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写游湘湖的感言

时间:2019-06-10 08:31

去杭州旅游的游后感

如果说苏州之行让我初步了解和领略了江南水乡的独特魅力的话,那么杭州之行就是彻彻底底的让我沉醉于江南美景之中了。

从苏州出发,我们一家人乘坐大巴来到了被誉为人间天堂的杭州。

在坐大巴途中我发现了一件很有趣的现象,那就是南方的农户人家都住着二层小楼或者更高的楼房,院子都很大。

难道这个现象也从一个侧面反映了江南的经济发达么

我想,这对于任何一个初来南方的北方人来说都是一个不解之谜啊。

我们的车在杭州汽车东站停了下来。

在家乡的时候听每一个去过杭州的人都说杭州给他们的第一感觉就是一个字----热。

可能是我们一家去杭州的时候正赶上阴雨天气,这个热的感觉我并没有深刻的体会到。

杭州给我的第一感觉是干净,这个城市差不多是我见过的最干净整洁的了,和秦皇岛有一拼。

从车站到宾馆的一路上我细心的观察后发现杭州的道路还是很宽的,而且在马路上几乎见不到与路面颜色不同的不和谐音符。

在宾馆简单的休整一下之后我们一家人就来到了久负盛名的杭州西湖。

西湖不大但是处处给人一种自然的美感。

近处的清澈湖水,湖中随波荡漾的小船,湖中央小岛上的雷峰塔,还有远处的群山交织成一幅美丽的江南画卷,而空中的小鸟似乎又给这画卷增添了几分生机与活力。

乘坐游船吹着湖面上的阵阵凉风我们来到了著名的景点---三潭印月。

所谓三潭印月就是西湖三岛中最大的一个岛,四周围是环形堤埂,岛中有湖,水面划为“田”字形,建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥,岛上建筑精致,四时花卉扶疏,有“水上仙子”美称。

岛南湖面上有三塔鼎足而立,塔高2米,球形塔身中空,有五个小圆孔,有“月光映潭,塔分为三”之说。

历来人们将这里比作神话传说中的仙岛,岛荫凝秀,园林精雅,文脉蕴藉,丰姿绰约,据说晚上来到这里能在水中看到16个月亮。

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离开了三潭印月已经是黄昏时分了,我们一家人决定去西湖边散步,沿着西湖边的小路慢慢行走你会看见远处许仙和白娘子相会的那座桥,白色的桥身,圆形的桥洞,恰到好处的桥宽,一切浪漫的音符仿佛都在这座桥上跳动。

走着走着我们走上了“苏堤春晓”。

就是一个长长的堤坝,坝面很宽的那种,坝面就是一条公路,公路两边还栽了两排小树,这个大坝很长,长得已经把整个西湖分成了两半

夜幕降临,对岸杭州城的灯光都亮了起来

在苏堤春晓上看杭州城的夜景的确是一种享受,对岸的霓虹灯花花绿绿反衬了苏堤春晓上的自然风光,似乎让人在远离闹市的地方找到了静心的好地方。

湖边上一对一对的情侣更让人仿佛真的进入了浪漫的天堂。

杭州之行结束了,但是我的心却仿佛还留在这个美丽的城市久久不愿离开,杭州,但愿我能再回到这个地方与你相会。

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100首超短古诗。

鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

2.竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3.送别王维山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归4. 相思王维红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷,此物最相思5.作者:王维空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

6.杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未

7.送崔九裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

8.终南望馀雪祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

9.宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

10.怨情李白美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁

11.八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

12.登鹳雀楼王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

13.送灵澈刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

14.弹琴刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

15.送上人刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住

莫买沃洲山,时人已知处。

16.秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。

17.听筝李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

18.新嫁娘王建三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

19.玉台体权德舆昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。

20.江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

21.行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

22.问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无

23.何满子张祜故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

24.登乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

25.寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

26.渡汉江李频岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

27.春怨金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

28.哥舒歌西鄙人北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

李白的29.独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

30.玉阶怨玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

31.对雪献从兄虞城宰昨夜梁园里。

弟寒兄不知。

庭前看玉树。

肠断忆连枝。

32.口号 (一作口号留别金陵诸公 )食出野田美。

酒临远水倾。

东流若未尽。

应见别离情。

33.别东林寺僧东林送客处。

月出白猿啼。

笑别庐山远。

何烦过虎溪。

杜甫的34.绝句--[唐]杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

35.八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

36. 即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头37.因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难38 绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲39.王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时40. 武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳41. 规雁东来万里客乱定几年归肠断江城雁高高正北飞42.江南春绝句 (唐) 杜 牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

43. 问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

44.渡汉江岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

45. 五言绝句 长干行之一崔颢君家何处住,妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

46.琴诗(宋 苏轼)若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣

若言声在指头上,何不于君指上听

47.题西林壁(宋 苏轼)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

48.点绛唇蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜铲金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

49.如梦令常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

50.浣溪沙淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

51.如梦令昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦。

52.一剪梅红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

53.渔家傲天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处

54.〔歹带〕人娇玉瘦香浓,檀深雪散,今年恨、探梅又晚。

江楼楚馆,云间水远。

清昼永,凭栏翠帘低卷。

55.【唐】李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏

56.【唐】杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

57.【唐】杜甫花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。

明朝有封事,数问夜如何

58.【唐】杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

59.【唐】王维红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

60.【唐】孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

61.【唐】皇甫冉莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

62.【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情。

63.【唐】刘禹锡新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

64.【唐】贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

65.《惠崇春江晚景》【宋】苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

66.《泊船瓜洲》【宋】王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又到江南岸,明月何时照我还

67《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

68.《玉楼春》【宋】宋祁东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

69《江南春绝句 》【唐】杜牧千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

70.《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修楚色穷千里,行人何苦赊。

芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。

春入河边草,花开水上槎。

东风一樽酒,新岁独思家。

71.《玉楼春》【宋】辛弃疾风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

未随流落水边花,且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误,人不负春春自负。

梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。

72.《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

73.《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

74.《绝句》【宋】僧志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

75.《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来76.算子.咏梅驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

77.诉衷情当年万里觅封候,匹马戍梁州。

关河梦断何处

尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲

78.鹧鸪天家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。

元知造物心肠别,老却英雄似等闲

79.渔家傲东望山阴何处是

往来一万三千里。

写得家书空满纸

流清泪,书回已是明年事。

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟

行遍天涯真老亦

愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。

80.朝中措.梅幽姿不入少年场,无语只凄凉。

一个飘零身世,十分冷淡心肠。

江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。

任是春风不管,也曾先识东皇。

81.浪淘沙.丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭,几把离尊。

<阳关>常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。

清泪浥罗巾,各自消魂。

一江离恨恰平分。

安得千寻横铁锁,截断烟津?82.谢池春壮岁从戎,曾是气吞残虏。

阵云高、狼烟夜举。

朱颜青鬓,拥雕戈西戍。

笑儒冠自多来误。

功名梦断,却泛扁舟吴楚。

漫悲歌、伤怀吊古。

烟波无际,望秦关何处

叹流年又成虚度妒

83.夜游宫雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。

自许封候在万里。

有谁知

鬓虽残,心未死。

84.鹊桥仙一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处

潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。

时人错把比严光,我自是无名渔父。

85.鹊桥仙茅檐人静,篷窗灯暗,春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜宇。

催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。

故山独自不堪听,况半世飘然羁旅。

86.渔父.灯下读玄真子渔歌,因怀山阴故隐,追拟石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷。

苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中。

87.浣溪沙.和无咎韵懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明。

夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。

客中无伴怕群行。

88.鹊桥仙一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到,红尘深处?潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归。

时人错把比严光,我自是,无名渔父。

89.好事近.登梅仙山绝顶望海挥袖上西峰,孤绝去天无尺。

拄杖下临鲸海,数烟帆历历。

贪看云气舞青鸾,归路已将夕。

多谢半山松吹,解 殷勤留客.90.钗头凤红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错

错

错

91.春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。

闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫

莫

莫

92.秋波媚.七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

93.豆叶黄一春常是雨和风,风雨晴时春已空。

谁惜泥沙万点红。

恨难穷,恰似衰翁一世中。

94.渔父湘湖烟雨长菁丝,菰米新炊滑上匙。

云散后,月斜时,潮落舟横醉不知。

95.渭城曲渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新。

银筝夜久殷勤弄, 心怯空房不忍归

96.秋夜曲桂魄初生秋露微, 轻罗已薄未更衣。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

97.杂诗君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未

98.送朱大入秦避人五陵去, 宝剑值千金.分手脱相赠, 平生一片心.99.相思红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷,此物最相思。

100.宫辞君恩如水向东流, 得宠忧移失宠愁。

莫向尊前奏花落, 凉风只在殿西头。

真不容易呀!100首,找到,还得标好号!!楼主,要这些干什么呀?希望帮到你了!

屈原的湘夫人、要表达什么 感情、

实为祭歌,是屈原在当时楚国祭歌基础上加工而成的一套歌舞辞。

祭祀娱神时,由巫者扮演,或独歌独舞,或对歌对舞,或合唱合舞。

读,我们可以想象出这样的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木叶飘零之时,但可望而不可及。

他筑芳香宫室于水中,以待湘夫人之来临,然而始终未能相见,只能饮恨终生。

有:“所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

”()写怀人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟叹惆怅难已。

中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨。

爱而不见,怎一个“愁”字了得。

筑室水中,容与江滨,湘君之期望和失望,正与中湘夫人之深情相互映衬。

寸心难表,两情不通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情

“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,写景如画,仿佛一幅秋风图。

千古以下,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。

以水画风之理,李善注“物色”类时云:“有物有文曰色,风虽无正色,然亦有声。

云‘风行水上曰漪’。

曰:‘风行水上曰涣。

’涣然,即有文章也。

”苏洵:“荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也,而水实形之”;朱翌更云:“风本无形不可画,遇水方能显其质。

画工画水不画风,水外见风称妙笔。

”()。

以树形风,更是古诗惯技:“柳枝西出叶向东,此非画柳实画风。

”(江湜《彦冲画柳燕》);“庭前时有东风入,杨柳午条尽向西”(刘方平《代春怨》)。

此赋中写风之名,水木皆及,而又显得萧散清空,实高于后人,谢庄《月赋》本之,直接用为:“洞庭始波,木叶微脱。

”极好地烘托了月夜之境。

《湘夫人》此二名之妙,还在以景写情。

刘熙载云:“叙物以方情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得诀。

如‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’,是写出‘目眇眇兮愁予’来;‘荒忽兮远望,观流水兮潺湲’,正是写出‘思公子兮未敢言’来,俱有‘目击道存,不可容声’之意。

“(《艺概·赋概》) 鸟萃萍中,罾在木上,与麋食庭中,蛟在水裔,这种以反常之事为喻之法,在《楚辞》中很常见。

如《湘君》中言:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”“《卜居》则云:“世混浊而不清,暗翼为重,千钧为轻。

”而情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,科雷震震,夏雨雪。

”(汉乐府《上邪》)之类,均是其例。

其它相关述评 一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景 这首诗的题目虽然是“湘夫人”,但诗中的抒情主人公却是湘君。

诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段,着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动,表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。

全诗大致可分四段,由于写的是神的爱情,意境朦胧难解,须潜心体悟。

首四句是第一段,总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。

从后文中“闻佳人召予,将腾驾兮偕逝”两句看,湘君与湘夫人似乎有过预约,湘君就是为赴约而匆匆赶来的。

但来到期约地点一看,情况却发生了变化:“帝子降兮北渚”,湘夫人是来了,但却降临在北面那个小岛上,两个人只能隔水相望。

这情景,就像《诗经?蒹葭》“所谓伊人,在水一方”一样,可望而难即。

“目眇眇兮愁予”,写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻,于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。

而秋风??、水波荡漾、落叶飘零,则是通过写景来渲染这愁情。

第二段十四句,都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。

“登白?兮骋望,与佳期兮夕张”,写登高远望,日夜等待。

“沅有?兮醴有兰,思公子兮未敢言”,是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方,本来应当有相遇表白的机会,但错过了,想来实在令人追悔、懊恼。

“荒忽兮远望,观流水兮潺?”,是说湘君放眼追寻,到处都是浩渺烟波、潺?流水,没有相夫人的半点踪影,于是他的精神陷入了恍惚之中。

“朝驰余马兮江皋,兮济兮西?”,写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间,颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。

“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”,与其说是真有这样的召约,不如说是湘君的内心想望:在神志恍惚的追寻中,他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。

于是,诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。

在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象,那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。

第三段十六句,铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。

这是在失望与希望的交织中,从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。

先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,百般美化,物色华丽,情调欢快,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。

最后六句是第四段,写湘君离开期约地点时的行为和心境。

相夫人最终没能出现,湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。

于是,他将自身的衣物抛入江中,遗赠信物以及寄托真情相思。

采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。

“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。

二、屈原的感情寄托和读者的连类出发 《湘夫人》的意境内涵是多层面的,上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面。

另外还有三个层面也值得注意,那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发。

关于水神的祭祀仪式,放到艺术特色中去谈,下面谈谈二、三两个层面。

《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。

加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。

当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。

这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。

从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇

相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象

相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝

相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰

文学作品中的作者情感渗透,一般不能说这里一定有什么,那里肯定是什么,但它确实处处有,时时在,须由读者在潜心体味中感悟得之。

《湘夫人》写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,因此,我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读。

但这还不够,因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情,屈原的情感寄托也不是爱情。

而且读者的自由阅读,也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生。

这是必然的规律。

当我们由湘君期约难遇的处境,联想到“所谓伊人,在水一方”的情景时,当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时,联想到“溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央”(“帝子降兮北渚”,不就是“宛在水中央”吗

)的情景时,《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了:社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。

这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间,也是诗之所以为诗的真正魅力所在。

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杭州的人文故事

古有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,今有“看明湖一碧,六桥锁烟水。

”对于杭州,从古至今都有太多的故事被念念不忘

求2500字左右的中国近代史人物传记的心得体会

1.译文:刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。

我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。

哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连。

孔子在岸边叹道:光阴如流水般远去了

江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。

大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。

我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。

神女(神女峰)想必很健康,但她会惊愕世界变了模样。

2.赏析:一生酷爱游泳,这是世人皆知的。

1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。

对长江也有着特殊的感情,他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。

本词便是1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。

词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。

这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”和“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。

三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。

稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。

接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。

“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。

两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。

越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度. 再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。

前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。

这是解脱束缚的畅快,是长久渴望的满足,是俯仰自得的轻松,是驾驭风浪的喜悦。

“今日得宽馀”是上阕的感情基调,是对这次游泳的总括。

正是在这样的基础上,引出了上阕的结束句:“子在川上曰:逝者如斯夫

”有着深厚的古典文学根底,因此他能够非常熟练地掌握和运用古典诗词的多种表现手法进行写作。

他不仅能将古人诗词或其它韵文成句入诗词,而且能以散文成句入词。

上二句便是游泳之际见长江逝水,联想而及孔子之语,乃一字不易地截取了《论语·子罕》篇中的成句,赋予崭新的意义,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。

这里既有对时光流逝的慨叹,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。

总之,作者对这两句古语的妙用,妥帖自然,不着斧凿痕迹,不仅加深了词的意境,而且意味更加隽永,这在古人诗词里也是十分罕见的。

词的下阕展示了一幅社会主义建设的瑰丽图景,描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。

“风樯动,龟蛇静,起宏图”,开头三句,以“风”字起,紧接着上阙意脉,瞩目两岸景色:江上是风吹千帆齐飞动,两岸是龟蛇二山静相望,进而转写中国人民在风浪滚滚的大江上,开始了实施全面改造长江的宏伟计划。

一“动”一“静”,相映成趣,一“起”则耸然挺拔,发起新意,充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。

以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望:“一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

”前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图。

“飞”和“变”是写实,也是预期。

寥寥两笔,不仅写出了大桥兴建的飞快速度,和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。

“更立”三句,思绪遥远,神游三峡,一幅壮丽神奇的理想图景在词中展现出来。

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