关于“退让忍让”的名言警句。
呵呵。
现实的冲突性
有冲突的是人而不是现实。
因为只有人才有仇恨，而不是世界本来就有仇恨。
慈心是积极的而不是消极的。
1.会仇恨人，那么问题无非是出现在您以及对方身上。
如果是对方错误，而您无法去体谅他人的缺点以及问题，那么就表示您的气量不足，无法做到将心比心。
如果问题是出在您的身上，那么只能说您没有去反思反省自身的行为，一意孤行。
2.慈以及悲是两个词汇。
培养慈心可以消除自身的仇恨，让自己活得更开心的去接受这个社会，让自己可以反省自身的所作所为。
悲心是指悲悯万物的痛苦，谅解，了解他们的痛苦，从而去接受，原谅他们。
所以慈心的作用是针对自身，而悲心是去将心比心。
3.西游记只是一个小说，不能以此为依据。
因为修习慈悲之心而又去实行佛陀的教导（戒定慧）的人，他们拥有智慧去远离危险的。
4.对坏人要忍让
不一定。
为什么就不可以远离坏人呢
难道社会是教导您和坏人为伍吗
其实很多说明慈悲心的故事或者文章并没有详细说‘慈悲心’的作用。
因为仇恨是不善心，会造下不善业。
因此修习慈悲心是让自身消除不善心而不是一味的去忍让。
这是第一点。
只有做到了第一点，才能进行下一步。
远离不善人，亲近善人。
多多的亲近善人，让您去体会嗔是不善业，深刻的去体会。
这样自身的善业就会多了，心胸以及智慧就慢慢的开发了。
这是第二点。
开发了智慧以及心胸之后，就会体会到慈悲心的好处，人也快乐多了，不再钻牛角尖，那么头脑清醒，不被情绪所控制，EQ高了，自然生活也就好了。
这是第三点。
而只有做到第三点的人才算真正拥有慈悲心，而他们对于坏人除了忍让之外，也会远离他们。
因为不是每种人都能劝解，而劝解也需要时机的。
所以这就是慈悲心所带来的‘智慧’。
坏人得寸进尺
您难道不会以退为进?远离这些人吗
慈悲心也需要有智慧的配合的。
5.坏人的产生是世界的真相以及平衡，如同自身的善心以及不善心是一样的。
所以佛陀从来没有教导人去杜绝坏人，而是教导去杜绝自身的不善心。
但做与不做，这就不是佛陀的问题了。
祝福您幸福，快乐，远离痛苦，无敌意。
萨度，萨度，萨度。
如何证明战争可以带来和平
寻找论据
落后就要挨打自古以来，有国必有防，无防国不立。
强烈的国防观念，既是衡量一个民族生存的重要标志，也是构成一个国家综合国防实力的重要因素，全民国防观念强，维护国家生存与发展的观念就强。
一般的情况下，在外敌入侵的时候，以唤起人民抵御外患的国防意识；而在和平时期，人民最容易滋长无敌国外患的麻痹思想和苟且偷安的心理。
古今中外的事实教育着人们：没有尚武精神的民族，是走向衰落的民族；国防观念淡漠的国家，是走向灭亡的国家。
为了中华民族的强盛，就一定要增强全民的忧患意识，把我们的国防建设搞好。
悲惨的历史，我们不敢忘记：“落后就要挨打”的教训我们时刻铭记。
一八零四年的鸦片战争，八国联军长驱直入，毁我家园，掠我钱财，软弱无能的清政府忍让、逃避。
帝国zhuyi者却得寸进尺，逼迫清政府签订了一系列丧权辱国的条约，致使国库空虚，中国人民倍受欺凌。
之后，日本侵略者也乘虚而入，制造了震惊中外的“九一八”事变，拉开了侵略中国的序幕，从此一发不可收拾，处于水深火热的中华儿女，忍无可忍，“还我河山”的愤怒吼声响彻中华大地。
革命先烈为祖国浴血奋战，金戈铁马，结束了自鸦片战争以来中国百年战败的历史。
血与火的历史证明，一个国家落后，就会被凌辱；一个民族懦弱，就会被奴役。
历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。
我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去
为此，我们要从现在做起，努力学习文化知识，锻炼强壮的体魄。
把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强
