二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年
，人到四十，由于以前的生活经历基本成熟阅历已足够，该知道的已经知道了，不知道的通过现有的知识体系都能推导个大概所以不想知道了，没有什么疑或了，对新鲜事物已经没有好奇心了。
五十知天命，人到五十，对各种自然的社会的规率基本了解清楚，对自身的情况也十分了解，自已大概还能活多久，老天啥时候来收自已心里基本有数，该开始为余下的时光作准备了，是为知天命。
各年龄段时古文说法!
襁褓：婴幼儿时期孩提：小孩会笑要人提抱的年龄阶段，后指2－3岁儿童龆龀：小孩换乳牙，后指7－8岁的孩子垂髫：儿童头发不加收束，自然下垂。
后指儿童。
又称髫岁，髫年，髫龄，髫发。
总角：儿童把头发收束起来扎在头顶两旁的发髻。
代指幼年。
9岁九龄：为9岁。
13岁豆蔻：指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三：为13岁。
15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
及笄：指女子十五岁。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学：为15岁。
志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
16岁二八：为16岁。
20岁加冠：指二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
指刚成年。
指二十岁。
弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。
“弱冠”即年满20岁的男子。
后世泛指男子二十左右的年纪。
弱冠是男子二十岁。
30岁而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。
而立之年：指三十岁。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
40岁不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。
不惑之年：指四十岁。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
54岁六九年：即五十四岁。
60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。
因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
花甲：我国古代用干支记时间。
所谓干支，是天干地支的简称。
天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
花甲之年：指60岁。
还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
61岁还历寿：61岁的寿辰。
由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀寿：指70岁寿辰。
源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖围之年：指70岁。
中寿：七十为中寿。
悬车之年：指70岁。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。
”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。
”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。
”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。
耄，八九十岁的年纪。
耄，七八十岁的年纪。
耄(mao)耋(die)指八九十岁。
毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。
”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。
九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。
伞寿 80岁寿辰。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁上寿：九十为上寿。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。
期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。
颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
即生活起居诗人养护。
期颐就是指百岁之人。
期颐指一百岁。
“期颐”是人寿至“百岁”的特称。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。
”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。
不知衣服食味，孝子要尽养道而已。
”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
期颐之年：指百岁。
108岁茶寿：指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
另外称儿童的有：童孺：儿童。
垂髫[tiao]：指儿童。
儿童垂发叫髻。
垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。
因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。
也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
龆[tiao]：儿童换牙。
龆年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]龄：童年。
稚：称年龄小的为稚。
另外称成人的有：冠者：指成年人。
另外称老人的有：斑白：老人。
老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：指老人，老人的头发由白变黄。
“黄发”是枯黄的头发。
人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。
人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]:年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
五十知天命的天命十指什么
1、解释”天命“就是天的命令。
”知天命“是指谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
”五十而知天命“是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。
2、出处子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3、“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。
五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然，是知其不可为而为之。
爸爸生日快乐祝福语(感动)
1、我的祝福捎来你的爱你的生日过得称心如意，当一天过去，你躺受安宁，愿幸福弥漫静的金色梦境。
2、真高兴今天是您的生日，老师说我是上帝赐给您的礼物，但愿这礼物不是太糟糕，祝老爸生日快乐!3、永远我都会记得，我肩上双手，风起时候，有多么温热；永远我都会记得，伴我成长背影，用您岁月换成我无忧快乐!爸爸，祝父生日快乐!4、一年一度的生日，没有我身边时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒老爸，辛苦了，生日快乐!5、献上天天都属于你的赤诚和爱心，寄上声声都祝福你的亲情，亲爱的妈妈，祝你生日快乐，永远快乐!6、洁白的纸上该写些什么?当生日的蜡烛点燃时，我的祝愿，我的思念，早已像童年的我，顽皮地挤了您一杯。
7、父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如娇阳；宽广如江海!老爸，生日快乐!永远爱您女儿!8、愿您在这只属于您的日子里能幸福地享受一下轻松，弥补您这一年的辛劳。
9、欢乐就健康如果我祝福能为您带来健康源泉，我愿日夜为您祈祷，生日快乐!10、心底的祝福是为了你的寿辰，但爱却整年伴随你左右!11、当我忧伤时，当我沮丧时，我亲爱的父亲总在关注着我。
祝福爸爸生日的话语。
你的建议和鼓励使我渡过难关，爸爸，谢谢你的帮助和理解。
愿你的生日特别快乐!12、对于我们来说，最大的幸福莫过于有理解自已的父母，我得到了这种幸福，并从未失去过，所以在您的生日，我要对您说声:谢谢!13、满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，祝您福同海阔寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您!14、您付出您祈盼，只为我们成长谢谢您，爸爸，生日快乐!15、你是大树，为我们遮蔽风风雨雨；你是太阳，为我们的生活带来光明。
亲爱的父亲，祝你健康长寿。
生日快乐!16、小时候，您牵着我的小手在夕阳下散步，夕阳下的风是那么无私，那么柔美，清清的，深深的。
今日远在天涯的我仍记得那夕阳，那风，请它们带去我深深的祝福。
17、你的生命如舟，在人生的浪尖深谷中起落。
生日时，我衷心祝愿你，平安地驶出港湾!18、爸爸教诲像一盏灯，为我照亮前程；爸爸关怀像一把伞，为我遮蔽风雨祝您生日快乐!19、亲爱的爸爸:生命中的每一天都在为你祝福，因为我生活中的时时刻刻都在惦记你，真诚的祝愿你生日快乐!20、你的生日让我想起你对我的体贴，还有你为我所做的一切。
祝福爸爸生日的话语。
我只希望你所给予我的幸福，我将同样回报给你。
祝福你事事顺心，幸福无边!21、献给您无限感激和温馨祝愿，还有那许多回忆和深情思念因为您慈祥无比，难以言表，祝您父亲节快乐!22、花朝月夕，如诗如画，有了爸爸的爱情，你一直都美丽而年轻，祝你生日快乐!当然也要谢谢爸爸。
23、生日的烛光中摇曳一季繁花，每一支都是我的祝愿:生日快乐!24、愿天下所有父亲都能够真正珍爱天下所有母亲，成为她们相互支撑一个臂膀。
25、让我真诚地祝愿您，祝愿您的生命之叶，红于二月的鲜花!26、约一缕清风求上天保佑你父亲健康快乐!他辛劳才有了现你，也得以让我因有你而感到世界美好。
27、在您的身上，我懂得了人生的意义，看到了真正的生命之光，祝您生日快乐!28、我脉搏流淌着您血；我性格烙着您印记；我思想继承着您智慧??我钱包，可不可以多几张您钞票?老爸，生日快乐!29、清晨出现的第一道曙光，确确地，投在您的自行车篮里，一直陪着您走进烛光，走进生日的祝福!30、愿我的祝福，如一缕灿烂的阳光，在您的眼里流淌。
生日快乐!31、女儿对父亲感激无法言语，谢谢你，爸爸，生日快乐!32、父亲的爱深沉而热烈，给了我勇敢坚定的信念，在为您点燃生日蜡烛的时候，我真心希望父亲的生命之树常绿!33、爸爸，在这特殊的日子里，所有的祝福都带着我们的爱，拥挤在您的酒杯里，红红的，深深的，直到心底。
34、五十岁的男人是一条烟波浩渺的长河，可随年长者泛舟河中，同唱悲凉沧桑的号子，细嚼生命两字的涵义；可跟同龄人散步河边，同览五彩斑斓的石子，思索人生岁月如歌的真谛。
35、孔子云:三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
到了五十岁，则进入一种?明天理顺天意?的境界，父亲于我来说，就是一本百科书，()教育我如何做人，就是一个港湾，永远无条件的为我提供憩息之处，借此机会，我要对我的父亲说:感谢您与母亲的辛勤劳苦养育之恩。
36、但愿我寄予你的祝福是最新鲜最令你百读不厌的，祝福你生日快乐，开心快活!37、生日快乐，轻轻一声问安，将我心中祝福化作阳光般温暖，永恒地留您眼中您心中。
38、为像你这样慈祥的父亲祝寿，只有最好的，真正的祝愿才够。
生日快乐!39、您一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着你繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。
40、父亲时时都有许多方
关于感叹三十岁生日的句子有哪些
古代年龄称谓总角：借指幼年。
古代未成年者把头发扎成髻[tiao(二声)],叫总角。
垂髻、髻年：借指幼年。
髻，儿童头发上扎起来下垂的短发。
束发、成童：十五岁以上。
古代男孩成童时束发。
及笄[ji (一声)]：女子十五岁左右。
古笄：古代束发用的簪子。
古代女子十五岁就把头发簪起。
弱冠：男子二十岁左右。
古代男子二十岁行冠礼，戴上成人帽子。
因不到壮年，故称“弱冠”。
而立：三十岁。
《论语》：“三十而立”。
立，指“有所成就”。
不惑：四十岁。
《论语》：“四十而不惑。
”惑：迷惑。
知天命：五十岁。
《论语》：“五十而知天命”。
花甲：六十岁。
古代六十年为一甲子。
古稀：七十岁。
杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]：八九十岁。
泛指老年。
《礼记》：“八十九十曰耄”。
《诗》毛传：“八十曰耋”。
期颐：一百岁。
《礼记》：“百年为期颐。
古稀 花甲...这些还有什么
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。
） 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
） 金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。
（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。
”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
） 弱冠：二十岁。
（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。
”） 桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“） 知非之年：五十岁。
（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
） 耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
） 古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”） 耄耋：八十、九十岁。
（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。
”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
） 期颐：百岁之人。
（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
”）
