《论语心得》读书笔记十篇
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。
对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。
对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”（《论语?学而》），真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语?里仁》），就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语?卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。
同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说：“君子耻其言而过其行。
”（《论语?宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的，是君子之耻。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线，就是你的内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养，决不是放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。
“君子居之，何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度，是君子有天下使命，不管这个地方是奢华的还是简陋的，对他来讲只是一个外在环境而已；第二个角度，就是君子的内心有一种恒定的能量，他可以使得周边熠熠生辉，繁华似锦，他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎
”（《论语?宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。
我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。
”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
有一句谚语说得好：两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作，从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。
也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
先说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友；那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。
那当然，每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现，过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源，也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友，朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，在这一辈子里面所做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的，这种标准有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么，对于我们现代社会，现代人的生活，《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
看完报纸之后，应该怎么写读报心得
我和报纸 【作者：日本高知县土佐塾中学三年级 田香纮志(日本)】 荐评教师：后藤龙二 编者按： 通过探究性课程来锻炼学生思维，培养其自我学习研究的能力，从而挖掘学生的潜力，是目前国内很多学校正在尝试的一种方法。
这里我们就给大家推荐一篇日本初三学生所写的探究作文——这种研究学习课可不是中国的独创哦。
小作者原本是被迫每周翻看大量报纸，写读报心得，可是坚持了一两年下来，竟有许多意想不到的收获。
比如比较不同报纸对同一条新闻的不同报道和处理，从中竟可以看出记者和编者的各自风格和想法。
进而得出结论，报道会因人而产生差异，要想更客观地了解事件本身，必须多方收集资料，并独立思考…… 9月的一个星期日早上，我比平时稍迟了点起床，睡眼蒙眬地下楼梯，向妈妈问声“早安”后，就走向洗漱间。
然后一边吃着早餐，一边看着电视上著名主持人的节目，嘉宾们正对时下的各种事情评论着。
那些事情，有的我刚刚知道，有些则是深有同感，意味深长。
一吃完早饭，我就随手翻阅身边的报纸。
哗啦啦地翻着报纸，有选择地进行阅读。
与喋喋不休的电视节目不同，看报纸则要在“阅读”上下功夫。
因为整天忙于学习，如果光看电视报道的话，不用思考，光是接受，总觉得脑袋会生锈似的。
一 进入初中后，有“读报笔记”作业。
每周要归纳所关心的两个报道的内容，进而写上自己的感想。
开始这对我来说简直太难了。
首先是为能写出感想，必须煞费苦心地探求报道的来龙去脉。
虽说这些报道只要看一遍，但一整周的报纸都必须一一过目，依旧是件非常费力气花时间的事。
其次写感想时，如果不用心思考，那么作业就会显得非常单薄，人云亦云，缺乏新意。
所以，很不擅长写作的我，在好不容易盼到的星期天里，不得不花去大半天的时间，用在读报笔记上。
就这样经过两年的努力，到了初三时，我已能得心应手地查找自己要找的报道了。
比如以“环境”为例，我会把探讨环境问题的所有报道统统查找出来，这样就比较容易总结，自己也能写出一两个观点来。
与刚开始做报纸笔记的一年级时比，现在的感想内容充实多了，真可谓“坚持就是力量”呀。
我是从上幼儿园时开始看报纸的。
当时是看四幅漫画组成的短故事。
不过常常看不懂漫画有趣在哪里，就请妈妈讲解。
到了小学，我开始能看报纸上的电视广告栏了，偶尔也看看三版文艺栏。
我是从报纸后面往前翻看的，不知不觉地对时事问题开始有兴趣，在学校被称为“博闻多识的人”。
但那时仅仅停留在所知道的事情上，不像现在这样看报道，勤思考。
二 到了初三，国语课里，有四种报纸的比较研究学习课。
其中最引人注目的是，对某地发生的毒咖喱饭事件的关联报道。
从报道内容上看，A报就与其他三种报纸不一样。
其他三种报纸认为被告的动机是特定环境所致，但A报否定这种说法。
这可以说是两种截然不同的看法。
另外，同样认为被告动机是特定环境导致的其他三种报纸，在报道结尾写法上也有相当差异。
这就是说，去法院采访的记者以及完成稿件的人看法不同，报道的内容也就会不一样。
所以我们在看了各种报纸后，由此留下的印象也会不同。
这就是说，人们在看许多相同的事情时是存在差异的。
所以，我认为并不是从一张报纸就可以正确捕捉到事物本身，要注意多方面的信息。
由于报社的不同，其新闻报道也会不一样，这是对四种报纸比较后，我才了解的。
此外A报在使用大标题之外，还用许多小的铅字加以说明，所以其大致内容一看就清楚了。
B报与其他报纸比较，有很多记者的意见和评论。
在评论中可以窥视到记者的推理乃至其“断定”的强有力的自信。
而C报则是听了他人的看法后所完成的报道，这也充分显示出记者多方面了解再加以评断的个性。
D报的报道，配合使用图表和照片等，让法院审判时的状况更具体更细致。
这样我就发现，发生了一件事要报道在报纸上，各种报纸对此条新闻的重要性的处理是不一样的。
放在报纸的第一版显著位置的报道，谁都会最先看一眼，字要是比平时见到的更大的话，马上就会觉得发生了什么事吧。
把什么报道放在第一版
铅字的大小如何处理
在有限的版面里，要登载各种报道，编辑们是要颇费脑筋的吧。
三 前年9月11日，在美国同时发生多起恐怖事件。
就在打开电视的当儿，映入眼帘的是飞机撞击大厦的情景。
刚好来到房间的爸爸问我：“是新片电影
”我说：“哪啊，是NHK呀。
”顿时，我们两个人面面相觑。
电视作为一种媒体，具有直观的宣传报道作用。
而报纸则是通过阅读传递信息的。
眼睛看到文字后，在脑海里进行思考，使其形象化，直至成熟。
看电视如同流淌的河流中的一叶小舟，自然地随流而去。
看报纸则是幽静的湖泊中漂浮的一只小船，你不拼命地划是不能到达目的地的。
四 在日常生活中，报纸是不可缺少的东西。
早上起来，首先把报纸浏览一下，无论在哪个家庭已经是司空见惯的情景。
不过，究竟怎么看，有很大差别。
就拿没有多少空余时间的我来说，有时只看电视栏和体育栏之类的，然而也有看所有报道的人。
后者可以说是充分地利用了报纸吧。
长时间地阅读报纸，能培养阅读能力，促进对文章的理解。
在当今信息化时代，只要一个电子邮件，整个世界的新闻瞬间可得。
我们生活在丰富的多样化的媒体之中。
但值得一提的是，我们必须合理使用这些媒体，使其发挥真正的价值。
在使用多样化媒体时，必须亲手整理信息，从多种视点中观察一件事情是非常重要的，只有这样才能充分抓住事物本质。
今后，在繁忙的应试学习之中，我一定要腾出时间来，尽量增加阅读报纸的机会，培养自己准确的把握能力。
这样才能成为真正博学，洞察力强，思维成熟的人才。
班级誓词，励志宣誓，五十字左右，健康积极向上的，
班级誓词例选： 领誓人:请半举右手,请我们此刻许下铮铮誓言! 我要牢记父母劳碌的身影和期待的目光, 我要铭记我的追求和理想; 我拼我赢! 我素我行! 让信念与行动齐步, 让快乐与成功共享; 实现人生自我, 创造生命辉煌! 我要成功, 我会成功, 我能成功!... 班级誓词 在这人生转折的关键时刻，我们 班 名同学庄严宣誓：成长于乐中这片热土，聆听恩师们的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，我们 全体同学正以饱满的热情，百倍的信心，全力以赴的迎接每一次考验。
我们决心做到学习上“静、专、思、主”，纪律上“严、细、明、实”，我们相信 每一个学生都是乐中最好的学生。
我们的目标：誓夺第一 我们的口号：身信为勇、身爱为荣、誓夺第一、我要成功
我们的誓言： 比学习——切问近思 博学笃志 比纪律——以德为备 严于律己 比卫生——窗明几净 一尘不染 比出操——整齐划一 气有浩然，学无止境，
我们要：把握现在，顽强拼搏，取鹰之志而凌云，奋发向上，用实力证明：“一（1）班无与伦比”
我们是雄鹰，有展翅辽阔苍穹的理想；我们是骏马，有驰骋万里草原的豪情；我们是无与伦比的一班，有舍我其谁、誓夺第一的雄心壮志
我们顽强拼搏，共同进步，度过青春无悔的高中，实现人生美好的梦想
班级誓词 我坚信我是一名优秀学生。
学习是我的天职，高考是我的方向。
，匹夫不可夺志。
永不气馁，自强不息。
相信自己，我有潜力。
学而不厌，习而不倦； 勤思善问，加强训练。
诚实有信，严于律己； 团结友爱，共同向前。
决胜考场，拚搏努力； 创造奇迹，唯我可以。
父母为我自豪，老师为我骄傲。
我行，我要行，我能行，我一定行
学生誓词 我是巨全双语学校的一名学生，面对国旗，庄严宣誓： 尊敬师长，团结同学，崇尚科学，勤奋学习， 遵章守纪，文明礼貌，诚实守信，爱护公物。
在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民。
今天，我为选择巨全而自豪；明天，巨全会因我而骄傲。
教师誓词 我是一名光荣的人民教师，深知时代赋予的任务和使命，我庄严宣誓： ，，崇尚科学，开拓创新， 团结协作，乐于奉献，热爱学生，为人师表。
为社会的文明进步，为巨全双语学校的发展，我愿贡献全部力量
我是光荣的人民教师，我在庄严的国旗下宣誓：忠诚于人民的教育事业，履行教师神圣职责，贯彻国家教育方针，全面实施素质教育。
热爱学生，为人师表；追求真理，崇尚科学；，教书育人；勤勉敬业，；团结协作，甘于奉献；，勇于创新。
做学生的良师益友，铸教师高尚人格。
为中华民族的伟大复兴，为人类社会的文明进步，为实现兰山教育的现代化，我愿奉献出全部力量
在这次大会的所有人面前，我庄严宣誓，我将恪守这一誓言。
我自信、我聪颖、我刻苦、我努力、我能、我行、我成功
踏入一中校门，体味文化底蕴。
崇尚文明之风，锻造科学精神。
磨练坚强意志，忘我求实奋进。
开启思维大门，前瞻开拓创新。
牢记父母嘱托，师生携手并进。
报效社会祖国，酬我壮志凌云。
我想信自己的智慧
我坚信自己的潜力
我要把握住自己的命运
为实现理想走进来，为报效祖国走出去。
我宣誓：牢记父母嘱托，严守学校纪律，培养吃苦精神，磨练坚强意志；用信念战胜困难，用勤奋战胜惰性，用效率创造成功；做到静、专、思、主，坚持严、细、实、恒，用三年的奋斗与汗水，铸就自己成功的一生。
努力
坚持
拼搏
成功
我非常聪明
我潜力无穷
牢记父母嘱托，履行自己誓言。
坚定信念，追求卓越，争分夺秒，奋力拼搏。
我坚信，我一定能升入理想的大学
我坚信，我一定能成就优秀的自我
我一定听从老师的教诲，牢记父母的嘱托，抛弃一切杂念，一心只想学习，严格自律，争分夺秒，发挥最大潜能，回报老师，回报父母，让我的中学生涯无怨无悔。
我相信，我能行
我非常聪明，我潜力无穷，我要在老师的指导下，严格自律，勤奋攻读，敢于吃苦，勇于拼搏，加强锻炼，全面发展，牢记父母嘱托，感悟师长期盼，高扬理想风帆，向前、向前、向前
学生誓词： 我非常聪明，我潜力无穷；我要在老师的教诲下，告别“三闲”，远离低级和庸俗，发奋学习，文专并重。
做一个品德高尚的人，做一个热爱学习的人，做一个友好合作的人，做一个体魄强健的人。
为一生的成功和幸福做准备
各班惜时篇： 一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返；今天已经和你在一起，但很快也会过去；明天就要到来，但也会消逝，抓紧时间吧，一生只有三天。
班级誓词： 在这宝贵的一天里，我将这样度过： 我要用最响亮的口号迎接朝阳， 我要用最勤快的双手洒扫家园， 我要用最积极的心态走进课堂， 还要用最自信的微笑应对挑战， 动起来，我们互助、坚定、激情
说起来，我们勇敢、标准、响亮
思起来，我们周密、准确、细致
静下来，我们严肃、刻苦、认真
团结协作，众志成城；惜时如金，超越自我；挥洒汗水，收获成功。
我为班级添光彩，6班因我更精彩
班级誓词1： 这（ ） 最后的（）天内，我决心：克服艰苦，排除万难。
狠抓落实，攻克知识堡垒。
面对考试，沉着冷静；不骄不馁，吸取教训；面对作业，不叫苦累；认真完成，吸收经验；面对老师，大胆请教；面对同学，互相督促。
向着高考，我们奋斗。
战术上重视它，战略上藐视它。
以沉着的心态，坚定的信念，迎接每一天的挑战。
珍惜每一分每一秒，不留下一分的遗憾，不留下一生的悔恨。
用我们的心血和汗水，去绽放胜利的花朵。
用我们的决心与意志，去奏响成功的凯歌。
我们，为了自己的理想而拼搏，我们为了父母的期望而努力；我们，不能有负于老师的辛勤。
我们，不能有负于学校的嘱托。
我们是高 （ ）班的一分子，我们为 （）班而骄傲，我们要用自己的成绩来为（）班写下辉煌的一页，我们要一起赢对高考的独木桥。
班级誓词2： 我坚信我是一名优秀学生。
学习是我的天职，高考是我的方向。
，匹夫不可夺志。
永不气馁，自强不息。
相信自己，我有潜力。
学而不厌，习而不倦；勤思善问，加强训练。
诚实有信，严于律己；团结友爱，共同向前。
决胜考场，拚搏努力；创造奇迹，唯我可以。
父母为我自豪，老师为我骄傲。
我行，我要行，我能行，我一定行
” 班级誓词3： 我是二中人，我爱我的学校，我是二中人，我更爱我的师长；铭记师长的教诲，成人、成才、成天下，牢记父母的嘱托，争强、争气、争荣光；从现在做起，惜时如金，从脚下做起，永不彷徨； 自信自强，拼搏向上，自尊自律，遵守规章； 勤学苦练，勤于思考， 踏实前进，笑傲考场；用信心战胜一切， 用汗水铸就梦想； 请父母放心，我能行，请母校相信，我一定能够创造辉煌
班级誓词4: 希望是帆，理想是船，我们是水手。
我们信奉勇气、智慧、思想、信念； 我们追求勤劳、勇敢、诚实、善良； 我们最重要的事业是学习，我们最现实的目标是2009年的辉煌。
班级誓词5： 我以青春的名义宣誓： 在这珍贵的一天里，我将这样度过： 我要用响亮的声音迎接朝阳， 用积极的心态走进课堂， 用勤快的双手洒扫家园， 用甜美的微笑应对挑战， 动起来，我们互助、迅速、漂亮， 说起来，我们勇敢、标准、响亮， 思起来，我们周密、准确、谨慎， 静下来，我们严肃、刻苦、认真。
我不负父母的期待， 不负恩师的厚望， 不负天赐的智慧， 不负青春的理想
不做怯懦的退缩
不做无益的彷徨
相信自我，挑战自我，超越自我，争创辉煌 班级誓词6： 在这宝贵的一天里，我将这样度过： 我要用最响亮的口号迎接朝阳， 我要用最勤快的双手洒扫家园， 我要用最积极的心态走进课堂， 还要用最自信的微笑应对挑战， 动起来，我们互助、坚定、激情
说起来，我们勇敢、标准、响亮
思起来，我们周密、准确、细致
静下来，我们严肃、刻苦、认真
团结协作，众志成城；惜时如金，超越自我；挥洒汗水，收获成功。
班级誓词7： 班级誓词 领誓人：请半举右手，请我们此刻许下铮铮誓言
我要牢记父母劳碌的身影和期待的目光， 我要铭记我的追求和理想； 我拼我赢
我素我行
让信念与行动齐步， 让快乐与成功共享； 实现人生自我， 创造生命辉煌
我要成功, 我会成功， 我能成功
呐喊一声： X班必胜
班级誓词8： 班级誓词 我们，高三征程上的奋进者，再这最后的30天内，我决心：克服艰苦，排除万难。
狠抓落实，攻克知识堡垒。
面对考试，沉着冷静；不骄不馁，吸取教训；面对作业，不叫苦累；认真完成，吸收经验；面对老师，大胆请教；面对同学，互相督促。
向着高考，我们奋斗。
战术上重视它，战略上藐视它。
以沉着的心态，坚定的信念，迎接每一天的挑战。
珍惜每一分每一秒，不留下一分的遗憾，不留下一生的悔恨。
用我们的心血和汗水，去绽放胜利的花朵。
用我们的决心与意志，去奏响成功的凯歌。
我们，为了自己的理想而拼搏，我们为了父母的期望而努力；我们，不能有负于老师的辛勤。
我们，不能有负于学校的嘱托。
我们是高三（6）班的一分子，我们为六班而骄傲，我们要用自己的成绩来为六班写下辉煌的一页，我们要一起闯过高考的独木桥。
老师们，爸爸妈妈，请相信我们。
我们会用最好的状态，最好的答卷，向你们呈上一份谢礼
班级誓词9： 人的一生，只有三天。
昨天已逝，明日待来。
把握今朝，只争分秒。
面对困难，勇往直前。
自强不息，誓夺第一。
学会“三考”，拥有“三心”。
不曾付出，没有回报。
回首青春，无怨无悔。
我坚信：，学习改变人生
心有多大，舞台就有多大
注： 三考（思考、会考、析考） 三心（恒心、耐心、细心）班级誓词10：抬头，挺胸，我自信; 流泪，流汗，我成功。
我们不是纨绔子弟，我们不是千金小姐，我们是有良知的人，不自卑，不自傲，决不放纵自己。
我们是有骨气的人，别人能做到的，我们一定能做到，而且，能做得更好!我们用智慧和汗水，打造幸福的明天，我们用专注和发愤，杀入大学之门
班级誓词11：在这人生转折的关键时刻，我们高一（ 1 ）班49名同学庄严宣誓：成长于乐中这片热土，聆听恩师们的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，我们高一（ 1 ）班全体同学正以饱满的热情，百倍的信心，全力以赴的迎接每一次考验。
我们决心做到学习上“静、专、思、主”，纪律上“严、细、明、实”，我们相信高一（ 1 ）班每一个学生都是乐中最好的学生。
我们的目标：誓夺第一 我们的口号：身信为勇、身爱为荣、誓夺第一、我要成功
我们的誓言： 比学习——切问近思 博学笃志 比纪律——以德为备 严于律己 比卫生——窗明几净 一尘不染 比出操——整齐划一 气有浩然，学无止境，
我们要：把握现在，顽强拼搏，取鹰之志而凌云，奋发向上，用实力证明：“高一（1）班无与伦比”
我们是雄鹰，有展翅辽阔苍穹的理想； 我们是骏马，有驰骋万里草原的豪情； 我们是无与伦比的一班，有舍我其谁、誓夺第一的雄心壮志
我们顽强拼搏，共同进步，度过青春无悔的高中，实现人生美好的梦想
班级誓词12： 我是一个有良知的人，我将无愧于父母的养育之恩，和老师的良苦用心； 我是一个有骨气的人，我不会甘于平庸，碌碌无为，我将通过百倍努力，改变人生，创造辉煌； 我是一个意志坚强的人，我决不会言苦言累，头悬梁，锥刺股，将是我学习上永远的榜样； 我是一个惜时如金的人，我决不会浪费分秒宝贵时间，三更灯火五更鸡，将是我刻苦学习的写照； 我是一个潜力无穷的人，我的潜力在于我始终不渝、坚持不懈的努力； 是一个品格高尚的人，我不做损人不利己的事情，也不做损人利己的事情，我不仅拥有健康的体魄，而且拥有健康的心理。
父母过去的辛酸，我已无法改变；我要努力奋斗，孜孜不倦，让父母体味未来的甘甜，让微笑写满父母疲惫的脸庞，让骄傲挂在老师欣慰的脸上，让希望围绕在我的身旁，让未来因拼搏更加辉煌。
洒下汗水，定有丰硕成果，努力拼搏，定有金色收获。
我自信、我自强、我成功，这就是我的庄严承诺
班级誓词13： 这是一把火炬 是一把熊熊燃烧的火炬 是一把点燃希望的火炬 它拥有锋利的光芒，无穷的热量 它使我们，充满力量 它是我们的心脏 这是一把钥匙 是一把通向智慧之门的钥匙 是一个我们无比珍惜的宝物 它拥有超凡的神力，明确地方向 它让我们努力追求，奋力拼搏 它使我们的灯塔 九班，我们的火炬 让我们举着它走向希望 即使再可怕的黑暗也将被它刺破 即使再坚硬的冰层也将被它融化 九班，我们的钥匙 让我们紧紧握着它走向成功 即使再深的谜题也会被我们解开 即使再大的困难也会被我们克服 九班，我们栖息的殿堂 九班，我们飞翔的天堂 九班，我们智慧的摇篮 九班，我们温暖的家园 班级誓词14：我曾用智慧培育理想，我曾用汗水浇灌希望，我曾踏过书山坎坷，我曾度过血海茫茫，我没有失败的理由——我走过的每一步都是成功的保障，一百天之后，梦想将在六月张开翅膀，一百天之后，奋斗将在六月收获辉煌。
为了父母的期盼，为了恩师的厚望，一百天，我们坚信：胸有凌云志，爱拼一定赢，中考逐鹿场，谁可与争锋。
我们知道：“人外有人，天外有天。
” 我们知道：“不到长城非好汉。
” 我们知道：“把握今天，就会有灿烂的明天。
” 我们知道：“要有收获的明天，必须有播种的今天。
” 我们希望，贪玩的同学不再贪玩，懒散的同学不再懒散。
脚下的步伐从今天开始迈出，一点都不晚。
我们即使衣带渐宽，斗志不减。
我们穷追不舍，奋蹄更扬边。
“路漫漫兮修远兮，吾将上下而求索”，人生的道路漫长且遥远。
明年的中考，是我们人生的加油站。
800字的 关于学习方面的议论文
对孩子的期望寄语【篇一：家长对孩子的希望和寄语】家长对孩子的希望和寄语因年级组布置环境需要，前几天发动小朋友家长在爱心卡上写些。
早上，孩子们陆陆续续来上学了，家长们也把自己亲手写的寄予慎重地交给了老师。
我逐一看了一下，有的家长写得真好，其中一个孩子的家长写得动情动容，看着看着我差点流出眼泪来了。
颜xx家长：宝宝进幼儿园了，昨天还是爸爸妈妈的小宝贝，今天已独立的走向集体生活。
这意味着你已经长大了
虽然不能时刻依赖着疼爱你的爸爸妈妈、爷爷奶奶，但是幼儿园也是你的家。
那里有喜欢你的老师、可爱的小伙伴，有趣好玩的玩具。
在那里你将会学到更多的道理，老师会帮助你，让你学会独立，学会坚强，学会勇敢地面对你成长道路上许许多多的事情，老师和爸爸妈妈会鼓励你们，让你们能够健康、快乐的成长
相信你，会有出色的表现
努力
加油
盛xx家长：宝贝，现在的你是一个美丽童话的开始，以后的故事也许包容万像，但一定美不胜收，是绚丽的晨曦。
也许有风有雨，但一定会有灿烂的阳光迎接，愿你健康、快乐、聪明、纯真善良……，你幸福所以我们幸福
陶xx家长：在这世界美好，祖国繁荣，社会安定，气象万千的岁月中，原天下所有的小朋友都能渡过一个美好的童年，都能健康快乐地茁壮成长，都会成为祖国的栋梁之才。
【篇二：对孩子的寄语和希望】老师对学生的寄语1、假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟；假如生活是一叶小舟，愿你是个
王昌龄之《从军行》的全文
天才出勤奋腹内孕乾坤——魏源魏源（1794～1857），字默深，清代邵阳（今湖南邵阳）人。
是杰出的爱国思想家、史学家、文学家，也是最早向西方学习的革新家之一。
魏源出生于诗书世家，祖父有学问但隐居不仕；父亲也是个读书人。
魏源从小聪慧，但沉默寡言，常常整日独坐。
爷爷说：“这孩子性情相貌都不平常，不要把他当作一般孩子来养育。
”魏源七八岁时，进入书塾学习。
他读书非常用功，对好书爱不释手，常常伴灯苦读到天明。
母亲怕他熬坏了身体，常常催他早点睡觉，有时硬是吹灭灯逼他去睡。
但等到母亲睡后，他又悄悄起来，点上灯，用被子遮住光读起来。
勤奋给他插上了智慧的双翅，9岁那年他就参加县里的童子试，并且在考试中一鸣惊人。
事情是这样的。
魏源在去参加童子试前，老师见他年纪尚小，很不放心，就考他对对子，老师出上联“闲看门中月”，这是拆字联，门中月合起来是“闲”字。
魏源抬头一看墙上正好挂着一幅“春耕图”。
他当即对出下联“思耕心上田。
”老师一看魏源应对如此敏捷，激动地说：“好，对得好
”考试的日子到了，堂上几十名儿童熙熙攘攘，县令忽然发现群童中有一个孩子眉清目秀，举止潇洒，十分可爱，于是特地召他上来一试，这个孩子就是魏源。
县令面前放一只茶杯，茶杯上画着太极图，他当即出句说：“杯中含太极。
”魏源临来之前母亲给他烙了两张大饼揣在怀中，此时，他一摸胸口，有了
从容对答说：“腹内孕乾坤。
”众人听后大为惊异，县令也觉奇怪，忙问“何谓乾坤
”魏源对答如流：“天地谓乾坤，我怀中的两张饼正像乾坤，我吃了它，就要考虑天地间大事了
”大家听了，一致称赞这小家伙有奇才。
从此，魏源也就扬名乡里了。
魏源11岁时，揭露乡里有个举人抄袭别人的诗文，那举人恼羞成怒，借题发挥，指着灯笼里的蜡烛出一句上联：“油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火。
”魏源随口应对：“纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。
”弄得举人狼狈不堪，旁观者都暗暗叫好。
魏源长大后没有忘记少时誓言，他与龚自珍、林则徐等人结成好友，一边切磋学问，一边寻求救国救民之路。
开风气之先——胡适胡适（1891～1962），字适之，安徽绩溪人，出身于官商家庭。
1910年留学美国，1917年毕业于哥伦比亚大学，获哲学博士学位。
回国后曾经担任北京大学教授、校长、国民政府驻美国大使等职务。
他在中国文学史上有着“开风气之先”的重要地位。
他的《尝试集》是中国第一本新诗集；1917年1月他发表了《文学改良刍议》，此文标志着“五四”文学革命拉开了序幕。
胡适的父亲胡传曾经担任清廷的“淞沪厘卡总巡”，后调台湾，1894年中日甲午战争爆发后不久，病逝于厦门。
胡适自小跟着母亲在绩溪老家，母亲是一位普通农家的女子，但也略通诗文，她经常教儿子背诵古典诗词，并且为他请了旧学根底很深的老师。
胡适在故乡接受了9年的旧式教育，其间广泛接触了中国古代文化典籍，更由于通过阅读大量的明清白话小说，受到了运用白话文的训练，从而也确立了他的文学兴趣。
14岁这一年，胡适曾经随三哥到上海梅溪学堂求学。
他不懂上海话，又未曾开笔写文章，所以就被编到五班，那差不多是最低的一班了。
有一次，国文老师在讲解“传曰：二人同心，其利断金”的古文时，随口说这是《左传》上的话。
来上海已经有6个星期了，胡适已大略能听懂上海话，他知道老师讲错了。
等到老师讲完后，他轻轻地走到老师的讲桌跟前，低声对他说：“老师，这个‘传曰’是《易经》里的《系辞传》，不是《左传》。
”老学究感到十分惊讶，他把花镜向上推了推，“对呀，我刚才是信口说错了。
”他把胡适拉到身边又一次上下打量眼前这位一身乡下打扮的学生，心里不由得暗暗惊叹。
他又仔细询问了胡适读过那些书，背了多少东西，胡适都一一回答了。
老师又问了他会不会对对子，会不会写文章，胡适当即写了一篇文章。
文章完成后，老师更是惊呆了。
一篇文章洋洋洒洒，满纸文辞锦绣。
他第二大就被升到第二班去了。
在上海，十几岁的胡适还曾主编了《竟业旬报》（白话报刊），他积极称赞维新，也有一定反清革命倾向。
15岁这年，他就发表了自己编写的白话小说《真如岛》。
19岁那年，胡适赴京参加“庚款”留美考试。
试题中有一道“对对子”题目，上联是“孙行者”，这下可难坏了许多考生，一个个抓耳挠腮答不出，胡适却游刃有余，轻轻松松走出了考场。
批卷的时候老师看到他答的对子是“胡适之”，不禁拍案惊绝。
这一次他的语文成绩是第一名，但是理科成绩却最差，在成绩过关的考生中，他的总分是最后一名。
当年9月份，他踏上了赴美的旅程。
一代名人——郭沫若郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，号尚武，后取家乡沫水（大渡河）、若水（雅河）之名，改为沫若。
他出身于四川省乐山县的一个封建地主家庭。
是中国现代杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家、古文字学家和社会活动家。
郭沫若自幼聪颖，才智过人，4岁半上私塾，7岁能背《唐诗三百首》和《千家诗》等，他写诗、对联非常有功力，很小的时候，便显露出横溢的才华。
有一年，私塾周围的桃子熟了。
郭沫若和小朋友们一起爬进附近的寺庙里，专拣熟透的蜜桃摘了吃。
不到半天工夫，庙里桃树上的甜桃几乎全部进了他们的肚里。
老和尚大为生气，便跑去找私塾先生告状。
先生痛感自己没有教育好学生，可是追问的结果，无一人承认。
先生生气了，上课时口出上联，挖苦讽刺学生——“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁
”并且向学生声明：“谁要对得好，可以免罚，不打板子。
”学生们你瞧瞧我，我瞧瞧你，半天也没有一个敢回答的。
先生明白郭沫若最顽皮，一定有他参加偷桃，所以决定叫他回答，也好罚他一下，警告他人。
郭沫若无可奈何站了起来，只思考了半分钟，便答出来——“他年攀桂步蟾宫，必定有我。
”先生听了非常高兴，连声夸奖，心想：对句不凡，表现了强烈的进取精神，将来必定会出人头地，干出一番大事业。
结果全体偷桃学生，一律免罚了。
又一次，先生讲过岳飞和文天祥的故事后，问道：“国家兴亡，匹夫有责。
你们该怎么办
”又是郭沫若回答得精彩：“要振兴中华多读书，为富国强兵读好书。
”郭沫若是这样说的。
也是这样做的，后来终于成了一位学识渊博，卓有成就的一代名人。
“志在鸿鹄”——茅盾茅盾（1896～1981），字雁冰，浙江桐乡人，中国文学巨匠，我国现代著名文学家，一生创作了大量优秀的小说、散文。
其中《子夜》《林家铺子》《白杨礼赞》等都是脍炙人口的名篇佳作。
他原名沈德鸿，茅盾是发表第一部小说《幻灭》时使用的笔名。
童年时代的茅盾，就表现出了对文学的浓厚兴趣以及非凡的文学天赋。
在上小学时，茅盾就爱看旧小说。
他家屋后有一间堆放破烂的小屋，不知哪位叔祖在那里放了一板箱杂七杂八的书籍，其中就有《七侠五义》《西游记》《三国演义》之类的旧小说，茅盾找到了这些书，立即被其中动人情节吸引住了，他爱不释手，有空就偷偷翻看。
过去，这些旧小说被称为闲书，父母一般是禁止自己的子女看的，认为那些书不是正经的学问，看了无用。
茅盾的父亲主张搞实业，希望儿子将来学理工科，也不主张茅盾看这些闲书。
但他的思想比较开明，当他知道茅盾喜欢看旧小说时，并没有严厉禁止。
他认为小孩子读读这些闲书，虽无大用，也可以弄通文理，所以，他又把一本石印的《后西游记》拿给茅盾看。
9岁的时候，有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。
茅盾的舅舅是个中医，家里也有不少旧小说。
茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半时间就读完了。
这是清代的一部通俗小说，共一百五十四回，约一百万字，曾自称“天下第一奇书”。
茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》，也很是吃惊。
从此对他刮目相看。
这种广泛的、大量的阅读，不仅提高了茅盾的文学素养，而且也在无形中培养了他的写作能力。
在小学里，茅盾的各门功课都名列前茅，每次考试他总能得到奖品。
特别是他的作文更是出名。
有一年茅盾遇上了童年会考，他参加了这次隆重的考试。
会考的作文题是《论富国强兵之道》，茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文，文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。
主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞，并在最后一句上加了密圈，写了如下评语：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。
”进入中学后，茅盾在名师的指导下，更加广泛地学习了中国古典文学，他的作文水平也突飞猛进。
在湖州中学读书时，他幸运地遇上了钱念劬先生。
钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官，通晓世界大事，学贯中西，是一位很有名望的大学问家。
有一次钱先生让茅盾他们作文，却不出任何题目，他让学生们自己选题，任意写，很多学生对此作文茫然不知所措。
茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意，写了一篇五六百字的文章，题名《志在鸿鹄》。
文中写了一只大鸟展翅高飞，在空中翱翔，嘲笑下边仰着脸看，无可奈何的猎人。
这是一篇寓言，茅盾借对大鸟形象的描写，表现了自己的少年壮志。
而且，文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。
这篇文章思想高远，想象丰富，形象生动。
钱念劬先生很是赏识，写了如此批语：“是将来能为文者。
”钱先生的预见没有错，茅盾以后果然成为著名文学家。
湖州中学还有个文学修养很高的杨笏斋老师。
茅盾曾跟着他学习写骈体文。
有一次茅盾写了篇题为《记梦》的骈文，写自己暑假回家，到外祖母家歇夏，外祖母家的宝姨乘机出了一副对联考他。
上联是“万事福兮祸所伏”，下联是“百年力与命相持。
”要他指明上下联的出处。
他指出上联出自老子的《道德经》，下联出自列子《力命篇》。
宝姨又问他：“这‘命’字易解，‘力’字指什么
”他答不上来，说去问妈妈。
这时外祖母叫吃西瓜，宝姨拉着他便走，走在门槛上绊了一下，梦就惊醒了。
文中写的这个梦虽很平常，但其中的考题却并不简单。
一个十几岁的小孩子能写出这些内容，足见茅盾的知识十分渊博了。
杨老师对这篇五百多字骈文也很欣赏，认为构思新颖，文字不俗。
从这些地方都可似看出，少年时代的茅盾不仅有着很高的天赋，而且有着远大志向和刻苦学习的精神。
后来，茅盾回忆自己的青少年时代时曾说过：“如果有谁不觉得整个世界是他的，那他一定不是好中学生。
”笑傲王侯——梁启超梁启超（1873～1929），广东省新会县人，我国近代著名的资产阶级改良派代表，和康有为共同领导了“戊戌变法。
”梁启超少有异才。
他4岁开始认字，6岁读完了“五经”，9岁时能写出洋洋千言的好文章，11岁考中秀才，16岁中举人，享有“神童”之誉。
10岁时，他跟着父亲去新会县城应“童子试。
”父子俩暂住老相识李秀才家。
其时李家庭院杏花盛开，煞是好看，小启超起个大早去摘花，被父亲看见。
父亲喊他进屋里，他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。
父亲想教训他，便出了个上联：“袖里笼花，小子暗藏春色。
”这时，启超正坐在一块大镜子前面。
他灵机一动，答道：“堂前明镜，大人明察秋毫。
”和父亲坐在一起的李秀才，正打算出门。
仆人来报说车子已经准备好了。
李秀才对启超说：“孩子，我还有一联：推车出小巷。
”梁启超用手摸摸脑袋，立刻对道：“策马入长安。
”李秀才当即把他揽入怀里，口里不停地说：“果真神童
果真神童
”后来，少年梁启超为维新运动四处奔走，曾路过武昌，特意去拜访洋务派首领、湖广总督张之洞。
梁启超投的名帖署款为：“愚弟梁启超顿首拜。
”张之洞见后大为生气，心想：你小小少年，又是布衣平民，怎敢狂妄地同官位很高、年纪又大的一品总督称兄道弟
一定得戏辱他一顿，便出一上联让门子送到门外。
梁启超一看，写的是：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。
”梁启超看罢，微笑着写出下联：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。
”张之洞看了，惊叹不已。
知启超不是凡人，立即整装迎出大门。
梁启超博学多才，写了不少有关政治、经济、哲学、历史、文学、法学、宗教方面的文章，后辑为《饮冰室合集》。
他的学术思想，对当时和后世的青少年，产生了相当大的影响。
勤奋好学——李大钊李大钊（1889～1927），河北省乐亭县人。
他是中国共产党最早的创始人之一，是伟大的共产主义革命家、思想家。
李大钊幼年时，父母双亡。
祖父李如珍从他3岁起便教他认字。
大钊5岁时已开始陆续学《三字经》《百家姓》《千字文》了。
他聪明勤奋，最喜欢念人家门上贴的春联，有时候还站在比自己高得多的大人堆里，看那些贴在墙上的告示之类的东西。
有一回，村里出了一张“安民告示。
”大人里大多是文盲，他们在告示旁干瞪眼，不知写的是什么。
5岁的李大钊当着众人，一字一句地全念了出来。
从此，人们对他刮目相看。
李大钊7岁时正式入学，是个勤学苦练、惜时如金的孩子。
有一天爷爷有事外出，把孙子一人留在书房里读书。
当时春光明媚，一群麻雀在房外树枝间嬉戏，吱吱叫个不住，大钊只是聚精会神地读书写字，根本不受外界的一丝干扰，好像外面不曾有什么事情发生似的。
快到中午了，爷爷还没回来。
大钊做功课也觉得很疲劳，便去姑姑房间里，帮她干一点儿小活计。
没过多大工夫，姑姑便要大钊到院子里去玩玩。
大钊笑着说：“我帮姑姑干活，就是休息脑子的，跟到院子里去玩不一样吗
”爷爷回家后，听姑姑说了这件事，很高兴。
他说：“大钊这孩子有志气，将来终会出人头地，干一番大事业。
”大钊聪颖早慧，连先生们也另眼相看于他。
自从大钊7岁起，相继跟好几位先生读书学习过。
由于他学得快，特别善于思索，有的先生过一段时间，便再也教不了他，只好要他祖父另请先生。
到大钊13岁时，跟黄玉堂老先生读书。
那时候满清政府腐败无能，招致了列强步步入侵。
不久，八国联军打进了北京城，火烧了圆明园。
慈禧太后带着皇室成员逃往西安了。
而具有强烈爱国之心的义和团和红灯照却进行了可歌可泣的顽强抵抗。
帝国主义的魔爪也伸到了大钊家乡附近。
中国人民遭受侵略者的烧杀掠夺，苦难深重极了。
有一回，李大钊听先生讲太平天国的故事。
他不等先生讲完，便大声喊：“我要学洪秀全，推翻清朝皇帝
”一时间，吓得黄先生忙去捂学生的嘴，生怕张扬出去有杀身之祸。
老先生深知大钊有志于救国，便在暗中鼓励他好好学习。
后来大钊以优异的成绩考进了清政府办的北洋法政学校，走出了山乡，去寻找救国之路了。
几经探索后，他终于找到马克思列宁主义真理。
从此开始了他在中国开创和推动共产主义运动的伟大历史进程。
解救天下百姓为己任——（1893～1976），字润之，湖南省湘潭县韶山冲人。
他是中国共产党和中国人民解放军的创始人，也是中华人民共和国的缔造者；他是一位伟大的无产阶级革命家、理论家、战略家，又是一位著名诗人。
小时候聪慧过人，而且助人为乐。
上小学时，同学们中午来不及回家，都从家里带午饭。
班上有个同学，家里穷得常常揭不开锅，经常不能带饭上学。
就发现后就常把自己的饭分给他吃。
一段时间之后，的母亲看到儿子每天的晚饭总是吃得很多，好像中午没吃饱似的，感到很奇怪。
把分饭给同学吃的事告诉了妈妈，从此，每天都请母亲准备两份午饭带去上学。
助人为乐的行动感动了老师和同学，以后，大家都伸出了友爱之手帮助那个同学。
少年胸怀大志，勤于独立思考，反对私塾里那种让学生死记硬背的学习方法，认为只有多用脑子，才能发现问题、研究问题，学得扎实、记得牢靠。
正因为如此，读了许多书之后发现一个问题：为什么所学的课本及课外的故事书大都是歌颂帝王将相、圣人君子，而没有歌颂穷苦百姓的呢
这事他思考了很久，后来他发现：原来这些书都是为剥削和压迫人民的人写的，而不是为穷苦百姓们写的，这种情况太不合理了，应当改变。
幼年时身体很弱，经常生病。
12岁时，还生过一场大病。
他想：身体老是这样下去，以后怎么能为国家做事情呢
从此以后，他就经常在自家门前的池塘里游泳，经过一段时间之后，他的身体渐渐结实起来，在这以后，他又经常到湘江里去游泳，有意识地磨练自己的意志，一游就是几个小时，除此之外，他还和同学一起在野外露宿和远足。
这样做不仅仅锻炼了身体，还磨练了自己的意志，树立了吃苦耐劳的精神。
这些都有力地帮助他后来在艰苦卓绝的环境中领导革命，战胜了难以想象的困难，完成了以解救天下穷苦百姓为己任的壮志宏图。
为中华崛起而读书——周恩来周恩来（1898～1976），字翔宇，祖籍绍兴，生于淮安，是中国共产党和中华人民共和国的缔造者之一。
他博学多艺、才华横溢，向为世人赞誉。
其实，天才出自勤奋，天才是勤奋之果。
1914年，少年时代的周恩来在上海进步书局出版的《学校国文成绩》上发表了《东关模范学校第二周年》纪念感言，就已经崭露头角。
老师评价此文时说：“心长语重，机畅神流。
”他为什么会写出这样好的文章呢
周恩来出生在一个书香世家。
他的乳母常常给他讲故事，教他劳作。
后来，他过继给叔叔。
婶婶天天教他识文断字，写字作画，把童年时代的周恩来带进了一个五彩缤纷的天地，丰富了他的知识，开阔了他的视野，也陶冶了他的情操。
上学后，周恩来用古人“头悬梁、锥刺股”的苦学精神激励自己。
每天，他完成作业后，就博览群书。
他一边读，一边摘录名言警句，还写读书心得。
他常常读到深夜，大地沉沉地入睡了，他还在书海里遨游。
少年周恩来就胸怀中华，放眼世界。
他的作文经常联系国家和国际大事。
有一次，他看了白人资本家贩卖黑人孩子的《汤姆和琼斯的故事》，为黑人孩子的悲惨遭遇而流下热泪，同时对资本家的罪行而义愤填膺。
于是，他带领同学写了两封信，一封写给黑人孩子。
倾吐了发自肺腑的怜悯和同情；一封写给白人资本家，表示了无比的愤慨与抗议。
1911年暑假，周恩来从天津到东北探亲，接触了一位有抱负却无处施展的老人。
老人隐居乡间，用自己的亲身经历写了很多感时纪事的诗篇，抒发忧国忧民的情怀。
老人发现周恩来对时局有精辟的见解，对人民有深厚的感情，便多次带他到烟笼山，并即兴吟诗抒怀：“今吾老兮有何志愿，图自强兮在尔少年。
”他对老人非常敬重，把老人的嘱咐深深记在心中。
当他离开时，老人特意写了《赠周恩来》和《赠周恩来南归诗》五首，列举历史上的著名人物通过刻苦学习和磨练，成了“非常之才”、成就了“非常之业”的故事，意味深长地赞扬和激励周恩来。
在中华这块沃土上，周恩来迅速成长起来。
他同进步同学一起参加学生运动，并且成为学生领袖，积极地宣传马列主义，参加救国救民的革命斗争，终于成为中国历史上的一代伟人。
桥梁专家——茅以升茅以升（1896～1989），号唐臣，江苏镇江人，中国著名的桥梁专家，卓有成就的科学家。
他出生在一个贫寒的读书人的家庭里。
母亲是一个有学问有见地的妇女，为了孩子的前途，她省吃俭用供孩子上学，为茅以升日后成才铺平了道路。
茅以升在学堂里，年龄小，个子矮，身上穿的也很破旧。
有钱人家的子弟经常讥讽和欺侮他。
茅以升十分气愤，全然不顾周围的冷眼和歧视，发愤读书，一直是全班学习成绩最优秀的学生。
小以升学习刻苦勤奋，加上天资聪慧，爷爷十分喜爱他。
有一年暑假，爷爷亲自教他学习古文。
爷爷教古文的方法很特别，他先把文章从头到尾抄录一遍，一面抄写一面讲解，等全篇抄完之后，让他练习背诵讲解，这样，一个暑假过去了，小以升能背诵上百首古诗和十几篇古文。
一天，爷爷用毛笔抄写《东都赋》，茅以升站在旁边默诵着。
赋文写得很长但也很美，他被深深地吸引住了，他沉入了一片美好的境界之中。
老长时间，爷爷抄完了，他抓住爷爷的衣袖说：“爷爷，让我背诵一遍你听听。
”他果真从头到尾熟练地背了出来。
爷爷惊喜地说：“好啊，熟能生巧，巧能出快
”一年一度的端午节到了。
南京秦淮河上要赛龙船，河两岸、小桥上挤满了人。
锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人声鼎沸。
忽然嘈杂声变成了一片呼救声。
原来，因为看龙船的人太多，把秦淮河上的文德桥挤塌了。
不少人掉进了河里，有的人不幸被淹死。
小以升惊呆了，在他幼小的心灵里埋下了理想的种子——长大以后要为人民造桥，造非常非常结实的大桥。
从此以后茅以升十分留心各种桥梁。
他只要见到桥总是注意观察桥面桥桩，久久不肯离去。
他在读诗文时，读到有关桥的句子或介绍，就立即摘抄在本子上，见到有桥的画面就剪贴起来。
有一天爷爷给茅以升讲“神笔”马良的故事，告诉他得到神笔的秘诀，就是“勤奋”二字。
这两个字深深地铭刻在小以升的心灵里，把它看做是得到架桥“神笔”的秘诀。
11岁那年，勤奋好学的茅以升小学没毕业就考进了“唐山路矿学堂。
”他在班上年龄最小，但是每次考试总是名列前茅。
他的记忆力相当好，背诵圆周率的精确数值，能把小数点后面一百位数都熟练地背诵下来，经久不忘。
有一天，当时任南京临时政府大总统的孙中山到唐山路矿学堂视察，并在礼堂里做了鼓舞人心的讲演。
他说革命需要两路大军，一路举行起义，建立民众政权；一路向西方学习，掌握先进的科学技术，因而在学堂里学习也是革命。
茅以升牢记在心里，他贪婪地学习着。
1916年，茅以升以第一名的成绩考取清华学堂官费研究生。
新中国成立以后，他担任过武汉长江大桥技术顾问委员会主任，主持修建了武汉长江大桥，还撰写了桥梁方面的许多著作，并为国家培养了大批建桥人才。
“四个耳朵”——聂耳聂耳（1912～1935），我国人民音乐家、作曲家。
他童年时代非常喜欢音乐，小小年纪就学会了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多种乐器的演奏。
在他读小学时，是学校音乐团的出色小指挥和儿童小乐队的组织者。
在小乐队的五六个人中，他和两个哥哥就占了一半。
这个小乐队由笛子、二胡、三弦、月琴等乐器组成，能演奏不少旋律优美的诸如《梅花三弄》《苏武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民间乐曲。
每当晚风习习，月光皎洁之夜，聂耳的小乐队便奏出了悠扬悦耳的乐曲来。
吸引了不少的邻居和行路人前来围观、聆听。
每奏完一曲时，热情的听众便齐声喝彩，要求“再来一个
”后来，聂耳从家乡云南来到上海，在“明月歌剧社”担任小提琴手。
由于他琴拉得好，为人又随和，大家都很喜欢他。
又因他姓“聂”，占上了三个耳字，大家都叫他“耳朵先生”。
聂耳听了不但不生气，反觉得这个绰号很有意思。
在他的第一首习作歌曲上，就用上了四个“耳朵”，署名为“聂耳”。
聂耳感到该社的活动背离时代的要求。
他以“黑天使”的笔名，发表了《中国歌舞短论》，批评该社负责人黎锦晖搞一些“香艳肉麻的靡靡之音”，并提出应向群众学习，创作出新鲜的艺术作品。
但此举却遭到反对，他离开歌剧社后，到英国人开办的“百代唱片公司”从事音乐创作和伴奏。
在短短的8个月里，他创作了《码头工人歌》《毕业歌》《
经历过生死的人有什么感悟?
1、生命很脆弱，很多时候无能为力，真有不测只能听天由命，一定要珍惜身体；2、心怀感恩，看到太阳照常升起太幸福啦；3、珍惜爱人，尽好自己的责任；4、少些计较，如果命都没了，这些世俗的东西有何意义。
