乌海三中为什么让家长写观后感
这个没有为什么。
老师说怎么做，学生就应该怎么做，身为家长应该积极地参与学校组织的活动。
您想。
小孩子都不怎么爱写作文。
但是大人都得写，说明做家长的重视孩子的学习成长。
重要的不是作文的内容。
重要的是表达一种对孩子的学习重视。
高危行业退休年龄
根据1978年6月国务院颁发的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》（国发[1978]104号）规定，下列几种情况可以办理退休：男职工年满60周岁，女干部年满55周岁，女工人年满50周岁，连续工龄或工作年限满10年；从事井下、高空、高温、繁重体力劳动和其他有害健康工种的职工，男年满55周岁，女年满45周岁，连续工龄或工作年限满10年；男年满50周岁，女年满45周岁，连续工龄或工作年限满10年的，经医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的职工；因工致残，经医院证明（工人并经劳动鉴定委员会确认）完全丧失工作能力的。
根据《工伤保险条例》（自2004年1月1日起施行）规定：职工因工致残被鉴定为一级至四级伤残的，保留劳动关系，退出工作岗位，按月享受伤残津贴；工伤职工达到退休年龄并办理退休手续后，停发伤残津贴，享受基本养老保险待遇；基本养老保险待遇低于伤残津贴的，由工伤保险基金补足差额。
乌海电影电影《聆听》的观后感
今天我与大家交流的题目是读《无声世界里的大爱》有感。
冰心说过：“有了爱就有了一切。
” 爱，在我的心里。
爱是有爸爸妈妈和姐姐一家人的呵护、疼爱。
而在妈妈的心里却是在温暖的阳光下走进你生活中的暗处，让你满怀希望...... 作者冰心的老家在洛阳城十几公里之外，背靠乙河，面临洛河，特殊的地理环境是那个乡俗名就叫夹河滩。
1982年秋天是涨水最大的一次，大家都站在了自己家最高的地方。
第一艘橡皮艇来了，大家呼喊着，唯恐橡皮艇上的人听不见。
可第一艘橡皮艇却划到了村长家，作者心想：“谁让人家是村长呢
”不一会儿，一个自制的木筏出现在大棚下，看
是哑叔
哑叔让我们到他的木筏上，把我们送到岸边，就这样哑叔一次次划来划去...... 突然，一个凶猛的浪头把橡皮艇上的人都打翻了，只有哑叔纵身跳入大浪中。
哑叔搜索着就这样一次次，大家期盼着......还有最后一个，哑叔已经筋疲力尽了，可他还是拼命把最后一个人往上推。
终于就完了，当大家想去拉哑叔一把时，哑叔身子一软，向后倒去，被一个水浪打得无影无踪...... 一生乐于帮助人的哑叔，用爱诠释了人性的善良和淳朴
二零一九年了 二零一八年发生了什么 祝福祈祷未来好运
2018已是过去，所有发生经历的一切都会为我们迎来的2019做最好的铺垫，愿接下来的日子一切顺遂。
狼图腾每章概括
《狼图腾》第一章：在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵，回想起到草原两年来的两次可怕经历：第一次，单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵，恐惧让他失去任何知觉，是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍，阿爸曾经的教诲让他突来灵感，竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险；第二次，沉睡中的他被惊醒，嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群，惊呆的他束手无策，9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙，威猛的大狗巴勒最终建功。
狼群久久不对黄羊发起进攻，令陈阵感到很奇怪... 《狼图腾》第二章：陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿，虽然有毕利格阿爸在旁讲解，仍令陈阵看得目瞪口呆，还令他不由得想起了蒙古铁骑... 《狼图腾》第三章：第二天，毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊，他的一些言行令陈阵似懂非懂：狼是在为草原除害；给狼留下过冬的肉；活的黄羊全部放走...... 《狼图腾》第四章：阵阵对蒙古人和狼越来越着迷。
外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾，偷偷挖走了全部黄羊，而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。
阿爸叹道：狼群该发狠了… 《狼图腾》第五章：罕见的白毛风之夜，愤怒的狼群发起了疯狂报复，对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。
草原上最勇猛的马倌巴图率领马群，那是一番如何惊心动魄的经历呀
《狼图腾》第六章：陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场，马尸的惨状、狼群留下的怪圈，让所有人震憾
现场的狼尸，让陈阵又想起了蒙古铁骑… 《狼图腾》第七章：人与狼的大战在所难免
陈阵对蒙古人的了解越来越深，他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼，想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养… 《狼图腾》第八章：从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵，以令人难以想像的小心安设狼夹子。
陈阵想向阿爸请教掏狼崽，之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历… 《狼图腾》第九章：一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞，一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走，二郎穷追不舍。
黄黄发现了真正的狼洞，陈阵冒险孤身往里钻，却只能惊叹那实在是个魔鬼洞… 《狼图腾》第十章：陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训，陈阵保证以后再不掏狼崽。
杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基，最终结局令他们难以想像… 《狼图腾》第十一章：陈阵面对7只狼崽却开始后悔，并为如何处理它们而发愁。
最终，决定和道尔基各养一只，而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒
正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾，陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知... 《狼图腾》第十二章：在一向为狼讲话的毕格利的指挥下，四五十头狼被成功包围，阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”。
一番惊心动魄的激战后，狼群近乎被全歼。
陈阵跟蒙古人一样，对汉人恨狗骂狗非常不满... 《狼图腾》第十三章：巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地，包顺贵怀疑是毕利格故意放走的，决定亲自指挥将其消灭，并不顾大家的反对采用火攻。
毕利格在大火中面朝东方跪下，但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的种牛... 《狼图腾》第十四章：迎风飘扬的狼皮让陈阵等感溉万全，连二郎都有反应。
小狼崽的神奇表现，让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心... 《狼图腾》第十五章：一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼，一番斗智斗勇后开枪打死一只，另一只被打断了一条腿，它能逃过追捕吗
《狼图腾》第十六章：陈阵陪乌力吉、毕利格去查看新草场，一路上对维持草原生态的“连环套”有了更深的认识，见到一片美得心醉的处女地，并再次见识了狼群利用地形围猎黄羊的绝技... 《狼图腾》第十七章：乌力吉因军马事件被撤销场长职务，离职前一番维护草原生态重要性的话让包顺贵频频点头，可他能阻击包顺贵继续打狼和准备在草原大国发展农业的决心吗
《狼图腾》第十八章：陈阵与小狼的感情越来越深，小狼的每一个举动都让他浮想联翩。
毕利格知道他养狼后大发雷霆，最终却因为他的赤诚之心而很无奈，乌力吉和包顺贵也同意他养狼... 《狼图腾》第十九章：杨克跟随包顺贵去看新草场，包顺贵吃天鹅肉、刨野芍药等种种恶行，让他唯有期盼狼群能来保卫天鹅湖的美景不被人类破坏。
两头老狼临死前的悲壮让杨克想起了“狼牙山五壮士”，他象想真正的蒙古人一样向下跪，护送老母狼的灵魂抵达天国… 《狼图腾》第二十章 ：小狼越长越大，深感“骑狼难下”的陈阵只得将将它用铁链拴。
马群激烈的抢亲大战让大家震憾，几位知青就狼图腾和游牧精神等展开了精彩的讨论... 《狼图腾》第二十一章：陈阵对小狼的感情越来越深，但却越来越感到“骑狼难下”，有人对小狼发动了攻击，生存能力和智慧令人震惊的它竟无师自通地挖了个洞躲避酷暑和袭击... 《狼图腾》第二十二章：迷狼的陈阵连对狼粪都有了兴趣，既惊叹狼超强的消化能力，还怀疑烽火台点的并不是狼烟。
狼抓旱獭的绝技术让他心叹，狼偷吃绵羊时群羊的表现让他想起了鲁讯所描绘的场景。
道而基成功的“以羊换狼”，另一位羊倌效仿却失败... 《狼图腾》第二十三章：包顺贵想大力发展农业，草原上一下子来了众多外来户，草原的宁静马上起了变化，高贵的天鹅成了他们的盘中美食，牧民和知青的愤怒无济于事… 《狼图腾》第二十四章：草原上爆发了一场人狼狗之间的声光电大战，被铁链拴着的小狼变得异常亢奋，学狗叫学不完，最后它无师自通地仰天长啸，第一次发出了狼叫，陈阵对此既惊喜又担心… 《狼图腾》第二十五章：张继原送来了一匹被狼群声东击西而咬伤的马驹，大家就狼对草原游牧民族的巨大贡献展开了精彩的讨论... 《狼图腾》第二十六章：小狼的叫声引来了群狼，但由于它还未睁眼就被抱走，无法与狼类正常沟通，认亲大戏以失败告终，陈阵等更为小狼的前景担忧… 《狼图腾》第二十七章：小狼的“狗爸”二郎带回了野味，陈阵等感叹草原民族因为从小练习骑马射鼠-就感狼妈教小狼捕猎一样，所以才有横扫天下的铁骑，而小狼得到完整的一只大鼠后的表现更让他们惊叹。
陈阵外出遛狼，小狼闻到野狼的尿味后狼性大发，竟向陈阵发动攻击… 《狼图腾》第二十八章：草原了爆发恐惧的蚊灾，一番人蚊大战惊心动魄，狼群袭击了一群受不了蚊咬外逃的羊，小狼得到了狼爸狼叔们送给它的救灾粮... 《狼图腾》第二十九章：巴图等马倌为让马群避过蚊灾费尽心力，然而狼群却利用蚁灾和雷电向马群发动奇袭，毕利格带人及时支援方未造成太大损失，包顺贵决定请生产建设兵团来打狼... 《狼图腾》第三十章：小狼已经长大，然而与老兔的搏斗情景让陈阵更不敢把它放归野外，但陈阵却由此感叹草原的一切生灵除绵羊外都具有勇猛顽强的精神——这就是游牧精神... 《狼图腾》第三十一章：包顺贵以小狼相威胁，让陈阵带兵团的几位去打狼。
特等射手+军吉普，虽然群狼巧妙地利用了地形，但仍有三条被打击。
陈阵维持生态平衡的观念，对于把任何动物都视为美味的他们能管用吗
《狼图腾》第三十二章：一匹高大威猛的狼被军吉普一路狂追了几十里，最后两声枪响在狼头旁想起……陈阵象罪人一样地回到家，听到的是全师上下正以各种狠毒方式灭狼的愤怒讲述… 《狼图腾》第三十三章：不甘心就此失去自由和害怕离开地面的小狼在展开了令人惊憾的拼死反抗，并因此而受了很重的伤。
道而基带人杀狼的种种毒招让毕利格和陈阵非常愤怒... 《狼图腾》第三十四章：“靠边站”的毕利格阿爸带阵阵去打旱獭，看到的却是外来民工们斩尽杀绝的恶毒捕獭法。
眼瞅着担心草原美景即将消失，老人流下了浑浊的泪水… 《狼图腾》第三十五章：渴望自由的小狼的一次次反抗让它的伤越来越重。
在一个寒冷的冬夜，一个多月来首次听到听到狼类的微弱呼叫，陈阵在那一夜彻底失去他养了一年的小狼。
看着飞舞在空中的狼皮筒子，陈阵相信自己已见到了真正属于自己内心的狼图腾… 《狼图腾》尾声：功郧卓著的二郎与众多草原狗一样沦为外来人员的口中肉。
痛苦的毕利格老人成为额仑草原最后一位天葬而魂归腾格里的老人。
陈阵和杨克在回城多年后旧地重游，一路看到的是大片的板结沙地，就连千年古河也已干涸，在村口还看到一位打老鹰的蒙古少年。
由游牧改为定居的牧民的生活已变得非常富裕，然而老友重逢的喜悦能完全冲淡他们对生态环境正严重恶化的担忧吗
狼图腾后记：以全新思路诠释中国历史(一)~(三)：前往黑石山的陈阵和杨克用狼图腾和游牧精神对中国历史进行了全新诠释：西北草原文化才是中华文化真正的根，中国历史上兴盛一时的朝代大多由于他们狼性十足，而农耕所必然产生的不思进取的安逸腐化正是那些朝代覆灭的内因。
一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性，华夏就被异族入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，华夏中国就专制独裁，或军阀混战，民变蜂起，战乱不休。
只有华夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡，狼性略大于羊性时，华夏中国才疆域扩大，国富民强，经济文化繁荣昌盛。
正是由于游牧民族一次次的强大输血，才使中华民族得以保土保文保种坚持到近代。
狼图腾后记：以全新思路诠释中国历史(四)：然而，中国儒家正统思想却全盘抹杀游牧民族对中华民族和文明的救命性的贡献。
要想根本解决中国当前所存在的病根，在民族性格上应坚决走“现代文明狼”的道路，实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路，而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由。
国人崇拜的龙图腾极可能是由狼图腾转化可来，只有抽掉龙图腾中的封建帝王专制精神，重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神，未来的中国巨龙才有可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，去为中华民族和整个人类开拓更广阔的生存发展空间。
最后，二人再次为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤…
求一篇尊老爱幼的体会文章.最好有500字急
急
急1
爱幼主要是敬老人、敬爱老人和爱护、关心儿童，只有做到了这些才能算是一个尊老爱幼的人。
我通过帮助老人捶背和照顾幼儿之后，得到的感受是开心、快乐，内心里有一种从来没有感受到过的喜悦，我想这大概是因为看到了他们被我帮助和照顾后露出的开心的笑容，这些笑容和平时的笑容有所不同，不同之处在于这是在受别人的帮助后露出的激动的笑容、感激的笑容。
这些笑容不是你想要它有就有的，而是一个人在被帮助后发自内心里的笑容，不光只有笑容，有时也会流下激动的泪水。
经过这次亲身经历后我不仅对尊老爱幼这个词有了更深的见解，而且我也对那些常帮助人的人产生了一种敬佩。
例如:一位老人在路上不小心摔倒了，一个人急忙上前去将他扶起。
一位儿童不小心迷路了，一个人将她送回家……这样的例子根本说不完，因为这个世界上的好心人根本数不清。
这个世界虽然好心人很多，但远远比不上心眼坏的人的人数，这些人整天只想着怎样赚钱、怎样能使自己的职位提高，他们对待那些需要帮助的老人和孩子的方法却有所不同，他们直接从面前走过，根本就置之不理。
我多么希望这个社会里的人们能够互相帮助，更何况我们都一样是中国人。
帮助别人并不是图着那个人会给你什么回报，而是发自内心的想要帮助别人，帮助别人本身是一件很快乐的事，可是有些人帮助他人却是为了想要那个人的报酬，如果人人帮助他人都只是想别人会给你什么回报，那这个世界就会大乱的。
很多人把尊老爱幼当成一种道德比赛，例如:在公共汽车上，许多年轻人坐在座位上，一个老人上车后没有座位，她只有孤零零地站在中间拉着扶手，就在这时一位年轻的小伙子主动站起来让位子给这个老人坐，这位老人满怀着激情说：“谢谢你，小伙子
”这也是一种尊老爱幼的表现。
我希望所有少年儿童都能从小养成尊老爱幼的好习惯，继续发扬中华民族的传统美德。
人称可以根据需要改变
参观乌海书法城作文300字左右
有人说，走进乌海，就是走进了一座文化之城；走进乌海，也就走进了书香之家。
近日，记者走进了神华乌海能源公司西来峰焦化厂工会主席宋国庆的办公室。
虽然他是煤焦企业的中层干部，可在他几平方米的办公室却遍布着浓浓的文化气息：墙上挂着几幅风格迥异的书画作品，办公桌上也放着一叠散发着淡淡墨香的书法作品。
“单位专门成立了一个书画创作基地，大家上班时间一心谋生产，业余时间全力抓文化，现在已经近百名职工接受了书法培训。
”宋国庆介绍道。
其实，在乌海市，不论在工厂、矿山，还是在街头、社区，大家都能感受到浓厚的文化氛围，特色文化正成为当地经济社会的潜在助推力之一。
乌海这个“煤城”向外界传递的已不再是煤海掀涛的形象，而是在悄然间被兴起的文化巨浪所取代。
特别是书法这门文化艺术已让乌海的特色文化走向了全区、全国。
远古文明为乌海地区带来太多的文化灵性，而一旦远古文明、工业文明与移民文化融为一体，必将绽放出异彩，使乌海市实现了从“煤城印象”到“中国书法城”的转变“如果把乌海的历史比作一本书，那么，桌子山岩画就是这部书的‘序’，”中国作家协会会员尹君在他所著的《太阳神闪耀的地方》这样写道。
桌子山岩画是乌海地区已发现岩画的总称。
有艺术家曾提出书画同源的说法，认为岩画就是古人类的文字符号。
也有人据此提出：乌海的文化特别是书法艺术之兴盛，是得益于这些古老岩画及远古文明的启迪和灵感
滚滚黄河穿市而过，也为乌海地区注入了母亲河博大的胸怀，并融入了一种兼容并蓄、海纳百川的精神。
作文游乌海湖450字
我去过美丽的海南岛三亚，那是中国的最南端。
记得我们全家是冬天去的，而那里却是和夏日一样，穿着短衣短裤还觉得热，美丽的天涯海角更是漂亮，“蓝蓝的大海，晴空万里，海边的沙滩上，小螃蟹有我的指甲盖那么大爬来爬去，”我和姐姐在岩石缝里找小鱼小虾。
“两块巨石”，一块上面写着天涯，另一块上面写着海角，游人特别多，我们全家也一起拍照了呢
游人们也在互相照像。
在这四季如春的三亚聪明的园艺工人把各种树木修剪的特别漂亮千姿百态，有的像鲸鱼有二十米长呢
有的像汽车有像猴子，根本感觉不到这里是冬季，像个大花园一样。
另一个美丽的地方就是“大小洞天”，在海面修起了一个很高的观音菩萨有一百零八米高，她的面部有三面，全身雪白雪白的，只有她的手里的经书和下面的莲花是金黄色的，听当地人说：“是用金子渡上去的，特别雄伟壮观”。
这里也变成佛教的圣地，我们也买了几柱一米多长的香来跪拜观音，表达对来年的祝福。
游人如熙熙攘攘虔诚的佛教徒，走一步就跪拜一次的向观音的方向祈求什么。
啊
美丽的三亚，这是人间天堂的城市。
充满着幻想和浪漫，“旅游渡假的圣地”。
阳光，大海，沙滩，椰树，千奇百怪的花草树木令我留哦恋依返，陶醉在其中。
我喜欢三亚更喜欢这里美景，将来有时间我一定会在来游览美丽的三亚。
