谁知道司马相如的《子虚赋》 《上林赋》名句有哪些
《子虚赋》、《上林赋》是司马相如的代表作，也是汉赋中具有开拓意义和典范作用的成果。
这两篇作品不作于一时。
《子虚赋》作于相如为梁孝王宾客时，《上林赋》作于武帝召见之际，前后相去十年。
两赋内容连属，构思一贯，结体谨严，实为一篇完整作品的上下章。
\ 作品虚构子虚、乌有先生、亡是公三人，并通过他们讲述齐、楚和天子畋猎的状况，他们对此事的态度，结成作品的基本骨架。
\ 《子虚赋》写楚臣子虚使于齐，齐王盛待子虚，悉发车骑，与使者出猎。
畋罢，子虚访问乌有先生，遇亡是公在座。
子虚讲述齐王畋猎之盛，而自己则在齐王面前夸耀楚王游猎云梦的盛况。
在子虚看来，齐王对他的盛情接待中流露出大国君主的自豪、自炫，这无异于表明其他诸侯国都不如自己。
他作为楚国使臣，感到这是对自己国家和君主的轻慢。
使臣的首要任务是不辰君命，于是，他以维护国家和君主尊严的态度讲述了楚国的辽阔和云梦游猎的盛大规模。
赋的后半部分是乌有先生对子虚的批评。
他指出，子虚“不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡”，这种作法是错误的。
在他看来，地域的辽远、物产的繁富和对于物质享乐的追求，同君主的道德修养无法相比，是不值得称道的。
从他对子虚的批评中可以看出，他把使臣的责任定位在传播自己国家的强盛和君主的道德、声誉上。
而子虚在齐王面前的所作所为，恰恰是诸侯之间的比强斗富，是已经过时的思想观念所支配。
因此他说，“必若所言，固非楚国之美也”。
作品通过乌有先生对子虚的批评，表现出作者对诸侯及其使臣竞相侈靡、不崇德义的思想、行为的否定。
“彰君恶”诸语表现出较鲜明的讽喻意图。
\ 《上林赋》紧承上篇乌有先生的言论展开，写出亡是公对子虚、乌有乃至齐、楚诸侯的批评，并通过渲染上林苑游猎之盛及天子对奢侈生活的反省，艺术地展现了汉代盛世景象，表明作者对游猎活动的态度、对人民的关心。
\ 在《上林赋》中，亡是公以“楚则失矣，而齐亦未为得”一语起势，将全篇的意蕴提到一个新的高度。
在作者看来，子虚自炫物资繁富、奢侈逾度的思想最为浅陋；乌有先生重精神、尚道义，从较高的基点上对它进行了否定。
然而，乌有先生谈话的思想基点，乃是诸侯国中较有识见的贤臣思想，它与大一统的盛世强国的精神，尚有明显的高下之别。
他明确地指出：\ 不务明君臣之义、正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐、苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
\ 针对他们二人共同的失误给予总体批评，然后笔锋一转，以上林的巨丽之美否定了齐、楚的辽远盛大，使诸侯国相形见绌。
作者极写上林苑囿的广阔，天子畋猎声势的浩大，离宫别馆声色的淫乐。
描写上林苑的文学占据了作品的绝大部分篇幅，它以浓墨重彩，生动地描绘出庞大帝国统治中心前所未有的富庶、繁荣，气势充溢，信心十足；通过畋猎这一侧面，写出汉帝国中央王朝在享乐生活方面也独具坚实丰厚的物质基础。
\ 在作者的笔下，居于这个庞大帝国统治中心的天子是个既懂得享乐奢侈、又勤政爱民、为国家计之久远的英明君主。
他在酒足乐酣之时，茫然而思，似若有失，曰：“嗟乎，此太奢侈
”尽管如此，这位英主认为自己是以勤于政事的闲暇率众出猎，奢侈而不废政务。
他担心后嗣陷于“靡丽”歧途，“往往而不返”，“非所以为继嗣创业垂统也”。
他不想对后世产生误导，遂发布了一个同以往设立上林苑迥然不同的命令：\ 于是乎乃解酒罢猎，而命有司，曰：“地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。
发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。
出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。
”\ 这个命令否定上林的巨丽之美，而代之以天下之治。
他采取了一系列措施，尚德崇义，按照儒家理想和经典以治天下。
作品描绘出一幅天下大治的盛世景象：“于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化。
卉然兴道而迁义，刑错而不用。
德隆于三皇，而功羡于五帝。
”此处所展现的景象同前面所描绘的上林巨丽之美有着本质的差别。
这里不渲染地域的辽阔、物质的饶富、气势的充溢，而是突出了道德的、政治的潜在力量和功效。
于是，天下大治的理想社会又成为对上林巨丽之美的否定。
\ 在《上林赋》中，作品的宗旨得到进一步升华。
亡是公所描绘的盛世景象成为“猎乃可喜”的前提条件。
他不再停止于乌有先生所力主的对道义的追求，而是从天子对后世子孙的垂范作用，从天子对人民、对社稷所负使命的角度，看待畋猎之事。
他要以自己构想出的盛世蓝图及对畋猎的态度诱导君主，以达到讽谏的目的。
子虚赋和上林赋分别一共多少字
你自己数下吧
《七发》《子虚赋》《上林赋》内容梗概
《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作。
此赋写楚国之子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。
乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。
其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现了汉一代王朝的强大声势和雄伟气魄。
此赋极铺张扬厉之能事，词藻丰富，描写工丽，散韵相间，标志着汉大赋的完全成熟。
它与《上林赋》构成姊妹篇，都是汉代汉族文学正式确立的标志性作品。
至于多少字，自己数。
1.《子虚赋》司马相如楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。
畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。
坐安，乌有先生问曰：今日畋，乐乎
子虚曰：乐。
获多乎
曰：少。
然则何乐
对曰：仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。
曰：可得闻乎
子虚曰：可。
王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。
列卒满泽，罘网弥山。
掩兔辚鹿，射麋脚麟。
鹜于盐浦，割鲜染轮。
射中获多，矜而自功。
顾谓仆曰：'楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎
楚王之猎，孰与寡人乎
'仆下车对曰：'臣楚国之鄙人也。
幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎
'齐王曰：'虽然，略以子之所闻见而言之。
'仆对曰：'唯唯'。
'臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。
臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。
云梦者，方九百里，其中有山焉。
其山则盘纡 郁，隆崇 ，岑 参差，日月蔽亏。
交错纠纷，上干青云。
罢池陂陀，下属江河。
其土则丹青赭垩，雌黄白 ，锡碧金银。
众色炫耀，照烂龙鳞。
其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾， 玄厉， 石 。
其乐则有蕙圃：蘅兰芷若，芎 菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。
其南侧有平原广泽：登降 靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青 ；其埤湿则生藏茛蒹葭，东 雕胡。
莲藕觚卢， 闾轩于。
众物居之，不可胜图。
其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，玳瑁 。
其北则有阴林：其树 豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，梨栗，橘柚芬芬；其上则有孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，曼蜓犴。
于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。
楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡旃， 明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。
阳子骖乘， 阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。
轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。
倏目倩利，雷动犬至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。
获若雨兽，把草蔽地。
于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。
徼郄受诎，殚睹众兽之变态。
于是郑女曼姬，被阿锡，揄 缟， 杂纤罗，垂专利号 ，襞积褰绉，郁桡溪谷。
纷纷排排，扬施戌削，蜚 垂 。
扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。
眇眇忽忽，若神仙之仿佛。
于是乃相与獠于蕙圃，般姗勃 ，上乎金提。
把翡翠，射鹱义，微曾出， 缴施。
弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，玄鹤加。
怠而后发，游于清池。
浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。
罔玳瑁，钓紫见。
从金鼓，吹鸣籁。
榜人歌，声流喝。
水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。
田石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。
将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎淫淫，般乎裔裔。
于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，詹乎自持，勺药之和具，而后御之。
不若大王终日驰骋，曾不下舆，月割轮粹，自以为娱。
臣窃观之，齐殆不如。
于是齐王无以应仆也。
乌有先生曰：是何言之过也
足下不远千里，来贶剂国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉
问楚也之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。
今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐，而显侈靡，窃为足下不取也。
必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。
彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣
且齐东者钜海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤解，游孟诸。
旁徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。
若乃叔傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，离不能计。
然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉
2.上林赋汉·司马相如 亡是公听然而笑曰：“楚则生矣，而齐亦未为得也。
夫使诸候纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田。
其于义固未可也。
且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
“且夫齐、楚之事又乌足道乎
君未睹夫巨丽也
独不闻天子之上林乎
左苍梧，右西极，丹水更其南，紫 渊径其北，终始霸、浐，出入径、渭；酆、镐、潦、潏，纡余委蛇，经营乎其内。
荡荡乎八川分流，相背而异态。
东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱漭之野。
汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌彭湃，滭弗宓汩，逼侧泌[氵节]，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉；穹隆云桡，宛潬胶戾，逾波趋浥，涖涖下濑，批岩冲拥，商扬滞沛；临坻注壑，瀺灂损坠；沈沈隐隐，砰磅訇礚；潏潏淈淈，湁潗鼎沸，驰波跳沫，汩[氵急]漂疾，悠远椽怀，寂漻无声，肆乎永归。
然后灝溔潢漾，安翔徐回。
翯乎滈滈，东注大湖，衍溢陂池。
“于是乎蛟龙赤螭，[鱼亘][鱼瞢]渐离，鰅鰫鰬鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩。
鱼鳖讙声，万物众伙，明月珠子，的砾江靡，蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，丛积乎其中。
鸿鹔鹄鸨，[加下鸟]鹅属玉，交精旋目，烦骛庸渠，箴疵鵁卢，群浮乎其上。
泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。
“于是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭岩参差。
九嵕嶻嶭，南山峨峨，岩阤甗崎，摧崣崛崎，振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕，阜陵别岛，崴磈嵔廆，丘墟崛礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池[豸卑]豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。
揜以绿蕙，被以江离，糅以糜芜，杂以留夷。
布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋芧青薠，布濩闳泽，延漫太原，离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蠁布写，[目奄]薆咇茀。
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽，视之无端，察之无涯。
日出东沼，入乎西陂。
其南则隆冬生长，踊水跃波；其兽则[犭庸]旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首园题，穷奇象犀。
其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河，其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步檐周流，长途中宿。
夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房。
俯杳眇而不见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩。
青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦暴于南荣，鳢泉涌于清室，通川过于中庭。
磐石振崖，嵚岩倚倾，嵯峨[山集]嶫，刻削峥嵘，玫瑰碧琳，珊瑚丛生，瑉玉旁唐，玢幽文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。
“于是乎卢桔夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭柰厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答遝离支，罗乎后宫。
列乎北园，迤丘陵，下平原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野。
沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀本兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰茂，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾篸，猗狔从风，藰莅芔歙，盖象金石之声，管籥之音。
偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭累辑，被山缘谷，循坂下[阝显]，视之无端，究之亡穷。
“于是乎玄猿素雌，蜼玃飞蠝，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间，长啸哀鸣，翩幡互经，夭蟜枝格，偃蹇杪颠，逾绝梁，腾殊榛，捷垂条，踔希间，牢落陆离，烂漫远迁。
“若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。
“于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。
然后侵淫促节，倏敻远去。
流离轻禽，蹴履狡兽；[车慧]白鹿，捷狡兔。
轶赤电，遗光耀，追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。
择肉而后发，先中而命处。
弦矢分，艺殪仆。
然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。
躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵕鸃，拂鷖鸟，捎凤凰，捷鵷鶵，揜焦明。
道尽途殚，回车而还。
消摇乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。
蹙石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春。
西驰宣曲，棹鹢牛首，登龙台，掩细柳，观士大夫之勤略，均猎者之所得获。
徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈藉，与其穷极倦[郄去阝加几]，惊惮慑伏，不被创刃而死者，它它藉藉，填坑满谷，掩平弥泽。
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓。
奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。
巴、渝、宋、蔡，淮南干遮文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿枪闛鞈，洞心骇耳。
荆、吴、郑、卫之声，《韶》、《濩》、《武》、《象》之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，《激楚》、《结风》，俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。
若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱，曳独茧之褕絏，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁，皓齿粲烂，宜笑的皪，长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎，此大奢侈
联以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息以于此，恐后世靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。
’于是乎乃解酒罢猎而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之民得至焉。
实陂池而勿禁，虚宫馆面勿仞。
发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省邢罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。
’ “于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春歌》之林，射《狸首》，兼《驹虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云罕，揜群雅，悲《伐檀》，乐《乐胥》，修容乎《礼》园，翱翔乎《书》圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内靡不受获。
于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三皇，功羡汞五帝。
若此，故猎乃可喜也。
“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抚士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获；则仁者不繇也。
“从此观之，齐楚之事，岂不哀哉
地方不过千里，而囿居九百，是草本不得垦辟而人无所食也，夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓被其尤也。
“于是二子揪然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。
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司马相如是汉赋的奠基人，他的《子虚赋》与《上林赋》是文学转型的标志。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。
在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。
在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。
但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。
于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。
不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。
而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。
而真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。
赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。
它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
司马迁刚发明了这个词，司马相如就用上了，不愧是同姓之人，司马相如用得也确实是时候，西汉前期，文学受历史影响，特别是诗经和楚辞的影响，多见于模仿却达不到前人的高度，直到司马相如的出现，先后创作的《子虚赋》与上《上林赋》达到了本质上的突破，恰好孕育在西盛世的沃土上，不仅得到汉武帝的赏识，也成为后人争相模仿的对象，从而使赋这种刚给出名称的文体推到了一个广泛创作的高度，对后世有着深远的影响，而最大的推手就是司马相如，从而出现了如《洛神赋》《前（后）赤壁赋》等这样的名篇。
作为韵文，它更接近于现代的散文诗，相比诗歌其音乐部分相对要弱些，但当时可称之为诗的全是要唱的，辞赋就成了一种通过简单的诵读而产生音乐之美的文体，其实这和现代读诗词比较接近，只是由于古今汉语的变化，使得古代的赋在现代读起来会有些困难，理解上也会产生困难，失去了原本的吸引力，但对古人来说，非常具有吸引力，可以说赋在当时是最能展示文字功底与文学才华的一种文学形式，骈文就是在赋的基础上发展出来的一种过于强调格式与内容华丽的文学形式，相比赋自然更难写，也通常华而不实，但仍然出现了如《滕王阁序》这样的精品。
对于古代的一些才子来说，与写诗相比，作赋似乎更能展现才华。
赋在古代的影响非常大，而《子虚赋》《上林赋》无疑是这种文体成型并且成熟的标志。
师说常考的理性诗句
[编辑本段]中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎
”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。
49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”。
51、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。
52、李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。
又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。
59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“小李杜”。
李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代（公元907——960年）时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后，中国进入宋朝（公元960——1279年），中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。
73、欧阳修，字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。
他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。
他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。
83、陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里，号诚斋。
他的诗平易自然，号诚斋体。
范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。
他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。
87、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代（公元1206——1368年）文学的代表，与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代（公元1368——1644年）的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代（公元1644——1911年）诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
117、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。
118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。
119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。
120、郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。
121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。
122、黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。
123、严复，近代启蒙思想家，翻译家。
他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
124、梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。
125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。
126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。
127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。
陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。
《新青年》是当时主要的文学期刊。
128、文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。
129、创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。
130、新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。
131、1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。
他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。
132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。
他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。
鲁迅（右图）后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。
133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。
《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。
阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。
134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。
他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。
136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。
137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。
138、老舍的作品很有北京味儿。
他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。
139、巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林语堂主要从事小品散文创作。
他提倡“闲适文学”。
赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。
141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。
《雨巷》是他的代表作。
142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。
中篇小说《边城》是这方面的代表作。
143、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。
145、艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。
146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。
147、冰心是现代著名女作家。
她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。
148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。
母爱、童真是作品的主要内容。
149、张恨水是通俗社会小说家。
他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。
150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。
他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。
他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。
151、胡适是现代诗人，著名学者。
他是积极推动白话诗的先驱者之一。
他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。
代表作有《乌蓬船》。
153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。
”诗集有《昨日之歌》。
154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。
155、闻一多是现代著名诗人，学者。
他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。
他的作品大多表现爱国主义的思想内容。
诗集《死水》是他的代表作。
156、叶绍钧（圣陶）善于描写小市民和知识分子的灰色生活。
《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。
157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。
158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。
159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。
160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。
代表作是散文集《缘缘堂随笔》。
161、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。
代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、庐隐是与冰心齐名的女作家。
她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。
代表作有《海滨故人》。
164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。
手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。
西汉才子西马相如有哪些作品名言流传于世
司马相如在文学上的造诣相信没有人会否定，他的代表作品《子虚赋》、《上林赋》都为后世提供了不少借鉴学习的地方。
在汉武帝时期，写文没有人比得上司马迁，写赋就没有人比得上司马相如。
司马相如在汉景帝时期就已经在朝为官，在游梁时写下《子虚赋》。
但因为当时汉景帝对辞赋方面没有特别的兴趣，司马相如即使写了这么好一篇文章也没有收到景帝的赏识。
后汉武帝登位，在无意中看到了《子虚赋》，对其有很高的评价，误以为是以前的学士所作，遗憾不已。
当时侍奉刘彻的太监得知此事，告知汉武帝《子虚赋》是司马相如所著。
汉武帝大喜，召见司马相如。
后司马相如又作一篇《上林赋》，被刘彻封为郎。
