
写一篇悲惨世界的读书笔记 不是读后感
一、征召壮丁的历景 抗日战争全面爆发以后,我军损失巨大,严峻的兵员形势。
从华北抗战开始,29军主力在北平地区仅战斗一天即遭到重创,副军长佟麟阁和第132师师长赵登禹壮烈捐躯,伤亡官兵5000余人。
忻口战役敌我相持20日,中国方面参战人数18万多人,阵亡20700多人(包括第9军军长郝梦龄中将等众多将官),伤35000人。
娘子关会战,中国方面参战95000多人,阵亡1万人,伤11000人。
在华东战场的淞沪抗战中,中国军队伤亡惨重。
仅8月14日阵地战中,第14师第42旅,原有8000余人,只剩下2000多人,而且多是伤员和后勤人员。
当时,一个师最多能守六七天,即已伤亡过半,又另换一个师再守六七天。
淞沪会战历时三个多月,中国军队伤亡30余万人。
全面抗战开始后,川军即有十几个师开赴前线,20军杨森部最早出川,直接参加上海战役,七天之内伤亡团长20多名,连长200余名,士兵7000多人。
邓锡侯第22集团军在山西与日军作战40余天,伤亡过半,已无一个完整建制单位。
由于兵员损失巨大,补充兵员已成为关系抗战前途的重大问题。
1937年11月20日,国民政府宣布西迁重庆,四川开始成为抗战大后方。
蒋介石十分重视四川战略地位,说“(四川)人口之众多,土地之广大,特产之丰富,文化之普及,可谓各省之冠。
因此四川同胞对于国家民族兴旺成灭的责任非常重大。
”作为抗战基地,四川亦是兵员大省,在兵员补充上,则必须承担着更大的责任和义务。
鉴于前线急需兵员补充,为适应战时非常时期需要,国民政府军委会重庆行营当时急电四川省政府,紧急征募壮丁,补充前线。
于是征召壮丁,成为抗战时期兵员动员的一种重要形式。
二、抗战时期四川壮丁征集概况 抗战时期,四川壮丁征集经历了从初期无序征集到统一有序征集的过程。
过去我国主要采用募兵制。
九一八事变后,国民政府以国难日亟,开始规划建立现代兵役制度,1933年6月17日颁布《兵役法》,1934年8月又颁布《兵役法施行条例》,作为战时兵员动员的主要法规。
《兵役法》规定,兵役包括常备兵役和国民兵役两种,凡中华民国男子年满18岁至45岁,都有服兵役义务。
随着全面抗战爆发,国民政府于1937年8月30日明令征集国民兵,同年9月发布《战时国民兵义勇壮丁常备队编成办法》,令各县市依照规定,编成义勇壮丁常备队,以备前线兵员补充。
四川亦随之实行,但由于正值四川兵役机构草创,因而在抗战初期,出现了多部门、无定额征兵的无序状况。
1938年7月15日,川省颁布《四川省统一兵员征募办法》,规定以三个月为一期,将每一期应征壮丁名额配赋予各市县,由新成立的省军管区统一办理全省兵役。
同时,开办兵役人员训练班,毕业学员分派各县,承办各县兵役业务。
当年10月,还开办特别训练班,培训军官分发各县任大、中队长,训练壮丁,将兵员征集与训练二者有机地结合起来,改变了以往征者自征、征者自训的分割和无序状态。
根据新的征募办法,四川壮丁征集按身家调查、抽签、征调、交拨四步进行。
第一步壮丁身家调查,即调查年满18岁至45岁兵役适龄男子姓名、年龄、出生年月、原籍地、现住地、教育程度、体格等,一一登记在册,作为国民兵组训、管理、服役,常备兵征集、缓役、退伍及征属优待的根据。
1942年,国民政府军政部公布《战时征补兵员实施办法》,对壮丁身家调查作了详细规定。
川省据此于同年4月至6月开展全省大规模壮丁身家调查,由中央直接督导。
第二步是壮丁抽签,根据身家调查情况,抽签决定谁应该服役。
为此,军政部先后颁布了一系列相关法规,最有名的是1940年《非常时期征集国民兵及抽签办法》和1942年《战时征补兵员实施办法》,对抽签作出了具体规定。
四川亦于1938年制定《四川省非常时期征集兵员第一次抽签实施办法》,规定每年10月以乡为单位举行抽签仪式,由县长主持。
1939年9月,四川发布《四川省第二次抽签办法》,规定了由保抽户、由户出丁的抽签办法,在一定程度上可防止壮丁逃役。
第三步壮丁征调。
从1938年起,四川省府发布了多项征送壮丁办法,主要是保证如期输送足额合格壮丁,消除乱拉乱抽现象。
第四步壮丁交拨。
抗战初期一般由接收部队到县市接收。
1938年四川省军管区成立后,兵员拨补由师管区派员送到前方,交其指定部队接收;前线部队不再派员到后方收领。
三、抗战时期四川壮丁征集成效评价 长期以来,由于《抓壮丁》等话剧、电影的影响,人们对“抓壮丁”的评价大都与贪腐、民怨联系在一起。
那么如何客观地评价抗战时期四川壮丁征集的历史成效呢
首先,壮丁征集在全民抗战的历史条件下,是战时兵员动员的一种必然举措。
1937年抗战全面爆发后,国民政府根据《兵役法》迅即发布《征兵令》:“东邻肆虐,侵我疆土,自非全民奋起,合力抵抗,不足以保卫国家之独立,维持民族之生存。
在此非常时期,凡属兵役适龄男子,均有应征入营服行兵役之义务。
兹特依兵役法第三条之规定,由行政院转饬各兵役主管机关,得随时征集国民兵,裨资服役,而固国防。
”尤其是在前线兵员损失巨大的严峻形势下,征集国民兵即征集壮丁以补充前线兵员,是合法的,也是战时非常时期征兵的必然需要。
从实际成效来看,抗战时期四川壮丁征集取得了巨大的成绩。
1945年9月3日,川省主席张群在《胜利日感言中》称:“就八年以来,川人对于抗战之重大贡献言之,如征兵,则应征赴敌之壮丁,达三百万人以上。
”根据档案材料统计,抗战八年四川历年实征壮丁数分别为:1937年,103837人;1938年,17145人;1939年,296341人;1940年,266373人;1941年,344610人;1942年,366625人;1943年,352681人;1944年,391112人;1945年,283086人;合计2578810人。
加上西康省30938人,那么抗战期间,四川壮丁实征数为2609748人,居全国壮丁额第一位。
如果再加上40万出川部队及5万余名知识青年从军人数,则四川的总征兵额远远超出300万之数。
八年抗战,全国征兵总数1400多万,四川就占五分之一强;而当时四川总人口不过4000多万。
这就是说,在全国抗日军人中,每5人就有1个四川兵。
四川子弟分布在前线各个部队中,以至有“无川不成军”之说。
抗战胜利后,《新华日报》发表社论《感谢四川人民》称:“在八年抗战中,这个历史上最大规模的民族战争之大后方的主要基地,就是四川。
……四川人民对于正面战场是尽了最大最重要的责任的,直到抗战终止,四川的征兵额达到三百万零二万五千人……仅从此就可知道四川人民对于正面战场送出了多少血肉、多少血汗、多少血泪
” 为什么抗战时期四川在兵员动员方面会取得如此巨大的成绩呢
主要原因有二:第一,建立了一整套与战时兵员动员相适应的兵役法规体系和征兵制度。
抗战前夕颁布的《兵役法》,在1943年又根据战争实际需要修正,成为抗战时期兵员动员的主要法律。
根据《兵役法》,国民政府和四川省政府又颁布了大量单行法规,其中不少涉及壮丁征集。
在此基础上,随着前方兵力形势的变化,四川省不断完善兵员动员体制,从混乱到有序,从而保证了最大程度地动员广大国民参战,征集到最大量的兵员。
第二,采取了一系列有效的兵员动员方式和手段。
全面抗战爆发后,四川建立了省、县市、乡镇各级兵役宣传机构,组织宣传队,举办讲习会,利用报刊、书画、标语等多种形式,深入乡村,加强兵役宣传,广泛发动民众参军。
为加强宣传,1939年1月,四川省军管区司令部制定《全川初中以上学校学生寒假回籍宣传兵役实施纲要》,发动学生,利用寒假回乡进行兵役宣传。
抗战以来,四川省府还多次整编保甲和清查户口,以加强基层动员。
为强化壮丁征集效果,从1938年10月起,四川省政府相继出台《出征将士及义勇壮丁优待条例》、《优待出征抗敌军人家属办法》等法规,通过发钱、发粮、建立征属合作社等形式,优待征属。
此举既利于出征壮丁安心上前线,对于后方待征壮丁,亦可产生示范和引导作用。
我们在肯定抗战时期四川壮丁征集巨大成绩的同时,也应该看到其中存在的问题:一是兵役办理人员营私舞弊、强拉壮丁、顶替买卖、贪污敲诈等丑陋现象大量存在。
壮丁征集本是抗战非常时期合法的必要举措,但人们却对“抓壮丁”赋予贬义,主要是因为当时强拉壮丁等弊端相当严重。
1943年4月,四川省军管区司令部兵役视察员甘焘考察彭县役政后写道:“彭县征送壮丁皆由雇买估拉而来,以前数年买丁占十分之八,拉丁占十分之二,及至去年(1942年),则拉丁占十分之八,买丁占十分之二。
乡镇保甲视役政为利薮,或买或拉无不有弊,如派款买丁浮支滥报,钱归中饱;拉丁或借机敲诈,得钱到手,拉获之丁亦可放纵,政府掩耳盗铃,不敢过问。
地方人士恐贻后患,亦不敢举发,而乡镇保甲以无人监视之故,遂得肆其所为,而民间遂不胜其苛扰矣。
”二是壮丁逃役现象严重,以致兵员欠额较大。
尽管有兵役法规严格规定,但仍然有不少应征壮丁逃避兵役,或往他方规避,或雇人顶替,甚至有不少地方出现壮丁断指避役及集体抗丁事件,如1944年,仁寿县就有三个乡10名壮丁断指抗丁。
与此相对应的是中央配额任务未能如期完成。
抗战八年尽管四川壮丁实征额居全国第一(具体数见前),但离中央配额3193808人,尚欠60余万。
尽管如此,但问题与成绩相比,成绩仍是主要的。
我们必须实事求是地看待这一点。
英雄烈士事迹+感受
雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里.雷锋在不满七岁时就成了孤儿。
本家的六叔奶奶收养了他。
他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。
雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上......一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。
雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。
雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。
一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。
一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。
他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。
在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。
一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。
一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。
第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹. 雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号. 从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的
“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。
五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。
雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。
火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。
那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀
“ 过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。
雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。
他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。
雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。
读《严格自律的王道人生观》的读后感
《刺客列传》一、导入:《刺客列传》同我们先前所学习的《滑稽列传》一样,是一片合传。
他依次记载了春秋战国时期曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲五位著名刺客事迹。
而我们今天要学习的则是其中的一部分——“荆轲刺秦王”。
作为一个传承千载的故事,“荆轲刺秦”缘何受人追捧
刺客荆轲是怎样一个人
他为何要刺杀秦王
让我们从今天的课文中取寻找答案。
二、全文共18小节,可分为六大块:第一部分(1-5)简介荆轲,写了荆轲的身世、特长、游历及结交第二部分(6-8)太子丹交恶秦王。
分别写了太子丹与秦王矛盾的背景;鞠武对太子丹的劝谏和引荐田光;以及田光引荐荆轲并自刎。
第三部分(9-13)写刺秦前的准备。
分别写了太子丹求助荆轲;太子丹催促荆轲动身;荆轲求取信物;易水送别。
第四部分(14)廷刺秦王第五部分(15-17)秦王灭燕,高渐离刺秦。
分别写了刺秦不成,祸及自身,秦王灭燕;高渐离刺秦失败;鲁勾践感言第六部分(18)太史公论赞读书击剑——盖聂论剑——句践怒斥——结交渐离——太子求计——接受於期——引见田光——引见荆轲——田光自杀——太子委命——秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败——荆轲被斩——秦国灭赵——渐离被杀三、精读赏析1、荆轲其人⑴作为世界著名刺客、刺秦的主角,荆轲是怎样一个人
从文中找出句子,并简要概括。
明确:深沉好书,追求上进。
(荆轲虽游于酒人乎,然其为人沉深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。
)⑵好书好理解,文中有直接的文字表现(荆轲好读书击剑),那么他的深沉又是如何变现的呢
明确:这里讲了两件事情。
一是和盖聂谈论剑术,当有说的不对的时候,盖聂就用眼睛瞪他(曩者吾与论剑有不称者,吾目之),荆轲出门之后直接就离开。
其二是与鲁勾践博戏,鲁勾践呵斥他,荆轲默无声息的逃走。
这两件事情,很多人看了都觉得荆轲胆小如鼠,怯懦,但司马迁写这两个事情本意并非如此,他是想借此表现荆轲的忍让大度,不为小事所激的品质。
如果真是胆怯,也就没有后面荆轲孤身刺秦的事情了。
这里是其性格中深沉的一面。
⑶那么荆轲的追求上进又是如何体现的
明确:①曾经用剑术去游说卫元君,但未被采纳。
可以算是报国无门吧。
②荆轲到了燕国之后,流连于酒肆,整天和好友高渐离以及屠夫市场中狂歌醉饮,而后相拥而泣。
看似癫狂,实则是借此排遣不为人知的伤感。
③所结交的都是当地的贤士豪杰,德高望重的人(其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。
),以此衬托其追求上进的品行。
由此,我们可以看出荆轲此人有抱负、有能力、能隐忍,不同于一般的勇士,游侠。
用田光的话说,“此非庸人也”。
2、缘何刺秦⑴作为一个游侠,本该潇潇洒洒、笑傲江湖,但为何荆轲却甘为刺客,助燕刺秦,卷入燕秦的政治纷争中去的呢
明确:①太子丹固请 ②田光激励 ③为报知遇之恩⑵那么,太子丹为何如此坚决的想刺杀秦王呢
明确:①为报欺凌之辱春秋战国时期,各诸侯国为了政治的需要,经常结成战略同盟。
为了是同盟关系更加稳固,各诸侯国君经常会将自己的子女作派遣到盟国,作为人质,以坚定同盟国的信心。
太子丹就是一名资深的人质。
他先在赵国做人质,在哪里度过了美好的少年时光,与后来成为秦国国君的嬴政成为好友。
然而,戏剧的是,嬴政后来做了国君,而太子丹则继续他未尽的人质事业,到秦国继续做人质。
可年少时的好友在做了国君之后对他并不友好,所以太子丹心生怨恨,偷逃回国想找打手报凌辱之仇。
②欲解国家危难此时的秦国,兵锋所指,战无不胜,燕国危在旦夕。
(其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋,稍蚕食诸侯,且至于燕,燕君臣皆恐祸之至。
)再加上太子丹收留了秦国叛臣樊於期,更是惹祸上身,招致秦国的愤怒。
面对这样危险的局面,太子丹欲效曹沫故事,劫持秦王,让秦王悉反诸侯失地(诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公)。
如果不行,就刺杀秦王,让秦国君臣相互猜忌,从而引发秦国内乱,乘机联合诸侯,大败秦国。
(则不可,因而刺杀之。
彼秦大将擅兵于外而内有乱,则君臣相疑,以其间诸侯得合纵,其破秦必矣。
)总的来说,太子丹之所以想刺秦一为报私仇,二为解国难。
前面我们讲了,荆轲之所以答应助燕刺秦,除了太子丹的固请之外,还有两个原因,一是友人的激励,一是为报知遇之恩①田光激励田光同意太子丹刺秦的想法,但是因为自己年老体弱不能亲行,于是将好友荆轲举荐给太子丹,希望好友能代自己完成刺杀任务。
田光热爱燕国,了解荆坷。
他心里清楚,他的死一定能促使荆轲出山,为燕国的安危赴汤蹈火。
事实证明,田光没有白死,荆轲也未让田光失望。
当然,田光之死还有另外一个原因:就是“见疑”。
一个人(尤其是长者)的行为不应该使人产生怀疑,如果被人怀疑,那就算不上“节侠”了。
为了让太子相信自己不会泄露消息,田光以自己的死维护了对“信誉”、“节气”和“操守”的坚守。
②为报知遇之恩在答应了太子丹的请求之后,太子丹对他是尊崇备至。
(于是尊荆卿为上卿,舍上舍。
太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意。
)不仅封官,给他安排五星级的宾馆,并且每天都来拜访,给他吃贵重的美食,献上奇珍异宝,美女名车,来满足荆轲。
太子丹的谦恭、体贴,让荆轲感动,最终下定决心,助燕刺秦。
3、刺秦准备⑴那么,为了成功刺杀秦王,荆轲做了哪些准备呢
明确:商议计谋—求取信物—准备匕首—准备副手—易水决别谋取信物⑴秦军破赵,势如破竹,大军压境,燕国危在旦夕。
面对迟迟不出发的荆轲,太子丹再也坐不住了,跑来询问原因。
荆轲回答说缺少取信秦王的信物,要求用樊於期的人头和燕国督亢的地图来取悦秦王,制造亲近和刺杀的机会。
但地图好得,人头难求,荆轲又是如何说服樊於期舍命报恩的呢
明确:动之以情,晓之以理荆轲三问樊於期,首先从秦王的刻毒残忍说起,动之以情,进行初步试探;进而从“解燕国之患,而报将军之仇”方面晓之以义,引而不发,进一步观察反映;在樊将军急于知晓的情况下,他才和盘托出行刺打算,征询意愿。
荆轲胆大心细,自知知人,对樊将军有着深刻的了解。
荆轲舍身取义的精神,更使樊将军激动得“偏袒扼捥而进”。
樊将军自刎献身,既表现了他的义勇刚烈,也表现了对荆轲的理解与信任。
⑵这两段的文字,表现了荆轲怎样的性格特点
明确:“微太子言,臣愿谒之。
”言必信,行必果的侠义精神。
“今行而毋信,则秦未可亲也。
”“诚得樊将军首与燕督亢之地图,奉献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报。
”在太子丹心急如焚之时提出计划,有城府,勇而多谋。
“荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期曰”智谋非凡、虑事周全“愿得将军之首以献秦王”“然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。
”胆大心细、自知知人。
⑵信物问题解决了,太子丹也给荆轲准备好了行装。
(配备好了杀人利器:得赵人徐夫人匕首,取之百金,使工以药焠之,以试人,血濡缕,人无不立死者。
配备好了杀人帮手:燕国有勇士秦舞阳,年十三,杀人,人不敢忤视。
乃令秦舞阳为副)然而,荆轲为何还迟迟不上路呢
明确:等待朋友。
因为荆轲知道,这样冒冒失失的出发,很难完成任务。
⑶太子丹的一再催促说明了他怎样的性格特点
这对表现荆轲有何作用
明确:写太子“迟之”“疑其”“复请”一方面表明他在大军压境时的惊恐焦虑,同时也说明他的浮躁多疑,谋事不周,以此来衬托荆轲的镇静坚定。
面对太子的一再催促,荆轲“怒”而“叱”,表现出其性格的刚烈。
愤然仓促辞别,为刺秦失败埋下伏笔。
⑶荆轲终于上路了,燕国君臣易水送别。
作为荆轲刺秦的两个重要情节之一,易水送别有何作用。
明确:首先,突出局势的严重、使命的庄严和行事的秘密,又突出环境的萧杀和参与者悲慨的心境。
其次,作者着意渲染“皆白衣冠以送之”,给整个场面笼罩上一层悲哀氛围。
接着写“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声”,又从乐调上加以渲染,使悲哀的色彩更加浓重。
再次,作者在这里绝不单纯写悲而更在写壮,写悲中之壮。
此行之险恶、之凶多吉少,荆轲是非常清楚的,但他并没有犹豫和畏惧,为了铲除暴虐,他视死如归,一曲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的壮歌,就抒发了他义无反顾的慷慨情怀,使场面由悲向壮推进,乐调由衷婉感伤的变徵之声变作慷慨激昂的羽声,和由此所激起的送行者的反应“士皆嗔目,发尽上指冠”,更把悲壮的气氛推向高潮。
最后,“荆轲就车而去,终已不顾”,抱着必死的决心上路,义无反顾地走了。
至此,悲壮的气氛达到了顶点。
这里,场面之悲壮,气氛之浓烈,足以惊天地而泣鬼神,使铁石心肠的人也为之感叹唏嘘!)4、廷刺秦王⑴作者是怎样描写廷刺秦王这一惊心动魄的场面的
明确:①多用短句,渲染了千钧一发,你死我活的紧张形势。
例如“秦王惊,自引而起,袖绝。
拔剑,剑长。
操其室。
时惶急,剑坚,故不可立拔。
”“秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:“王负剑
”,负剑,遂拔以击荆轲,断其左股。
”②突出动作描写,展示了双方生死搏斗扣人心弦的曲折过程。
例如:荆轲行刺时的“把袖”“持刃”“揕”,动作连贯,迅速有力,扣人心弦;秦王遇刺时的“惊、起、绝、拔、操”这些动作简略传神的刻画出秦王的震恐和失措,营造出紧张的气氛;一击不中,荆轲“逐”,秦王“走”写两人正面交锋,波澜起伏;其后,秦王“负、拔、击、断”使得情节陡转,秦王由惊慌失措转为有效反击,层次分明;荆轲受伤,仍“引匕”,“擿”,“倚柱而笑,箕踞以骂”,行刺失败但悲壮感人。
③通过语言、神态、表情描写,栩栩如生地刻画人物形象。
荆轲“顾笑舞阳,前为谢曰”变现荆轲的镇定自若、胆略非凡“知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂”突出其视死如归的英雄本色。
读之如见其形,如闻其声。
④衬托手法,突出了荆轲的英雄形象。
写“年十三”就杀人的秦舞阳“色变振恐”,衬托荆轲镇定自若;写秦王“恐急”,“群臣惊愕”,“尽失其度”,“不知所为”,衬托荆轲英雄虎胆,威慑秦廷;最后荆轲事败身亡,秦王仍“不怡良久”,这寥寥数语,从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
⑵刺秦失败,秦王大怒,派兵伐燕,燕国灭亡。
主事者太子丹被杀,燕王喜被俘。
这个结果和前面的那部分内容相照应
明确:鞠武的话。
“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所谓‘资怨而助祸’矣。
夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。
且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉
”表现出鞠武的深谋远虑。
⑶怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?荆轲具有义侠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不测之秦是极其危险的事,但还是毅然前往,直至事败仍然“倚柱而笑,箕踞以骂”。
荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡,荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。
荆轲之所以值得肯定,并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。
千百年来,受压迫的人们之所以敬仰荆轲,也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。
当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限,也是作者的局限。
从荆轲刺秦王的做法来看,这种个人的恐怖手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,这些都反映了历史的和阶级的局限。
5、高渐离刺秦⑴写高渐离刺秦用意何在
明确:作为荆轲在燕国的挚友和知己,高渐离在秦灭燕国后,他隐姓埋名,为人做佣工,终因其杰出的音乐才能而被秦始皇发现。
秦始皇弄瞎他的双眼,让他为其击筑。
失明后的高渐离却利用接近秦始皇的机会,拿装了铅的筑去袭击秦始皇,未中而被诛。
高渐离暗杀未遂,吓得秦始皇从此“终身不复近诸侯之人。
”作为一个举世闻名的音乐家,高渐离不是用匕首,而是用乐器作武器,因此,他的暗杀行为与一般刺客相比也毫不逊色。
高渐离的勇敢形象与荆轲的勇敢形象可谓交相辉映。
高渐离之死,为《刺客列传》打下一个完美的句号。
作者想借此告诉我们只要有这类人存在,只要有这种刺客精神存在,就足以使那些外强中干的专制者感到惧怕、战栗。
⑶对于荆轲的刺秦行为,鲁勾践是如何评价的
明确:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也
”对其行刺失败的惋惜。
“甚矣吾不知人也
曩者吾叱之,彼乃以我为非人也
”对荆轲的赞美,感慨其人不为小事所激,却能舍身抗暴的义侠精神。
6、太史公论赞这部分讲了哪些内容
明确:纠正不合史实的传言;表明所记属实;对荆轲的侠义之举给予肯定。
总结:把握荆轲形象:节侠,勇烈之士;坚毅,义无反顾;侠肝义胆,慷慨磊落; 智勇双全;深沉干练,临危不乱;谦虚,自知之明;
说说狂人日记的好段的感想
狂人日记》是具有最明显的象征主义色彩的作品。
它是鲁迅在五四新文化运动中发出的第一声“呐喊”,多年淤积在鲁迅心中的对封建传统思想的愤愁之情需要一次总的爆发,多年积累起来的对封建传统思想吃人本质的整体性认识需要一个概括性的发现。
在这时,任何具有鲜明的特指性的事件都不足以完成这样一个创作任务。
鲁迅需要一个具体的形象,但这个具体形象又必须是一个非常态的人物。
他不能象常态的人物那样对于具体事件具有太大的粘着性,不能象常态的人物那样对于现实的生活环境和思想环境具有那么大的潜在适应性 (这种适应件是存这种环境中成长起来的人所不能不具有的),也不能象常态的人物那样循着常规的思维逻辑由现象向本质做渐次的正常推理.鲁迅找到了“狂人”这个具有现实性的人物,实际上便是找到了一个由现实性向象征性过渡的艺术关节。
他利用“狂人”的变形心理直接把现实的封建关系转化为一种象征,并由这种象征直接升华到对封建关系和封建社会意识形态的抽象本质的剥露。
这里的社会思想环境是作为一个模糊的整体性画面出现的,“狂人”对它的感受首先是一种情绪性的感受。
在情绪性感受的基础上直接进行理性的本质概括,是《狂人日记》运用象征主义手法的结果,仅仅依靠现实主义的真实描绘,在如此短小的篇幅中便不足以达到如此高度的艺术概括力。
而强烈的情绪性与明确的理性概括相结合,现实可能性与现实关系的变形描写相结合,则是《狂人日记》现实主义和象征主义相结合的主要标志。
围绕《狂人日记》作品的争论主要集中在两个问题上:一个是思想内容方面,小说是阶级论还是和平进化论,这个问题的提出,固然与小说中“狂人”“劝转”的情节相关,更重要的还是五、六十年代以阶级斗争为纲的主流意识形态影响下,思想文化领域的启蒙与政治领域的反帝反封建政治革命之间的紧张关系,五、六十年代的研究者,更多地是从鲁迅是一个伟大的革命家的出发点解读小说,从政治革命的层面,而不是从思想文化启蒙层面解读“暴露家族制度与礼教的弊害”,自然难以理解小说中“劝转”的情节,当研究者把“狂人”看作一个革命战士时,尤其不能理解“劝转”;另一个问题集中在小说狂人形象的理解方面,狂人是清醒的战士还是精神病患者,曾一度有热烈的讨论,隐在这个问题背后的,实际是对于小说创作方法的简单理解,五、六十年代的文学理论中,只有革命现实主义、社会主义现实主义(后来又有两结合的创作方法)是进步的创作方法,人们难以想象鲁迅会不使用进步的创作方法。
严家炎在 1981写的《论〈狂人日记〉的创方法》一文,从小说的创作方法问题入手,一方面厘清了真假狂人的问题,同时对于《狂人日记》的创作方法诸观点一一作了辨析(自然主义、现实主义说、浪漫主义说、象征主义说、意识流说),提出了“现实主义与象征主义双管齐下”的论点,可以说,这一论点已经得到一般学术界的认同。
通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环: 自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。
…… 于是狂人呼吁人类和睦相处: 去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。
这只是一条门槛,一个关头。
然而: 他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。
这征兆,我们在今天已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。
在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。
而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。



