
拜谢高人翻译毕业感言~~
1.执手相看泪眼,竟无语凝噎
2.山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
3.花自飘零水自流。
一种相思两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
4.结发为夫妻,恩爱两不疑——你知道,我对你的誓言,如同我手中高攀的汉节,如何星月沉沦,都不曾低落。
5.青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
6.红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
7.水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
8.问世间.情是何物,直教生死相许
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
9.问莲根,有丝多少,莲心知为谁苦
10.暂时的离别是为了再次重逢时的感动 11.薄雾浓云愁水昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦 12.夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝。
酒醒熏破春睡,梦断不成归。
人悄悄,月依依,翠帘垂。
更挪残蕊,更拈馀香,更得些时。
13.不愿你走,时间为我停留;思绪如依依拂柳,荡漾我心头。
不愿你走,爱恨亦悠悠,情如梦镜般神游。
别离,往事依旧,别离,故人挥手,别离,夕阳映映,别离,落红亦悲愁。
相约黄昏后,心要走,人难留。
挥泪饮苦酒,豪情溢觥筹,泪洗眼,何须问原由
14.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
15.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说
16.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
斗破苍穹的感言
《斗破苍穹》的感言: 总算是结束了,末了留了一个另外的悬念,萧炎的血是热的,安静的生活,并不适合他的骨子,留下的悬念,就当为了让他有着征战的理由。
当然,关于斗破苍穹的故事,已经结束了。
女主的方面,说实在的,我一直是心软的人,舍不得笔下的女子,所以弄了个这般团团圆圆,萧炎的妻子,唯有彩鳞与薰儿,其他,倒更像是红颜知己。
来做一个最后的总结。
斗破苍穹,2009年4月14号传。
斗破苍穹,2009年6月1日架。
斗破苍穹,2011年7月20日结束。
历经两年三个月零6天,一共约莫796天,总字数,五百三十一万九千九百零八个字。
两年多,我们一起相随,期间经历过诸多的跌跌撞撞,不过所幸,我们走到了最后。
在这里,再度鞠躬感谢所有一路支持斗破的兄弟姐妹,在这斗破末尾,真诚的说一声,谢谢大家了。
斗破,因为你们,方才炫耀与炫目。
…… 一首斗破主题曲,送予大家,希望我们,能够一直相随相伴,曾经的热血,永存于心。
… 天才骄,废物恼,休一纸少年傲 云岚三年苦谁知晓 遇药老,重尺扫,心炎锻体情迷渺 殊不知伊人日渐憔 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处,力量尚小 拉不住素手拥怀抱 风雷巧,火莲小,生死一瞬几分侥 师失父丧痛谁知晓 执黑袍,弄火苗,畅游天地任逍遥 成熟中已不再年少 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇,何妨醉倒 把酒异界天涯海角 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处,力量尚小 牵素手拥怀抱 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇,何妨醉倒 把酒异界天涯海角 … 两年相伴,心中不舍,只能在此祝所有的读者,心想事成,身体健康。
再次在这里,宣传一下土豆的新,武动乾坤,今天也会同步更新,最大的奢望,便是希望新能够依旧得到大家的喜欢与支持,斗破很辉煌,但土豆会努力,让新也获得这般成就,真心的拜谢大家了。
至于斗破,因为协议的缘故,后续会陆续的更新一点类似番外的东西,大概一周一章的样子,大家有兴趣就可以看看,番外,或许会提到那所谓的新世界。
基本介绍: 《斗破苍穹》是起点中文网白金作家天蚕土豆的玄幻网络小说。
《斗破苍穹》长期位列移动阅读基地畅销榜的榜首,是天蚕土豆的成名作和代表作。
该网络小说现已发售多个版本。
天才少年萧炎在创造了家族空前绝后的修炼纪录后突然成了废人,整整三年时间,家族冷遇,旁人轻视,被未婚妻退婚……种种打击接踵而至。
就在他即将绝望的时候,一缕幽魂从他手上的戒指里浮现,一扇全新的大门在面前开启
这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气
根据杭州的“最美妈妈”这一感人事件写一篇描写自己的感想的作文,大概650字,高中水平,急
拜谢
一对同住一小区却素不相识的居民,一次伸手相救却让全中国人民感动的事迹。
吴菊萍阿姨用母爱的力量使挣扎在生死线上的妞妞重获生的希望。
这是我看过“最美妈妈”事迹后最深的感触。
2011年7月2日,杭州市滨江区一住宅小区里,一名2岁女婴妞妞爬到了十楼的窗台上,突然,就在一瞬间,女婴从十楼的窗户下掉了下来。
就在要接触地面的一瞬间,31岁的吴菊萍阿姨用双手接住了孩子。
孩子的生命保住了,但吴菊萍阿姨的左手却粉碎性骨折。
受伤的吴菊萍阿姨很伟大,所以网友们称赞她是最美妈妈,而杭州政府则授予她“三八红旗手”的光荣称号。
吴菊萍阿姨虽然左手骨折。
但她的手成了最美的手,因为那双手充满了爱心。
受伤的吴菊萍阿姨很伟大,她今年才三十一岁。
虽然左手粉碎性骨折。
但是,吴菊萍阿姨不觉得可惜,因为她用双手挽救了一个幼小的生命。
吴菊萍阿姨因为一种力量——母爱,成为了“最美妈妈”。
少时,我们经常会用“谁言寸草心,报得三春晖。
”来吟诵母爱;会用《世上只有妈妈好》来歌唱母爱;会用“舐犊情深”来描述母爱……如今,在我看来,母爱比这些形容她的文字更加伟大。
最美的妈妈吴菊萍,她是那样的平凡,但是,她有一颗赤诚诚的心。
无私广博的爱,能带来意想不到的奇迹,爱心能感化任何东西。
最美妈妈吴菊萍,用一双最美的手,挽救了一条幼小的生命
我发现母爱是一条河,流入大海。
世上千千万万个母亲的爱汇成了一个巨大的大海。
母爱在我们身边,却又感觉很遥远。
原来,母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒。
求一篇监狱人民警察关于“爱岗敬业”主题的随笔或感悟,2000字左右,拜谢
爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。
一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障。
同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。
所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说,没有人当市长是不行的;同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。
想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人。
无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民;当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的;爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。
具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁
过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行。
目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。
这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展。
它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。
而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业。
实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。
因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失。
另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。
在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业
我快过20岁生日了,该怎么过、该有什么感想呢
水浒传》又名《水浒全传》、《忠义水浒传》,是一部以宋江领导的农民起义为题材的长篇章回体小说,全书故事情节可以分为三大部分,第一部分为第一至第七十一回,写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过,是梁山好汉的个人英雄传奇故事;第二部分从第七十二回至八十二回,写梁山起义军同官军对抗作战,后来又合伙受招安的过程,是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事;第三部分从八十三回至一百回(一百二十回至一百二十回)写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊(一百二十回本包括征田虎、王庆的内容)直至最后失败的经过,是梁山起义的最终悲剧结局。
全书反映了封建社会阶级斗争和农民战争的基本面貌,是一部宏伟壮阔的农民革命的史诗作品,它以现实主义的笔触,为我们描绘了统治阶级的黑暗和腐朽:朝中权贵肆虐凶残,专权误国;中层官吏作威作福,横行霸道,土豪劣绅、地痞流氓交结官府,鱼肉乡里。
波澜壮阔的农民起义烈火,正是在这沉重压迫和剥削下爆发的,所谓“哪里有压迫,哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”从这一点来讲,《水浒传》写出了农民起义的必然性和正义性。
作品描写了农民起义如何由林冲、鲁智深、武松等的个人反抗发展为小规模起义,并最后形成燎原之势,揭示了农民武装斗争的基本规律。
作者虽然肯定农民起义投降受招安的道路,但又写了招安与反招安的斗争,写了起义军受招安的悲剧结局,具有一定的认识价值。
作品紧扣人物的出身、经历、地位和生活环境,成功地塑造了林冲、鲁智深、武松、李逵等一系列英雄的光辉形象,对后世产生了巨大影响,成为英雄传奇小说的典范作品,且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接或间接的影响。
众所周知,四大名著各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。
其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演),俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。
今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。
当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。
下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的“人” 为什么先说人呢
因为它是小说三要素之一呀
俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。
(联系学生生活)。
梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号: 有以长相命名的:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以身体的某一特色命名的:如背上刺有花绣(纹身)的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等; 有以个人特长命名的:智多星吴用、祖代屠户出身,杀得好牲口,挑筋剐骨的操刀鬼曹正,神医安道全、鼓上蚤时迁等; 有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等; 有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等; 有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等; 有以出身身份命名的:如菜园子张青等。
大家还可以更细一点对他们进行分类。
这些外号代表性强,有趣,一看外号便对人物了解一二,自然成为《水浒传》的亮点之一。
其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性,占总数的2.8%,而男性有105人,占总数的97.2%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。
其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说: 八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。
可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
地方四五百里,英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。
休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。
此外,我想谈一下文中的几个关键人物:吴用、晁盖、宋江、方腊、柴进和高俅。
名为吴用,实则用处大大,正如文中所说: 万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。
名称吴学究,人号智多星。
从“智取生辰纲”的锋芒初露、晁盖感谢王伦时的冷笑、引文:“我们造下这等迷天大罪,那里去安身
不是这王头领如此错爱,我等皆已失所,此恩不可忘报
”吴用只是冷笑。
林冲火并王伦时的煽风点火,“不要火并”“头领不可造次
”,这些语言当时当地无疑是火上浇油。
到后面宋江放走高俅时的预言,无不说明他是智慧的化身。
我们评价一个人的智慧的高低,有一个重要标准那就是看他的预见性如何,事实证明,在这一点上,吴用绝对无人可比,他把一切都看得真真切切,明明白白,可他却始终以“难得糊涂”的境界来做个“独醒人”:跟着晁盖,他游刃有余,随了宋江他不去做强硬的反抗,而去做宋江的忠实信徒,轻松应对,我们不得不佩服他活得流线,活得圆滑,从这一点来讲,我认为吴用这个人具有很大的复杂性:梁山壮大他功不可没,梁山衰落他责不可脱
这很容易让大家想到一个歇后语:梁山军师——无用,他又确实无用
晁盖作为“智取生辰纲”的组织者,他有勇有谋,武艺高强,切口碑较好,心胸豁达,坐上水泊梁山第一把交椅理所当然,众望所归,然而忠肝义胆的他却偏偏欠下宋江一个大人情,“太师符督下州来,晁盖逡巡受祸胎,不是宋江潜往报,七人难免这场灾”并且这个人情自然延续到他的弟兄,于是乎,宋江的地位便因为晁盖的影响而逐渐抬高,尽管“及时雨”早已声名远播,但我们还是不可否认晁盖给他拉了选票,宋江之所以能坐上梁山第一把交椅,我认为晁盖则是他最高的一块垫脚石
退一万步讲,假如晁天王能多活几年,结果可能会有些改变,可是他却提前撒手西去了,也正是他的英年早逝,为后面悲剧的到来埋下了伏笔。
所以从过渡这一角度来说,我认为正是晁盖这块“砖”而自然引出了宋江这块“玉”。
宋江是个好人,这一点我不怀疑,正如文中所说: 起自花村刀笔吏,英灵上应天星。
疏财仗义更多能。
事亲行孝敬,待士有声名。
济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义,豪杰宋公明。
但小官吏出身的他,始终有着为官的意愿,为他宋氏家族光宗耀祖,始终寄希望于朝廷,正如宋江所言:“我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。
今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷”,此外,在日常的言谈举止中也都有所体现,别人只要有侮辱朝廷的言谈举止,他都加以制止,或者不悦,文中有这样一段:“乐和唱这个词,正唱到‘望天王降诏,早招安’只见武松叫道:‘今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄们的心
’李逵便睁圆怪眼,大叫道:‘招安、招安、招甚鸟安
’只一脚,把桌子踢起,跌做粉碎。
宋江大喝道:‘这黑厮怎敢如此无礼
左右与我推去,斩讫报来
’”并且“小吏”“受了招安”几乎成了宋江的口头禅,尤其是抓了高俅的所做所言,多次大喜拜谢,更是让人跺地捶胸,我们大胆试想,林冲与高俅有不共戴天之仇,他们如何能同朝为官,从这一点来说,不难看到宋江的自私
由于大家都“义”字当先,谁去与他直接对抗呢
因此说“接受招安”是梁山起义的必然结局。
由于作者的“拥宋贬方”思想,使得方腊并不被人称道,方腊不与朝廷为伍,自立门户,从这一点来讲,方腊也可与宋江等人相提并论,堪称义军,水浒英雄大量死于“征方腊”,让我们不得不叹服方腊力量的强大,两股正义力量的较量不仅突出了水浒英雄的勇猛,更让我们在“自已人打自己人”的情境中体味水浒传给我们带来的震撼性的悲剧力量。
因此,我觉得方腊这个人物设计精妙,位置特殊,而且重要。
柴进号称柴大官人,作为大周柴世宗嫡派子孙,他“堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷”,可见他有过硬的政治保证;同时他又是个大财主,又有着厚实的经济后盾,但是他却没有利用这些去作威作福,而是嘱咐酒店如有流配来的犯人,尽可投到他的庄上,并给予资助。
让“犯人”欠人情,足见他的与众不同。
不过他确有这个实力,因为用现在的话讲他“钱”与“权”两样都占,自然威力强劲
从林冲入伙梁山时他的举荐等很多事例,我们都不难看到他的活动能力,如果是现在他一定还有一个称号,那就是社会活动家。
所以他能够“仗义疏财欺卓茂,招贤纳士胜田文”,他的家也便成了江湖好汉信息交流的窗口,从而把众好汉由单独的个体逐渐连在一起形成整体。
下面再谈谈高俅。
提起高俅,大家都义愤填膺,文中恨他的人也不少,但看问题我们要有两面性,在我们鄙视他的阴险狡诈毒辣的同时,我们也不得不折服他的能量:一个街头小泼皮到当朝手控大权的太尉,不可否认里面有幸运的成分,但细细想来一个人的成长仅靠运气是不够的,正如文中对他的描述:“只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球”“这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋”说明他确实也具有一定所谓为官的“基本素质”。
我们知道人物、环境和情节是小说的三要素,而要想推动情节不断向前发展就必须有矛盾,而文中的大量矛盾都是高俅制造的,作为统治者的代表,他便成了水浒英雄的对手,在长期的反复的斗争中,他给水浒英雄们做了绿叶,然而,他的胜败与水浒英雄的命运息息相关,他的失败正是给水浒英雄的光辉史增添材料,而他的一时或最终胜利却造就了水浒英雄最悲惨的结局。
宋江最终不还是死于高俅的毒酒
站在这个文学角度来说,我说高俅这个人物形象的塑造就像这些英雄们一样,是个成功的典型
因为不少时候,我们都要感谢对手
二、《水浒传》里的“逼” “逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。
其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。
小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼: 如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如 徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的目的来看,可分为善意的“逼”、歹毒的“逼”:智多星“逼”公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的“逼”;而高俅对豹子头林冲的“逼”归入歹毒的“逼”大家不会有异意吧
从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。
(如牛二对杨志的逼) 其实,真正在写“逼”时,作者并没有孤立来写,而是把它们巧妙杂合,写成连环“逼”。
以《智取生辰纲》为例详谈。
一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己
不强迫就解决不了问题。
看来生活中有时也需要“逼”,我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。
三、《水浒传》里的“义” 纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿。
梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百,形形色色。
但在“义”这一层上,他们是相同的。
可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。
尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在“路见不平,拔刀相助”这一点上却惊人地一致。
鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。
如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。
好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活
”(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是“义”把他们聚到一起
在这方面,要以宋江和柴进为代表。
在梁山起义军的发展过程中,很多人要么得过宋江的资助,要么听说过他“及时雨”的英名,所以听说要随他起义,莫不情绪激昂,死心塌地。
李逵便是这样。
如及时雨会神行太保一回中有这样一段:我且与你说知:这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。
李逵道:莫不是山东及时雨黑宋江
戴宗喝道:咄
你这厮敢如此犯上
直言叫唤,全不识些高低
兀自不快下拜,等几时
李逵道:若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟
节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我
宋江便道:我正是山东黑宋江。
李逵拍手叫道:我那爷
你何不早说些个,也教铁牛欢喜
扑翻身躯便拜。
可见“及时雨”早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累,就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。
比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过,得到过他的资助。
且这些“义”士都是“滴水之恩当涌泉相报”之人,由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织,对内保护自己的实际作用。
此外,在梁山英雄身上,我们看不到脂粉气、绮靡气,而独具雄伟、劲然的阳刚之气,哪怕是女性,如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘,也都缺乏女性特有的阴柔美,他们活得洒脱,死得悲壮
鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现
如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形,而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神,神为形显,形为神立,双方依存咬合,构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。
他们所言句句肺腑,字字豪情,让人荡气回肠,他们所做不是受人指使,更不是什么爱情魔力,原来他们都把“见义勇为”作为自己的自觉行动
是“义”把大家紧紧地聚到一起,但我们也不可否认“义”也是起义走向失败的重要因素之一。
从这一层面来讲,我很遗憾地想说一句:都是“义”字惹得祸
正是因此,我们不得不叹服作者把“义”写到极致,如Q糖一样让我们反复咀嚼回味,正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱“生死之交一碗酒”。
但是“义”在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。
(如花绣) 四、《水浒传》里的“智” 无论是正面还是反面,《水浒传》里充满大智慧
正面有:吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑“擎天柱”、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到“智”字的就有12处之多,此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智。
反面的有:高俅对林冲的陷害,“误入白虎堂”“火烧草料场”都显示出他的阴险狡诈,祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。
这里面的智慧尽管体现在个别人的身上,但最终我们只能把这一切归功于作者身上,这些都是作者的智慧,这些智慧正是作者精巧构思的体现,到底精妙在何处,请大家细细品读。
五、《水浒传》里的“悲” 读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气,但更多的是其中让人动情的悲壮
水浒英雄们历尽磨难,聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下,过上“大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银”的快乐生活,可是,最终却走上招安之路,显然是前功尽弃,自投罗网,我不能说这是一个天大的悲哀
下面我结合水浒英雄的结局来具体谈一谈: 从数字来看: 招安之时,水浒英雄,阵亡59人:(其中正将14员,偏将45员)占总数的54.6%,而这些人之所以上梁山,他们的敌人本是朝廷,因而他们理应在与朝廷的作战的战场上抛头颅洒热血,然而他们却阵亡在征方腊、征辽的战场上,尤其是与方腊的斗争,两股正义力量的较量,无疑是兄弟相残
病故10人:(其中正将5员,偏将5员),这些好汉们徒有一身武艺,不能死在战场,却死在床上,这是何能残酷
人吃五谷杂粮,生老病死本属正常,但我仍然无法控制“心病”对他们死亡的促进作用这一点的怀疑。
从他们的死亡形式来看:被箭射死的曹正、王定六等;马踏身亡的宋万、焦挺、陶宗旺等;溺水的施恩、孔亮;苦竹枪并乱箭射死于水池内在涌金门归神的张顺;坠崖身亡的解珍解宝;自刎而亡的阮小二;中妖法而死的王英夫妇;飞刀伤死的孙二娘;被刀砍作两段的鲍旭;毒酒毒死的宋江、李逵;自缢而亡的吴用、花荣等等。
我们从这多样的死法中,不难感受其中的“悲”吧
此外,作者还注意从多样的对比中来表现水浒英雄的“悲”: 个人与个人的对比:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时”,两股正义力量的残酷对抗,这是“鹬蚌相争,渔人得利”中“鹬蚌”的悲哀。
个人的独立对比:解珍、解宝兄弟本是猎户出生,擅长攀登,然而他们却是坠崖而死,这不能不让人深思;阮小二、张顺等人本都是水上豪杰,然而他们的死却与“水”有关,这是“塘里淹死会水人”的悲哀
我快过20岁生日了,该怎么过、该有什么感想呢
1、带上你的人马,找一个高层,最好能上到楼顶,(办法自己想喽,但千万别让人家以为你们要集体……)站在楼顶,一览众山小。
大家一起喊“生日快乐” 2、带上你的人马,先按照惯例吃呀,喝呀,玩呀,最后,你提议:把每个人的愿望或想对你说的话、想自己说的话写在一张纸上,放到一个瓶子里。
你收藏,20年、30年、40年或更长时间后你打开,挺有意思的。
不过这个要花费你的银子喽,买纸,买笔,买瓶子,哇,好大一笔开销啊,呵呵。
3.其实生日怎么过是一种形式,重要的是一种意境和回忆,如果时间允许.可以去你最想去的地方玩一天.或做一件很久以来就想做的事情,也可以约几个好友一起聚聚,现在我们所有的人都能感觉到一种压力,所以我们会找各种理由去放松一下心情.因为你的生日给朋友带来的轻松和愉悦,我想对你来说会是一种享受.如果在你们相聚的时候你的男友别出心裁的给你意外的惊喜,那你的幸福不是让那些朋友更是羡慕啊.做为一个同龄人我也在此真诚的祝福你生日快乐幸福永远. 4孩子的生日,妈妈的难日,说得太好啦
过生日的时候只要有可能就请妈妈吃一顿大餐。
其实妈妈不奢望我们能给她带来什么,有时间常回家看看,多打几个电话,让她知道我们生活的都很好,她也就心满意足了。
我在这里先祝你生日快乐喽~~嘻嘻



