写一篇 幼儿园种菜的丰收感言
其一，培养了孩子的责任心和热爱劳动的积极性，现在无论是城市还是农村小学，都基本上不再开设“劳动课”，即使在家也很少出力流汗，让孩子在学习之余，在学校的菜园里从事简单的劳动管理，既可以活动身体，培养劳动的热情，又可以增强学生的责任心，这对学生的身体和心理的健康成长无疑是非常有帮助的。
其次，这样的实践活动可以为学生获取许多课本上所学不到的东西，别看只是种菜实践，其中包含着的知识却是方方面面，而这些知识不仅在课堂上书本里很难学到看到，即使有书本知识，没有经过亲手实践也很难完全掌握和理解，应当说，学校的菜园为学生们提供了一个很好“理论与实践相结合”的机会。
再次，能培养孩子们珍惜粮食，拒绝浪费，尊重农民的良好心理和习惯，学生们通过课余时间种植的蔬菜，通过校园食堂做成菜肴回归餐桌，不仅绿色健康，学生们品尝到自己的“劳动成果”，不仅感到骄傲和自豪，也一定会更加珍惜和节约，也让学生亲自感受到什么是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，而这样的良好心理和素质习惯仅靠空洞的说教，是很难收到实际效果的。
另外，学校除了将学生种植的蔬菜大部分留归食堂给学生们食用之外，“富裕”的收入用来作为班费和爱心基金等费用，也可谓恰到好处，受到爱心资助的学生，不只是感受到金钱的资助，更能体会到同学通过劳动实践所给予的温暖和关爱，当然，这样的菜园不是每个学校都有先天的条件，而对于有条件的城乡小学也不妨效仿和复制，不过有必要注意的是，学校终归是学习的地方，适当的开展实践活动可取，但不能本末倒置，还有必要与学生家长多进行沟通，减少不必要的误会和质疑，使得学习和实践同步提高才是根本。
描述种菜丰收的词语
碧波万顷，果实累累。
瓜果飘香，堆积如山。
绿肥红瘦，春华秋实。
亲们~暑假德育作业的学生感言和家长感言怎么写
学生 :这个假期我过的很充实 帮助父母做家务 还学会了很多道理 假期虽短但是很充实 学习上完成了老师留的作业 并且预习了将要学到的知识 在以后的假期里我会继续努力 完善我 。
家长：假期虽短 但是在这段时间里我的孩子学会了不少东西 并且在学习上有很大的进步 在家里 帮助我们做家务 尊老爱幼
男人说女同胞
修行”是什么，修行是把自己的错误改正过来
“如果你不给自己烦恼了，那么别人也永远不可能给你烦恼，这就是一种修行，反之，那就是你自己的内心，放不下，不是真正的修行。
对的，“活着”是动词，表示正在进行；“人生”是名词，表示结果。
偶闻此言脑海里只是一闪而过，静心想想又何偿不是呢
偶然间，在网上看到一帖子，是关于一读者在读完静一居士所著的这本书后的一则感言，原文如下：“在高楼林立的城市里，过着朝九晚五的匆忙奔波的生活，为了心头的无限希望努力奋斗着，房子、车子、儿子、票子，责任和义务总不断的激励着自己，时刻修正着自己，亲情，爱情，友情最终都凝结成了亲情。
面对灯红酒绿，纸醉金迷，妩媚妖娆，那种强烈的引力像磁铁般诱惑着自己，诱惑和欲望是对孪生兄弟，不同的是诱惑来自外界，而欲望却是出于自己，欲望的大小决定了一个人成就的大小，欲望的把握决定了一个人修行几何，把握好方向，不管路途多么曲折，最终也能达到自己的目标，可能绕了很远却也最终到达，修成了正果迎来了幸福。
跑偏了方向即使成功在远方忠实等待，而自己却因为沿途的景致最终命丧天涯，面对无穷尽的诱惑我们又该如何修行呢
佛语里说的好，万物皆空，我们要试着看透，试着看破，每天面对柴、米、油、盐，世故于傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，我们要修成正果还真是很难，不断的提醒自己要注意修行，活着是一种修行”。
一直以来总以为“人生就是一种修行”，今天才认识到其实原话是“人活着就是一种修行”。
记得自己平日里总说什么在正确的时间、正确的地点、遇到正确的人、做正确的事，结果自己还是少了“心”。
平时心高气傲，总想着这样那样的美好结果，不停地在为这样那样的结果努力着；但结果代表的只是结束，就像我们通常只评论死人说他的人生什么什么……伴随自己更多的其实是过程，结果再好也只不过是昙花一现，倒不如把握现在，“人活着就是一种修行”。
“活着是种修行，人生就是一场旅行。
”在网上仔细看完静一居士《活着是一种修行》这本书后，我想到的只有这句话。
在人生这个深奥的课题里，我们修的不仅仅是个人的品德，更多是对人生的看法，对生命存在意义的思考。
如何树立正确的人生观、世界观、价值观，而在修行中重新认识自我，完善自我，充实自我，这是我们一生研究的课题。
静一居士在书中讲到，“生活就是修行，修行就是修心，修一颗平静的心，心正了，一切都会一帆风顺，不要抱怨生活的不公平，你既然已在其中就要学会接受它，融入它，适应它。
过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了你的双眼。
既然你已经改变不了身边的环境，那你就应该学着改变自己，这就是修行”。
季羡林老先生曾说过：每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有，不完美才是人生。
向来觉得人需要磨合才能承诺，因为事前你是无法判定你在事中对不完美的承受能力。
自我感觉，我是个小心翼翼的人，有时吹毛求疵。
但我经常犯错，犯错不可怕，可怕的是犯了错还以为是别人的问题，喜欢一句话：见贤思齐焉，见不贤而内自醒也。
活着本身是修行，每一个工作都心平气和地去做，每一个人都和善亲切地去对待，时刻让自己保持一颗善心。
谁说这不是最好的修行呢
修行在心，一心向善，就是每天都在修行。
修行在心，时时拂拭，就是每天都在修行。
修行在心，万般随缘，就是每天都在修行。
活着是种修行，人生就是一场旅行
农民伯伯种田我们要了解他的感受作文
春天农民伯伯要种地，秋天农民伯伯们还要收割，你们大家知道农民伯伯是多么的辛苦呀
我就给大家介绍一下农民伯伯的辛苦吧
春天马上就来到了，农民伯伯开始往家里买肥，一袋一袋子的肥是农民拜拜自己往车上背的，他们背完一百多斤的肥，后背上有多么的红吗
有时甚至后背都肿。
春天来了，农民们开始开着车到山上种地，背着肥一粒一粒的撒，知道什么时候才能撒完吗
玉米地里的玉米长了出来，农民们还要精心的为它拔苗，有时地干旱还要为它们浇水，玉米也一天比一天长大了，秋天又来了，农民们还要收割，收割其实是最麻烦了，还要把给脱粒，之后才能吃，种田就要这么多的脑子。
我们大家要说一声，农民伯伯您辛苦了。
望采纳谢谢
历史上的孝敬父母的故事（20字）
一、孝敬父母的故事事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四老一辈革命家朱德著文，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
