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无意涉及敏感言论

时间:2016-10-05 21:38

如果在QQ群里不小心说了一点政治敏感话题会被监控吗?

首先是不小心”说的,第二楼主是只是“说了一点”。

、第三,楼主仅:以普通群众谈谈的“政-治-敏-感话题”,又不是政治风云人物奥巴马,所产生的政治影响也十分有限;但是话是不能乱说的,比如瞎说地震造谣或者有极其强烈的政治问题,引起公愤的语言。

网友人肉也把你找出来啦。

有需要表达自己见解的时候,请在文字上加以通俗的处理一下,不至于被过滤掉,那茫茫的文字海洋里,谁也没有功夫来专门搜查你一个普通群众的言论咯。

引起注意的敏感字眼是自动侦测过滤的,以后多注意一下就好咯。

从技术层面而言,网络的东东只要想查,动用到国家级别的力量来处理的话,是没有什么做不到的啦。

只是是否值得兴师动众的来查而已嘛。

综上所述,您无意发表的什么东东,不至于被监控。

只是在百度搜索了一下敏感的政治话题,要紧吗

当然不违法了,就是发表言论也没事,公民有言论自由的。

谁能告诉我(下一站婚姻)的结局什么

草草最后和龚剑在一起了,小轩也在她身边,关浩,鲁修承被抓了,乔小芮离开了北翱开陶艺店去了,孙南威跟周丽雯复婚了

一女子无意间看到我在网络上说爱她的言论之后,她后来对我的态度从客气变成了严肃,她什么心态

她你当她的人看了。

你想,对自已的亲人有必要老是象对外人一样客气吗

当一个人的言论让人怀疑在影射,那我发声警示他的语言如果是无意的就没事,如果是影射就是有病,这样说有

没错啊,我觉得有些人说话阴阳怪气的其实就是在说给别人听,但是她又不明说,所以让别人听着很难受,但是你又不能直接说她说你,因为她没有直接点名,但是如果你回复她的话了她就会说是你自己对号入座,她什么都没说,这种人太讨人厌了

名人随机应变的例子 急

语出《》— 告子曰:‘性也.仁,内也,非外也.义,外也,非内也.’原来是孟子与告子辩论,“食色性这句话是只不过是告子的论点之一罢了,看来也不是孟子的观点.那么我们平时经常引用这句话,并先说上“连圣人都说过”,岂不是大错特错了吗?  告子主张性无善无不善论,与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了为对人性的三种认识.告子所提出的“食色性也”这句话,是为了证明自己关于性无善无不善论的,告子主张“生之谓性”学,也就是主张食、色为人类生存所必需.在与孟子争辩时,其实孟子对告子的这句话并未持反对的态度,也就是说孟子虽然是持性善论,也是基本上同意告子的这种观点的,从什么地方可以看得出来呢?一、从下面的辩论可以看得出来,即孟子并没有在此批判食色二字,只是从外与内进行批驳;二、这还要从《孟子》这本书里面去找答案,这一个证明的过程甚是罗嗦,去找的过程,那真是累呀!翻了大半天的《孟子》,终于找到可以证明的句子,这是孟子与齐宣王进行对话时所提到的,孟子一如既往地宣扬仁政思想,而齐宣王却如幼童般找出一些可笑的借口来拒绝实行仁政,如他提到他这个人“好货”又“好色”,而孟子进行了针锋相对的劝说:“……王如好货,与百姓同之,于王何有?”“……当是时也,内无怨女,外无旷夫.王如好色,与百姓同之,于王何有?”从这可以看出孟子并不主张除去人的好货好色的私心.孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉!”告子又主张:“食、色,性也!”孟子也不主张去除人的好货好色  食色性也的含义之私心,可见平时人们在引用“食色性也”这句话是并不是多么太离谱的事情,但至少再不能说“孔子曾说过”这样的话了,你可以说“我们的老祖先都曾经说过”这样的话,就比较准确了.三人有一贯的思想,这与他们同属儒家学派可能有关,据后人考证,告子当属于儒家弟子,他们三人都不约而同地尊重“人性”,他们身上闪耀着人道主义的光辉,只可惜后人牵强附会,将好端端一锅味美鲜汤给弄馊了,比如宋儒理学家们,固然他们也有些许的贡献.  时至今日,人们更是对“食、色”这两个方面趋之若骛,几乎达到了无所不用其极的地步,人们正在陷入越来越混乱的境地之中.  “食色性也”本是古代先贤对人的天性的一种尊重,没想到后人却不加思考地继承并发扬光大,以至全世界没有不知道中国美食的,时至今日,这种观念实在应该改改了.建立节约型社会,不但是国家的事情,更是个人应必须做的.人们当然应追求吃的好,玩的好,但是不能没有节制,不能变本加厉地去破坏大自然,去做一些太过放纵的事情.

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