求小丑的悲伤句子，要简短，经典。
1 我个悲伤的小丑 不曾有过自己的快乐。
2 没有人看清它的心情，没有人知道它的泪水与哀伤，它也不会让你看到，因为它是小丑。
3 他们在舞台上佯装无知，只是向看客们展现出天真和可笑的一面，让观看的人们对自己内心的纯真、脆弱和孤独一瞥惊鸿。
4 他把悲伤烂在心底。
只让快乐面朝阳光。
我们所看到的，往往不是真相。
只是被扭曲了的假象而已。
就像小丑。
没有人知道他的悲伤在何处慢慢地溃烂。
他把悲伤烂在心底。
只让快乐面朝阳光。
5 从未有人知道小丑的内心。
其实平常我在看小丑表演，自己的心却很失落。
每个人生来都是平等的，为什么他们就要那么 作践自己讨别人欢乐
看到他们的眼神，你会发现他们并不快乐。
6 我只是个逢场作戏的小丑，做着只属于自己的梦 -梦醒- -戏断- -落幕- -终了- 谁扬起了嘴角笑到最后
谁闭上了双眼泪流满面
7 如果有一天，看见残了妆的容颜，红着眼，流下泪，不要相信，我并没有哭泣，不要安慰，我并没有伤心。
8 原来，我们每个人都是个小丑，为了活着，不得不按照别人喜欢的方式来塑造自己，直到某一天，我们再也找不到自己原来的样子。
9 小丑的假面永远都是笑脸 即使流泪，也没有人会注意。
10 一个人脸上有太多的欢笑，是因为他们心中有太多的泪水”，小丑的心中所有的泪，就在欢笑中一点一点的发泄。
11小丑，人人都是。
只是自己不知道，自己在别人眼里，是只小丑而已。
12 小丑 善良、极端、孤独、无助 流泪，没人知道小丑的深情，没人同情，继续赔笑. 小丑 真的是丑的吗
13 我是一个不懂悲伤的小丑 流了泪的眼睛多么喜剧 掉了妆的容颜 不堪一击 红了鼻头的小丑 眼泪止不住的流 流到嘴边 咽下悲伤
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这个都要人写，我看你花的钱再多得到的知识也是零
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《日出》中的人物的性格特点
《日出》中的人物性格特太：较为典型的中国三四代的妇女代表，温良、，非常听命于丈夫，不管错与对，缺乏反抗精神，受传统观念颇深，夫权思想严重，顾家守业，应当是许多男人们希望拥有的妻子类型，如今这一类的很少，甚至绝迹，妇女翻身做主，不会老实巴交地服帖老公，不在大庭广众之下与你唇枪舌战就算是一件幸事，李太太估计可以成为现代社会中的一个品牌形象。
小顺子：管家、跑堂者，和气、老实，为了生计在一个破窑子里当差，算得上是个固定职业，就年纪而论也实属不容易，混的可以，富有同情心，个人能力的限制，无法为其他人做更多排忧解难的事情。
张乔治：风光十足的浪荡子，有钱、有地位、有学识，心思不会花在忧国忧民上，及时行乐是其根本之动力，炫耀、自傲是他的作风形态。
黑三：整个剧中最能让人切齿痛恨的角色，无赖、地痞、流氓的特质集于一身，想必他定有许多血雨腥风的经历，冲杀打斗熬到现在，积累了一定的经验，使之得到金巴爷的赏识和器重，成为金巴的形象代言人和化身，他并非完全无脑的一介武夫，很善于在社会个阶层之间分清敌我和亲疏，纯粹一恶人。
顾巴奶奶：体态臃肿、半老徐娘，自丑不觉，但有钱，活得有滋有味，能在已丧失女性青春岁月后依然追寻享受美美的爱情生活，虽然让人感觉很蠢，但心态好的让人羡慕。
胡四：与顾巴奶奶一样，也是和顾巴奶奶生活在一起的一个活宝，不男不女，矫揉造作，小白脸，吃软饭的主。
小东西：苦大仇深，无处伸冤，这就如大千世界里的一只蚂蚱，可以随意被人拿捏，身体和生命的同样脆弱，使其连最起码的生存都无法保证，唯有死是她的选择。
翠喜：一个过气却还有一份风骚的妓女，看翠喜的出场全然没有带来一丝淫邪之意，虽然这是个太熟知男人世界天地的女人，却存有一颗非常善良的心，打情骂俏、插科打诨是她拿手和擅长的，这是她为了生存所必需行使的招数，但她就象淤泥中绽放的莲花，依然清亮、纯正，家境和命运虽不如人意，却满含善意和同情，她的一段台词我认为是最经典也是让人感触最深的：“哪个不是父母养活的
哪个小的时候不是亲的热的妈妈的小宝贝
”是啊，普天下所有刚出生的人，不管是穷人还是富人，不分高低贵贱，都在妈妈的怀抱里享受龙种一般的恩宠，长大后的命运却相差十万八千里，人与动物的最大差别原来就是命运的巨大差距，动物世界里无法操控自己，只要是还活着，都活得差不多，而人类社会是由人类自己掌控的，却无法掌控个人的 命运，无法扶贫携弱，最后把责任交给上帝去安排，叫做听天由命。
什么时候才能改变由上天来安排命运而由社会来安排，教科书里说是可以的，可现实不是这样。
王福生：灵巧之人，天上的事晓得一半，地下的事全知道，很势力。
方达生：这是个具有象征意义的人物，寄托了曹禺先生在那个时代的期望和光明，他有着和陈白露一样的连线功能，把《日出》中的各色人等串烧起来，以形成鲜明的对比和反差，他不屑于包围在身旁的糜烂和堕落，有强烈的正义感，似乎也有想做救世主的愿望，只可惜形单影薄，不可能去改变现状，他不具有革命性的意味，只是一个穷知识分子是无奈何于那个腐朽没落的社会的。
黄省三：遭受命运戏弄的一类人，有这样人的存在就是社会的悲哀，连基本的存活权利都争取不到，不能单纯地斥责其为个人能耐的不济，他有小知识分子猥琐的一面，这恐怕也是读书人最脆弱的要害部分，当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时，却还死守卑微贱命的一点可怜自尊，不敢逾越雷池，哪怕是犯罪，于是会崩溃，是社会的错还是他个人的错
李石清：我觉得这是曹禺笔下在《日出》中写的最成功、最丰满、最生动的人物。
李的年龄有三十左右，是一个到了而立之年的男人，家庭没有什么靠山和底子，全要凭他个人的打拼，家中的妻子孩子要靠他来养活，生活的重担落在他身上，于是他要用他的大脑在这样一个混沌的世界里寻求一丝喘息，他不可愿老老实实地做人做事，那样的话，可能支撑不起这么一大家子，他只有冒险，不择手段，只要能达到目的，他是整个《日出》中最了解世态之人，明白金钱带来的威力，深谙人际关系之举足轻重，懂得如何权衡利弊，他已然把他每日里出入的场所当作了战场，生与死也就在刹那之间。
他是一名老于世故的斗士，不缺乏智谋和勇气，只是少了一点运气，最终落败而归，但象他这样的人，不在潘月亭手下混，也有能力在李月亭张月亭手下混，就其人品最终能走多远不得而知，这是个灵魂上不算纯净的人，是被社会逼出来的，不自甘堕落，无异于死，其实他也是个受害者，他儿子的夭折，似乎也是他命中的一种赎罪
而看起来他不过是参与了一场狗咬狗的争斗，并未危及到其他无辜者，没做出伤天害理之事，人物命运算得上是凄惨。
他的内心深处很复杂，时而卑微猥琐、时而盛气凌人，菱角很多面，这样的人如活在今世，是个很吃香的人，八面玲珑，阿谀奉承，察言观色，太符合于我们这个时代的生存标准，可惜生不逢时，出生的太早。
潘月亭：“人不能没有钱，没有钱就不能活着，穷了就是犯罪，不如死。
”这是这位银行资本家的个人感言，也是社会的真实写照，曹禺不愧为大师，一直把这句话投射到今天，仍然具有强有力的时效性。
有个问题需要探讨一下，潘月亭究竟是反派还是正派角色
在我小时 候有个根深蒂固的观念，只要是资本家，就是坏蛋，因为他们剥削劳动人民，后来听说有了红色资本家，资本家就不全是坏人了，可曹禺笔下的这位潘，分明还是有被谴责的痕迹，但如果以现代开放的眼光来审视，潘基本上不是个坏人，他包养陈白露，可是他究竟和陈白露有没有一腿，《日出》中并没有十分明确的肯定，这象是曹禺故意留下的一个悬念，也许是在保护白露的一份最后的洁净
毕竟陈白露是曹禺笔下的带有希望和光明意味的象征，不容沾有灰尘，如若是这样，潘月亭就不存在作风道德败坏问题，比起我们现在的许多银行家，高官们包养无数情人，有些可以组成“二奶团”，甚至达到“一百零八将”，《日出》里的潘真可称的上是一位模范的生活廉洁的企业家，即使是在处理李石清的问题上，作为一个跳梁小丑的李石清是得到了其应有的下场，潘是取得了一次成功的暗战，完全可以作为一个一名优秀企业家人的事迹加以大书特书。
跟金巴之间的较量，说难听点是大鱼吃小鱼，说通俗点就如我们现在的股票买卖进出，被套牢，亏本而已，不以成败论英雄，不就是一场惊心动魄的商战吗，虽败犹荣，他还很可能东山再起，因为他没有道德水准的缺失，没有贪赃枉法，只是缺少一点同情心，把黄省三的开除，完全是一种正常的人事变动，老板裁谁你还有意见吗
陈白露：之所以在中国话剧史上留有如此光鲜色彩的形象，一则是因为《日出》的成功，二则是因为陈自身的人物设定：交际花。
曹禺在她身上是赋予理想化的，虽为交际花，却好像有点一尘不染。
5篇500字生活感悟日记
人生感悟日志_学会忘记一上，我去看望一人诬陷的朋友，吃，朋友接了个电话，我听出来是有人诉朋友诬陷他的人是谁，朋友说你千万别告诉我，我不想知道。
我有些诧异，朋友解释说，知道了又怎么样
有些事不需要知道，有些事需要忘记。
我很赞赏朋友的豁达。
人生不如意常十八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，减压的好方法就是学会忘记，人生需要能拿得起，有时候放得下更重要。
佛经里有个小故事，说小和尚和老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父，走到河边，一个女子要过河，老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了，小和尚心里一直想着，师父怎么可以背那个女子过河呢
但他又不敢问，一直走了20里，他实在憋不住了，就问师父，我们是出家人，你怎么能背那女子过河呢
师父淡淡地说，我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。
大和尚的话充满禅意，仔细想想，也是人生的道理。
人的一生像是一次长途跋涉，不停地行走，沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷，如果把走过去看过去的都牢记心上，就会给自己增加很多额外的负担，阅历越丰富，压力就越大，还不如一路走来一路忘记，永远保持轻装上阵。
过去的已经过去了，时光不可能倒流，除了记取经验教训以外，大可不必耿耿于怀。
乐于忘怀是一种心理平衡，需要坦然真诚面对生活。
有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫，却对顺境时的得意津津乐道，岂不知成功和失败一样会留在过去，老是沉湎过去不能释怀，常常说我年轻那会如何如何，拿昨日黄花当眼前美景，让过眼烟云在心头永留，沾沾自喜，自鸣得意，陷自己与虚妄之中，便会不思进取，裹足不前。
英雄不提当年勇是有道理的。
而反复咀嚼过去的痛苦，永远一脸的苦大仇深就更不足取了。
印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。
”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。
一句老话说得好：生气是拿别人的错误来惩罚自己。
老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，既往不咎的人，才是快乐轻松的人。
忘记需要选择，有些人有些事在你的一生中是无法忘怀的，也不该忘怀。
阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。
三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。
幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。
马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。
”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。
马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。
”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上
马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。
至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净”。
这个故事告诉我们，牢记别人对你的帮助，忘记别人对你的不好，这才是做人的本分。
许多人喜欢这样一首白话诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱人生，心无挂碍，你便会觉得生活是如此美好。
人生-人生感悟日志人不会由于获得很多爱，而觉得人生存心义，却会由于支付很多爱，而越肯定生命的价值，越超卓获得真正的快乐。
我们每个别都像小丑，玩着五个球，五个球是你的劳动、健康、家庭、朋友和灵魂。
这五个球只要一个是用橡胶做的，
hiphop分为哪几类??
我首先看到的节目是铁圈转盘，三个人分别在高空转动的铁圈里做各种各样高难度的惊险动作，我长大了嘴巴，看得目瞪口呆，心都快跳出来了。
太刺激了
接下去的节目还有套圈、小狗表演、小熊玩皮球、空中飞人、三辆摩托车在一个封闭的铁球开。
我印象做深的是：小丑、马术。
先讲小丑吧
高的小丑出场了，看
他拿了个矮的椅子，准备坐下去，一坐下去椅子倒了，啊
屁股摔倒了地板，小丑摇了摇椅子像跷跷板一样，不稳当。
第二个小丑出场了
是一个矮的小丑，他拿了个高的椅子，还有一本书。
他把椅子放在中央，高的小丑看到了想坐，就比了个动作，仿佛在说：“这个椅子让我坐吧
”矮的小丑也比了个动作，仿佛在说：“不行，这个是我的椅子，我要坐的。
” 最后，矮的小丑和高的小丑一起坐在了矮的椅子，高的小丑想捉弄矮的小丑，站了起来，把椅子抽掉，矮的小丑居然纹丝不动，原来小丑是弓着马步站立的，太逗人，太厉害了。
再看看马术吧，几位穿着盔甲的威武骑士，骑着高昂的战马进场了，威风凛凛。
他们在马背上做各种各样高难度的动作，翻上翻下，走挪右腾的。
还有位骑士居然站在马背面跳绳，太厉害了
最后骑士邀请观众是去体验一下骑马。
第一位观众上去了，骏马还是在马戏圈里飞奔，有位观众想上到马背，可真的很难，上马的那一瞬间鞋子都跑飞了，场上的观众哈哈大笑
那位观众再次追上马，终于上马了，可他是趴在马上的，好悬。
骑士再次邀请观众来体验，第二位观众准备上马了，可马抖抖身子把观众从马上摔下来，那位观众不气馁，再一次上马终于坐得稳稳当当了。
最后一位观众，最有趣，他也想上来，结果人还没上，裤子却跑掉了，搞得我们全场人大笑一场
............ 还有小熊玩皮球我也很喜欢，有一只小熊真调皮、可不听话了
让它怎么样，它不要。
搞得天翻地覆
真是一个难忘而有趣的夜晚啊!太佩服表演的叔叔，阿姨，如果没有平时的刻苦训练，就没有场上精彩演出，正所谓，场上一分钟，场下十年功!只有努力付出，才有可能会有收获。
我要把这种刻苦的精神用到我的学习中，我相信我也会有收获的。
刚回家就看见一个大帐篷里边正在表演杂技和魔术，不一会儿就有热烈的掌声和欢呼声。
我看了，不由得把爸爸妈妈弟弟一起走进去了。
虽然里面简朴但也蛮舒服的。
我们兴味盎然的看着： 一位杂技演员拿这一个大管子准备走钢丝，而那个管子是起平衡作用的。
他稳稳的往前走了一步，钢丝摇摇晃晃的好似喝醉酒的大汉。
而那人却面不改色的跑了过去，欢呼和掌声一齐响起。
