
水浒传第五章原文
《水浒传》第5回:九纹龙翦径赤松林,鲁智深火烧瓦官寺话说鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路;随着那山路行去,走不得半里,抬头看时,却见一所败落寺院,被风吹得铃铎响;看那山门时,上有一面旧朱红牌额,内有四个金字,都昏了,写着瓦罐之寺。
又行不得四五十步,过座石桥,再看时,一座古寺,已有年代。
入得山门里,仔细看来,虽是大刹,好生崩损。
入得寺来,便投知客寮去。
只见知客寮门前,大门也没了,四围壁落全无。
智深寻思道:这个大寺如何败落得恁地
直入方丈前看时,只见满地都是燕子粪,门上一把锁锁着,锁上尽是蜘蛛网。
智深把禅杖就地下搠着,叫道:过往僧人来投斋。
叫了半日,没一个答应。
必到香积厨下看时锅也没了,灶头都塌了。
智深把包裹解下,放在监斋使者面前,提了禅杖,到处寻去;寻到厨房后面一间小屋,见几个老和尚坐地,一个个面黄肌瘦。
智深喝一声道:你们这和尚好没道理
由洒家叫唤,没一个应
那和尚摇手道:不要高声
智深道:俺是过往僧人,讨顿饭吃,有甚利害
老和尚道:我们三日不曾有饭落肚,那里讨饭与你吃
智深道:俺是五台山来的僧人,粥也胡乱请酒家吃半碗。
老和尚道:你是活佛去处来的,我们合当斋你;争奈我寺中僧众走散,并无一粒斋粮。
老僧等端的饿了三日
智深道:胡说
这等一个大去处,不信没斋粮
老和尚道:我这里是个非细去处;只因是十方常住,被一个云游和引着一个道人来此住持,把常住有的没的都毁坏了。
他两个无所不为,把众僧赶出去了。
我几个老的走不动,只得在这里过,因此没饭吃。
智深道:胡说
量他一个和尚,一个道人,做得甚么事
却不去官府告他
老和尚道:师父,你不知;这里衙门又远,便是官军也禁不得的。
他这和尚道人好生了得,都是杀人放火的人
如今向方丈后面一个去处安身。
智深道:这两个唤做甚么
老和尚道:那和尚姓崔,法号道成,绰号生铁佛;道人姓邱,排行小乙,绰号飞天夜叉。
这两个那里似个出家人,只是绿林中强贼一般,把这出家影占身体
智深正问间,猛闻得一阵香来。
智深提了禅杖,踅过后面打一看时,见一个土灶,盖着一个草盖,气腾腾透将进来。
智深揭起看时,煮着锅粟米粥。
智深骂道:你这几个老和尚没道理
只说三日没饭吃,如今见煮一锅粥。
出家人何故说谎
那几个老和尚被智深寻出粥来;只得叫苦,把碗,碟,钵头,杓子,水桶,都抢过了。
智深肚饥,没奈何;见了粥,要吃;没做道理处,只见灶边破漆春台只有些灰尘在上面,智深见了,人急智生:便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘;双手把锅掇起来,把粥望替台只一倾。
那几个老和尚都来抢粥吃,被智深一推一交,倒的倒了,走的走了。
智深却把手来捧那粥吃。
才吃几口,那老和尚道:我等端的三日没饭吃
却才去那里抄化得这这些粟米,胡乱熬些粥吃,你又吃我们的
智深吃了五七口,听得了这话,便撇了不吃。
只听得外面有人嘲歌。
智深洗了手,提了禅杖,出来看时;破壁子里望见一个道人,头戴皂巾,身穿布衫,腰系杂色条,脚穿麻鞋,挑着一担儿,一头是一个竹篮儿,里面露出鱼尾,并荷叶托着些肉;一头担着一瓶酒,也是荷叶盖着。
口里嘲歌着,唱道∶你在东时我在西,你无男子我无妻。
我无妻时犹闲可,你无夫时好孤恓
那几个老和尚赶出来,摇着手,悄悄地指与智深,道:这个道人便是飞天夜叉邱小乙
智深见指说了,便提着禅杖,随后跟去。
那道人不知智深在后面跟去,只顾走入方丈后墙里去。
智深随即跟到里面看时,见绿槐树下放着一条桌子,铺着些盘馔,三个盏子,三双筷子。
当中坐着一个胖和尚,生得眉如漆刷,脸似墨装,褡的一身横肉,胸脯下露出黑肚皮来。
边厢坐着一个年幼妇人。
那道人把竹篮放下来,也来坐地。
智深走到面前,那和尚吃了一惊,跳起身来便道:请师兄坐,同吃一盏。
智深提着禅杖道:你这个如何把寺来废了
那和尚便道:师兄请坐。
听小僧智深睁着眼道:你说
你说
那和尚道:在先沿海寺十分好个去,田庄又广,僧众极多,只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼,将钱养女,长老禁约他们不得,又把长老排告了出去;因此把寺来都废了,僧众尽皆走散,田土已都卖了。
小僧却和这个道人新来住,持此间,正欲要整理山门,修盖殿宇。
智深道:这妇人是谁
却在这里吃酒
那和尚道:师兄容禀∶这个娘子,他是前村王有金的女儿。
在先他的父亲是本寺檀越,如今消乏了家私,近日好生狼狈,家间人口都没了,丈夫又患了病,因来敝寺借米。
小僧看施主檀越之面,取酒相待,别无他意。
师兄休听那几个老畜生说
智深听了他这篇话,又见他如此小心,便道:叵耐几个老僧戏弄酒家
提了禅杖,再回香积厨来。
这几个老僧方才吃些粥。
正在那里看见智深忿忿的出来,指着老和尚,道:原来是你这几个坏了常住,犹自在俺面前说谎
老和尚们一齐都道:师兄休听他说,见今养一个妇女在那里。
着他恰才见你有戒刀,禅杖,他无器械,不敢与你相争。
你若不信时,再去走一遭,看他和你怎地。
师兄,你自寻思∶他们吃酒吃肉,我们粥也没的吃,恰才还只怕师兄吃了。
智深道:说得也是。
倒提了禅杖,再往方丈后来,见那角门却早关了。
智深大怒,只一脚开了,抢入里面看时,只见那生铁佛崔道成仗着一条朴刀,从里面赶到槐树下来抢智深。
智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,来斗崔道成。
两个斗了十四五合,那崔道成斗智深不过,只有架隔遮拦,掣仗躲闪,抵当不住,却待要走。
这邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。
智深正斗间,忽听得背后脚步响,却又不敢回头看他,不时见一个人影来,知道有暗算的人,叫一声:着
那崔道成心慌,只道着他禅杖,托地跳出圈子外去。
智深恰才回身,正好三个摘脚儿厮见。
崔道成和邱道人两个又并了十合之上。
智深一来肚里无食,二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;只得卖个破绽,拖了禅杖便走。
两个捻着朴刀直杀出山门来。
智深又斗了几合,掣了禅杖便走。
两个赶到石桥下,坐在栏干上,再不来赶。
智深走了二里,喘息方定,寻思道:洒家的包裹放在监斋使者面前,只顾走来,不曾拿得,路上又没一分盘缠,又是饥饿,如何是好
待要回去,又敌他不过。
他两个并我一个,枉送了性命。
信步望前面去,行一步,懒一步。
走了几里,见前面一个大林,都是赤松树。
鲁智深看了,道:好座猛恶林子
观看之间,只见树影里一个人探头探脑,望了一望,吐了一口唾,闪入去了。
智深道:俺猜着这个撮鸟,是个翦径的强人,正在此间等买卖,见洒家是个和尚,他道不利市,吐一口唾,走入去了。
那厮却不是鸟晦气
撞了洒家,洒家又一肚皮鸟气,正没处发落,且剥那厮衣裳当酒吃
提了禅杖,迳抢到松林边,喝一声兀那林子里的撮鸟
快出来
那汉子在林子听得,大笑道:我晦气,他倒来惹我
”就从林子里拿着朴刀,背翻身跳出来,喝一声:“秃驴
你自当死
不是我来寻你
智深道:教你认得洒家
轮起禅杖,抢那汉。
那汉捻着朴刀,来斗和尚,恰待向前,肚里寻思道:这和尚声音好熟。
便道:兀,那和尚,你的声音好熟。
你姓甚
智深道:俺且和你斗三百合却说姓名
那汉大怒,仗手中朴刀,来迎禅杖。
两个斗到十数合后,那汉暗暗喝采道:好个莽和尚
又斗了四五合,那汉叫道:少歇,我有话说。
两个都跳出圈子外来。
那汉便问道:你端的姓甚名谁
声音好熟。
智深说姓名毕,那汉撇了朴刀,翻身便翦拂,说道:认得史进么
智深笑道:原来是史大郎
两个再翦拂了,同到林子里坐定。
智深问道:史大郎,自渭州别后,你一向在何处
史进答道:自那日酒楼前与哥哥分手,次日听得哥哥打死了郑屠,逃走去了,有缉捕的访知史进和哥哥赍发那唱的金老,因此,小弟亦便离了渭州,寻师父王进。
直到延州,又寻不着。
回到北京住了几时,盘缠使尽,以此来在这里寻些盘缠。
不想得遇哥哥。
缘何做了和尚
智深把前面过的话从头说了一遍。
史进道:哥哥既肚饥,小弟有干肉烧饼在此。
便取出来教智深吃。
史进又道:哥哥有既包裹在寺内,我和你讨去。
若还不肯时,何不结果了那厮
智深道:是
当下和史进吃得饱了,各拿了器械,再回瓦罐寺来。
到寺,前看见那崔道成,邱小乙,二个兀自在桥上坐地。
智深大喝一声道:你这厮们,来
来
今番和你斗个你死我活
那和尚笑道:你是我手里败将,如何再敢厮并
智深大怒,轮起铁禅杖,奔过桥来,生铁佛生嗔,仗着朴刀,杀下桥去。
智深一者得了史进,肚里胆壮;二乃吃得饱了,那精神气力越使得出来。
两个斗到八九合,崔道成渐渐力怯,只办得走路。
那飞天夜叉邱道人见了和尚输了,便仗着朴刀来协助。
这边史进见了,便从树林里跳将出来,大喝一声:都不要走
掀起笠儿,挺着朴刀,来战邱小乙。
四个人两对厮杀。
智深与崔道成正斗到深涧里,智深得便处,喝一声着只一禅杖,把生铁佛打下桥去。
那道人见到了和尚,无心恋战,卖个破绽便走。
史进喝道:那里去
赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。
史进踏入去,掉转朴刀,望下面只顾肐肢肐察的搠。
智深赶下桥去,把崔道成背后一禅杖。
可怜两个强徒,化作南柯一梦,智深史进把这邱小乙,崔道成,两个尸首都缚了撺在涧里。
两个再打入寺里来,香积那几个老和尚因见智深输了去,怕崔道成,邱小乙,来杀他,已自都吊死了。
智深,史进,直走入方丈角门内看时,那个掳来的妇人投井而死;直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人,只见包裹已拿在彼,未曾打开。
智深道:”既有了包裹,依原背了。
“再寻到里面,只见床上三四包衣服。
史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱。
背在身上,寻到厨房,见鱼及酒肉,两个打水烧火,煮熟来,都吃饱了。
两个各背包裹,灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的,先烧着后面小屋;烧到门前,再缚几个火把,直来佛殿下后檐点着,烧起来,凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价火起来。
智深与史进看着,等了一回,四下都着了。
二人道:梁园虽好,不是久恋之家;俺二人只好撒开。
二人厮赶着行了一夜。
天色微明,两个远远地见一簇人家,看来是个村镇。
两个投那村镇上来。
独木桥边一个小小酒店,智深,史进,来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。
两个吃酒,诉说路上许多事务。
吃了酒饭,智深便问史进道:你今投那里去
史进道:我如今只得再回少华山去奔投朱武等三人入了伙,且过几时,却再理会。
智深见说了,道:兄弟,也是。
便打开包裹,取些酒器,与了史进。
二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。
二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。
智深道:兄弟,须要分手。
酒家投东京去。
你休相送。
你到华州,须从这条路去。
他日却得相会。
若有个便人,可通个信息来往。
史进拜辞了智深,各自分了路。
史进去了,只说智深自往东京,在路又行了八九日,早望见东京;入得城来,但见街坊热闹,人物喧哗;来到城中,陪个小心,问人道:大相国寺在何处
街坊人答道:前面州桥便是。
智深提了禅杖便走,早进得寺来;东西廊下看时,径投知客寮内去。
道人撞见,报与知客。
无移时,知客僧出来,见了智深生得凶猛,提着铁禅杖,跨着戒刀。
背着个大包裹,先有五分惧他。
知客问道:师兄何方来
智深放下包裹,禅杖,唱个喏。
知客回了问讯。
智深说道:洒家五台山来。
本师真长老有书在此,着俺来投上刹清大师长老处讨个职事僧做。
知客道:即是真大师长老有书,合当同到方丈里去。
知客引了智深,直到方丈,解开包裹,取出书来,拿在手里。
知客道:师兄,你如何不知体面
即刻长老出来,你可解了戒刀,取出那七条、坐具、信香来,礼拜长老使得。
智深道:你如何不早说
随即解了戒刀,包裹内取出信香一炷,坐具,七条半晌没做道理处。
知客又与他披了架裟,教他先铺坐具。
少刻,只见智清禅师出来。
知客向前禀道:这僧人从五台山来,有真禅师在此。
清长老道:师兄多时不曾有法帖来。
知客叫智深道:师兄,快来礼拜长老。
只见智深却把那炷香没放处。
知客忍不住笑,,与他插在炉内。
拜到三拜,知客叫住,将书呈上。
清长老接书,拆开看时,上面写道:”智真和尚合掌白言贤弟清公大德禅师,不觉天长地隔,别颜睽远。
虽南北分宗,千里同意。
今有小浼:沿海寺檀越赵员外剃度僧人智深,俗姓是延安府老种经略相公帐前提辖官鲁达,为因打死了人,情愿落发为僧。
二次因醉,闹了僧堂,职事人不能和顺。
特来上刹,万望作职事人员收录。
幸甚
切不可推故。
此僧久后正果非常,千万容留。
珍重,珍重
清长老读罢来书,便道:远来僧人且去僧堂中暂歇,吃些斋饭。
智深谢了。
收拾起坐具、七条,提了包裹,拿了禅杖,戒刀,跟着行童去了。
清长老唤集两班许多职事僧人,尽到方丈,乃云:汝等众僧在此,你看我师兄智真禅师好没分晓
这个来的僧人原是经略府军官,原为打死了人,落发为僧,二次在彼闹了僧堂,因此难着他。
你那里安他不得,却推来与我
待要不收留他,师兄如此千万嘱付,不可推故;待要着他在这里,倘或乱了清规,如何使得
知客道:便是弟子们,看那僧人全不似出家人模样。
本寺如何安着得他
都寺便道:弟子寻思起来,只有酸枣门外退居廨宇后那片菜园,如常被营内军健们并门外那二十来个破落户侵害,纵放羊马,好生罗唣。
一个老和尚在那里住持,那里敢管他。
何不教此人去那里住持
倒敢管得下。
清长老道:都寺说得是。
教侍者去僧堂内客房里,等他吃罢饭,便将他唤来。
侍者去不多时,引着智深到方丈里。
清长老道:你既是我师兄真大师荐将来我这寺中挂搭,做个职事僧人员,我这敝寺有个大菜园在酸枣门外岳庙间壁,你可去那里住持管领,每日教地人纳十担菜蔬,馀者都属你用度。
智深便道:本师真长老着酒家投大刹讨个职事僧做,却不教僧做个都寺监寺,如何教酒家去管菜园
首座便道:师兄,你不省得。
你新来挂搭,又不曾有功劳,如何便做得都寺
这管菜园也是个大职事人员。
智深道:酒家不管菜园;杀也都寺,监寺
知客又道:你听我说与你。
僧门中职事人员,各有头项。
且如小僧做个知客,只理会管待往来客官僧众。
至如维那,侍者,书记,首座;这都是清职,不容易得做。
都寺,监寺,提点,院主;这个都是掌管常住财物。
你才到得方丈,怎便得上等职事
还有那管藏的,唤做藏主;管殿的唤做殿主;管阁的,唤做阁主;管化缘的,唤做化主;管浴堂的,唤做浴主;这个都是主事人员,中等职事。
还有那管塔的塔头,管饭的饭头,管茶的茶头,管东厕的净头与这管菜园的菜头;这个都是头事人员,末等职事。
假如师兄,你管了一年菜园,好,便升你做个塔头,又管了一年,好,升你做个浴主;又一年,好,才做监寺。
智深道:既然如此,也有出身时,酒家明日便去。
清长老见智深肯去,就留在方丈里歇了。
当日议定了职事,随即写了榜文,先使人去菜园里退居廨宇内挂起库司榜文,明日交割。
当夜各自散了。
次早,清长老升法座,押了法帖,委智深管菜园。
智深到座前领了法帖,辞了长老,背了包裹,跨了戒刀,提了禅杖,和两个送入院的和尚直来酸枣门外廨宇里来住持。
且说菜园左近,有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内,盗菜蔬,靠着养身;因来偷菜,看见廨宇门上新挂一道库司榜文,上说:大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。
那几个泼皮看了,便去与众破落户商议,道:大相国寺差一个和尚甚么鲁智深来管菜园。
我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮服我们
数中一个道:我有一个道理。
他又不曾认得我,我们如此便去寻得闹
等他来时,诱他去粪窖边,只做恭贺他,双手抢住脚,翻筋斗颠那厮上粪窖去,只是小耍他。
众泼皮道:好
好
商量已定,且看他来。
却说鲁智深来到退居内房中安顿了包裹,行李,倚了禅杖,挂了戒刀,那数个种地道人都来参拜了,但有一应锁钥尽行交割。
那两个和尚同旧住持老和尚,相别了尽回寺去。
且说智深出到菜园地上东观西望,看那园圃。
只见这二三十个泼皮拿着些果盒酒礼,都嘻嘻的笑道:闻知师父新来住时,我们邻舍街坊都来作庆。
智深不知是计,直走到粪窖边来。
那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来颠智深。
只教智深;脚尖起处,山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。
正是;方圆一片闲园圃,目下排成小战场,那伙泼皮怎的来颠智深,且听下回分解。
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检讨书尊XXX 我已经深深的认识到的错误. 我的错误,来思想不够高.时间观念也比较淡薄,导致我没有及时,到达工作岗位,给各位正常的工作生活造成了很大的不变。
对于所发生的一切.我深表后悔,象因为我的失职而没有打上卡的职员,深表歉意。
如果没有这件事情,我想将会招来更大错误.,造成更很大的损失,和更加恶劣的影响。
在这里我感谢各位领导,业主对我耐心的教育,帮我认识到了事件的本质.以及所犯错误的严重性. 所以对于我犯下的错误,我追悔莫及.。
对于给业主造成的不便,更是十二万分的抱歉。
于是我痛下决心,一定要痛改前非!今后一定尽职尽责的做好我的工作,杜绝此类事情的再次发生。
。
以保证今后不再发生类似的事情。
请大家今后看我的实际行动,在这里再次对我所犯下的错误向各位道歉,以及感谢各位的提醒和教育! 此致 敬礼
假如我是2011春晚总导演 例文
春节在即,忙年忙得身心憔悴的人们无不期待着年夜饭会能够一睹中央电视台文艺部担纲策划导演的一年一度的文化大餐,无疑由于中国人几十年来已经习惯把春节联欢晚会约定俗成为春节传统节日一部分,好多人包括我都感觉过春节如果不看春晚,似乎就象到北京不逛故宫,到杭州不玩西湖一样索然寡味
确实春晚是镌刻着改革开放20多年记忆的年轮,一路走来,每年的春晚就是一部反映当时社会政治经济文化状况的历史,不可否认,随着社会进步的进程月新月异,春节联欢晚会无论从硬件设施,先进科技的运用等上面,还是人员素质和节目艺术思想水平上,都取得突飞猛进的发展,显然,春节联欢晚会这么多年能够吸引这么多观众关注与期望,本身除了中央电视台给予它提供了得天独厚的资源优势和人才高地,此外,每年编导们殚精竭虑地为全国人们准备的一场高水准高层次文化节目功不可没,但是因为中央电视台春晚几十年养成的垄断和独家店地位,在没有竞争的形势下,晚会的主办者遴选节目以及上台演员方式变得越来越官僚,策划的节目越来越缺乏新意了,甚至晚会变成了一些单位和人员赚钱的工具与钱权色交易的平台,几乎每年春晚都免不了一阵观众的如潮批评,今年又怎么样
相信看了春晚节目的大多数人的感觉,这次春晚恐怕也难逃挨骂的命运
将人心比己心,人家辛辛苦苦经过半年之久筹备谋划创作才端上中央电视台除夕晚会的文化大餐不谈功劳,也有苦劳,不过观众就是不满意,并且每年晚会结束听取的都是一片骂声,作为一个看了二十多年的热心观众我也对春晚的痼疾深有体会,理解观众们的反感属于理所当然,今年的春晚故伎重演,我行我素,值得注意。
再不厉兵秣马,痛下改革决心,说不定面对地方电视台人气日益高涨的挑战,总有一天中央电视台春晚文化年夜饭的地位会被他们捷足先登。
而春晚是全国人民的春晚,不仅仅是央视或演员的春晚,因此春晚兴亡匹夫有责,假如我是春晚总导演,我认为春晚有如下地方值得调整。
1是,办晚会的艺术思路和门槛需要拓宽,尽管中央电视台历年总是打出了“开门办晚会”的口号,然而事实上,关门搞晚会的做法与态度依然我行我素,许多植根于广大群众生活中又具备顽强鲜活艺术生命力的好作品被政治标准或者艺术格调等原因而无缘晚会,不少观众喜闻乐见的好作品好演员一旦不符合有些人的眼光便得到封杀,从小品演员陈佩斯,朱时茂由于版权得罪央视后就在春晚无辜消失10年之久来看,动不动喜欢行生杀予夺权力的文艺官僚作风正是阻碍央视春晚节目路子越办越死板的主要原因,因此编导们应该端正全心全意为观众办晚会的态度,实在成为当务之急。
2是近年来,春晚主办者几乎把这样一个全民参与的娱乐节目当作一次一年一度的最大文艺汇演,力求面面俱到,摆平各方关系,显得新意不足,老气横秋,去年春晚尤其严重,今年从曝光的节目单看似乎也换汤不换药,周杰伦等十几位老歌星的老曲依然榜上有名,但我就不明白,歌唱类节目老歌泛滥,许多歌不仅唱烂了,老百姓有厌烦之感,还有时代感明显缺乏所产生的思想前瞻性,轻薄娱乐中只有陈词滥调的庸俗怀古,是懒婆娘的裹脚布又臭又长,也许春晚的影响力太大了,只要是演艺圈的人都想在全国人民合家团圆的时刻出境,这可以理解,按照网络的点击率算10多亿对于知名度决定商业价值的艺人来说可是一个无可置疑的宣传自己的极佳时机,不过编导们希望通过如此安排能够借节目让那些老艺术家以及落伍的艺人露一下脸,根本不考虑观众的感受和节目的艺术效果,怎么不使春晚观众有污染视听之恶果
其实春晚既然是一个正常的艺术活动,并且分量这么足,不是请客吃饭,不是礼仪活动,就应该充分体现公开公平以及公正的选拨节目和人员的标准,根本不需要很多与这个月新月异的时代距离相差甚远的老节目老演员上台搞些排场,至于为了给予一些照顾老艺术家名分不得不这样做更加要不得。
3,晚会的创新,结构和节奏感不足。
不错,节目和演员的遴选与否一切不仅要以娱乐和艺术的效果作为标准,而且一个合格的晚会总导演整个晚会应该把握住比较好的节奏,比如,歌唱类,旧歌新唱不是不可以,适度以三分之一为宜,过去一年涌现出来的有影响的新歌占三分之一,这样做有展示总结一年中歌唱艺术成绩的作用,2007年春晚超级女声等不能够上春晚就是一个败笔,再之,三分之一推广发布一些能够在新来年唱响的好歌也是提高晚会魅力的重要内容之一,是春晚办得水平高低的主要标志,而这些近年来,除了歌曲舞蹈外,还有小品的创新问题春晚越来越做的不够了,这些年的春晚简直就是一个文化大杂烩,甭管好的坏的,老的过时的一轱辘全部凑和在一起,眉毛胡子一把抓,整个晚会气氛起承转合的铺垫也不到位,该高潮的时候没有高潮起来,就像一篇小说情节太拖沓,最后看完了不知所云,留在观众心中有亮点或者震撼力的作品以及演员几乎为零,有些观众反映年年唯一值得称道的只有赵本山,黄宏等几个小品,尽管如此,其作品中过于落入俗套,表演不够自然的毛病依然存在。
特别是黄宏的小品内容中抄袭一个广泛传播的笑话的构思,结果大多数观众的笑声是不自然的,笑容有些是硬挤出来的,而不是从心里流淌出来的。
4,晚会的主题不明确。
主题是一台成功晚会的灵魂,一个晚会总导演不知道根据内容,材料或者形势打造一台晚会的“主旋律”,主次不分,难免不使人产生虎头蛇尾或者鸟头豹尾的感觉,我们历来反对春晚被打包成为政治的传声筒以及单纯的文化意图诠释,但却积极主张春晚这样一台重要的大型综合性娱乐节目具备一条精神主线,不仅这条主线符合健康,和谐,飞越的时代灵魂与改革精神,而且看后还要催人奋进,达到记载历史的深沉,活跃观众的情绪,留下永远的掌声的效果,比如以前春晚有春夏秋冬几个乐章可能简单些,俗套些,然而总比冗长,似乎没头没尾的节目大杂烩好些,当然晚会没有泾渭分明的一道精神褶皱,是提炼不够的结果,也是导致上面所讲的晚会结构层次感不分明的内在原因,一个有水平的晚会总导演首先当过提炼主题这一关,节目好凑,精神难描,而主线明确,才能够保证一台晚会有一个形散而神不散的灵魂,足以以强大的冲击波打动观众。
5,主持人的脸谱化也是这些年来老百姓反映不好的一个原因,倪萍,赵忠祥等十多年主持央视春晚不是不可以,但有些大牌主持人严肃有余,娱乐不足,缺乏新颖活泼的主持风格,调不起现场的情绪和气氛就是一个个败笔,这些人做主持人老是约定俗成一套面孔,一副腔调,许多观众虽说他她不是令人十分讨厌,也是败坏晚会气氛与环境的极重要的方面,不是说中央电视台是开门办晚会吗
既然不是中央电视台内部的春晚,是全国人民的春晚,那么春晚主持人是否能够从全国各地方台甚至公开竞争遴选中诞生优秀者呢
我看并不是多此一举
事实上,目前地方台突破了大一统的央视一统天下的荧屏局面,已经形成一定的风气,然而受到国家文化政策的限制,聚集在他们手里的资源非常丰富,中央电视台依然是全国当仁不让,当之无愧的荧屏大哥大,但是否央视便能够把春晚这样重要节目主办权掌握在手心还真不好说,不改革或者固步自封,中央电视台迟早要会毁了自己的中国第一大电视台的品牌,近年来,春节不看春晚的人越来越多,甚至有人带头抵制春晚,其中原因毋庸讳言,大家心中有数,可春晚是所有中国人记忆里的一道文化大餐,温馨,喜庆和祥和,倍觉珍惜,我反对取消春晚。
此外,作为一个普通观众本人非常希望办春晚几十年的中央电视台能够尽快推陈出新,继往开来,以适应满足广大老百姓日新月异的文化需求,期盼殷殷就有了上面假如我是央视春晚总导演的感想,也许只是我试试客串一下角色而已,无论说对说错,将来要做的事情还要看担纲央视春晚的总导演们的了
虽然言尤刺耳,但良药苦口,在此能抛砖引玉则幸甚
曹操的诗为什么最后一句是幸甚至哉,歌以咏志”
这是乐府诗常用的一个结束语,很多乐府诗都用到的,你可以去查一下。
简单意思就是,我非常高兴,作歌来吟咏一下。
概括《狗·猫·鼠》的大致内容
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
夸大事实的必要 猫是鼠的天敌,猫从小就是吃鼠长大的,而就算是天命也有变数,总有向小猫挑衅过的硕鼠,也有被群鼠欺凌过的病猫,但这些和猫吃过的鼠相比,远可以被忽略。
不过病猫的个案会提高猫的警惕,至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心,这是猫的推理,而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想,每只鼠都幻想成为那只鼠,这是鼠类的逻辑,但鼠就是鼠。
强势的猫忧虑,弱势的鼠梦想,而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的,相同的是大家都需要夸大事实。
旁观者或觉本无可改变,而当事者却活在自己的逻辑里,总体的趋势也并不影响个体的奇迹,所以天真总会被印证。
猫捉老鼠本是天经地义,然而不知是物竟尽择还是别的什么原因,猫渐渐地退出了历史舞台,取而代之的是狗。
狗拿耗子再不是多管闲事了。
狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子,我没有像巴甫洛夫那样做过实验,所以并不清楚,但据目前的情况看,一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的劣种狗,黄狗就是其中的多数狗族。
黄狗是何许狗也
就是本来是经常吃人类排泄废渣,但随着抽水马桶的发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗,因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。
因此可以说是黄狗取代了猫的地位。
黄狗抢了猫的饭碗,猫儿们自然心有不甘,于是他们便千方百计地去找黄狗的麻烦。
若是一只猫在街头碰上了一只黄狗,他便会受了静电感应一般立即竖起全身的毛发,翘起尾巴,蹬紧了后腿,准备与黄狗大干一场,若是黛玉式的腼腆黄狗,自会绕道而行,算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗,他便会凑上前去比试高低,要与那猫自然畏惧,便立马大吸一口空气,鼓大肚皮,撑起身子,然后小吼一声,佯装猛虎下山,试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让,硬是要与他干到底。
那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿,终是没辙地逃走,并言今天没空,某年某月某日再好好干一场云云。
猫儿们绝不甘心这样被狗欺凌,于是他们卧薪尝胆苦思冥想,想出了不少对付黄狗的手段,遂上门找茬。
那狗也倒霉,又在街上撞见了猫儿,这回可不是一只,而是一群。
然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动,先是露出几颗犬牙,接着狂吠两声,甩动尾巴,白壁无瑕头便溜,然后是一群猫儿追杀一只黄狗,再然后是漫天飞舞的狗毛。
由于狗族中能对猫构成威胁的多是黄狗,而黄狗又不善,狗狗相护,所以这场猫狗之战中,猫儿们占尽了便宜。
生活好了,自然心情好,吃饭香,身子也胖。
有一次我到一位富同学家做客,额刚一进门,便被吓得魂飞魄散。
我早听说我那富同学喜欢养小动物,却不料他如此大胆,竟敢贩卖东北虎
我正拔腿要跑,却听到他温顺地叫了声 喵-- 接着便在我跟前撒娇,我这方才明白这竟是一只猫,幸甚
猫狗相争各有所伤,这可乐煞了那些鼠辈。
他们再不必东躲西藏,尽可以大摇大摆地在街上逛,若是遇上了黄狗要拿他,他便说:没用的家伙,空有一副大体格,连那小猫都对付不了,却只会来欺凌我们这些弱弱小。
若是碰到了猫他便说:孬种,连饭碗都被人抢了还来逞什么威风,回家睡觉去吧
就这样,猫狗继续针锋相对,而鼠辈们则自在地过活。
也许某一天,大街上会发生这样一件趣事:一只猫和一只狗正争斗着,旁边突然窜出一只小老鼠,那猫和狗便立马撒腿,向深巷里钻了去。
萧何月下追韩信读后感是什么?
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼 且说欲杀袁绍,止之曰:“事未可定,不可妄杀。
”袁绍手提宝剑,辞别百官 而出,悬节东门,奔冀州去了。
卓谓太傅袁隗曰:“汝侄无礼,吾看汝面,姑恕之。
废立之 事若何
”隗曰:“太尉所见是也。
”卓曰:“敢有阻大议者,以军法从事
”群臣震恐, 皆云一听尊命。
宴罢,卓问侍中周毖、校尉伍琼曰:“袁绍此去若何
”周毖曰:“袁绍忿 忿而去,若购之急,势必为变。
且袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下;倘收豪杰以聚徒众, 英雄因之而起,山东非公有也。
不如赦之,拜为一郡守,则绍喜于免罪,必无患矣。
”伍琼 曰:“袁绍好谋无断,不足为虑;诚不若加之一郡守,以收民心。
”卓从之,即日差人拜绍 为渤海太守。
九月朔,请帝升嘉德殿,大会文武。
卓拔剑在手,对众曰:“天子暗弱,不足以君天 下。
今有策文一道,宜为宣读。
”乃命读策曰:“孝灵皇帝,早弃臣民;皇帝承嗣,海 内侧望。
而帝天资轻佻,威仪不恪,居丧慢惰:否德既彰,有忝大位。
皇太后教无母仪,统 政荒乱。
永乐太后暴崩,众论惑焉。
三纲之道,天地之纪,毋乃有阙
陈留王协,圣德伟 懋,规矩肃然;居丧哀戚,言不以邪;休声美誉,天下所闻,宜承洪业,为万世统。
兹废皇 帝为弘农王,皇太后还政,请奉陈留王为皇帝,应天顺人,以慰生灵之望。
”读策毕, 卓叱左右扶帝下殿,解其玺绶,北面长跪,称臣听命。
又呼太后去服候敕。
帝后皆号哭,群 臣无不悲惨。
阶下一大臣,愤怒高叫曰:“贼臣,敢为欺天之谋,吾当以颈血溅之
”挥手中象 简,直击。
卓大怒,喝武士拿下:乃尚书丁管也。
卓命牵出斩之。
管骂不绝口,至死神 色不变。
后人有诗叹之曰:“董贼潜怀废立图,汉家宗社委丘墟。
满朝臣宰皆囊括,惟有丁 公是丈夫。
” 卓请陈留王登殿。
群臣朝贺毕,卓命扶并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫 门,禁群臣无得擅入。
可怜少帝四月登基,至九月即被废。
卓所立陈留王协,表字伯和,灵 帝中子,即献帝也;时年九岁。
改元初平。
董卓为相国,赞拜不名,,, 威福莫比。
李儒劝卓擢用名流,以收人望,因荐蔡邕之才。
卓命徵之,邕不赴。
卓怒,使人谓邕 曰:“如不来,当灭汝族。
”邕惧,只得应命而至。
卓见邕大喜,一月三迁其官,拜为侍 中,甚见亲厚。
却说少帝与、唐妃困于永安宫中,衣服饮食,渐渐少缺;少帝泪不曾干。
一日, 偶见双燕飞于庭中,遂吟诗一首。
诗曰:“嫩草绿凝烟,袅袅。
洛水一条青,陌上人 称羡。
远望碧云深,是吾旧宫殿。
何人仗忠义,泄我心中怨
”董卓时常使人探听。
是日获 得此诗,来呈董卓。
卓曰:“怨望作诗,杀之有名矣。
”遂命李儒带武士十人,入宫弑帝。
帝与后、妃正在楼上,宫女报李儒至,帝大惊。
儒以鸩酒奉帝,帝问何故。
儒曰:“春日融 和,董相国特上寿酒。
”太后曰:“既云寿酒,汝可先饮。
”儒怒曰:“汝不饮耶
”呼左 右持短刀白练于前曰:“寿酒不饮,可领此二物
”唐妃跪告曰:“妾身代帝饮酒,愿公存 母子性命。
”儒叱曰:“汝何人,可代王死
”乃举酒与曰:“汝可先饮
”后大骂 无谋,引贼入京,致有今日之祸。
儒催逼帝,帝曰:“容我与太后作别。
”乃大恸而作 歌,其歌曰:“天地易兮日月翻,弃万乘兮退守藩。
为臣逼兮命不久,大势去兮空泪潸
” 唐妃亦作歌曰:“皇天将崩兮后土颓,身为帝姬兮命不随。
生死异路兮从此毕,奈何茕速兮 心中悲
”歌罢,相抱而哭,李儒叱曰:“相国立等回报,汝等俄延,望谁救耶
”太后大 骂:“董贼逼我母子,皇天不佑
汝等助恶,必当灭族
”儒大怒,双手扯住太后,直撺下 楼;叱武士绞死唐妃;以鸩酒灌杀少帝。
还报董卓,卓命葬于城外。
自此每夜入宫,奸淫宫女,夜宿龙床。
尝引军出城,行到阳 城地方,时当二月,村民社赛,男女皆集。
卓命军士围住,尽皆杀之,掠妇女财物,装载车 上,悬头千余颗于车下,连轸还都,扬言杀贼大胜而回;于城门外焚烧人头,以妇女财物分 散众军。
伍孚,字德瑜,见卓残暴,愤恨不平,尝于朝服内披小铠,藏短刀,欲伺 便杀卓。
一日,卓入朝,孚迎至阁下,拔刀直刺卓。
卓气力大,两手抠住;吕布便入,揪倒 伍孚。
卓问曰:“谁教汝反
”孚瞪目大喝曰:“汝非吾君,吾非汝臣,何反之有
汝罪恶 盈天,人人愿得而诛之
吾恨不车裂汝以谢天下
”卓大怒,命牵出剖剐之。
孚至死骂不绝 口。
后人有诗赞之曰:“汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在,万古堪称大 丈夫
”董卓自此出入常带甲士护卫。
时袁绍在渤海,闻知董卓弄权,乃差人赍密书来见王允。
书略曰:“卓贼欺天废主,人 不忍言;而公恣其跋扈,如不听闻,岂报国效忠之臣哉
绍今集兵练卒,欲扫清王室,未敢 轻动。
公若有心,当乘间图之。
如有驱使,即当奉命。
”王允得书,寻思无计。
一日,于侍 班阁子内见旧臣俱在,允曰:“今日老夫贱降,晚间敢屈众位到舍小酌。
”众官皆曰:“必 来祝寿。
”当晚王允设宴后堂,公卿皆至。
酒行数巡,王允忽然掩面大哭。
众官惊问曰: “司徒贵诞,何故发悲
”允曰:“今日并非贱降,因欲与众位一叙,恐董卓见疑,故托言 耳。
董卓欺主弄权,社稷旦夕难保。
想高皇诛秦灭楚,奄有天下;谁想传至今日,乃丧于董 卓之手:此吾所以哭也。
”于是众官皆哭。
坐中一人抚掌大笑曰:“满朝公卿,夜哭到明, 明哭到夜,还能哭死董卓否
”允视之,乃骁骑校尉曹操也。
允怒曰:“汝祖宗亦食禄汉 朝,今不思报国而反笑耶
”操曰:“吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳。
操虽不才,愿 即断董卓头,悬之都门,以谢天下。
”允避席问曰:“孟德有何高见
”操曰:“近日操屈 身以事卓者,实欲乘间图之耳。
今卓颇信操,操因得时近卓。
闻司徒有七宝刀一口,愿借与 操入相府刺杀之,虽死不恨
”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚
”遂亲自酌酒奉操。
操 沥酒设誓,允随取宝刀与之。
操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。
众官又坐了一回,亦 俱散讫。
次日,曹操佩着宝刀,来至相府,问:“丞相何在
”从人云:“在小阁中。
”操径 入。
见董卓坐于床上,吕布侍立于侧。
卓曰:“孟德来何迟
”操曰:“马羸行迟耳。
”卓 顾谓布曰:“吾有西凉进来好马,奉先可亲去拣一骑赐与孟德。
”布领令而出。
操暗忖曰: “此贼合死
”即欲拔刀刺之,惧卓力大,未敢轻动。
卓胖大不耐久坐,遂倒身而卧,转面 向内。
操又思曰:“此贼当休矣
”急掣宝刀在手,恰待要刺,不想董卓仰面看衣镜中,照 见曹操在背后拔刀,急回身问曰:“孟德何为
”时吕布已牵马至阁外。
操惶遽,乃持刀跪 下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。
”卓接视之,见其刀长尺余,七宝嵌饰,极其锋利,果 宝刀也;遂递与吕布收了。
操解鞘付布。
卓引操出阁看马,操谢曰:“愿借试一骑。
”卓就 教与鞍辔。
操牵马出相府,加鞭望东南而去。
布对卓曰:“适来曹操似有行刺之状,及被喝破,故推献刀。
”卓曰:“吾亦疑之。
” 正说话间,适李儒至,卓以其事告之。
儒曰:“操无妻小在京,只独居寓所。
今差人往召, 如彼无疑而便来,则是献刀;如推托不来,则必是行刺,便可擒而问也。
”卓然其说,即差 狱卒四人往唤操。
去了良久,回报曰:“操不曾回寓,乘马飞出东门。
门吏问之,操曰‘丞 相差我有紧急公事’,纵马而去矣。
”儒曰:“操贼心虚逃窜,行刺无疑矣。
”卓大怒曰: “我如此重用,反欲害我
”儒曰:“此必有同谋者,待拿住曹操便可知矣。
”卓遂令遍行 文书,画影图形,捉拿曹操:擒献者,赏千金,封万户侯;窝藏者同罪。
且说曹操逃出城外,飞奔谯郡。
路经中牟县,为守关军士所获,擒见县令。
操言:“我 是客商,覆姓皇甫。
”县令熟视曹操,沉吟半晌,乃曰:“吾前在洛阳求官时,曾认得汝是 曹操,如何隐讳
且把来监下,明日解去京师请赏。
”把关军士赐以酒食而去。
至夜分,县 令唤亲随人暗地取出曹操,直至后院中审究;问曰:“我闻丞相待汝不薄,何故自取其 祸
”操曰:“燕雀安知鸿鹄志哉
汝既拿住我,便当解去请赏。
何必多问
”县令屏退左 右,谓操曰:“汝休小觑我。
我非俗吏,奈未遇其主耳。
”操曰:“吾祖宗世食汉禄,若不 思报国,与禽兽何异
吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。
今事不成,乃天意也
” 县令曰:“孟德此行,将欲何往
”操曰:“吾将归乡里,发矫诏,召天下诸侯兴兵共诛董 卓:吾之愿也。
”县令闻言,乃亲释其缚,扶之上坐,再拜曰:“公真天下忠义之士也
” 曹操亦拜,问县令姓名。
县令曰:“吾姓陈,名宫,字公台。
老母妻子,皆在东郡。
今感公 忠义,愿弃一官,从公而逃。
”操甚喜。
是夜陈宫收拾盘费,与曹操更衣易服,各背剑一 口,乘马投故乡来。
行了三日,至成皋地方,天色向晚。
操以鞭指林深处谓宫曰:“此间有一人姓吕,名伯 奢,是吾父结义弟兄;就往问家中消息,觅一宿,如何
”宫曰:“最好。
”二人至庄前下 马,入见伯奢。
奢曰:“我闻朝廷遍行文书,捉汝甚急,汝父已避陈留去了。
汝如何得至 此
”操告以前事,曰:“若非陈县令,已粉骨碎身矣。
”伯奢拜陈宫曰:“小侄若非使 君,曹氏灭门矣。
使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。
”说罢,即起身入内。
良久乃出,谓 陈宫曰:“老夫家无好酒,容往西村沽一樽来相待。
”言讫,匆匆上驴而去。
操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。
操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听 之。
”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如
”操曰:“是矣
今若不先下 手,必遭擒获。
”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。
搜至厨下,却见缚 一猪欲杀。
宫曰:“孟德心多,误杀好人矣
”急出庄上马而行。
行不到二里,只见伯奢驴 鞍前鞒悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去
”操曰:“被罪之人,不 敢久住。
”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿
速请转骑。
”操不 顾,策马便行。
行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人
”伯奢回头看时,操挥 剑砍伯奢于驴下。
宫大惊曰:“适才误耳,今何为也
”操曰:“伯奢到家,见杀死多人, 安肯干休
若率众来追,必遭其祸矣。
”宫曰:“知而故杀,大不义也
”操曰:“宁教我 负天下人,休教天下人负我。
”陈宫默然。
当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。
喂饱了马,曹操先睡。
陈宫寻思:“我将谓曹 操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒
今日留之,必为后患。
”便欲拔剑来杀曹操。
正 是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。
毕竟曹操性命如何,且听下文分解。
三国演义第四回
感想
就是曹操的经典名言宁教我负天下,休教天下人负我觉得没什么错当时乱世,人吃人的社会杀人总比被人杀好人不为自己天诛地灭而且 宁教我负天下,休教天下人负我是每个一个人都这么想 只是大家不敢说出来最起码不敢公开的说出来曹操敢 其他人敢么
看完三国就是最喜欢曹操这个人物
“我是你的眼”出处
楼上的说错了
是出至,那么精典,怎么可以不知道呢
那是全书高潮部分啊
资料我去看看…



