帮忙写篇作文：十八岁成人礼感言。
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读书感悟 读书是一种享受生活的艺术.五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”.当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路；当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活.读书是一种最美丽的享受.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.” 读书是一种提升自我的艺术.“玉不琢不成器,人不学不知道.”读书是一种学习的过程.一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界.“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理.读诗使人高雅,读史使人明智.读每一本书都会有不同的收获.“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求.读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想.读书是一种充实人生的艺术.没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物.书本是人生最大的财富.犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住：书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书.读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人.读书是一种感悟人生的艺术.读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望.每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生.读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步.书是灯,读书照亮了前面的路；书是桥,读书接通了彼此的岸；书是帆,读书推动了人生的船.读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!希望亲亲采纳，你的采纳是对我的支持，谢谢祝2016好运
成语故事：一毛不拔的感悟
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。
它觉得，人实在太快乐了。
果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的；冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。
这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见。
问猴子说：“来世你还想做猴吗
”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧
”说：“也好。
不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。
”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。
地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。
可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了
”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受
”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢
” 这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。
像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢
幼儿教师培训心得体会怎么写范文3篇
一书，幼师生命成长的必须在培训过程中，们扎实的话础令我钦佩，这些与读书是密不可分特别是吴克宇老师，年纪轻轻就已是学校的骨干教师，这与他的勤奋好学是分不开的，所以，我要读书，特别是一些经典书籍，还有学前教育的文章，写好读书笔记、，从而也能进步自己的写作水平，语言能力，不断提升自己的业务理论素质，日日学习，终身学习。
二、教师应具备良好的师德和职业道德德高为师，身正是范，师德是一个教师的灵魂。
能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来，不带半根草走”的精神。
热爱、尊重、理解幼儿是幼儿教师必须具备的职业道德核心。
爱是儿童正常成长的必要条件，我们要学会理解、关爱幼儿。
三、广泛学习幼儿教育教学理论，提升教学技能甘老师笼统的为我们解读新教材，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水，其他几位教学经验丰富的骨干教师又结合幼儿教育的五大领域特点，为我们详细、生动的讲解了课程特点及教学活动设计、组织与指导、环境布置，让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。
这次的培训中，听到了各位同行前辈的经验之谈，我倍感荣幸，在以后的工作中，我会努力学习，加强自己的专业素养，丰富自己的实践经验，我相信在不久的将来，我将会成为一名优秀的幼儿教师。
第二篇：通过这次远程研修课程的学习，给我们提供一个多样化的学习平台，是对教育观念的不断更新，也是对教育教学方法的改进和提高。
通过理论学习和与同事们的研讨、交流、思维的碰撞及对自己在教育过程中的反思，发现了教育教学过程中存在许多不足，也找到了许多解决问题的办法和自己努力的方向。
教师要充分信任孩子，相信孩子完全有学习的能力。
把机会交给孩子，俯下身子看孩子的生活，平等参与孩子的获得。
教师把探究的机会交给孩子，孩子就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如开展教学活动。
同时，教师要解放孩子的双手,解放孩子的大脑,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空间,给他们想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。
教师应当让孩子充分思考，给孩子充分表达自己思维的机会，让幼儿放开说，并且让尽可能多的孩子说。
这样，孩子自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展。
《幼儿园教育指导纲要》，进一步突出了让幼儿主动学习的思想。
为了保证和促进幼儿的主动学习，教师必须改变传统的角色定位，担负起《纲要》所要求的新角色幼儿学习活动的“支持者、合作者、引导者”。
教师胜任这一新角色的重要前提，就要从根本上改变传统的教育观念，不断改进教育教学方法，提高自身素质；尊重幼儿的人格，了解幼儿的学习特点，以发展的眼光看待每一个孩子，使幼儿得到进一步的发展。
通过学习使我清楚地认识到教师教育教学与幼儿之间真正的关系。
在平时的教学中，我还将注意以下几个方面：一、坚持以幼儿学习兴趣为目标，正确引导幼儿学习。
二、善于观察，做好幼儿的支持者。
三、摒弃“急功近利”的思想，做幼儿的合作者。
第三篇：在幼儿教育这片沃土里，我已经走过了十六个春秋，收获了任何数字都无法计算的自豪感和幸福成果。
十六年来的幼教工作，使我懂得了要想成为一名优秀的幼儿教师，不仅要爱事业，爱孩子，更需要不断的学习和反思，不断提高自身的教育水平。
社会发展飞速的今天，孩子接触的人和事物非常多，对教师的要求也在不断的提高，要求教师即是教育的实践者，又是教育的研究者，在一日活动教育的过程中，老师要根据孩子的年龄和心理特点，以课题的形式，研究促进孩子全面发展的最佳途径和有效方法，以最佳的途径达到最理想的目标。
因此，老师是授业者，也学习者；既博学多识，又深刻敏锐。
只有当教师的教育与研究交融在一起的时候，教师的教学与反思才可能有机结合，当教师的研究成果转化为行为时，我们的教学才具有教育哲学的意义，教师的行为也有了更丰富理论的内涵。
这次的远程网络研修，就让我深深感受到网络的方便和快捷，感受到科技的进步给我们带来学习的方便。
我将充分利用这次学习机会，在提高自己的理论修养和教学水平，让自己受益的同时，更好的将远程教育应用到我们的教育教学活动中。
在以后的工作中，我将从实际出发，把坚持个人研修作为专业化成长的必由之路，努力做到从实践困惑出发，在研修思想的引领下，引发幼儿的积极性，力求提高课堂效率。
总之，通过聆听教育工作者精彩的专题讲座,让我收获了许多平时无法获取的信息和经验；适时的视频教学使我们深切地感受到了课堂教学的艺术，使本来枯燥的学习、抽象的内容变得生动、易懂，提高了学习的效率，拓展了自主学习的空间，这是对自己教育思想的洗礼和升华，也是对教育教学方法的改进和提升。
同时，通过与同行们的讨论、交流，思维的碰撞，发现了教育教学过程中的一些不足，也找到了许多解决问题的办法。
知识就是力量，感谢远程研修这个平台，给了我学习的机会，让我又收获了好多重要的知识，我会继续努力
真诚感谢!第四篇：我深深体会到了老师的艰辛，尤其是我们幼儿教师们在一日活动中从早到晚一时不停地扮演多样角色，引导孩子，让他们感到幼儿园里温暖快乐，体会到集体的温馨，让他们在老师关爱的氛围里健康成长。
以前带惯了小学生，一个眼神一个手势他们就会明白该干啥了，不该干啥，自从改行带了小孩子，让我哭笑不得，他们自己的吃喝拉沙不但让我操心，还要你……，累一天腰酸胳膊痛，还感觉自己什么都没做，因为你干的工作是看不到的……。
一年后慢慢适应了此工作，经过多次的外面学习，培训对自己所从事的事业有了新的认识。
幼儿教育是人的启蒙教育，奠定以生发展的教育，是第一开智者，是幼儿如何做人的先行者，幼儿园的工作是繁琐的，细小的，而作为教师，我们付出的爱却同样是深沉的，我总是坚持以幼儿为主体，针对不同年龄段的幼儿采取不同的关爱方式。
抱抱他们，亲亲他们，这简单的身体动作，一下子让孩子和我亲了起来，虽然有时他们像小跟屁虫似的时时跟着我，可是我一点也不介意，因为我知道，孩子们已经给了我充分的信任，我给了他们安全感。
我要求自己要给予每个孩子的爱都是平等的，所以对于那些乖巧可爱的孩子，我从不溺爱他们，而是创造更多的机会提高他们的领导能力、办事能力及抗挫能力，培养他们诚实谦虚的品德，促使他们获得更全面的发展。
而对于那些顽皮的、不聪明的孩子，我也从不歧视或忽视他们，反而给予他们更多的关注，悉心地去观察和了解他们，努力挖掘他们身上的闪光点，再根据每个人不同的特点，采用不同的方式去教育引导他们，从而也使这些孩子在原有水平上获得进步。
老师的一言一行都在迁移默化的影响着幼儿。
因此从事幼儿教育这个行业，就要用心懈去做。
幼儿教育是有高度责任性的劳动，不能有丝毫的满足和懈怠。
幼儿教育事业就意味着起早贪黑，废寝忘食，兢兢业业，勤勤恳恳。
幼儿教师他就像古话中说“文武双全。
”我们在工作中就要发扬学而不厌，学海无涯的精神，勤奋学习，提高自身素养。
为幼儿教育事业奉献一切。
懈怠。
我们教师作为传道、授业、解惑的人类灵魂工程师，更要跟上时代的步伐，不断地充实完善自己，不断提高自身素质，这样才有本钱去教育好我们的学生，我想这才是对孩子最直接最朴实的爱。
求一篇暑期实践的感悟啊
100分
古语云：“读万卷书，行万里路”。
自上大学来，我在学好课本知识的基础上，更加注重培养自己的工作能力，更大程度的使自己得到不断发展。
大一年，听到很多师兄师姐讲述他们的暑期社会实践经验，当时确实有种酸酸的感觉，也跃跃欲试，很想暑假一到自己亲身尝试。
让我无比荣幸的是，暑假期间，自己当上了我们镇2007年大学生暑期实践活动的项目负责人。
当时确实既兴奋又激动，一心尽自己最大的能力去做好这份任务，把握好这次锻炼自己的机会 。
转眼间，一个月的暑期社会实践活动在8月26日结束了。
回想一个月的经历，一幅幅与同事们努力拼搏的画面不断在自己的脑中浮想，一股股激动彭湃的热气在自己的脉搏中翻滚。
参与暑期社会实践活动，真得让我受益匪浅，感受很深。
在这次暑期社会实践活动中，让我体会最深的有3点：第一、团结是一个优秀团队的灵魂；第二、奉献是一个社会发展的催化剂；第三、成长成才来源于锻炼。
相信这三点体验将指导着我今后的学习生活，让自己不断成长成才。
一、团结是一个优秀团队的灵魂。
“球队不是因为你而存在的，而是因为球队需要你，所以你才在这。
”这是一个教练对他所带的球队所说的话。
在举办的10多次活动中，我十分重视团队友谊的培养。
我们团队成员之间和睦相处，团结一致，各项活动都得到了顺利的开展。
尤其是在治摩派发宣传单、电动车治理宣传活动、三人篮球赛活动中，大家分工协助、各司其职，按计划完成自己的任务。
尤其在三人篮球赛中连续三天都遇到了下雨的天气，大家身上不同程度都湿了，但为了保护好比赛的各种资料和活动用具任凭雨怎样摧打；每当遇到参赛队的不良责骂，工作人员都克服巨大的压力，继续认真精细工作。
很显眼，大家都干劲十足，为了共同的目标，为了顺利完成一项共同的任务，大家团结一道，全身心投入。
一个多月的活动中，大家都持着一颗心，为了共同的任务，为了共同的团队，都努力拼搏着，直到成功的那一刻。
第二、奉献是一个社会发展的催化剂。
言语道：“人生的真正价值在于贡献。
”雷锋的人生价值，在于他把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，像一颗永不生锈的螺丝钉；焦裕禄的人生价值，在于他“心里装者全体人民，唯独没有他自己”，为了改变兰考贫穷落后的面貌，“鞠躬尽瘁，死而后已”。
可见，正是一批批英雄人物毫不犹豫贡献自己的人生，换了今天美好的社会。
那么，今天我们作为一名在校大学生怎样才能让自己的人生更加有意义呢
怎样才能为社会做出自己力所能及的事情呢
“老吾老及人之老”，给老人们多一份关爱，让他们感受到社会的温暖，安心地去生活，享受天伦之乐。
8月14日，我们40多名大学生举行一次探访敬老院活动。
那天，大家还没到敬老院，40多名老人们都聚集在活动大厅，急切等待着我们的到来。
我们一进大厅，老人们鼓起了很长时间的掌声。
很多老人的眼中都闪耀着泪花。
场面是如此的温馨、感人。
活动中，大学生们与老人们亲切交谈、做游戏、唱歌、派发礼品。
最后，我们和老人们合照，依依不舍的离开了。
这次敬老院探访活动，看起来似乎很简单、平凡，但意义是相当大的。
正是这次探访敬老院活动，我们大学生进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的和谐新风尚，关心和爱护老人们，尽自己最大的能力去营造一个和谐温馨的社会。
这样活动不也是在体现自己人生意义吗
第三、成长成才来源于锻炼。
古语：“千里之行、始于足下；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”面对当今物欲横流的社会，当代青少年参加社会实践，把自己学到的课本知识与社会实践活动接合起来，一步一个脚印，不断使自己得到更快更好的成长成才，显得尤为重要而有意义。
在担任暑期实践活动项目负责人的一个月来，自己尽最大的努力去配合镇团委举办了义教、三人篮球赛、治摩宣传等共13个活动。
在每一个活动中，我都把握好每一次锻炼自己的机会。
在活动的策划，活动开展，活动总结等程序上都尽全力做到妥当安排，精益求精。
活动过后，都认真反思出现各种问题的原因，找出缘故，指导今后的工作。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”作为当代大学生，只有不断的提升自我，加强自身修养的培育，将来才能在社会大舞台上有所收获。
回想一个月来的经历，觉得自己付出了不少，但收获的更多。
通过参加这次大学生暑期社会实践活动，让自己加深了与朋之间的交流合作，促进了朋友之间的友谊，很大程度提升了自己办事能力；让自己进一步更好的了解社会的点点滴滴，真正的走近群众，走进社会。
同时，让自己学到的理论联系实际，亲身实践，服务社会，切身感受及深化自己的社会主义荣辱观，不断提升自我，让自己更好的成长成才，贡献家乡。
麻烦采纳，谢谢!
求一篇参加有益活动的感悟
韶关是全国最早休渔放生市，民间放生普及，2006年以来，有组织的放生活动小也有400多次，此前，放生意义就政府机而言，主要体现在增加渔业资源上、民间则体现在祈福许愿上，2009年，韶关市建立全国第一个寓义深刻的十二生肖放生槽和连心槽后，生物放生的内涵和意义得到了有效拓展，跃升了一个更高的层次。
通过开展休渔放生活动，人们对休渔放生活动会有一个全新的认识，开始感悟到了尊重生命、关爱生命、珍惜生命的重要性以及树立放生观念在构建和谐社会的意义和作用。
一、生命意识的培养2009年5月21日，是父亲节，为了让小孩从小就树立起一种感恩的意识。
支队与韶关家园网举办了一次“亲亲自然，亲亲父亲”为主题的祈福放生活动。
活动办得很成功，韶关电视台也专门做了报道。
当时有几个小孩的举动使我终身难忘。
记得工作人员把鱼苗放到放生槽时，一些鱼苗跳出放生槽，掉到了地上，一位父亲见到了，对小朋友说“小朋友，鱼苗掉地上了，快把它捡起来”，几位小朋友听见后，立即飞奔过去，看着活蹦乱跳的小鱼，用双手小心翼翼地把小鱼苗捡起来，放入放生槽里。
事后我问小朋友，刚才为什么跑得那么快，不怕摔跤。
有位小朋友说，“不快点，小鱼苗会死的”。
类似这些现象，每次举办活动都会发生，不论谁在场，见到幼小的生命在地上挣扎，都会急忙伸出援助之手，将鱼苗拾起放入放生槽。
我认为，人们每一次这样的举动，就是一次生命意识的唤醒，就是一次生命意识的培养，就是一次生命意识的提高。
此时此刻，人们才能体会到关爱生命，保护生命的重要性。
生命意识教育必须因时因地，如果我们在生猪屠宰场来开展的话，就会显得苍白无力。
事实证明，开展生物放生活动是培养人们生命保护意识的有效形式。
二、人生观的培养六祖惠能是世界十大思想家、东方三大圣人之一，《六祖坛经》许多人都没看过，往往认为，经书是宗教的，不值得一看。
事实上书里有许多东西值得我们借鉴，是一本值得一读的书籍。
1959年10月，在同班禅大师谈话时说：“唐朝六祖惠能的佛经《六祖坛经》就是劳动人民的”，“中国佛教著作被尊为‘经’的仅此一部”。
1959年10月外出前，就指名要带走《六祖坛经》。
广东连续两年举办的六祖禅宗历史文化节，目的就是要弘扬禅宗优秀的历史文化。
在《六祖坛经》白话文里，有一首偈是这么写的：心地平等何须烦劳持戒
行为正直那里还用修禅
知道报恩就能孝养父母，明白义理就能上下相怜。
懂得谦让就能尊卑和睦，能够忍辱就能制止众恶。
若能如钻木取火般勤修，污泥之中定能生出红莲。
苦口的常是治病的良药，逆耳的必是利行的忠言。
改正过失必定能生智能，维护短处必定心内非贤。
日常生活中常利益他人，成道不是只由布施钱财。
菩提只需要向内心寻觅，何必徒劳向外求取玄妙
听我说偈之后依此修行，西方极乐净土就在目前。
按我的理解，这首偈是在教育人们要从善，勤学，尊老爱幼，做好事，因此，这首偈实际上是放生观念的体现，是做人做事的准则，对人们树立正确的人生观很有启迪。
唐代名相张九龄从小就在母亲的带领下，接受六祖慧能的熏陶，使其辅助唐玄忠开创了唐朝的“开元盛世”。
一千多年前，六祖惠能就有这种思想，并用其来教育和感化人们，树立正确的人生观，我觉得他不愧是圣人。
如果我们每一个人都能读一读《六祖坛经》这本书，以此树立放生观念，我想贪官污吏就不会有那么多，许多安全事故就能避免。
纪检会、监察局、安监委、食安委的工作相信也会轻松多了。
人生观的培养非常重要，必须从小抓起，从现在做起。
2009年 “六一”儿童节，有几对青年夫妇带着小孩到平台放生，他们参观完平台和二楼的水生生物展览馆之后，放生时，有一个小孩观察的比较仔细，当他把放生闸门打开的时候，鱼儿没有顺水而下，而是逆流而上，好像对小孩子依依不舍的样子，小孩高兴地对爸爸说：“爸爸，爸爸，快来看啊
这些鱼儿对我好亲啊
鱼儿都逆流而上，不愿意回到河里。
”年青的爸爸说：“是啊
你看，小小的鱼儿，可爱的小生命，都有逆流而上的精神，这是鱼儿的本性，我们人类也要有这个本性，你也应该向小鱼儿学习，要有逆流而上的精神哟
不要遇到一点困难和问题，就退却，就放弃，要迎难而上才行哟
不然的话，你可能连小鱼都不如。
”然后他指着放生槽上面的属相特点说：“你看，你是属龙的，读一读龙有什么特点
”于是，儿子就把“性格外向，乐观积极，做事认真，进取心强”的龙的特点认真地读了一遍。
年青的爸爸说：“对呀，你看属龙的有这么多的优点，你可不要辜负哟，今后要按照你的优点去做人做事哟。
”后来，我看到这个小孩对着放生槽看了一分多钟，估计是在记龙属相的特点吧。
教育学生树立迎难面上的精神，此时才最有效。
前面这位小朋友通过这次放生活动后，也许对他树立人生观会很有启发，影响着他今后的成长，说不定这次放生活动会在他的脑海里留下永久的记忆，如果能达到这种效果的话，那么，他们来放生台开展的放生活动，所产生的效果，是意义非凡，非常值得的。
放生平台的十二生肖放生槽设计得十分特别，在显眼的生肖牌上，我们都摘录了每个生肖的优点。
人们每一次在生肖牌前放生，就会自觉不自觉地看一下自己属相的优点，长此下去，属相优点就自然印在人们的脑海里了，这就是一种潜移默化的人生观培养。
三、促进家庭和谐一天晚上，广度放生服务部的小陈正在值班。
晚饭后，我散步到放生平台休息，和大家一起聊天。
不久一对青年夫妇带着其大约五岁多一点的儿子，到放生平台来放生。
放生时，他们问我放生有没有什么规定。
我说：“没有什么规定的，不过许多人都是先敲和谐钟，后放生。
”他们问：“为什么
”我说：”你看了今年9月4日的南方日报吗
”他们说：“没有。
”我说：“目前大家形成了一种习惯，放生前，先敲响和谐钟，然后撒鱼饵到河里，吸引河里鱼儿到此迎接新朋友，再进行放生，经常采用这种形式放生，久而久之，就出现了报上说的‘和谐钟响，鱼跃北江’的景象，只要你敲响和谐钟，撒一些鱼饵下河里，四面八方的鱼儿就会向你游来，欢迎新朋友的到来，不信你们可以试试。
”这对夫妇很好奇，便拿着和谐锤走到和谐钟前说：“怎么敲呢
”我说：“你对着和谐钟的圆点标记敲三声，代表天地和人和，也寓义为一生平安，家庭幸福，万事如意的意思。
”结果，他们选了儿子为代表，由父亲托着儿子的手，敲响了三声和谐的钟声，之后将鱼饵撒向河里，果然成群结队的鱼儿游过来了，一家三口高兴极了，“哇”的一声感到大为惊叹
儿子还高兴地拍起了手掌。
看着他们一家三口高兴的样子，我心里想，这不就是放生的乐趣吗
它既增进了家庭和谐，也保护了生态，于已于国都有利，是一种寓教于乐，一举两得的活动。
四、提高环保意识，增加生物资源，保护生态环境2006年6月的一天，西联鱼苗场准备无偿捐一批鱼苗给我们搞增殖放流活动（由于观念认识问题，当时还不敢谈放生），策划公司的提出，能否找个学校，开展一次有意义的活动呢
据此，我们与市铁二中在浈江河畔举办了 “善待江河，珍惜资源，从我做起”为主题的增殖放流活动，倡导社会各界共同保护生态环境，保护母亲河。
活动内容丰富，有以保护水资源为主题的学生论文与漫画展、“善待江河，珍惜资源，从我做起”的签名活动、增殖放流知识竞赛和20多万尾鱼苗的放流活动等等，学生们非常开心和高兴，印象深刻。
在学生的画展上，有两幅画，我印象很深，一幅是初一六班杨怡同学的《小猫捉鱼新招》，画的是一只猫手捧着一盆清水，向河里倒去，结果，鱼儿自动跳到盆里去了，意思是指河水被严重污染了，不适合鱼类的生长，所以，鱼儿一遇见清水，就向清水的地方跑。
还有一幅画叫《最后一棵树》，画得是陆地上因为环境的污染所有的树都没有了，有一只鲸鱼喷起的一条水柱，这时一只小鸟以为是一棵树，飞到水柱上了。
两幅画的寓义都很深刻，如果参加环保画展，应该能得奖，我想，如果没有强烈的环保意识，他们不会有这么独特的创意。
这次活动，学生们不仅释放了紧张的学习压力，而且环保意识也得到了有效地提高。
为了推广这种教育形式，教育局专门发文，把放生台列为全市青少年科普教育基地。
四年的工作体会，使我认识到每开展一次活动，就是一次全市性的生态环保大教育。
市领导、各部门和社会各界人士的踊跃参与，报纸、网络、电台、电视台的大肆宣传，有效地提高了人们的生态保护意识。
据初步统计，几年来，全市参与增殖放流活动达到了六万多人次，向江河投放了各种鱼苗3000多万尾，有效地保护了渔业资源，促进了生态平衡。
五、满足人们祈福，许愿的美好愿望，有益身心健康记得2007年9月的一天，一位中学教师到平台放生。
放生完后，出于好奇，我问她：“你怎么放这么多鱼苗呢
”她说：“本人从小喜欢小生命，看到小生命回归大自然，心理就有一种油然而生的愉悦感。
”放生能够愉悦自己的心情，我想这应该是它的一个作用。
2009年6月6日，我市根据省里的要求，举办了“第二届广东省休渔放生节” 韶关分会场的活动，曲江有一位同学带着爱人专程赶到现场，参加放生活动。
他儿子当年以全省第四名的成绩考取了清华大学，我向他祝贺时，他说要感谢我，我觉得莫名其妙，他接着说：“感谢你的休渔放生活动呀
”我问他：“这与你儿子有什么关系
”他说:“因为第二天我儿子要参加高考，所以为他祈福，许愿，使他有一个好的心态迎接高考。
”我说:“不是吧
你也相信这个，放生与你儿子考试有什么关系，主要还是你儿子本来的成绩就好。
”他说:“这可不一定，考试的心理状态很重要，心态不好，成绩肯定考不好，这是常有的事，这个时候，我说再多的话都比较难调整他紧张的心情，不如做做好事，告诉他放下包袱，以良好的心态去应对考试可能更加好，这样既达到了许愿目的，又参加了你们的环保活动，何乐而不为呢
”放生能否调整心态，我不得而知，但从韶关几年来开展放生活动的情况来看，通过开展祈福放生活动来纪念人生的美好时刻，展望美好未来已成为一种时尚，只要人们有所祈求和期盼，开展祈福放生就是其最好的纪念表达方式之一。
六、放生能增寿吗
2009年4月中旬，我们的放生平台刚刚装修好，当时，我正在平台安排工作，一名男子急匆匆地跑过来找我，说家里的人病了，要放生，问我放什么鱼好。
我说：“你为什么要来放生呢
用这个钱来治病不更好吗
”他说：“因为他是信佛的，放生能增寿治病，因此心里老想着这件事，心情很不好，就想着放生”我说：“不是吧”他说：“是的”我说：“我不信佛的，不过听说佛教讲究随缘，你就意思意思，没有必要破费，选几条放就行了，要不拿些大鱼小鱼，有大有小，祝福一家老少平安吧
”这位男子采纳了我的意见，拿了些大鱼小鱼进行放生，放生完后，他对我说，心情好多了。
以前，我的一位信佛的朋友告诉我，放生能增加寿命，我听后，觉得非常可笑，对他说“你脑子是否进水了”。
我想，按照他的放生增寿逻辑，我天天去放鱼，那我不是得到了永生吗
这简直是天方夜谈，是违背自然规律的。
自从那位男子放生后，细想起来，似乎有些道理。
从广义的放生定义来看，放生就是保护生命，延长生命的行为，因此，放生就是延长生命，能够增寿的道理很容易理解。
而信佛的朋友说放几条鱼就能增寿的道理又怎么理解呢
我想这应该与朋友信佛有关，佛教里就有放生增寿的理论。
因为，这位朋友心理有这个认识，认为放了鱼之后，自己救了动物的生命，做了好事，善事，而做好事善事是受人尊敬的，因此他心情舒畅了，心态好了，这不是有益自己的身心健康，有利于延长自己的生命吗
反而如果他不去放生，心理就会很不舒服，心情就会很不好，不好的心情是会影响健康的。
当然，我们说的放生增寿，并不是指可以无限地增加寿命，而是指放生有益身心健康。
人们常说：“信则有，不信则无”这里的“信”，我想就是信仰，就是观念，象放生增寿的说法，假如放生者没有形成放生增寿（指动物放生）的观念，放不放生对其心情是没有影响的，因此，放生与身体健康是没有关系的。
但他一旦形成放生能增寿的观念后，他就要去放生，否则心情就会受到影响，导致影响身体健康。
我想这也许就是信仰的力量，观念的力量。
