不求回报电影中经典台词10句
There are only two way to live your life.One，as if nothing is a miracle.The other,as if everything is a miracle.只有两种方式去度过你的一生，第一种，一生平凡，另一种，一生不凡。
Wallace：You know the best part about my gay dads
They're never gonna eat out my ex-girlfriends.瓦勒斯：你知道有同性恋爸爸的好处在哪里吗
他绝对不会睡我的前女友。
Emma：You don't have to feel embarrassed，because we're all doctors，so we see literally hundreds of penises a week.艾玛：你不用感到尴尬，我们都是医生，我们每个礼拜要看100多哥小弟弟。
I see thousands.我看1000个小弟弟。
I just pulled a penis out of a VitaminWater yesterday.昨天我才把一个小弟弟从维他命水里拿出来。
Emma：Use each other for sex，at all hours of the day and night .Nothing else.艾玛：只为性而利用彼此，不管是在白天还是黑夜，不谈感情。
Emma：You give me premature ventricular contractions.You make my heart ship a beat.艾玛：你害我得了心室性早起收缩症，你让我的心脏漏跳了一拍。
Emma：I don't need you to take care of me.I take care of myself.That's what I do.Why don't you go find some other girl who's not gonna hurt you
艾玛：我不需要你关心我，我会照顾我自己，我就是这样的，你为什么不去找那些不会伤害你的女孩
Adam：Because I love you.It's obvious.I completely love you.亚当：因为我爱你，很明显，我完完全全地爱上你了。
亚当因为爱着艾玛，却和艾玛过着有性无爱的生活。
Adam：I can't keep doing this.I'm not gonna see you again.亚当：我不能一直这样，我不会再见你了。
Adam'dad：When you're married and you do blow...try to stay away from women who want to fuck you.Even ugly women.Blow is blind.亚当的父亲：当你结婚之后，你会感到厌烦，得试着远离所有想和你睡的女人，甚至是丑女人，性是盲目的。
Adam'dad：We don't pick who we fall in love with.And it never happens like it should.亚当的父亲：我们无法控制自己会爱上谁，而且那人总是不期而遇。
Emma：I don't know why I wasted so much time pretending I didn't care.I guess I just didn't want to feel like this.It hurts.But I love you.I'm totally and completely in love with you,I don't care if you think it's too late，I'm telling you anyway.艾玛：我不知道自己为什么一直装得若无其事，我猜是因为我自己不想面对，那感觉很伤，但是我爱你，我彻彻底底爱上你了。
我不在乎你绝不觉得这话说得太晚，但我现在告诉你了。
Adam：You should know if you come any closer，I'm not letting you go.亚当：你应该明白，如果你再靠近一点，我就不会让你走了。
三国演义里的经典台词
1 绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。
绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。
绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。
绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传） 2 吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪） 3 公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。
必决其机，须臾可定也（贾诩传） 三国十大经典语录～TOP10 第十位：“人中吕布，马中赤兔” 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
精辟指数：5.5 第九位：“马氏五常，白眉最良” 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
精辟指数：6 第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已” 有人说不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
精辟指数：6.5 第七位：“既生瑜，何生亮” 在里，是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
精辟指数：7 第六位：“子龙一身都是胆也
” 这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
精辟指数：7.5 第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下” 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。
奇怪的是二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
精辟指数：8 第四位：“内事不决问张昭，外事不决问” 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降；主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得近乎完美。
精辟指数：8.5 第三位：“” 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。
稍大了一点后才知道，其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
精辟指数：9 第二位：“天下英雄，惟使君与操耳
” 个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
精辟指数：9.5 第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄” 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
精辟指数：10 再来几个
夏侯敦骂赵云那一句 汝等随刘备，如孤魂随鬼耳
：谋事在人，成事在天，不可强也 操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮
”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
” 曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我
太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还
（原文不记得了，大概这意思） 献帝：谁敢杀朕
司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了
） 诸葛亮：万物皆……（发明时说的那段话，原文不记得了） 傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎
吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死
周瑜：既生瑜，何生亮
张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战
……战又不战，退又不退，却是何故
扬龄：红脸贼
（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……） 孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~ 说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ” 刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~ 猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞
－－－这句话对付曹操大军管用
但是。
。
。
马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫
张飞环眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾
操曰：“使君知龙之变化否
”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏
” 吕布曰：量此鼠辈。
合足数也。
18路诸侯。
布视之为草芥。
大丈夫生于天地间，岂可久居人下
今生不能娶汝为妻。
非英雄也。
我匹马纵横天下。
我怕谁来
．．．． 布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门 卓喜曰”吾有奉先～有何惧哉
” 谁敢杀我——魏延 夏侯敦:父精母血不可弃也 刘禅：此地乐，不思蜀也 生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话 兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。
姜维真将才也
刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续... 非典
吾命休矣
－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。
击鼓骂操～～～：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也
吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳
欲成王霸之业，而如此轻人耶
” 刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。
” “君可取而代之” ——刘备 关羽水淹七军：曾者‘鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之
” 太史慈:大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉
。
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” 曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急 ．．．． “是大耳最无信也。
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”吕布说把刘备的面具一语揭穿。
在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否
刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之 诸君北面，我自西向——曹操语，骂袁绍欲立刘虞为天子的话 诸葛亮骂王朗：皓首匹夫,苍然老贼.尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠( 损周瑜：周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵 董卓曰：“吾为天下计，岂惜小民哉
” 和某位”伟人”很像啊～～～ 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端
用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
李肃说吕布反叛丁原后～～ 吕布曰：“听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日……”； 辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。
（众人：。
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有人信么） 白门楼－－－－公不见丁建阳,董卓之事乎? 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
------曹操 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
----孔明 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也
今日受死，夫何足惜
-----田丰 君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。
今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。
恩荣并济，上下有节。
为治之道，于斯著矣。
----孔明 ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
---庞士元 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟～～～还有～大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
---周瑜 独善其身尽日安，何须千古名不朽
——隐士 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
---仲达评孔明 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
----孔明评曹操 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
-----孔明说孙权 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎
---曹操 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。
愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
----张昭谏孙权 夫为治有体，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。
若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
-----杨顒谏孔明 (孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。
----陈寿 (孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
----郭嘉 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
----陆伯言 曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿
为人者，有大度成大器矣!---仲达 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎
----曹操 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。
若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
----评袁绍 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
-----评袁绍 三国演义经典语录收集 1.许劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。
”（导演让你说的吧
） 2.督邮曰：“汝诈称皇亲，虚报功绩
目今朝廷降诏，正要沙汰这等滥官污吏
”（第一位不迷信刘备那一套的人） 3.董卓曰：“天下事在我
我今为之，谁敢不从
汝视我之剑不利否
”（应该说“汝视我儿之戟不利否
”） 4.曹操曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否
”（男生就应该这样安慰女生
） 5.吕伯奢家人曰：“缚而杀之，何如
”（杀个猪不问能死啊
） 6.曹操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
”（天下第一负心汉
） 7.华雄曰：“割鸡焉用牛刀
不劳温侯亲往。
”（这不就是骂潘凤是鸡吗
） 8.韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。
”（地球人都知道
） 9.曹洪曰：“天下可无洪，不可无公。
”（感动
眼泪哗哗的） 10.孙坚曰：“吾若有此物，死于刀箭之下
”（没事别咒自己，很灵验的
） 11.韩馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。
古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶
”（潘凤不死也前途渺茫
） 12.糜竺曰：“府君久镇徐州，人民感恩。
某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地
”（听口气比谁都牛
） 13.刘备曰：“孔北海知世间有刘备耶
”（刘备兴奋时也说“耶”
） 14.何曼曰：“我乃截天夜叉何曼也
谁敢与我厮斗
”（好汉走错了，水浒剧组在那边
） 15.张飞曰：“我本不欲打你；你把吕布来唬我，我偏要打你
我打你，便是打吕布
”（莫非张兄会传说中的“隔山打牛”
） 16.吕布曰：“布平生不好斗，惟好解斗。
”（把“惟”去掉
你还好色呢~） 17.曹操曰：“此城中有JN否
”（来吧大爷
） 18.夏侯敦曰：“父精母血，不可弃也
”（眼珠者，食之无肉，弃之有味，不如啖之。
） 19.曹操曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”（那天下雨，不下英雄
） 20.关羽曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”（卖归卖，你没钱别哄抢
） 21.秦琪曰：“吾奉夏侯将军将令，守把关隘，你便插翅，也飞不过去
你只杀得无名下将，敢杀我么
”（不愧为五关最后一位Boos，牛
） 22.曹操曰：“奉孝死，乃天丧吾也
诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。
不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣
”（心肠本质柔之物，公谓之崩裂，莫非铁石心肠乎
） 23.夏侯敦曰：“吾看诸葛亮如草芥耳，何足惧哉
吾若不一阵生擒刘备，活捉诸葛，愿将首级献与丞相。
”（不可沽名学潘凤
） 24.曹操曰：“今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”（来灵感了这不~） 25.刘贤曰：“他虽有张飞、赵云之勇，我本州上将邢道荣，力敌万人，可以抵对。
”（又是一个潘凤
） 26.吴国太曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计
杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲
须误了我女儿一世
你们好做作
”（伟大的母爱
） 27.众军士曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵
”（一个人气不死你就组团气
） 28.周瑜曰：“既生瑜，何生亮
”（抓超生呐
） 29.刘备曰：“昔司马德操言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。
’今吾二人皆得，汉室可兴矣。
”（二得一还好说，都得就死定了，不可太贪啊
） 30.曹操曰：“生子当如孙仲谋
若刘景升儿子，豚犬耳
”（骂鬼小心遭报应
） 31.甘宁曰：“我为上将，且不惜命；汝等何得迟疑
”（原来甘宁也迷潘凤
） 32.孙权曰：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足以相敌也
”（这不怂恿他二人决斗嘛
） 33.黄忠怒曰：“竖子欺吾年老
吾手中宝刀却不老
”（孙子，跟我玩你还嫩了点
） 34.刘备曰：“子龙一身都是胆也
”（真长成那样恶不恶心
） 35.杨修曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳
”（甭说，你也入梦吧
） 36.关羽曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎
”（关羽都知道不同物种之间不能交配
） 37.庞德曰：“吾闻‘勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生’。
今日乃我死日也。
汝可努力死战。
”（死也要说服个陪葬的
） 38.华佗曰：“某为医一生，未尝见此。
君侯真天神也
”（做为医生，岂可迷信
） 39.关羽曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎
城若破，有死而已。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也。
汝勿多言，速请出城，吾欲与孙权决一死战
（省省吧，孙权才不屑与你死战呢
） 40.吕蒙曰：“碧眼小儿
紫髯鼠辈
还识我否
”（小样，穿上吕蒙皮我照样认识你
） 41.孟获曰：“蜀人监我在帐中，被我杀死十余人，乘夜黑而走；正行间，逢着一哨马军，亦被我杀之，夺了此马：因此得脱。
”（真牛B，都不带用嘴吹的
） 42.王朗曰：“来日可严整队伍，大展旌旗。
老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。
”（够了，文官版潘凤
） 43.马谡曰：“汝莫乱道
孙子云：‘置之死地而后生。
’吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶
”（你被斩后也没见你复活呀
） 44.诸葛亮曰：“再不能临阵讨贼矣
悠悠苍天，曷此其极
”（你的时代过去了
） 45.司马懿曰：“我有头否
”（甭管有没有，掉下来也是你的
） 46.魏延曰：“谁敢杀我
”（看楼下
） 47.马岱曰：“吾敢杀汝
”（卑鄙
） 48.司马懿曰：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。
吾死之后，汝二人善理国政。
慎之
慎之
”（人之将死，其言也装
） 49.姜维曰：“吾计不成，乃天命也
”（一个个输了都会怨天
） 50.刘禅曰：“此间乐，不思蜀也。
”（瞧人多爽快
）三国经典语录 （搞笑）吕布：你们哥仨一起上。
关羽：青龙郾月闪寒光
刘备：剑分双股斩四方
张飞：手握蛇矛豪气扬
曹操：我地盘大。
孙权：我家族大。
诸葛亮：我志向大。
马谡：我主意大。
刘备：我耳朵大。
曹操：郭嘉，你说怎么办。
刘备：孔明，你说怎么办。
孙权：周瑜，你说怎么办
吕布：老婆
你说怎么办
曹操：我建安七子。
刘表：我荆襄八俊。
韩遂：我骑本八骑。
刘备：我五虎上将。
灵帝：我十长侍。
赵云：百万军中救阿斗。
关羽：斩了严良诛文丑。
张飞：当阳桥前一声吼。
关羽：我青龙郾月刀。
刘备：我雌雄一对剑。
曹操：倚天出，谁与争峰。
王允：先把七星刀还我
诸葛亮：我空城。
赵云：我空营。
姜维：糟糕，后方空啦
刘备：我儿子多。
孙权：我儿子多。
曹操：我儿子多。
司马懿：好儿不用多，一个顶十个。
关羽：来人，给我找本春秋。
张飞：来人，给我找坛好酒。
曹操：安民，给我找个靓妞。
伏皇后：哎，嫁了个傀儡。
孙尚香：哎，嫁了个老头。
甄氏：哎，嫁给小叔子多好。
袁绍：官渡之战，哎... 曹操：赤壁之战，哎... 刘备：火烧连营，哎... 于禁：水淹七军，唉... 关羽：败走麦城哎... 孟获：有种再放我一次
袁绍：我河北之雄。
孙策：我江东之雄。
马腾：我西凉之雄。
刘表：我荆襄之雄。
曹操：天下就俩英雄。
刘备：打雷喽，下雨收衣服呦。
吕布：我强。
张飞：我强。
马超：我强。
华雄：我强。
关羽：小样，找死。
张辽：我投降。
庞德：我投降。
马超：我投降。
黄忠：我投降。
吕布：我投降。
刘备：投降
问过我没
孔融：我让梨。
杨修：我鸡肋。
华佗：我开颅。
弥衡：我裸奔。
曹操：都喀嚓了曹操：我统一北方。
刘备：我割据西蜀。
孙权：我坐镇江南。
司马昭：你们全下去吧
论法律与道德的关系如题 谢谢了
论法律与道德的关系 张世珊 法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物，法律属于社会制 度范畴，道德属于意识形态范畴。
两者都是调控社会关系和人们行为 的重要机制。
法律是由国家制定并强制实施的行为规范，道德是依靠 人们的内心信念、传统习惯和思想教育调整行为的规范。
两者既相互 区别，又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。
法律与道德的 有机结合、协同发展，是建设有中国特色社会主义的必由之路。
法德并举：历史的借鉴 法律与道德关系为中国历代统治者所重视。
早在西周时统治者就 提出“明德慎罚”的思想。
它标志着奴隶主阶级对法德之间的关系有 了自觉的意识。
孔子是儒家伦理道德思想的创立者，他意识到法律和 道德是两种不同的治国手段，认为善德观念只能以道德教育来引导， 仅靠刑罚是不行的。
他说“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之 以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语·为政》）。
秦用严法和酷刑 排斥道德而短命，西汉统治者总结了秦亡的教训，提出“礼法并重”， 继而董仲舒论证了“德主刑辅”的思想，认为“刑者德之辅，阴者阳 之助也”（《春秋繁露·天辨在人》）。
无论是“明德慎罚”、“礼 法并重”，还是“德主刑辅”，都是为了维护封建的伦理纲常。
封建 的“法治”是人治下的“法治”，是泛道德主义，是把法律作为手段 来配合推行封建的伦理道德。
数千年来，历代统治者把伦理道德与政 治相结合，礼与刑融为一体，使僵硬的法律规范借助于道德提升为人 们自觉的内心信念和行为标准。
西方对法律与道德关系的探讨也源远流长。
早在两千多年前，古 希腊思想家柏拉图就认为，法律是维护正义的手段，正义就是以善待 友，以恶对敌。
亚里士多德、苏格拉底主张守法是人的道德责任，法 律的制定必须着眼于德和善。
亚氏曾说，法律的实际意义应该是促成 全邦人民都能进行正义和善德的永久制度。
他认为，法律应当是实现 正义、美德和幸福的各项原则。
西方许多著名法学家都认为，人对社 会道德理想的追求是通过法治体现出来的。
具有代表性的是斯多哥学 派的自然法，它对罗马法和罗马法学产生了巨大影响。
自然法的核心 就是认为法律是善良和公正的艺术，自然法构建了自然、理性、正义、 平等的价值体系。
17、18世纪以后，自然法思想又被资产阶级法学家 作为反对封建专制的武器。
自然法学派最突出特征是认为符合道德的 法才有效力，与道德冲突的法则是恶法。
在西方传统中，有许多值得 我们借鉴的关于“守法”的道德观，如柏拉图的“人们必须有法律并 且遵守法律，否则他们的生活将像最野蛮的兽类一样”的名言；近代 的“爱法律”作为“国民公德”的核心等等。
这些道德观强调守法是 公民的道德责任，自律就是对法治的强有力的支持。
从中西方法律与道德关系的发展脉络中可以看出：东方伦理法与 西方自然法都主张把外在的法律内化为人们自觉的意识，法律只有成 人们的心理、情感需要才能得到普遍自觉的遵守。
法律与道德是互相 渗透、互相融合、相互转化的。
法律总是代表着社会最基本的道德追 求，如勿偷盗、勿杀人就是社会最基本的道德。
法德并举：理论的剖析 法律与道德虽然属于不同范畴，调整着不同领域的社会关系，但 它们具有内在的统一性，具有共同的基础和目的。
它们都以权利和义 务为调整内容，存在着相互渗透、互相转化、相辅相成的关系。
社会主义的法律和道德都建立在社会主义经济基础之上，它们一 旦形成便具有相对的独立性，并对经济和社会发展具有巨大的能动作 用。
社会主义的法德目的和方向都是一致的，它们都是为维护社会主 义的经济基础服务的。
社会主义的法律道德有着相同的价值导向和功能。
人对生命意义 的价值追求和信仰，对是非、善恶、美丑价值的选择和评价是人类社 会独有的。
这种价值追求和信仰存在于每个时代、每种社会形态中。
同样，社会主义绝不仅仅指它的国家形式，其核心是具有社会主义信 仰并具有共同的衡量善恶、美丑、是非价值标准的共同体，是为振兴 中华、建设社会主义现代化共同奋斗的群体。
这种具有共同理想、共 同目标、共同价值标准和追求的民族精神，才是当代社会主义中国得 以存在发展并屹立于世界民族之林的支柱。
社会主义法律与道德是相互支持，相互配合的。
一方面，社会主 义道德建设需要法律的保障。
我国还处于社会主义初级阶段，社会成 员有先进与后进之区分。
道德是多层次的，而且是多元的，不可能用 同一标准去要求所有的人，况且社会上还总有些置基本道德于不顾的 极端个人主义者。
为了保护人民长远的、根本的利益，必须有法律强 制力，这种强制力就是对违反基本道德的威慑。
法律一旦形成，对社 会主义道德起着增补、强化和保障的作用。
尽管没有一个国家完全靠 强制力来维持，但如果没有强制力的保障，任何一个国家都很难保持 长治久安。
另一方面，社会主义法律的实施和遵守，必须依赖于道德 的支持。
作为维护社会秩序的法律，反映了社会主义基本的道德，体 现为以全心全意为人民服务为核心的社会主义的道德风尚和价值观。
如果法律违背了社会主义最基本的道德标准，不仅得不到公众的承认， 而且会破坏生产力，阻碍社会的发展。
法德并举：时代的要求 在发展社会主义市场经济的过程中，只有大力加强法制建设，才 能最终保障社会主义道德体系的确立。
当代世界各国出现了道德法律 化的趋势，大部分公众道德被纳入法律框架之中，但要真正得以实施， 还必须把外在的他律变为人们内心的自律。
这是时代发展的要求。
法律与道德之间存在着互为条件、彼消此长、相互转化的动态互 动补机制。
即是说道德向法律转化，称之为道德法律化；法律向道德 转化，称之为法律道德化。
这种互动互补机制的建立，会使社会成本 消耗减少，效益增大，从而成为调控社会关系和行为的有效杠杆。
这 是因为法律和道德各有优长，也各有局限。
特别是在经济活动中，由 于利益的驱动和市场的扩大，多元经济主体之间的活动虽然需要道德 的支持，但必须有强有力的法律制度进行规范，才能使有不同动机、 不同目的的多元主体有秩序地合作。
如“诚实守信”原本是道德原则， 但随着商品经济发展，“诚实守信”已进入西方许多国家的民法典和 我国的民法通则。
目前无论东西方都有道德法律化加强的趋势，特别 是对环境、生态的保护方面强化了道德的法律化。
尤其是高科技的飞 速发展，对社会伦理带来一系列困惑和危机，更需要法制的强制力， 因为，在强制方面法律优于道德的自律。
法律与道德互动机制的另一方面还有法律的道德化。
因为法律也 不是万能的，它有自身的局限性。
一是法律所适用的范围与道德相比 狭窄得多，而且法的稳定性往往也就是它的滞后性；二是在现实生活 中，人们的行为变化万千，丰富多彩，用僵硬的、机械的规则，难以 取代充满个性色彩的现实生活的“个案”。
这就需要道德的补充，无 论立法、执法全过程中都离不开道德的支撑。
可见，法律与道德是不 可分离的有机整体。
因此，科学地评价法德之间的关系，并合理地开 发利用这两种资源，对于建设有中国特色社会主义无疑具有现实而深 远的意义。
我发现我越来越颓废了 失眠 让我老了好多
就是闲的
利比亚领袖卡扎菲是位怎样的人
卡扎菲是位人民领袖，是位具有传奇色彩的人物，他的行动常常令普通人难以捉摸。
这是因为他从小在沙漠里长大，过惯无拘无束的游牧生活，加之上学时喜欢看乌托邦和无政府主义的书籍，因而形成了特立独行的性格。
比如，1988年，他亲自开推土机推倒的黎波里监狱的大墙，放出400名政治犯。
卡扎菲坚决反抗美帝国主义，但对释放在黎巴嫩和菲律宾扣押的法国人质发挥了非常重要的作用。
当他忧伤时，他不是醉心于文学创作，就是一人到沙漠的帐篷里静思，聆听真主的声音。
卡扎菲善于演说，作为党和国家最高领导人，他讲话从不用讲稿，口若悬河，慷慨激昂，不时挥舞着双手，显示出勇气和力量。
他喜欢用戏剧性的行动表达自己的思想和政策，因而常常引起人们的非议和讽刺，甚至说他是“言行无度、不合情理”的怪人。
1988年，在阿尔及利亚举行的阿盟首脑会议上，卡扎菲右手戴了一只白手套，说这是为了与“美国走狗” 握手时不至脏了自己的手。
2000年7月，卡扎菲率领由二百多辆汽车组成的庞大政府代表团，白天驱车赶路，夜宿临时搭的帐篷，浩浩荡荡地穿越撒哈拉大沙漠，前往多哥首都洛美，出席非洲统一组织首脑会议。
他的这一行动一是他要通过此举宣传他建立“非洲联盟”的倡议；二是他要用事实向人们证明，他修建穿越撒哈拉大沙漠高速公路的主张是可行的。
