多年来一直是日本茶人的行为准则。
中国茶道的基本精神是什么呢
台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释：“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。
茶艺的真谛不仅要求事物外表之清，更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。
“敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎。
“怡”是欢乐怡悦。
“真”是真理之真，真知之真。
饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，诗人生活的淡泊明志、俭德行事。
臻于真、善、美的境界。
2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。
庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
” 3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。
因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，事茶道的灵魂。
“静”是中国茶道修习的不二法门。
“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。
“真”是中国茶道终极追求。
一、“和”中国这茶道哲学思想的核心 “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。
陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。
惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。
指出，风炉用铁铸从“金”；放置在地上从“土”；炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”；风炉上煮的茶汤从“水”。
煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。
在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。
儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。
在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。
在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。
在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。
在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 0:58:11 -- 第二节 中国茶道“四谛” 中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。
饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。
但茶道毕竟不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。
另一类是“清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。
“清饮”又可分为四个层次。
将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。
如果注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“品茶”。
如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可称之为“茶艺”。
而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶艺，它不但讲求表现形式，而且注重精神内涵。
什么是茶道的精神内涵呢
日本学者把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。
茶为茶道的四谛、四则、四规。
“和”不仅强调主人对客人要和气，客人与茶事活动也要和谐。
“敬”表示相互承认，相互尊重，并作到上下有别，有礼有节。
“清”是要求人、茶具、环境都必须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。
“寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度，不苟言笑地完成整个茶事活动。
日本的“和、敬、清、寂”的四谛史创于村田珠光，400多年来一直是日本茶人的行为准则。
中国茶道的基本精神是什么呢
台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“ 清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释：“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。
茶艺的真谛不仅要求事物外表之清，更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。
“敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎。
“怡”是欢乐怡悦。
“真”是真理之真，真知之真。
饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，诗人生活的淡泊明志、俭德行事。
臻于真、善、美的境界。
2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。
庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
” 3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。
因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，事茶道的灵魂。
“静”是中国茶道修习的不二法门。
“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。
“真”是中国茶道终极追求。
一、“和”中国这茶道哲学思想的核心 “和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。
陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。
惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。
指出，风炉用铁铸从“金”；放置在地上从“土”；炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”；风炉上煮的茶汤从“水”。
煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。
在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。
儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。
在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。
在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。
在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。
在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:01:03 -- 二、“静”中国茶道修习的必由之径 中国茶道是修身养性，追寻自我之道。
静是中国茶道修习的必由途径。
如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘
如何从淡淡的茶汤中去品位人生
如何在茶事活动中明心见性
如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我
答案只有一个——静。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
水静伏明，而况精神。
圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。
宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。
”徐祯卿《秋夜试茶》诗云： 静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。
闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。
梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云： 白云南风雨枪新，腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。
诗中无一静字，但意境却幽极静笃。
戴昺的《赏茶》诗： 自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。
绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
连黄蜂飞动的声音都清晰可闻，可见虚静至极。
“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”相比美。
苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道： 活水还须活火烹，自临钓石汲深清。
大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。
枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更。
生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。
得一静字，便可洞察万物、道铜天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。
道家主静，儒家主静，佛教更主静。
我们常说：“禅茶一味”。
在茶道中以静为本，以静为美的诗句还很多，唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》云： 千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磐声。
这首诗写的是境之静。
宋代杜小山有诗云： 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
写的是夜之静。
清代郑板桥诗云： 不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
写的是心之静。
在茶道中，静与美常相得益彰。
古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。
因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静课内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。
可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:10:27 -- 三、“怡”中国茶道中茶人的身心享受 “怡”者和悦、愉快之意。
中国茶道是雅俗共赏之道，它体现于平常的日常生活之中，它不讲形式，不拘一格。
突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。
同时，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的追求。
。
历史上王公贵族讲茶道，他们中在“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。
文人学士讲茶道重在“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。
佛家讲茶道重在“茶之德”意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。
道家讲茶道，重在“茶之功”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。
普通老百姓讲茶道，重在“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。
无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的畅适。
参与中国茶道，可抚琴歌舞，可吟诗作画，可观月赏花，可论经对弈，可独对山水，亦可以翠娥捧瓯，可潜心读《易》，亦可置酒助兴。
儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情养生”，僧人可“怡然自得”。
中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础，这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。
-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：依依不舍 -- 发布时间：2005-4-12 1:12:04 -- 四、“真”中国茶道的终极追求 中国人不轻易言“道”，而一旦论道，则比执著于“道”，追求于“真”。
“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。
中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味；环境最好是真山真水；挂的字画最好是名家名人的真迹；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，新静要真闲。
茶是活动的每一个环节都要认真，每一个环节都要求真。
中国茶道追求的“真”由三重含义。
1.追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的。
2.追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，达到茶人之间互见真心的境界。
3.追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。
爱护生命，珍惜声明，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的一生过得更真实，做到“日日是好日”，这是中国茶道的追求的最高层次。
夏立威的教育理念
1.有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们远的朋友。
2.不管未来有多久，请珍惜相聚的每一刻；不管过了多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。
3.与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。
4.同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧
5.光阴似箭，一转眼，6年的同窗生涯已成为过去。
但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。
这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。
6.毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。
那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。
7.我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重”的话，我也不再说了。
在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
8.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊
那么，就让我们以沉默分手吧
要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别
9.拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。
让我们扬起风帆，共赴风雨。
不要忘了我，朋友
10.用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。
你的明天不一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔
11.友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。
年年岁岁，岁岁年年。
毕业赠言 12.南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
13.亲爱的朋友请不要难过，离别以后要彼此珍重。
14.柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量! 15.你能否送我一块手帕
让我心上飘起一片帆。
16.动身的时刻到了，让我们走吧
不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。
17.相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
18.你的身影是帆船，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。
我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。
19.曾经，稚嫩的小手牵在一起，约定了我们永远是朋友：六年的时光如此之快，把什么都改变了，但是我们的友谊没有改变，同时也实现了我们的约定是有效的。
20.流水匆匆，岁月匆匆，唯有友情永存心中。
给老师： 1.假如我们是一棵棵小树您就是甘甜的雨露，您就是我们走向成功路上的一盏灯，老师，我们将永远感谢您
2.三寸讲台三寸舌三寸笔，三千桃李；十年树木十载风十载雨，十万栋梁。
3.老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
4.您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少 美妙的涟漪
1、高考后，该笑的笑，该哭的哭，该告白的就告白吧。
2、离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。
3、想说的很多。
可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友!4、我舍不得你走，但是你要走我也没法挽留，只能说声“一路顺风”!5、再深情望一眼，曾经充满回忆的教室。
6、那天，经过母校，听到熟悉的下课低声，仿佛看见了我们天心玩耍的场面。
7、想想曾经同桌的我们，高考过后就各奔前程了，心中真是不舍。
同学，前途多珍重!8、在成长的岁月中，曾经陪你笑陪你愁的朋友，是一辈子都不会忘记的，愿彼此都能珍惜这份友谊，做个永远的朋友。
9、离别，泪水成了留言，你说：这泪可以凝结成珍珠，变成永久的纪念。
10、看着空荡荡的宿舍和柜子，总觉得留下了什么，原来我留下了我对你们的思念。
11、毕业了，你走了，我守着一颗真心呆呆的看着咱们毕业照你微笑的脸庞。
12、我也并不是总舍不得你走，只是总想看见你的笑容，听你的笑声。
13、毕业季，我想拿着签满全班同学名字的毕业照，给一个大大的吻。
14、下一个夏天，教室里又会坐满了，可惜再也不是我们了。
15、不要勉强自己，明天没什么特别!只是想你能完完全全陪我在你有时间我离开前。
16、人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。
17、毕业季节，愿我们的友谊永远不散。
18、就再让我看一眼，就一眼，我不想丢掉这段记忆。
19、风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。
20、山海可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
21、吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心中最好的死党。
22、留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。
23、不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。
24、毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗?25、分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。
看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
26、许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。
老房子留在照片里，我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的“V”形手势?27、我的难题是挥别之后，如何能永远以一种冰般冷静又火般热烈的心情，对你。
28、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
29、毕业那天，给同学们一个纯洁的拥抱，因为可能以后再也见不到了。
30、无尽的人海中，我们相聚又分离;但愿我们的友谊冲破时空，随岁月不断增长。
31、朋友相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。
我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
32、你别时的叮咛，在我心头波动着深远的音响，散发着幽兰般素淡的清香。
33、曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋。
34、挥手告别，扬帆远航，忘不了朋友的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
35、明年的开学季，坐在这个教室的人就再不也是我们了。
36、几个人用同样钥匙是打开同一扇门;几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。
37、就这样眨眼间毕业了。
如果上天再给我一次机会，我要永远不毕业。
38、最后的一科，老师和同学们都哭成了一片。
39、谢谢你，在老师发现我玩的时候，你总会提醒我——致我亲爱的同桌40、如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。
41、还没有言别，你已消失于远方的地平线。
我站着，如同一株小树那样平静。
其次，我的心早随你而去。
不知你是否察觉?42、分别已久，相见亦难，让这小小的纸片带去我真诚的心，捎去我永恒的爱。
43、毕业了，对于一些人，学生时代也永别了。
44、毕业后，有些人失望了，有些人失恋了，有些人失踪了。
有些人发财，有些人发福，有些人发喜帖。
这些事，还会陆续发生，默契的生活轨迹将划下休止，开始截然不同的人生。
不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容颜，毕竟，我们都曾闯入彼此的生命。
45、同桌，对不起，以前我天天欺负你，现在分开了，以后再也不能了。
46、天下没有不散的宴席，转眼间，大学四年的美丽年代就快到了要结束的时候。
回首这四年，有过欢乐兴奋、也有痛苦悲伤，付出过汗水泪水，也有收获与成就。
有人说过，忘记过去就意味着背叛，所以，我们回味过去，为的是未来。
47、用四(三)年的时间换一个心底永远的回忆。
48、命运让我们相识相知，生活又使我们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一起。
49、希望几年后我能当你孩子他干爹!50、再见学校，再见教室，再见老师，再见同学，再见我暗恋的女孩。
海淀区的重点中学有那些
人大附中 官网地址： 北京市海淀区中关村大街37号 【学校概况】中国人民大学附属中学（简称人大附中）坐落在北京中关村科技园区中心，是一所美丽的花园式学校。
校园绿草如茵，红墙白窗，学苑的规整宁静中浸润着自然的素朴清新。
学校左邻北京大学和清华大学，右依中国人民大学，与中国科学院一街之隔，尽享得天独厚的人文地理优势和科学文化氛围。
人大附中是一所享誉中外的著名中学，是京城众多学生和家长心目中心向往之，梦寐以求的学校。
她在素质教育和综合创新方面取得的成果已成为展示北京乃至中国优质基础教育的窗口。
2002年，“北京市首批高中示范校”评估，人大附中名列榜首；学校先后被教育部、北京市授予“全面育人，办有特色”、“全面育人，培养学科特长生成绩显著”、“全国劳技教育先进校”、“北京市科技示范校”、“全国现代技术教育示范校”、“全国培训高水平体育后备人才优秀学校”、“国家级体育传统校”“全国体育卫生工作先进学校”、“网络文明工程绿色网络示范学校”、“全国依法治校先进校”、“北京市德育先进校”、“北京市科研先进校”、 “北京市依法治校示范校”等荣誉称号。
2007年，被评为“全国教育系统先进集体”。
人大附中拥有一支热爱教育事业，师德高尚，业务精湛，富有创新精神和实践能力的教职员工队伍，师资力量雄厚。
其中：特级教师26人，国家级骨干教师16人，北京市骨干教师20人，海淀区学科带头人48人，高级教师170多人，博士后及博士20人，硕士67人，参加过研究生班学习的70多人，外籍教师20人。
二十多年来，人大附中在北京市、海淀区的高考升学成绩一直名列前茅，是清华、北大、人大等名牌大学的主要生源学校。
中、高考成绩稳居北京市和海淀区前茅。
2004年高考，费凡夺得北京市文科状元，王珏、马晨薇并列北京市理科第二名，有81人考入北京大学，62人考入清华大学，49人考入中国人民大学，9人考入复旦大学，另外，香港大学、香港中文大学在京招收的8名学生中，有6名人大附中毕业生。
人大附中已成为培养我国顶尖人才的摇篮。
北大附中 官网地址： 学校概况： 北京大学附属中学成立于1960年。
作为北京大学“小学—中学—大学—研究生院”四级火箭培养模式的重要组成部分，附中从成立开始就受到北京大学的高度重视和全力扶持。
建校初期由北京大学教务长兼任附中校长并从大学各系抽调骨干教师43名直接到附中任教。
40年来，北大附中全面贯彻党的教育方针，坚持“育人为本、质量第一、突出特色、全面发展”的办学思想，伴随着几代教师的辛勤耕耘和历届学生的成长，北大附中在教育事业上取得了累累硕果并已形成自己独特的风格和优秀的传统，赢得了社会的赞誉、家长的信赖和学生的热爱，成为“英才辈出的摇篮、名师成长的沃土、教育科研的基地”。
北大附中地处中关村高科技开发区核心区，与北大、清华、人大、中国科学院相邻。
占地75亩，教学实验楼、图书馆、体育馆、学生宿舍、食堂建筑面积共4万平方米，设有闭路电视系统、计算机系统、多媒体辅助教学一体化校园网络，是北京市科技活动示范学校、北京市青少年科技俱乐部基地学校、北京市体育、艺术传统项目学校，全国知名中学科研联合体总部和理事长学校。
北大附中的教师爱岗敬业，教书育人，用自身的人格魅力和学术魅力培养和影响着一代又一代的学生。
现有在岗教师117人，其中高级教师77人，特级教师11人，大学正高职教师1人。
数学特级教师周沛耕是北京市首届“十大杰出教师”，数学特级教师张思明是北京市第二届“十大杰出青年”。
数学、语文、物理、计算机、英语等学科共有北京市级中青年骨干教师6人，各学科海淀区“学科带头人”20人。
大多数教师毕业于北京大学等综合性大学及重点师范大学。
北大附中现有高中教学班34个，初中教学班16个（北达资源中学除外）。
北京大学与附中合办的“大学——中学衔接试验班”，每年招收一个班，经考核凡符合北京大学保送条件的直升北京大学。
80年代以来，每年高考均取得好成绩，80%以上统招生考入全国重点大学，其中近一半考入北大、清华等著名大学。
学生参加各类学科竞赛成绩突出，千余人获北京市一、二、三等奖。
在国际中学生学科奥林匹克竞赛中，北大附中学生获奖牌14块，其中金牌9块。
在一、二、三届北京市“雷达杯”科学英才少年大奖赛中，附中学生连续获得第一名。
10人获北京市中学生最高荣誉奖金帆奖，16人获银帆奖。
独具特色的育人环境使附中的学生形成了富于理想，个性活泼，视野开阔，善于合作，敢于创新的特点，在大学和大学后的学习工作中具有美好的发展前景。
北大附中教育教学环境宽松，提倡和鼓励创新精神，各学科教育改革旨在促进学生素质培养和全面发展，形成了“四重一主”（重基础、重个性、重能力、重发展；充分尊重发挥学生主体性）的办学特色。
80年代起开设“小论文”写作课程，坚持近20年，成果丰厚，获北京市首届基础教育成果二等奖。
近年来张思明老师数学建模课程及“导学探索”教学模式在教学中成绩显著，获北京市首届基础教育成果一等奖和全国苏步青教学一等奖。
“学校心理教育模式研究”、“‘青年英才’中学阶段培养措施研究”、“大学与中学一体化贯通教育研究”、“高中综合实践课研究”、“素质教育与校园文化”、“素质教育与高校招生改革”等一批区、市、全国级研究课题促进了学校育人模式、课程结构、教学方式的革新和发展。
北大附中的校园是青春的校园、民主的校园、开放的校园。
平等和谐的师生关系、教学相长的学术氛围，体现着北京大学“爱国进步、科学民主、兼容并包”的传统。
团委、学生会凝聚了大批有使命感、责任心，勇于奉献，才华横溢的有志青年；广播站、电视台、文学社、艺术团、运动队、科学俱乐部等社团，丰富了学生校园文化生活，成为实践、创造、增长才干的园地。
文学社是全国中学生文学社联合会理事长单位，金帆交响管乐团获99年北京市中小学生艺术节管乐第一名，曾出访香港、台湾、美国波士顿和日本访问演出均获很大成功，舞蹈团99年代表大陆中学生赴澳门参加迎回归文化交流活动，棒球队多次参加中学生国际友谊赛，田径队在全国中学生运动会为北京市争光，科技中心组织多种综合实践和课题学习活动，多位科学院院士、北大知名教授在附中开设讲座和论坛。
每天都有学生根据自己的选择参加的选修课和课外文、体、科技社团及实践活动，每年假期学校组织多种形式的活动，扩大学生的视野，增长学识。
美国麻省理工学院和斯坦福大学的学生连续两年到该校进行计算机网络应用和创业实践培训，该校与日本早稻田大学本庄高等学院、济济黉中学、清风学园，美国康科德中学、希德威尔中学、吉墨斯河谷中学，法国德比西中学，澳大利亚凯礼中学，加拿大勒库姆中学等学校建立了友好关系，每年举办师生互访等交流活动。
北大附中正在努力实践“现代化创新型示范性高中”建设方案，积极构建具有北大附中特色的现代教育育人模式，热诚欢迎和期待优秀初中毕业生走进附中美丽的校园，实现自己青春的理想。
清华附中 网址： 概况： 清华大学附属中学位于美丽的清华园，西临著名的圆明园，环境优雅、宁静，文化气氛浓厚。
她的前身之一是1915年创办的成志学校，世界著名诺贝尔物理学奖获得者杨振宁博士曾在此就读，他为母校题词“求达到世界水准”，激励着清华附中向着国内一流和世界水平迈进。
清华附中是教育部直属大学附中，北京市重点中学，市体育传统项目学校(篮球试点校、田径试点校)，是北京市校园环境示范校，正在建设中的北京市高中示范校。
受教育部委托试办面向全国招生的高中理科试验班和初高中马约翰体育班，与清华大学美术学院合办高中美术班，在全国有广泛影响。
清华附中校园占地120亩，建筑面积3.1万平方米。
有教学楼、实验楼、图书馆(藏书10万余册)、宿舍楼、标准塑胶田径运动场及各种球类运动场地；有物理、化学、生物实验室及计算机、语音、地理、音乐、美术、劳技等专用教室，所有计算机均联入清华大学并进入国际互联网。
校门学校拥有一支高素质的教师队伍,在160名教师中,有特级教师18人;高级教师88人;北京市中青年骨干教师7人；海淀区学科、班主任带头人26人。
以此为核心，大批中、青年教师已成为各科教学骨干，在全国、北京市、海淀区各项教科研活动中发挥了重要作用。
学校重视国际交流，聘有外籍教师，为提高学生外语学习的水平和开阔眼界创造了条件。
清华附中在八十六年的发展历程中积累了丰富的办学思想和丰硕的教育成果，形成了三个鲜明的办学特色： “一条龙”育人: 在清华大学领导下，积极进行附属学校(清华附中、清华二附中、清华附小)“一条龙”整体教育改革的研究与试验，在德、智、体、美等方面探索大中小学衔接培养高素质、有特色、创新型人才的有效教育模式。
实施“名师工程”：发挥清华大学等高校著名专家、教授的教育优势和特级教师、学科带头人的育人特色，形成高水平“学者教师群”，提高学校办学层次。
开放式办学：适应二十一世纪发展需要，走国际化、开放式办学之路，加强对外文化教育交流，博采众家之长，达到世界水准。
“自强不息，厚德载物”是清华附中的校训。
“理想远大、品德高尚、全面发展、学有所长”是清华附中的培养目标。
“团结、进取、朴实、奉献”是清华附中的校风。
“严谨、勤奋、求实、创新”是清华附中的学风。
101中学 网址： 101中学校名为郭沫若题词 意为百尺竿头、更进一步 学校成绩：海淀区第二（人大附中第一） 北京市第六 概况：作为一所具有光荣革命传统的学校，建校近60年来，一直得到党和国家领导人的关心。
1953年，周恩来总理到校视察, 对防止干部子弟特殊化及培养革命事业接班人的问题作了重要指示。
周总理告诫同学：“你们是无产阶级的后代”，不要做“八旗子弟”（转引自《周恩来教育文选》）；1965年，刘少奇主席就王一知校长半工半读的请示作出批示；1996年50周年校庆时，江泽民总书记、李鹏委员长分别为学校题词：“继承发扬革命传统，培养造就时代新人”，“继承发扬光荣传统,全面贯彻教育方针”；2003年，在吴仪、陈至立等同志陪同下，温家宝总理亲临学校视察, 详细询问同学们的学习生活情况，勉励同学们将来做事业上的佼佼者。
2005年7月和9月，国家副主席曾庆红两次到学校视察指导，对革命传统教育、体育、艺术教育等各方面工作提出具体要求，特别强调要艰苦奋斗，要与劳动人民接触，要德、智、体、美全面发展。
近60年来，学校始终坚持全面贯彻执行党的教育方针，坚持按教育规律全面育人，拥有一支师德高尚、业务精湛、富有创新精神的优秀教师队伍。
其中，全国教育系统劳动模范、全国优秀教师、北京市劳动模范、 首都五一劳动奖章获得者7人, 特级教师10人，市区级学科带头人、骨干教师40余人。
先进的办学理念,高素质的教师队伍, 把握时代发展脉搏的教育改革，使学校获得高质量的办学成果：重点大学升学率90%以上，有6位同学先后获北京市高考状元。
在国际奥林匹克竞赛、全国、市区学科竞赛, 以及国际国内的中学生体育比赛、艺术大赛和科技创新大赛中连年取得优异成绩。
为国家培养的3万多名优秀毕业生，已成为各条战线的骨干力量。
党的十六大当选的中央委员和政治局委员中，有6人毕业于北京一零一中，有4人担任着党和国家领导职务。
此外，还有不少人担任了省部级和大军区的党政军主要领导工作，许多人成为蜚声海内外的专家学者和各行各业的先进模范人物。
北京一零一中有着得天独厚的优美自然环境。
它位于北京市海淀区圆明园遗址，地处中关村科技园区中心地带，东临清华，南接北大，占地面积20万平方米。
校内有碧波荡漾的人工湖5座，水面达1.3万平方米。
晴朗的夏日傍晚，西山倒映湖中，与圆明园静谧、安宁的园林风格融为一体。
精心设计的绿化使校园内绿草如茵，空气清新。
今日一零一中，已经成为现代都市中最为独特的花园式学校。
八一中学 网址： 历史和概况： 北京市八一中学的前身是中国人民解放军晋察冀军区荣臻学校. 在聂荣臻司令员的关怀下，1947年3月1日创建于河北省阜平县向阳庄（原名：沟槽村），1949年随解放军的胜利步伐进驻北京。
半个多世纪以来，学校的建设与发展始终得到党和国家领导人的关怀。
上个世纪，五、六十年代，、周恩来、朱德等老一代党和国家领导人多次亲切接见师生代表，至今校史馆内还珍存着开国元勋、解放军高级将领和老一辈中央领导同志的题词。
八十年代、聂荣臻元帅为学校题词“继往开来，开拓无前”，九十年代，江泽民主席亲自为学校题写校名。
八一中学重视学生思想品德和传统教育，注重学生全面发展和学有所长，教育教学质量稳步提升。
学校以建校老区等为德育基地，开展多种形式教育活动，为师生打开了解社会的窗口，增强社会责任感。
学校青年教师迅速成长，学科竞赛成绩优秀，教育科研成果丰硕。
校足球队力克群雄，荣膺亚太地区总决赛冠军，冲出亚洲奔向世界。
金帆管乐团水平不断提高，多次获北京市比赛第一名。
学校党总支被中共北京市委命名为“北京市优秀基层党组织”，学校先后获得“北京市精神文明单位”、“北京市教育科研先进集体”、“北京市科技教育示范校”、“北京市城近郊区普通校组数学竞赛成绩最佳校”和“北京市足球传统学校”等光荣称号，校红十字会连续十年被评为北京市红十字会先进集体，区政府授予该校“海淀教育先进集体”，该校还获得海淀区“德育先进校”、“教学质量优秀校”、“校园文化建设先进校”、“科技教育先进校”和“艺术教育先进校”等荣誉称号。
现在学校以成为北京市示范高中学校。
首师大附中 网址： 概况：首都师范大学附属中学位于海淀区北洼路33号，西距京密引水渠畔的慈寿寺永安塔约0.5公里，东邻首都师范大学。
首师大附中的前身是始建于1914年的成达中学，创建者唯愿中国青年“成德达才”以昌国运，故以“成达”命校名。
1978年由北京市确定为首批市级重点中学，2001年被评为北京市首批示范性高中校，还是“市中小学校园环境示范校”、“市电教优类校”、“市红十字学校”、“市校园文化示范校”“海淀区德育工作先进学校”、“海淀区教科研工作先进学校”、“海淀区教育先进集体”。
首师大附中的办学理念是：爱国、科学、人文。
办学宗旨是：以“三个面向”为指导，认真贯彻德智体全面发展的方针，实施素质教育，办一流学校，育高质量人才。
校训是：自觉、勤奋、求实、创新。
目标是：国内一流，国际知名。
北京理工大附中 网址： 概况：北京理工大学附中建于1950年,学校位于风光秀丽的长河南岸，建校之初曾为北京理工大学预科，后归属地方政府。
57年的办学历史使学校积淀了丰厚的文化底蕴，1980年被认定为海淀区重点中学，2003年成为北京市示范高中校。
历届中高考成绩优异，在海淀区名列前茅。
多年来为社会培养了大批优秀人才。
设备设施先进 学校占地65亩,现有57个教学班，2300多名学生。
建有完备、先进的教育教学设施及现代化信息网络设备，现代化的天文馆、图书馆、阅览室、电子备课室、生、物、化实验室、标本室和计算机教室、专用OM教室、音乐教室、美术教室、自习室，以及学生食堂、校园气象站、电视台、400米塑胶田径运动场、篮球场、排球场、草坪式足球场，为每一个学生的健康成长和全面发展提供了优良的条件。
师资力量雄厚 教师们追求“师德高品位，专业高水平，工作高质量”,积累了丰富的教育教学经验。
在专任教师中具有研究生学位、双学历和研究生班结业的占95%，特级教师、市区学科带头人及骨干教师占38%。
教师们热爱事业、热爱学生，用新的教育思想、教育观念，实现着培养人才的目标，涌现出一批全国优秀教师、特级教师、北京市优秀教师、北京市“紫金杯班主任”、海淀区师德标兵，他们关注每一个学生的发展，以自己辛勤的工作创造着优异的教育教学成绩。
教育教学成果显著 “创造优质教育，使学生得到生动、活泼、主动的发展”是我们的办学宗旨和理念，也是全校师生共同追求的发展愿景。
以此为指导，我们努力创造适合学生发展的教育；关注学生良好道德品质的形成和全面和谐的发展，形成了以“有理想、懂道理、会学习”为目标的德育系列主题教育；注重教学改革，积极研究高中课程改革方案,形成了学习领域、科目、模块三个层次和必修、选修两个部分组成的课程结构；开设了包括电脑动画程序设计、探究历史文化之迷、音乐创作与欣赏、世界名画欣赏、茶道与文化、探索DNA、摄影、电影赏析、韩语、法语、德语、意大利语等60余门选修课和系列综合实践活动课；在关注学生全面发展的同时，注重培养学生特长，丰富多彩的体育节、科技节、文化艺术节等活动都是学生们展示才能，发挥特长的机会。
学校努力为每一个学生生动、活泼、主动地发展搭建广阔的舞台，取得了突出成绩。
金帆乐仪团、合唱团、舞蹈队，头脑奥林匹克创新小组、无线电测向小组、天文小组、车模小组、气象小组，体育传统项目棒球、垒球、排球、田径、板球运动队蓬勃发展；棒球队连续两次获全国AAA比赛冠军，板球队荣获“2006年全国板球锦标赛冠军”， 垒球队2006年荣获“北京市秋季女子垒球锦标赛第一名”，“北京市排球传统校高中组第一名、初中组第一名”。
“金帆乐仪团”荣获“北京市中学生艺术节一等奖”，2006年代表中国参加在韩国举行的“国际行进乐团锦标赛”荣获一等奖。
学科竞赛多次获得全国、北京市学科竞赛奖牌。
多年来，学校为全国优质名牌大学输送了众多优秀的高中毕业生。
著名主持人政协第十四届全国委员扬澜、北京朝阳医院院长王辰就是该校优秀毕业生的代表。
2001年秦靓同学以海淀区文科状元考入北京大学，2005年该校勒雅同学以文化课成绩总分全区第一荣获中考状元称号。
学校赢得了广泛的社会赞誉。
北京交大附中 网址： 概况：北方交通大学附属中学（原北京铁道学院附中），位于著名历史遗迹大钟寺南侧，毗邻交通干线北三环路。
创建于1957年，是一所海淀区教委直接领导的区属重点中学，并于2004年获得了北京市示范高中校的称号。
北方交大附中占地65亩，分南北两个校区，环境优雅，教学设备先进，现有初、高中59个教学班，2500多名学生。
北方交大附中拥有一支优秀的教师队伍。
现有教职工230人，其中具有研究生学历水平50余人，大学本科学历180余人。
特级教师两名，高级教师60余人；市级骨干教师3人；区级学科带头人17人；区级班主任带头人3人；区级骨干教师34人。
近年来，学校以建设一支“业务上乘，个体素质高，结构合理”的教师队伍为目标，重视师德建设和教风建设，不断加强以教育教学工作为载体的教职工思想政治工作。
强调教师“爱岗、敬业、奉献”的职业道德素质的提高，激发广大教师的内在动力；营造团结、向上、和谐的校内教育教学环境，在不断完善的教师工作考核和评价制度的管理过程中，实现管理为发展服务。
目前，我校已经形成了一支师德好、风气正、教风严、依法执教的教师队伍，被评为海淀区师德先进集体。
学校连续两次被海淀区教委授予“全面育人，办有特色校”的锦旗，授予“教育现代化改革试点校”的称号，获北京市颁发的“北京市电化教育优类校”并在连续三次荣获“海淀区文明建设先进单位”的基础上，被评为“首都文明单位”。
十一中学 网址： 原为中央军委子弟学校。
1952年建立,海淀区和北京市的办学体制改革试点校 中关村中学 网址： 概况：北京市中关村中学是北京市最年轻的示范性高中校。
学校建于1982年，坐落在中关村核心区，拥有89个教学班，3700多名学生，330多名教职工。
校园环境优美，教学设施先进，各类实验室齐全，教学环境多媒体化，建有艺术、体育、科技活动场馆及独具特色的演播厅、野生动物标本馆等，是北京市首批校园环境示范校、北京市绿色学校和全国科普教育基地。
中关村中学树立正确的办学理念，坚持依法办学，科学管理，营造民主和谐的校园氛围，精心打造高水平的教师队伍。
现有特级教师5人，市区级学科带头人、骨干教师58人。
学校注重学生的终生学习和未来发展，全面实施素质教育，秉承传统，构建了以弘扬周恩来精神风范为主体的德育模式，广泛开展科技、艺术、体育活动，获得第25届头脑奥林匹克世界决赛金奖；艺术团在北京市学生艺术节的管乐、民乐、合唱、舞蹈比赛中屡获一等奖；武术队12年蝉联北京市中小学武术比赛团体冠军，学校荣获“全国学校艺术教育先进单位”。
中关村中学倡导因材施教，学有所长，积极推进新课程改革，研究和探索新课改理念下的教学模式，开展研究性学习，开发建设特色校本课程，为学生提供了更广阔的自主选择空间。
学校开展“多元文化艺术欣赏”、 “中华民族传统文化系列活动”等特色教学活动，构建了师生互动，民主开放式的教学模式，形成了浓厚的学习风气，教学质量得到稳步提高，学校被评为北京市基础教育课程改革先进校。
北京20中 网址： 概况：北京二十中学是一所大型完全中学，是“北京市示范高中校”，“2008北京奥运会教育示范校”，“奥运‘同心结’学校”。
学校建校50余年，校园占地近92亩，校舍设建筑面积27000平米，现有58个教学班，学生3000余人。
学校始终坚持追求一流的教学质量，把高水平的加工能力作为办学的重要目标。
每年中高考成绩有优异，多次获得海淀区教委授予的教学质量优秀奖，还被评为海淀区国家基础课程改革先进学校，并被命名为课改基地校。
学校还被确定为北京市TI现代化数理教学技术实验学校、海淀区教育现代化试点学校，被市教委评为北京市中小学信息工作先进学校、实验教学普及工作先进单位。
学校是海淀区连续十二年开展科技活动的先进学校，并被北京市授予“中小学科技活动示范校”称号。
北京二十中学是市、区级体育强校，是北京体育传统项目（田径）学校，被评为全国群众体育工作先进单位，全国体育传统项目先进集体，全国贯彻体育工作条例先进单位。
学校的广播操多次被评为海淀区第一名，并被北京市教委授予百所广播操优秀奖。
学校的运动队在市区中学生运动会上成绩突出，并在全国比赛中为北京市争得了荣誉，受到市教委嘉奖。
学校还是北京市艺术教育传统学校、海淀区艺术教育先进校。
学校的舞蹈队、管乐队、合唱队每年在市区文艺演出中取得较好成绩。
北京二十中学建设了一支师德高尚，精神面貌好，敬业精神强，专业水平高，年龄结构合理，适应示范校建设的师资队伍。
教师全部是大学本科以上学历，其中研究生和研究生课程班结业的92人，占任课教师的62%。
学校有6位特级教师，青年教师获得“海淀区青年教师基本功比赛”团体第一名。
海淀区的重点中学有那些
人大附中 官网地址： 北京市海淀区中关村大街37号 【学校概况】中国人民大学附属中学（简称人大附中）坐落在北京中关村科技园区中心，是一所美丽的花园式学校。
校园绿草如茵，红墙白窗，学苑的规整宁静中浸润着自然的素朴清新。
学校左邻北京大学和清华大学，右依中国人民大学，与中国科学院一街之隔，尽享得天独厚的人文地理优势和科学文化氛围。
人大附中是一所享誉中外的著名中学，是京城众多学生和家长心目中心向往之，梦寐以求的学校。
她在素质教育和综合创新方面取得的成果已成为展示北京乃至中国优质基础教育的窗口。
2002年，“北京市首批高中示范校”评估，人大附中名列榜首；学校先后被教育部、北京市授予“全面育人，办有特色”、“全面育人，培养学科特长生成绩显著”、“全国劳技教育先进校”、“北京市科技示范校”、“全国现代技术教育示范校”、“全国培训高水平体育后备人才优秀学校”、“国家级体育传统校”“全国体育卫生工作先进学校”、“网络文明工程绿色网络示范学校”、“全国依法治校先进校”、“北京市德育先进校”、“北京市科研先进校”、 “北京市依法治校示范校”等荣誉称号。
2007年，被评为“全国教育系统先进集体”。
人大附中拥有一支热爱教育事业，师德高尚，业务精湛，富有创新精神和实践能力的教职员工队伍，师资力量雄厚。
其中：特级教师26人，国家级骨干教师16人，北京市骨干教师20人，海淀区学科带头人48人，高级教师170多人，博士后及博士20人，硕士67人，参加过研究生班学习的70多人，外籍教师20人。
二十多年来，人大附中在北京市、海淀区的高考升学成绩一直名列前茅，是清华、北大、人大等名牌大学的主要生源学校。
中、高考成绩稳居北京市和海淀区前茅。
2004年高考，费凡夺得北京市文科状元，王珏、马晨薇并列北京市理科第二名，有81人考入北京大学，62人考入清华大学，49人考入中国人民大学，9人考入复旦大学，另外，香港大学、香港中文大学在京招收的8名学生中，有6名人大附中毕业生。
人大附中已成为培养我国顶尖人才的摇篮。
北大附中 官网地址： 学校概况： 北京大学附属中学成立于1960年。
作为北京大学“小学—中学—大学—研究生院”四级火箭培养模式的重要组成部分，附中从成立开始就受到北京大学的高度重视和全力扶持。
建校初期由北京大学教务长兼任附中校长并从大学各系抽调骨干教师43名直接到附中任教。
40年来，北大附中全面贯彻党的教育方针，坚持“育人为本、质量第一、突出特色、全面发展”的办学思想，伴随着几代教师的辛勤耕耘和历届学生的成长，北大附中在教育事业上取得了累累硕果并已形成自己独特的风格和优秀的传统，赢得了社会的赞誉、家长的信赖和学生的热爱，成为“英才辈出的摇篮、名师成长的沃土、教育科研的基地”。
北大附中地处中关村高科技开发区核心区，与北大、清华、人大、中国科学院相邻。
占地75亩，教学实验楼、图书馆、体育馆、学生宿舍、食堂建筑面积共4万平方米，设有闭路电视系统、计算机系统、多媒体辅助教学一体化校园网络，是北京市科技活动示范学校、北京市青少年科技俱乐部基地学校、北京市体育、艺术传统项目学校，全国知名中学科研联合体总部和理事长学校。
北大附中的教师爱岗敬业，教书育人，用自身的人格魅力和学术魅力培养和影响着一代又一代的学生。
现有在岗教师117人，其中高级教师77人，特级教师11人，大学正高职教师1人。
数学特级教师周沛耕是北京市首届“十大杰出教师”，数学特级教师张思明是北京市第二届“十大杰出青年”。
数学、语文、物理、计算机、英语等学科共有北京市级中青年骨干教师6人，各学科海淀区“学科带头人”20人。
大多数教师毕业于北京大学等综合性大学及重点师范大学。
北大附中现有高中教学班34个，初中教学班16个（北达资源中学除外）。
北京大学与附中合办的“大学——中学衔接试验班”，每年招收一个班，经考核凡符合北京大学保送条件的直升北京大学。
80年代以来，每年高考均取得好成绩，80%以上统招生考入全国重点大学，其中近一半考入北大、清华等著名大学。
学生参加各类学科竞赛成绩突出，千余人获北京市一、二、三等奖。
在国际中学生学科奥林匹克竞赛中，北大附中学生获奖牌14块，其中金牌9块。
在一、二、三届北京市“雷达杯”科学英才少年大奖赛中，附中学生连续获得第一名。
10人获北京市中学生最高荣誉奖金帆奖，16人获银帆奖。
独具特色的育人环境使附中的学生形成了富于理想，个性活泼，视野开阔，善于合作，敢于创新的特点，在大学和大学后的学习工作中具有美好的发展前景。
北大附中教育教学环境宽松，提倡和鼓励创新精神，各学科教育改革旨在促进学生素质培养和全面发展，形成了“四重一主”（重基础、重个性、重能力、重发展；充分尊重发挥学生主体性）的办学特色。
80年代起开设“小论文”写作课程，坚持近20年，成果丰厚，获北京市首届基础教育成果二等奖。
近年来张思明老师数学建模课程及“导学探索”教学模式在教学中成绩显著，获北京市首届基础教育成果一等奖和全国苏步青教学一等奖。
“学校心理教育模式研究”、“‘青年英才’中学阶段培养措施研究”、“大学与中学一体化贯通教育研究”、“高中综合实践课研究”、“素质教育与校园文化”、“素质教育与高校招生改革”等一批区、市、全国级研究课题促进了学校育人模式、课程结构、教学方式的革新和发展。
北大附中的校园是青春的校园、民主的校园、开放的校园。
平等和谐的师生关系、教学相长的学术氛围，体现着北京大学“爱国进步、科学民主、兼容并包”的传统。
团委、学生会凝聚了大批有使命感、责任心，勇于奉献，才华横溢的有志青年；广播站、电视台、文学社、艺术团、运动队、科学俱乐部等社团，丰富了学生校园文化生活，成为实践、创造、增长才干的园地。
文学社是全国中学生文学社联合会理事长单位，金帆交响管乐团获99年北京市中小学生艺术节管乐第一名，曾出访香港、台湾、美国波士顿和日本访问演出均获很大成功，舞蹈团99年代表大陆中学生赴澳门参加迎回归文化交流活动，棒球队多次参加中学生国际友谊赛，田径队在全国中学生运动会为北京市争光，科技中心组织多种综合实践和课题学习活动，多位科学院院士、北大知名教授在附中开设讲座和论坛。
每天都有学生根据自己的选择参加的选修课和课外文、体、科技社团及实践活动，每年假期学校组织多种形式的活动，扩大学生的视野，增长学识。
美国麻省理工学院和斯坦福大学的学生连续两年到该校进行计算机网络应用和创业实践培训，该校与日本早稻田大学本庄高等学院、济济黉中学、清风学园，美国康科德中学、希德威尔中学、吉墨斯河谷中学，法国德比西中学，澳大利亚凯礼中学，加拿大勒库姆中学等学校建立了友好关系，每年举办师生互访等交流活动。
北大附中正在努力实践“现代化创新型示范性高中”建设方案，积极构建具有北大附中特色的现代教育育人模式，热诚欢迎和期待优秀初中毕业生走进附中美丽的校园，实现自己青春的理想。
清华附中 网址： 概况： 清华大学附属中学位于美丽的清华园，西临著名的圆明园，环境优雅、宁静，文化气氛浓厚。
她的前身之一是1915年创办的成志学校，世界著名诺贝尔物理学奖获得者杨振宁博士曾在此就读，他为母校题词“求达到世界水准”，激励着清华附中向着国内一流和世界水平迈进。
清华附中是教育部直属大学附中，北京市重点中学，市体育传统项目学校(篮球试点校、田径试点校)，是北京市校园环境示范校，正在建设中的北京市高中示范校。
受教育部委托试办面向全国招生的高中理科试验班和初高中马约翰体育班，与清华大学美术学院合办高中美术班，在全国有广泛影响。
清华附中校园占地120亩，建筑面积3.1万平方米。
有教学楼、实验楼、图书馆(藏书10万余册)、宿舍楼、标准塑胶田径运动场及各种球类运动场地；有物理、化学、生物实验室及计算机、语音、地理、音乐、美术、劳技等专用教室，所有计算机均联入清华大学并进入国际互联网。
校门学校拥有一支高素质的教师队伍,在160名教师中,有特级教师18人;高级教师88人;北京市中青年骨干教师7人；海淀区学科、班主任带头人26人。
以此为核心，大批中、青年教师已成为各科教学骨干，在全国、北京市、海淀区各项教科研活动中发挥了重要作用。
学校重视国际交流，聘有外籍教师，为提高学生外语学习的水平和开阔眼界创造了条件。
清华附中在八十六年的发展历程中积累了丰富的办学思想和丰硕的教育成果，形成了三个鲜明的办学特色： “一条龙”育人: 在清华大学领导下，积极进行附属学校(清华附中、清华二附中、清华附小)“一条龙”整体教育改革的研究与试验，在德、智、体、美等方面探索大中小学衔接培养高素质、有特色、创新型人才的有效教育模式。
实施“名师工程”：发挥清华大学等高校著名专家、教授的教育优势和特级教师、学科带头人的育人特色，形成高水平“学者教师群”，提高学校办学层次。
开放式办学：适应二十一世纪发展需要，走国际化、开放式办学之路，加强对外文化教育交流，博采众家之长，达到世界水准。
“自强不息，厚德载物”是清华附中的校训。
“理想远大、品德高尚、全面发展、学有所长”是清华附中的培养目标。
“团结、进取、朴实、奉献”是清华附中的校风。
“严谨、勤奋、求实、创新”是清华附中的学风。
101中学 网址： 101中学校名为郭沫若题词 意为百尺竿头、更进一步 学校成绩：海淀区第二（人大附中第一） 北京市第六 概况：作为一所具有光荣革命传统的学校，建校近60年来，一直得到党和国家领导人的关心。
1953年，周恩来总理到校视察, 对防止干部子弟特殊化及培养革命事业接班人的问题作了重要指示。
周总理告诫同学：“你们是无产阶级的后代”，不要做“八旗子弟”（转引自《周恩来教育文选》）；1965年，刘少奇主席就王一知校长半工半读的请示作出批示；1996年50周年校庆时，江泽民总书记、李鹏委员长分别为学校题词：“继承发扬革命传统，培养造就时代新人”，“继承发扬光荣传统,全面贯彻教育方针”；2003年，在吴仪、陈至立等同志陪同下，温家宝总理亲临学校视察, 详细询问同学们的学习生活情况，勉励同学们将来做事业上的佼佼者。
2005年7月和9月，国家副主席曾庆红两次到学校视察指导，对革命传统教育、体育、艺术教育等各方面工作提出具体要求，特别强调要艰苦奋斗，要与劳动人民接触，要德、智、体、美全面发展。
近60年来，学校始终坚持全面贯彻执行党的教育方针，坚持按教育规律全面育人，拥有一支师德高尚、业务精湛、富有创新精神的优秀教师队伍。
其中，全国教育系统劳动模范、全国优秀教师、北京市劳动模范、 首都五一劳动奖章获得者7人, 特级教师10人，市区级学科带头人、骨干教师40余人。
先进的办学理念,高素质的教师队伍, 把握时代发展脉搏的教育改革，使学校获得高质量的办学成果：重点大学升学率90%以上，有6位同学先后获北京市高考状元。
在国际奥林匹克竞赛、全国、市区学科竞赛, 以及国际国内的中学生体育比赛、艺术大赛和科技创新大赛中连年取得优异成绩。
为国家培养的3万多名优秀毕业生，已成为各条战线的骨干力量。
党的十六大当选的中央委员和政治局委员中，有6人毕业于北京一零一中，有4人担任着党和国家领导职务。
此外，还有不少人担任了省部级和大军区的党政军主要领导工作，许多人成为蜚声海内外的专家学者和各行各业的先进模范人物。
北京一零一中有着得天独厚的优美自然环境。
它位于北京市海淀区圆明园遗址，地处中关村科技园区中心地带，东临清华，南接北大，占地面积20万平方米。
校内有碧波荡漾的人工湖5座，水面达1.3万平方米。
晴朗的夏日傍晚，西山倒映湖中，与圆明园静谧、安宁的园林风格融为一体。
精心设计的绿化使校园内绿草如茵，空气清新。
今日一零一中，已经成为现代都市中最为独特的花园式学校。
八一中学 网址： 历史和概况： 北京市八一中学的前身是中国人民解放军晋察冀军区荣臻学校. 在聂荣臻司令员的关怀下，1947年3月1日创建于河北省阜平县向阳庄（原名：沟槽村），1949年随解放军的胜利步伐进驻北京。
半个多世纪以来，学校的建设与发展始终得到党和国家领导人的关怀。
上个世纪，五、六十年代，、周恩来、朱德等老一代党和国家领导人多次亲切接见师生代表，至今校史馆内还珍存着开国元勋、解放军高级将领和老一辈中央领导同志的题词。
八十年代、聂荣臻元帅为学校题词“继往开来，开拓无前”，九十年代，江泽民主席亲自为学校题写校名。
八一中学重视学生思想品德和传统教育，注重学生全面发展和学有所长，教育教学质量稳步提升。
学校以建校老区等为德育基地，开展多种形式教育活动，为师生打开了解社会的窗口，增强社会责任感。
学校青年教师迅速成长，学科竞赛成绩优秀，教育科研成果丰硕。
校足球队力克群雄，荣膺亚太地区总决赛冠军，冲出亚洲奔向世界。
金帆管乐团水平不断提高，多次获北京市比赛第一名。
学校党总支被中共北京市委命名为“北京市优秀基层党组织”，学校先后获得“北京市精神文明单位”、“北京市教育科研先进集体”、“北京市科技教育示范校”、“北京市城近郊区普通校组数学竞赛成绩最佳校”和“北京市足球传统学校”等光荣称号，校红十字会连续十年被评为北京市红十字会先进集体，区政府授予该校“海淀教育先进集体”，该校还获得海淀区“德育先进校”、“教学质量优秀校”、“校园文化建设先进校”、“科技教育先进校”和“艺术教育先进校”等荣誉称号。
现在学校以成为北京市示范高中学校。
首师大附中 网址： 概况：首都师范大学附属中学位于海淀区北洼路33号，西距京密引水渠畔的慈寿寺永安塔约0.5公里，东邻首都师范大学。
首师大附中的前身是始建于1914年的成达中学，创建者唯愿中国青年“成德达才”以昌国运，故以“成达”命校名。
1978年由北京市确定为首批市级重点中学，2001年被评为北京市首批示范性高中校，还是“市中小学校园环境示范校”、“市电教优类校”、“市红十字学校”、“市校园文化示范校”“海淀区德育工作先进学校”、“海淀区教科研工作先进学校”、“海淀区教育先进集体”。
首师大附中的办学理念是：爱国、科学、人文。
办学宗旨是：以“三个面向”为指导，认真贯彻德智体全面发展的方针，实施素质教育，办一流学校，育高质量人才。
校训是：自觉、勤奋、求实、创新。
目标是：国内一流，国际知名。
北京理工大附中 网址： 概况：北京理工大学附中建于1950年,学校位于风光秀丽的长河南岸，建校之初曾为北京理工大学预科，后归属地方政府。
57年的办学历史使学校积淀了丰厚的文化底蕴，1980年被认定为海淀区重点中学，2003年成为北京市示范高中校。
历届中高考成绩优异，在海淀区名列前茅。
多年来为社会培养了大批优秀人才。
设备设施先进 学校占地65亩,现有57个教学班，2300多名学生。
建有完备、先进的教育教学设施及现代化信息网络设备，现代化的天文馆、图书馆、阅览室、电子备课室、生、物、化实验室、标本室和计算机教室、专用OM教室、音乐教室、美术教室、自习室，以及学生食堂、校园气象站、电视台、400米塑胶田径运动场、篮球场、排球场、草坪式足球场，为每一个学生的健康成长和全面发展提供了优良的条件。
师资力量雄厚 教师们追求“师德高品位，专业高水平，工作高质量”,积累了丰富的教育教学经验。
在专任教师中具有研究生学位、双学历和研究生班结业的占95%，特级教师、市区学科带头人及骨干教师占38%。
教师们热爱事业、热爱学生，用新的教育思想、教育观念，实现着培养人才的目标，涌现出一批全国优秀教师、特级教师、北京市优秀教师、北京市“紫金杯班主任”、海淀区师德标兵，他们关注每一个学生的发展，以自己辛勤的工作创造着优异的教育教学成绩。
教育教学成果显著 “创造优质教育，使学生得到生动、活泼、主动的发展”是我们的办学宗旨和理念，也是全校师生共同追求的发展愿景。
以此为指导，我们努力创造适合学生发展的教育；关注学生良好道德品质的形成和全面和谐的发展，形成了以“有理想、懂道理、会学习”为目标的德育系列主题教育；注重教学改革，积极研究高中课程改革方案,形成了学习领域、科目、模块三个层次和必修、选修两个部分组成的课程结构；开设了包括电脑动画程序设计、探究历史文化之迷、音乐创作与欣赏、世界名画欣赏、茶道与文化、探索DNA、摄影、电影赏析、韩语、法语、德语、意大利语等60余门选修课和系列综合实践活动课；在关注学生全面发展的同时，注重培养学生特长，丰富多彩的体育节、科技节、文化艺术节等活动都是学生们展示才能，发挥特长的机会。
学校努力为每一个学生生动、活泼、主动地发展搭建广阔的舞台，取得了突出成绩。
金帆乐仪团、合唱团、舞蹈队，头脑奥林匹克创新小组、无线电测向小组、天文小组、车模小组、气象小组，体育传统项目棒球、垒球、排球、田径、板球运动队蓬勃发展；棒球队连续两次获全国AAA比赛冠军，板球队荣获“2006年全国板球锦标赛冠军”， 垒球队2006年荣获“北京市秋季女子垒球锦标赛第一名”，“北京市排球传统校高中组第一名、初中组第一名”。
“金帆乐仪团”荣获“北京市中学生艺术节一等奖”，2006年代表中国参加在韩国举行的“国际行进乐团锦标赛”荣获一等奖。
学科竞赛多次获得全国、北京市学科竞赛奖牌。
多年来，学校为全国优质名牌大学输送了众多优秀的高中毕业生。
著名主持人政协第十四届全国委员扬澜、北京朝阳医院院长王辰就是该校优秀毕业生的代表。
2001年秦靓同学以海淀区文科状元考入北京大学，2005年该校勒雅同学以文化课成绩总分全区第一荣获中考状元称号。
学校赢得了广泛的社会赞誉。
北京交大附中 网址： 概况：北方交通大学附属中学（原北京铁道学院附中），位于著名历史遗迹大钟寺南侧，毗邻交通干线北三环路。
创建于1957年，是一所海淀区教委直接领导的区属重点中学，并于2004年获得了北京市示范高中校的称号。
北方交大附中占地65亩，分南北两个校区，环境优雅，教学设备先进，现有初、高中59个教学班，2500多名学生。
北方交大附中拥有一支优秀的教师队伍。
现有教职工230人，其中具有研究生学历水平50余人，大学本科学历180余人。
特级教师两名，高级教师60余人；市级骨干教师3人；区级学科带头人17人；区级班主任带头人3人；区级骨干教师34人。
近年来，学校以建设一支“业务上乘，个体素质高，结构合理”的教师队伍为目标，重视师德建设和教风建设，不断加强以教育教学工作为载体的教职工思想政治工作。
强调教师“爱岗、敬业、奉献”的职业道德素质的提高，激发广大教师的内在动力；营造团结、向上、和谐的校内教育教学环境，在不断完善的教师工作考核和评价制度的管理过程中，实现管理为发展服务。
目前，我校已经形成了一支师德好、风气正、教风严、依法执教的教师队伍，被评为海淀区师德先进集体。
学校连续两次被海淀区教委授予“全面育人，办有特色校”的锦旗，授予“教育现代化改革试点校”的称号，获北京市颁发的“北京市电化教育优类校”并在连续三次荣获“海淀区文明建设先进单位”的基础上，被评为“首都文明单位”。
十一中学 网址： 原为中央军委子弟学校。
1952年建立,海淀区和北京市的办学体制改革试点校 中关村中学 网址： 概况：北京市中关村中学是北京市最年轻的示范性高中校。
学校建于1982年，坐落在中关村核心区，拥有89个教学班，3700多名学生，330多名教职工。
校园环境优美，教学设施先进，各类实验室齐全，教学环境多媒体化，建有艺术、体育、科技活动场馆及独具特色的演播厅、野生动物标本馆等，是北京市首批校园环境示范校、北京市绿色学校和全国科普教育基地。
中关村中学树立正确的办学理念，坚持依法办学，科学管理，营造民主和谐的校园氛围，精心打造高水平的教师队伍。
现有特级教师5人，市区级学科带头人、骨干教师58人。
学校注重学生的终生学习和未来发展，全面实施素质教育，秉承传统，构建了以弘扬周恩来精神风范为主体的德育模式，广泛开展科技、艺术、体育活动，获得第25届头脑奥林匹克世界决赛金奖；艺术团在北京市学生艺术节的管乐、民乐、合唱、舞蹈比赛中屡获一等奖；武术队12年蝉联北京市中小学武术比赛团体冠军，学校荣获“全国学校艺术教育先进单位”。
中关村中学倡导因材施教，学有所长，积极推进新课程改革，研究和探索新课改理念下的教学模式，开展研究性学习，开发建设特色校本课程，为学生提供了更广阔的自主选择空间。
学校开展“多元文化艺术欣赏”、 “中华民族传统文化系列活动”等特色教学活动，构建了师生互动，民主开放式的教学模式，形成了浓厚的学习风气，教学质量得到稳步提高，学校被评为北京市基础教育课程改革先进校。
北京20中 网址： 概况：北京二十中学是一所大型完全中学，是“北京市示范高中校”，“2008北京奥运会教育示范校”，“奥运‘同心结’学校”。
学校建校50余年，校园占地近92亩，校舍设建筑面积27000平米，现有58个教学班，学生3000余人。
学校始终坚持追求一流的教学质量，把高水平的加工能力作为办学的重要目标。
每年中高考成绩有优异，多次获得海淀区教委授予的教学质量优秀奖，还被评为海淀区国家基础课程改革先进学校，并被命名为课改基地校。
学校还被确定为北京市TI现代化数理教学技术实验学校、海淀区教育现代化试点学校，被市教委评为北京市中小学信息工作先进学校、实验教学普及工作先进单位。
学校是海淀区连续十二年开展科技活动的先进学校，并被北京市授予“中小学科技活动示范校”称号。
北京二十中学是市、区级体育强校，是北京体育传统项目（田径）学校，被评为全国群众体育工作先进单位，全国体育传统项目先进集体，全国贯彻体育工作条例先进单位。
学校的广播操多次被评为海淀区第一名，并被北京市教委授予百所广播操优秀奖。
学校的运动队在市区中学生运动会上成绩突出，并在全国比赛中为北京市争得了荣誉，受到市教委嘉奖。
学校还是北京市艺术教育传统学校、海淀区艺术教育先进校。
学校的舞蹈队、管乐队、合唱队每年在市区文艺演出中取得较好成绩。
北京二十中学建设了一支师德高尚，精神面貌好，敬业精神强，专业水平高，年龄结构合理，适应示范校建设的师资队伍。
教师全部是大学本科以上学历，其中研究生和研究生课程班结业的92人，占任课教师的62%。
学校有6位特级教师，青年教师获得“海淀区青年教师基本功比赛”团体第一名。
初中生物实验结业考试
王老师说的对啊：黄某人上课不注意听的、
