
画画要注意什么有什么心得?
赤壁之战 战争日期:208年七月 ~208年十一月 地点:乌林(今湖北蒲圻西北)结果:孙权,刘备盟军胜利 作战各方:曹操 刘备,孙权指挥官:曹操 周瑜、程普、刘备 兵力:约160,000 约50,000 赤壁之战:长坂之战–乌林之战–江陵之战 赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。
公元208年(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军,号称百万,发起荆州战役,然后讨伐孙权。
孙权和刘备组成联军,由周瑜指挥,在长江赤壁(今湖北赤壁市西北,一说今嘉鱼东北)一带大破曹军,从此奠定了三国鼎立格局。
赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战,也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事。
进取荆州 :曹操经200年官渡之战、207年北征乌桓,完成了统一北方的战争。
建安十三年正月回到邺城(今河北临漳西南)后,立即开始了向南用兵的军事上和政治上的准备。
其一,在邺凿玄武池以练水军;其二,派遣张辽、于禁、乐进驻兵许都附近,以备不测;其三,令马腾及其家属迁至邺,做了实际上的人质,以减轻西北方向的威胁;其四,罢三公官,置丞相、御史大夫,进一步巩固了他的统治地位;其五,铲除了数次戏侮及反对自己的孔融,以维护自己的权威。
七月秋,曹操亲领大军十余万南下荆州,用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”。
企图一举消灭刘表和江东的孙权,统一天下。
正当曹操疾趋宛、叶之时,八月间刘表病逝。
九月,其次子刘琮在新野(今属河南省)不战而降于曹军。
荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰,悉归曹操所有,至此曹军水战实力大增。
依附刘表屯兵樊城(今湖北襄樊)的刘备,闻讯后率部南撤。
当时江陵(今湖北江陵)贮有刘表的大量粮草、兵器等,因此刘备一方面由樊城向江陵撤退,另一方面命关羽带领水军经汉水到江陵会合。
九月,曹军亲率精骑五千,包括亲兵虎豹骑,追击刘备,在当阳长坂坡(今湖北当阳东北)击溃刘备军后占领江陵。
曹操至江陵后,立即采取安顿州吏民的措施,下令“荆州吏民,与之更始”。
贾诩劝说曹操先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地,可是曹操并没有理会他的建议。
曹军的作战部署大体是:以赵俨为章陵(郡治在今湖北枣阳东南)太守兼都监护军,于禁、张郃、朱灵、李典、张辽、冯楷等七军,统一指挥他们在汉水、淮水之间的行动。
荆州方面,曹操以曹仁和夏侯渊驻守江陵,以曹洪驻守襄阳,另以一部水陆军由襄阳沿汉水南向夏口。
曹操亲率一部连同新附荆州之众顺江而下,攻打东吴。
当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州,吊刘表丧,兼说刘备同心御曹。
鲁肃与刘备相遇于当阳,后刘备用其计折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合,并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口(今湖北武汉汉口),图谋联合孙权抗击曹操。
刘备遣诸葛亮随肃往东吴共谋抗曹之计。
诸葛亮到柴桑(今江西九江西南),孙权已接到曹操威胁的书信,信上说:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。
”孙权不愿以“全吴之地,十万之众”受制于曹操,又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌。
孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。
诸葛亮为孙权分析敌我双方的利弊:“豫州(刘备)军虽败于长阪,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。
”他指出(一)曹操劳师远征,士卒疲惫;(二)北人“不习水战”;(三)荆州之民尚未心服曹操。
诸葛亮的结论是如果孙刘联合,定可取胜。
鲁肃又用激将法进言,说服了孙权,同时劝孙权立即把周瑜从鄱阳(今江西波阳东北)召回。
周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见,先后分析曹军的弱点,指出:第一,曹军疲惫不堪;第二,“又今盛寒,马无藁草”第三,加之马超、韩遂尚在关西,为曹操的后患。
既而进步分析了曹军的实际力量,指出来自中原的曹军不过十五六万,而且所得刘表新降的七八万人,人心并不向曹。
孙权增强联刘抗曹取胜的信心,命周瑜和程普为左右都督,鲁肃为赞军校尉。
周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合,共同抗曹。
兵败乌林 :周瑜率领的军队在樊口与刘备回合。
然后逆水而上,行至赤壁,与曹军相遇。
曹军新编及新附荆州水军,战斗力较弱,又遭瘟疫流行,以致初战不利。
曹操不得不把军队“引次江北”,把战船靠到北岸乌林一侧。
周瑜则把战船停靠南岸赤壁一侧,双相对峙。
北兵不惯船上生活,曹操下令用铁索将战船连锁在一起,以减轻风浪颠簸。
周瑜部将黄盖建议采用火攻战术以败曹军:“今寇众我寡,难与持久。
然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。
”周瑜采纳了黄盖的建议,并即决定让黄盖用诈降接近曹操战船。
黄准备了十艘蒙冲斗舰,满载薪草膏油,外用帷幕伪装,上插与曹操约定的旗号。
时值隆冬,多刮北风,但按气象规律,几天严寒日过后,以常见有少暖之日,风向亦或变为东风,南风。
据说,十一月十二日甲子日(合公元208年12月7日)这一天,晴空风暖,傍晚南风起,及至午夜风急,黄盖以准备的船舰出发,顺风驶向曹船。
到了江的中心,黄盖手锯火把,使众兵齐声大叫:“降焉
”曹军官兵毫无戒备,“皆延颈观望,指言盖降”。
离曹军二里许,黄盖遂令点燃柴草,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上各营。
顷之,“烟炎张天,人马烧溺死者甚众。
” 在南岸的孙军主力船队乘机擂鼓前进;同时刘备也自蜀山向乌林进发。
盟军横渡长江,大败曹军。
曹操见败局已无法挽救,当即自焚余船,引军退走。
周瑜、刘备军队水陆并进,曹操沿华容小道(今湖北监利北),向江陵方向退却,加以瘟疫、饥饿,曹军损失大半。
幸得张辽,许诸等接应,才得脱险。
至江陵城下,曹操恐后方不稳,自还北方,留曹仁、徐晃守江陵,满宠驻当阳。
后果 :赤壁战前曹操的优势是非常大的:第一,曹操“挟天子令诸侯”,诸侯自然在道义上难以争锋;第二,曹操以新胜之军南下,其气自盛,第三,曹操兵力数倍于孙、刘两家。
既然曹操具有如此的优势,孙刘联军的战绩更以辉煌。
此战,孙刘军扬水战之长,巧施火攻,可以算是中国历史上果断、以少胜多的的著名战例。
赤壁战后,曹操退回北方,再未有机会如此大规模南下荆州。
曹操集团也失去了在短时间内统一全国的可能性。
周瑜等与曹仁隔江对峙,遣甘宁袭取夷陵(今湖北宜昌),曹仁率部进围甘宁,周瑜率军救援,大破曹仁军。
刘备回师夏口,欲溯汉江迂回曹仁后方。
次年,曹仁被迫撤退。
孙权继续与刘备联盟,以抗拒曹操。
刘备乘势取得荆州大部,包括武陵(郡治在今湖南常德)、长沙、桂阳(郡治在今湖南郴县)、零陵(均在今湖南境)等四郡。
稍后又夺得刘璋的益州。
孙权据有江东,形成了魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面。
点评 :在评论曹操兵败赤壁,传统的史学家强调其思想轻敌骄傲。
如张作耀《曹操传》说:「曹操其人极易激动,易被胜利冲昏头脑」。
曹操没有乘胜把刘备彻底击溃。
为《三国志》作注的裴松之则不以为然,他认为:「曹操当时既新平江汉,威慑扬越;资刘表水战之具,藉荆楚楫棹之利,实震荡之良会,廓定之大机;不乘此取吴,将安俟哉
」 传统的评论一般忽略的一面是疫病流行因素。
曹操把失败原因归於疾病,他写信给孙权说:「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。
」裴松之评论赤壁之战是说:「至於赤壁之败,盖有运数。
实由疾役大兴,以损凌厉之峰,凯风自南,用成焚如之势。
天实为之,岂人事哉
」李友松的《曹操兵败赤壁与血吸虫病关系之探讨》一文,指出曹操赤壁之战兵败的原因是「疾病」—急性血吸虫病。
赤壁之战的战场恰恰是当时血吸虫病严重流行的地区,而且时间又是血吸虫病的感染季节。
赤壁之战是在冬天开始的,但曹军在转徙、训练时间是在秋天。
曹操水军在赤壁之战战前染上血吸虫病,经过一个月以上的时间就发病了,致使大战时疲病交加,不堪一击。
而刘、孙军队长期在血吸虫流行的疫区中从事生产、生活,士兵体内或多或少已产生一定的免疫力。
Rafe de Crespigny 认为乌林之战实是一场小规模的遭遇战。
传说与演义 后代的文学家在以此次战争为题材而创作诗、文、小说时,又往往有意地渗入了夸张、附会的成分。
在《三国演义》中,赤壁之战是全书最重要、规模最大、人才最集中的战事。
从第四十二回刘豫州败走汉津口,鲁肃来夏口吊刘表之丧开始,接下去第四十三回“诸葛亮舌战群儒”,第四十四回“孔明用智激周瑜”、第四十五回“群英会蒋干中计”、第四十六回“用奇谋孔明借箭”、第四十七回“庞统巧授连环计”、第四十八回“锁战船北军用武”、第四十九回“七星坛诸葛祭风”、到第五十回“关云长义释曹操”都是描述赤壁的战事。
《三国演义》则绘影绘声地描写了周瑜的营帐驻在今鄂州市之西山,孙、曹鏖兵之处在三江口。
传说、演义,和历史有较大的区别。
史料 :主要的第一手史料是陈寿著《三国志》。
《三国志》之《魏书》、《蜀书》和《吴书》中有许多矛盾。
最近30年,考古发现开始补充正史记载。
1973年出土了东汉晚期的铜马镫一件,印有东汉献帝「建安八年」(公元203年)的瓦砚一台,并有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。
1976年,在赤壁山下一米多深的土层中发现沉船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等物。
同年,又在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。
赤壁的位置 多年来,学术界对於「赤壁」地望问题讨论,诸说并起被近代传媒称为「新赤壁大战」。
一般统计,至少有七种「赤壁说」:蒲圻说、黄州说、钟祥说、武昌说、汉阳说、汉川说、嘉鱼说。
从目前讨论的情况看,争论的焦点是蒲圻说、嘉鱼说与黄州说何者为是,其余四说难以成立。
1. 蒲圻说:阴法鲁主编的《古文观止译注》中写道:「那个赤壁,在今湖北省蒲圻县西北,长江南岸。
」《元和郡县图志》亦称:「赤壁山在蒲圻县西一百二十里,北临大江,其北岸即乌林,即周瑜用黄盖策,焚曹公舟船败走处。
」胡三省注的《资治通鉴》和谭其骧主编的《中国历史地图集》也主是说。
三种说法,蒲圻说较为可信,因为近年蒲圻的赤壁陆续有大批的器物被发掘。
1991年湖北大学人文学院出版了《古战场蒲圻赤壁论文集》赞同上述观点。
2. 嘉鱼说:王力主编的《古代汉语》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》,都持赤壁在今湖北嘉鱼县东北的观点。
如上溯此说之源,有《大清一统志》引据《水经注》为证。
《水经注》曰:「赤壁山在百人山南,应在嘉鱼县东北,与江夏接界处,上去乌林二百里。
」此说后来为清末著名地理学家杨守敬所首肯。
3. 黄州说:还有一说认为赤壁在今武汉以东地带。
唐朝杜牧和北宋苏轼都把黄冈(古黄州)西北的赤鼻矶(今「东坡赤壁」)视为赤壁,因为此地岩壁垂直,一片红色,宛若烈火烧过一样。
苏轼《前赤壁赋》称:「西望夏口,东望武昌。
」
曾卓《有赠》的赏析
我是从感情的沙漠上来的旅客, 我饥渴,劳累,困顿。
我远远地就看到你窗前的光亮, 它在招引我——我的生命的灯。
我轻轻地叩门,如同心跳。
你为我开门。
你默默地凝望我, 那闪耀的是泪光么
你为我引路,掌灯。
我怀着不安的心情走进你洁净的小屋, 我赤脚,走得很慢,很轻, 但每一步\\\/还是留下了灰土和血印。
你让我在舒适的靠椅上坐下, 你微现慌张地为我倒茶、送水。
我眯眼——因为不能习惯光亮, 也不能习惯你母亲般温存的眼睛。
我的行囊很小, 但我背负的东西却很重,很重, 你看我的头发斑白了,我的背脊佝偻了, 虽然我还年青。
一捧水就可以解救我的口渴, 一口酒就使我醉了, 一点温暖就使我全身灼热, 那么,我有力量承担你如此的好意和温情么
我全身战栗,当你的手轻轻地握我的, 我忍不住啜泣,当你的眼泪滴在我的手背。
你愿这样握我的手走向人生的长途么
你敢这样握我的手穿过蔑视的人群么
在一瞬间闪过了我的一生, 这神圣的时刻是结束也是开始, 一切过去的已经过去,终于过去了, 你给了我力量、勇气和信心。
你的含泪微笑的眼睛是一座炼狱, 你的晶莹的泪光焚冶我的灵魂, 我将在彩云般的烈焰中飞腾, 口中喷出痛苦而又欢乐的歌声------ 【作者简介】: 曾卓,1922年生,湖北武汉人,原名曾庆冠,曾卓是七月派重要诗人。
著有诗集《门》、《悬崖边的树》、《曾卓抒情诗选》等。
他成名于四十年代,建国后受“胡风反党集团案”牵连,失去了歌唱的权利。
一九七九年,诗人从历史的创痛中走来,他的作品《悬崖边的树》因其对苦难时代的深刻反思,引起了人们思想和情感的强烈共鸣。
八十年代以来,他出版的诗集有《悬崖边的树》、《老水手的歌》、《曾卓抒情诗选》等。
曾卓的诗语言朴实,感情真挚,爱和理想是他始终追求的主题。
他擅长用独特的诗歌意象,揭示人生曲折中的复杂感受,以细腻、丰富的艺术想象,刻划这一过程中抒情主人公充满忏悔和矛盾的内心世界,从而把个人的忧患上升为民族普遍的忧患,促使读者对历史作深长的省思。
说曾卓是一位感情丰富、长于抒情的“歌手”,应该是恰如其分的。
【创作背景】: 曾卓是七月诗派的诗人,曾经经历过二十年的牢狱和劳改生涯,之后才得以平反。
当他跋山涉水,穿越了孤寂的茫茫沙漠,终于回到了家,他看到他深爱的妻子仍在等他。
这一瞬的重逢令他刻骨铭心,终生难忘。
所以,就有了这篇感情真挚而浓厚的《有赠》。
【赏析】: 《有赠》是赠给一位女性的诗。
诗歌以饱含激情的语调,借对一位女性的深情倾诉,形象地抒写了对历尽苦难之后的人间温情的真切感受,赞美了给受难者带来巨大精神慰藉和生活勇气的宽容的理解、善良的同情,表达了诗人对历史和人生劫难中真挚爱情的由衷的感激和歌颂。
诗篇表达了一种既是爱情又超乎爱情的崇高情感,一种基于深切了解、信任的博大的爱,一种人间至情;同时也折射出对历史冤屈和现实不公的控诉。
简析本诗所表达情感的复杂内涵及其在特定时代背景下的意义。
这首诗作表达的是一种复合的情感,既有重获自由的庆幸,又有无法消除的创伤;既有光明的预示,又有难解的隐忧,它们交织着,一时难以理清,但作者却以一种沉静的态度出之,于平缓中有跃动,委婉中有激切,因而给予读者的美感也是多重的。
真切地袒露内心世界,细腻地抒写情感活动,也是本诗一个明显特点。
在“战歌”风行,个人情感普遍受到漠视并为诗所摒弃的60年代,它的创作实属难能可贵。
(二)《有赠》的创作背景是这样的。
六十年代初,作者曾被“单独看关”,与亲人和世界隔绝达数年之久。
可以说是音讯渺茫,书信断绝。
作品一开头在我们面前展现了这么一幅情景:在某个萧瑟的秋日,抒情主人公终于从流放地回到阔别的城市。
当他走上楼梯,准备轻轻叩响门时,突然间感到深深的不安。
他不知道年轻的妻子还肯不肯敞开大门,接受他这位被命运打人冷宫的所谓“罪人”。
但对生命的期盼,对亲人关爱的渴求,使他不禁从内心发出了令人颤栗的呼喊: 我是从感情的沙漠上来的旅客, 我饥渴、劳累、困顿。
我远远地就看到你窗前的光亮, 它在招引我—我生命的灯。
在这里,需要注意“感情的沙漠”这一极具当时时代特征的比喻。
它显然暗指的是缺乏爱、关心甚至失去了人的尊严的抒情主人公的人生处境。
“旅客”是他的自喻。
在绝望的处境中,他产生了对希望、亲人之爱的强烈渴求,于是“窗前的光亮”在他心目中,在幻觉中映照出了“你”(实际是妻子的化身)的身影,在一刹那间,它像“生命的灯”一样耀眼而又温存,令主人公深深地激动起来。
第二至第六节,写的是妻子开门他走进房间后的情形。
它们是由一连串行为“动作”组成的:“叩门”、“引路,,、“坐下”、“自语”、“喝水”,等等。
需要注意的是,这不是日常生活中一般性的行为举动,而是非常细腻地刻划了在压抑的时代一个被无端冠以“罪名”的人,如何既渴望得到妻子的原谅,又因牵连家庭而深觉不安,如何既对亲人充满歉咎因而显得自卑,又期冀真正回到家人的怀抱,在那里安顿布满伤痕的心灵、尽情哭诉精神郁闷的复杂而婉曲的心理过程。
让我们一起来“细读”下面的诗句: 你为我引路,掌着灯。
我怀着不安的心情走进你洁净的小屋 我赤着脚走得很慢,很轻, 但每一步还是留下了灰土和血印。
前两句暗示了“我”的激动和不安,后两句道出了他的遭遇和处境,说明他是从遥远的路途中回到家中的,而且经历过许多屈辱、痛苦。
所以,当这种情绪延伸到第四、第五和第六节中时,人们很容易体验到,他为什么不太习惯接受妻子的“倒茶,送水”,“母亲般温存的眼睛”;他为什乡要一再诉说自己“行囊很小”,精神上的“东西却很重很重”,“头发斑白”、“背脊拘楼”这些与真实年龄不太相称的“特征”;显然,远离正常世界已经很久的抒情主人公,由于心灵被扭曲的时间太久,对爱、关心这些本属于人的正常感情领域产生了恐惧和不适之感,以至使他感到,哪怕一点眷顾对他都是奢侈的,像是天上的故事一样遥远:“一捧水就可以解救我的口渴,\\\/一口酒就使我醉了,\\\/一点温暖就使我全身灼热”。
他甚至怀疑自己,“我能有力量承担你如此的好意和温情么?”还值得提到的是,在全诗的结构上,上述几节诗是开头和结尾之间一个饱满的“过渡”。
它之所以显得充分、饱满,那些揭示人物心理过程的“细节”在其中发挥了很大作用。
它就像整个乐曲中一个最为细腻、曲折、委婉的中心部分,把作品的开头引向了开阔的审美空间,同时又为后来的抒情强度准备和酝酿了情绪。
在作品的最后三节,全诗达到了高潮。
它们是以如泣如诉、如悲如歌的形式一气呵成的。
首先,作者采用先抑后扬的手法,使一直克制、压抑的情绪忽然像闸门放开,尽情地向外倾泻,诗的感情推进到最为饱满、强烈的程度。
其次,通过排比的句式,复沓重叠的手段,使诗的主题由浅及深,向更深邃的境界掘进,从而实现了与读者思想的热烈交流。
在这三节,不仅渲染了全诗的情绪,而且也使人的灵魂得到了升华: 我全身颤栗,当你的手轻轻地握着我的。
我忍不住吸泣,当你的眼泪滴在我的手背。
你愿意这样握着我的手走向人生的长途么? 你敢这样握着我的手穿过蔑视的人群么? 在一瞬间闪过了我的一生, 这神圣的时刻是结束也是开始。
从开头、过渡到高潮,这首诗的三个部分就像一首小型交响乐的三个乐章,前后衔接,互为呼应。
它们起伏有致,变化自然,其中,自始至终地贯穿着一条人的命运的情绪激流。
它用感人至深的笔触,记录了一个时代的悲欢,给人以深刻的思想启迪。
(文\\\/程光炜)
艾青《我爱这土地》赏析
心灯不灭 人类是心灵的动物,心中的意志与信念,决定了每个人迥异的人生态度和生命轨迹。
点亮心灯,温暖的希望之光便能照亮危机四伏的漫漫长夜,梦想的火焰便能融化坎坷与挫折的坚冰。
擎一盏不灭的心灯,走在人生的拓荒之路上,即使 踽踽独行,也不会畏惧,孤独。
在人生道路上,我们常会为雾霭阴霾的不利前景蒙住了执著向前的双眼,也会因那些暗礁和沼泽般的逆境,风险困住了快步前行的双脚。
我们需要一盏不灭的心灯,需要它给予我们前行的勇气——那便是希望。
心灯不灭,希望不灭。
革命党人在“渣滓洞”中过着非人的日子,却用自己对革命必胜的信念写下了满载憧憬和希望的春联。
残酷的镇压灭不了顽强的心灯,鲜血的祭奠更坚定了后继者前行的信念。
星星之火,可以燎原。
无数盏不灭的心灯,汇成一把燃烧着希望的火炬,它的光芒和力量,足以撼动一个时代黑暗的天空
心灯不灭,理想不灭。
当中华大地在列强的铁蹄下惨遭蹂躏跌入暗无天日的殖民深渊时,孙中山先生举着“驱除跶虏,恢复中华”的大旗,扣开了振兴中国的理想之门;当麻木的大众还沉睡在禁锢守旧的牢笼里,鲁迅先生那“救救孩子”的呼吁,将弃医以文的理想化为了一声掷地有声的呐喊;当中世纪的暗夜将最后一抹追求真理的星光吞噬,布鲁诺用自己不屈的追求,不灭的心灯,燃起熊熊的生命之火,拭亮愚昧大众的双眼;当贫苦和嘲讽,不解和谩骂如巨石般压顶而来,梵高用不灭的心灯,坚持着自己的创作理念——擎一盏不灭的心灯,理想之光便会长明,对梦想的执著追求便会生生不息。
一盏不灭的心灯,不仅能照亮一个人的人生道路,还能感染身边的人,点亮别人的心灯。
几百米深的地下油井,千米高的悬崖绝壁,环境恶劣的雪山草地……那些生死一线的绝境中求生,需要的正是一种对生的希望和求生的信念。
一个人的言语激励,能唤起更多人的求生意志。
一盏心灯的微光,能星火传承,给予更多的人以力量。
心灯不灭,我们便能在人生的旅途中驱散暗夜的恐惧;心灯不灭,我们便能乐观地面对生命中的困难与挫折,心中永远盈满希望;心灯不灭我们便能有追逐自己梦想的无尽力量。
让我们擎起一盏不灭的心灯,在漫漫长夜里照亮自己,温暖别人。
心灯不灭 有一盏灯,点燃在我们的心中,迷失方向的夜晚,有它,为我们照亮前方的路,指引我们走向人性的辉煌。
这盏灯,叫做感恩。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
我们感谢英雄,感恩烈士,感恩他们抛头颅,洒热血,以生命为代价换来我们今天幸福安定美好的生活。
我们感恩父母。
因为他们赋予我们鲜活的生命,让我们感悟人间的真意。
我们感恩亲情。
因为它为我们点亮一盏温馨的灯,从此人生的旅途不再孤单;因为它为我们营造一个心灵的港湾,狂风暴雨中不再彷徨。
它使生活的真谛永不更改
我们感恩历史。
感谢它带给我们深刻的启迪:苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。
我们感恩自然。
因为天空给了我们清风明月,给了我们阳光雨露;大地给了我们生存发展的空间;海洋给了我们生命的水源。
凋零的花瓣透出的是生命的终结,枯萎的落叶宣告的是生命的停息,雍容的牡丹彰显的是生命的华贵,繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。
原来,生命不仅给生物以形体,也赋予它无可比拟的华彩。
因此,我们感恩生命。
感谢它给予我们灵巧的双手,感谢它给予我们敏捷的耳朵,感谢它给予我们明亮的双眼,更感谢它给予我们丰富的情感。
我们感恩生活。
只有融入生活,才能感受人间冷暖。
古往今来,多少文人墨客因为感恩生活才唱出了铿锵激昂的生之恋歌。
长歌当哭:《离骚》为屈原哭泣,《庄子》为蒙叟哭泣;李煜以词哭,八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢记》,曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
别恨离愁,万肺腑,难淘泄。
除纸笔代喉舌,我千种相思向谁说
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味
”一曲曲或凄怆悲绝或缠绵悱恻的人生哭歌,无不是作者因深入生活,入乎其内,才留下的千古绝唱。
我们感恩文学。
感谢她那优美的文字带给我们心灵的陶醉。
她是一条河,绵绵流淌的是上下五千年的智慧;她是一座山,巍巍挺立的是纵横几万里的尊严;她是一首诗,字里行间悸动的是独行的灵魂;她是一幅画,色彩光影调和的是缤纷的世态。
我们感恩…… 渴求的目光掠过如烟的时空,看,承载着生命的滔滔长河滚滚向前。
人生在世如沧海一粟,我们渺小的生命索取了时光给予我们的一切。
面对世界,请学会感恩吧
让感恩的心不老,让心灵的灯不灭
心灯不灭 有一盏灯,静静跳跃,温暖暗淡的长夜; 有一盏灯,恣意燃烧,迎接破晨的初晓; 有一盏灯,灼灼灿目,照亮迷途的彷徨。
如是者,正是那心灵静谧之处不灭的心灯。
其实,在人生旅途中有着太多的寂寞与失意,我们往往会被雾霭蒙住执著向前的双眼,也会被暗礁泥沼般的逆境困住前往彼岸的步伐,若这些风雨都无可避免,这些失意都注定要独自品尝,那就不要惧怕暗淡长夜的孤单与寂寞,也不要担心迷失方向后的无助与彷徨,请为自己点亮那盏不灭的心灯,让它给予自己心的方向,别让自己在黑夜中找不到温暖与希望,别让自己失去对光明的追求与执着。
点亮不灭的心灯,以温暖的希望之火照亮危机四伏的暗夜,凭梦想的火焰融化坎坷与挫折的坚冰,擎一盏不灭的心灯,走在人生的寻梦之路,即使踽踽独行,也将不畏黑暗与孤独。
点亮这盏心灯吧,若心灯不灭,则信念不灭,希望不灭,理想不灭。
布达拉宫的大殿悬在半空,有数千盏酥油灯层层叠叠,在其中燃烧着,寺中的喇嘛说这些灯自宫殿建成后就从未熄灭。
这灯中的酥油都是那千千万朝圣者自发添加的,他们用自己朴素的信念使每一盏灯永世长明。
我想,这一盏盏不灭的酥油灯,便是信徒们点亮的一盏盏不灭的心灯,这是他们信念的汇集。
如是,心灯不灭,信念不灭。
当中世纪的黑暗将最后一抹追求真理的星火吞噬,布鲁诺用不屈的追求,不灭的心灯,燃起了熊熊的生命之火,灼热了愚昧大众蒙蔽的双眼;当共产党人在国民党反动派的折磨下过着非人般的生活,他们却用对革命必胜的信念写下了满载憧憬与希望的春联,坚信“星星之火,可以燎原”,他们用自己不灭的心灯,汇成一把燃烧着希望的火炬,撼动了一个时代黑暗的天空。
如是,心灯不灭,希望不灭,理想不灭
点一盏心灯吧,只要心灯不灭,温暖便无处不在,温暖着自己,也温暖着别人;点一盏心灯吧,只要心灯明亮,黑暗就无所遁行,照亮了自己,也照亮别人。
就让我们擎一盏不灭的心灯,在漫漫长夜里照亮自己,温暖别人。
只要心中有一盏不灭的灯,心还在歌唱,梦还在飞翔,生命不息,终将会有春暖花开的日子。
心灯不灭,希望永存
心灯不灭 人的生命形成时心灯就安上了,在出娘胎那一瞬即被母爱父爱点亮。
随着人的成长,为这盏灯添油的人越来越多,亲情友情爱情像小溪流入大海一样汇聚心灵,为心灵的燃烧提供无尽的能量。
当我在孩提时代,我只知饿了要吃,冷了要穿,不能满足便哭,满足了便笑。
母亲去了镇上,我就期待母亲给我带回几颗糖果或一节柑蔗,母亲还不回啊
于是我屁颠屁颠跑到石拱桥头去瞄着,期待母亲身影在那林间小路上出现。
母亲终于回了,她从包袱里取出三颗糖放在我捧起的小手上,说:“再冇得了啊,留着慢慢吃,莫叫你哥哥看到了
”三颗糖被珍藏了三天,终于在第四天的晚上躲在被窝里一口气吃完了,简直甜到了心窝里了,真是极大的满足,连梦都是甜的。
第二天一起床,见到新一天的太阳,心中又出新的希望,母亲什么时候再去镇上啊
于是一天一天地盼着。
上个世纪六十年代缺吃的,饭都吃不饱还能指望吃肉吗
其实不然。
人说父爱如山,就是啊
当年大队组织打猎队,去安徽的霍山打野猪,父亲虽然是个哮喘,他还是争取了一个名额参加了打猎队。
大年三十快到了,娘和我们兄弟天天盼望父亲回来,并坚信父亲一定会带野猪肉回来。
直到腊月二十九的傍晚,终于盼到了,父亲还打着绑腿,扛着土铳,铳竿上吊着一块肉,那肉是黑褐色的,那肉在我眼中简直是金光灿灿,好像都闻着香味了。
然而看看父亲的脸,却是又瘦又黑,他忍了半天还是当着我们咳嗽了起来。
谁都心里明白,父亲不要命去参加打猎队,三个月的磨难,仅仅就是为了过年让我们兄弟有一餐肉吃,满足我们这个小小的愿望。
高中毕业后我回乡务农,可是我多么想飞出大别山看看外面的世界啊。
可是日复一日,没有任何希望,每天还是日出而作日入而息,父亲说,“看你是个福相,总有那一天的。
”或说“苦尽甜来,吉人自有天相。
”这都是父亲安慰我的。
有个机会来了,说是公社卫生院要选一名高中毕业生去黄冈卫校进修药剂员,父亲赶忙托人去说情,总算有点口气了,我兴奋得夜不成眠。
一天,我正在地里翻苕藤,卫生院的院长来了,她和我说了几句话就走了,说这叫考察。
我天天盼消息,并暗暗作着去地区进修的准备。
我期盼着,不安的过着每一天。
过了大约一个月,传来了一个消息,说院长的侄子去地区进修了,我落选的原因是:“院长说,金鸡的脸色不蛮好,他父亲有哮喘,金鸡可能有肺结核。
”我学过历史,懂得什么叫“莫须有”。
这个“莫须有”几乎使我陷入绝望。
可是父亲对我并没有绝望。
就是这年夏天,父亲每天晚上带我到前岗上去乘凉,他说,“我怎么看你,都觉得你有出息,还觉得你有大出息,那个药剂员不当也罢了,将来有机会去上大学,黄冈咱去不了,那就走远些去武汉
”这时父亲指着夜空叫我看,我问看什么啊?父亲说:“刚才月亮钻进云里了,这不又钻出来了。
人的心里有一盏灯,就像这个月亮,永远都不会灭的。
”我注视着父亲,他的眼中透着坚定的光芒,这光忙似火种,重新点燃了我心中的火光。
在父亲的鼓励下,我白天种地,晚上点着松明子看书。
高考的机会终于降临了,我报考了武师的中文系,被录了
父亲跟母亲背着我们兄弟把五间土房卖了两间,凑了一千块钱给我。
我挑着行李离开了家,父亲送到前岗上,说:“我身体不好,不远送你了,今后的路你自己走,我活不了几年,你要心里记着你娘,是她把你养大的,以后参加工作发了工资,给你娘买件巴新衣裳,她从跟了我冇穿一件好衣服。
”我流着泪回望父亲的身影,只见他手扶着一棵小松树,躬着背在咳嗽。
心灯不灭 人生的路上点盏心灯,照亮我们心灵的方向,也照亮我们人生的路向。
让不灭的心灯成为我们人生道路上的太阳。
不灭的心灯是人生中永远的方向,我们路上有很多路口,这盏灯给我们照亮最适合我们的那个方向,即使出现困难它也给我们力量,继续前进。
既然选择就要执著向前,哪怕风浪艰险,成功的喜悦只有坚持的人才会尝到。
执著向前,成功就在不远的地方。
不灭的心灯给我们理想插上飞翔的翅膀,你是信箱远方的海燕,心中的灯塔永远照着你向往的地方。
那是你在风雨中海浪中飞翔。
它也是你动力和希望,只要心灯不灭理想就在眼前。
不灭的心灯是点燃生活的希望。
你的生活多么的艰难或是贫穷,或是疾病或是失业,甚至是一无所有的浪子,你在车水马龙的街上绝望,或是在午夜的十字路口彷徨。
一切的自暴自弃都不能把你从苦难中解救。
而会是你的不幸雪上加霜,有一天借着太阳的光和北极星的亮把你的心灯点亮,你会发现过去的你是多么的愚蠢可笑,过去的生活是多么的不可理喻,从此你打起生活的鼓点,心中有希望的灯光,你会发现自己原来这么能干,明媚的阳光使你想快乐的歌唱。
美丽的风景使你发现生活是这么的美好。
人们脸上灿烂的笑容,你发现人世间是多么的温暖,你用善良的目光寻找方向,人们给你真诚的微笑让你感动,原来爱只这样的随处可见,点盏心灯你会发现生活原来如此美好,微笑着面对生活充满阳光。
不灭的心灯是你爱情幸福,家庭美满。
曾经单身的时侯,渴望心慕依旧的异性出现,而你的身旁却是那个关心你冷暖的人经常出现,你们或许天天相间,但是却没有发现彼此已是难分难舍的鸳鸯,却都各自等待着自己梦中的那一半。
你们心中彼此相同的温暖,一日不见如隔三秋的思念。
其实你的另一半早就在你心间,只是没有发现,一个下雨的傍晚,你为他送去一把伞,一个温馨的夜晚你为他捧上一杯咖啡,彼此心里一亮,原来对方就是自己苦苦寻找的另一半。
相抱相拥的瞬间,心灯早已相互点亮。
从此携手并肩。
心中不灭的灯是彼此关心与体贴。
爱情的路上是信任与真情相伴。
婚姻的殿堂共同供奉宽容与谅解。
不灭的心灯是爱情美满的光环。
一世的情缘都照亮一路携手白头偕老的方向。
点燃一盏心灯是生命不会迷失方向,一路心灯不灭是照亮锦绣前程的光芒点亮这盏心灯永远不灭的源泉是理想信念与爱共同的搅拌。
点燃一盏心灯让心灯不灭成就幸福你我美丽人生美好家园。



