李国文 拾叶者言 阅读答案
答案1、主要写的是拾银杏叶也是一件乐事。
2、欣赏风景、意识到自己的平凡与普通、获得许多经验等等。
3、“知识见闻的积累也好也好，成功与失败的经验也好，都是应该珍惜，应该谨记的。
”这句话告诫我们，要珍惜生活中辛酸和悦的感受，成功与失败的经验，让自己的生活更加美好。
4、略
阅读题 《拾叶者言》阅读题答案
（1）文章既写了泰安岱庙的银杏，又写了韶关南华寺的银杏，这样写是否重复
请说明理由。
答：不重复；两处描写的侧重点和用意都不相同：泰安岱庙的银杏重在写树，突出其庄严高洁；韶关南华寺的银杏，重在写叶，意在表现其平凡。
（2）作者从“拾叶”中都产生了哪些人生感悟
并结合其中一点，谈谈你的体会。
答：意识到自己的平凡与普通，就会省得许多烦恼，也就有了尊严；走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地；人不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧绿碧绿的蓝天。
（3）文章第2段主要写什么
有什么作用
答：主要是对银杏的果实有关情况进行介绍，作用是引出下文对“拾叶”的描写。
（4）作者在“拾叶”中都获得了哪些乐趣
请加以简要概括。
答：(1 ）感受到银杏树叶有一种特别的风格；( 2 ）感觉到风景更加好看；( 3 ）留作纪念，帮助记忆，引发回忆。
（5）结合有关文意，请指出文章所运用的某一艺术手法，进行简要说明。
答：运用了象征（比喻）手法，比如用银杏树干象征伟岸的人，用银杏树叶象征寻常的人，既贴切又形象。
（或运用了衬托手法，比如用香山红叶和银杏的黄叶，相互衬托，形象地说明了各种颜色相互搭配世界才美，风景才好或运用了对比手法，比如将“别人”与“我”到香山不同目的加以对比，用以突出作者“拾叶”的特有情趣）
请用一句话写出你读朝花夕拾的感受
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。
朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头，吃人肉。
人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人的本性暴露
写一段话，表达自己对自然景物的感受。
自然 清澈，明亮的小缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。
大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。
大自然是什么颜色
绿色
红色
黄色
紫色
……不，大自然是五颜六色的。
然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色代表着永恒，象征着和平与永恒。
大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。
大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛，正是因为有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。
大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢
鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗
当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗
那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你落红不是无情物，化作春泥更护花的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢
你聆听过大自然的声音吗
那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。
当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗
读《朝花名拾》给合自己的经历写一篇感言800字左右
鲁迅朝花夕拾读后感导读： 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静静静地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注重,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,四周有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
请将《朝花夕拾》中 ，每一则小故事的感言分别写出来，每个三五句就行了。
谢谢
狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读《老莱娱亲》和，《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。
表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。
主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
谁能帮我写一篇军训感言
快乐的军训 “滴滴滴……” 一条简讯，弟弟传来的彩信。
打开信息映入眼眸的是一张洒满阳光的俊秀脸庞，给人一种舒适的感觉。
下面还附有一行字：“姐姐，我帅吗
” 回复弟弟的简讯：“酷酷滴哦
” 然后，沉浸在自己的军训回忆中。
回忆掺杂了淡淡的快乐，回忆本身变成了一种享受，嘴角不住的上扬30度。
那身绿色的迷彩服，第一次给了我军人的感觉；那十天的军训，第一次圆了我对军队生活的向往；那些天的太阳，第一次让我了解了“锄禾日当午”的辛苦；那些日子的训练，第一次让我体会了中暑的感觉了。
那时候，一二三四是一首歌。
截取一些自己关于军训的记忆，在此与大家共享。
第一章——关于服装 统一制定的服装，总会适合普通的同学。
有一天你发现你和大家不一样的时候，你会发觉军训服有那么一点点不适合你。
总想到，那时候我们对面的那个方阵有一个不穿军训服的人。
其实也不能怪这位同学，因为学校是在是没有加肥加大的军训服。
他太高，也太结实了些。
后来我知道这个男孩是和我一个班的，后来他成为了我们班的班长。
知道自己的头大，可是一直不知道自己的头很大，直到看到自己戴着军训帽子的照片。
原来我的帽子不是用来戴的而是用来顶的，至今宿舍的姐妹还喜欢拿着这张照片感叹：“开学的时候你的头这么大啊
” 同方阵的一位同学个子很小巧，军训服对于他来说似乎大了点，于是我们每每看到方阵里有一个人煞有其事的“唱京剧”。
第二章——训练 “一二三四，不会说话不会动，我们都是木头人。
”这个游戏熟悉吧。
军训的第一课，就是从这样的训练开始的，不过这次不是玩而是定军姿。
抬头、挺胸、收小腹，十指并拢贴裤缝站立十分钟；齐步走、抬腿、绷脚尖坚持是不分钟；跑步走，贴墙壁立定…… 刚开始定军姿，总有人站不稳碰倒旁边的同学或者被旁边的同学碰倒，其实谁碰到谁不重要，重要的是大家都倒了；摆臂练习，甩臂甩的不规范总是会打到旁边同学的手，或被隔壁的同学打，其实谁打谁都不重要因为力的作用是相互的，重要的是军训的那阵子我们两个的手背都红肿了。
齐步走的时候步伐大小不一，第四排的踩第三排同学的鞋子，第三排踩第二排的，第二排的才第一排的，第一排的就踩教官的，总之总会有人的鞋子被踩掉。
第三章——军训小憩 终于休息了，可不能随随便便的坐下，要是教官没说就坐下的话是会全体起立的。
那些嘹亮的军歌，第一次听到那么多的军歌。
《打靶归来》、《小白杨》、《军中绿花》、《我是一个兵》…… 还有那些富于节奏的拉歌词：“一二三四五，我们等得好辛苦。
”，“一二三四五六七，我们等的好着急。
”只有这时我们才知道，眼前板着脸的教官原来和我们一样调皮。
对面我们班的那群男生，还抓紧时间拍了一张“千手观音”。
第四章——小有成绩 经历了炎炎烈日的烘烤，我们这些“小白薯”终于被烤“熟了”。
我们的裤缝擦出的声音，脚下踏出的声音都不再让教官皱眉头了，跑步走的时候也似模似样了，报数洪亮、一气呵成。
迎来检阅的日子，整齐的走过主席台，一声向右看齐让我们所有人看到了写在脸上的成长。
军训让我们再也不是温室里的花朵。
结语： 那滴滴的汗水，回忆起来却丝丝温柔。
那些小小的插曲，成了生活中偶尔的幽默。
那些变黑了的皮肤已经白了回来，可是那些因为训练而深入骨髓的精神还在我的血液里流淌。
遇到一些事情要放弃的时候，想要喊苦和累的时候总会想起那个时候的坚持。
虽然过去了两年，还是想和军训生活说一声“感谢
”。
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就捡烟头活动写一篇800字感受
小姑娘，把自己的感悟真实地写下来。
回忆中学生活的点点滴滴。
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把自己舍不得的，喜欢和不喜欢的都表达出来。
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套话没有价值，也没人会记得你有多麼华丽的辞藻。
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把你内心的感情，真实地表达出来，才是最好的。
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去吧，自己写，才是最好的感言。
