
关于平等的名言
●在自然法则面人人都等的 ●斯巴达人原则是:“平等,但平等并不就是正义”(爱献生) ●有平等就不会有战争(梭伦) ●所谓平等,就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德) ●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯) ●平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克) ●所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那) ●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特) ●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒) ●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔) ●想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克) ●平等者最能与平等者相投(西塞罗) ●人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 (詹·安·弗劳德)
给我几句名人有关社会公平的名言
以公灭私,民其允怀。
——《•周官》:以公心灭,民众才会心悦诚服。
公家,知无不为,忠也。
——《左传•僖公九年》 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《论语•子路》 上有好者,下必有甚焉者矣。
——《孟子•滕文公上》 2刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子•有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
公生明,偏生暗。
——《荀子•不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
大道之行也,天下为公。
——《礼记•礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
——贾谊《新书•阶级》 衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子•主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
治国有常,而利民为本。
——《淮南子•泛论训》 公正无私,一言而万民齐。
——《淮南子•修务训》 奉公如法则上下平。
——《史记•廉颇蔺相如列传》 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
——《史记•太史公自序》 临官莫如平,临财莫如廉。
——刘向《说苑•正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论•赏罚》 鞠躬尽瘁,死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道,有公道必有公制。
——傅玄《傅子•通志》 发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
——包拯《论星变》 有功则赏,有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明,惟廉则生威。
——石成金《传家宝•绅瑜》 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》
人生而平等的名言
生是一次偶然 一次必
活着的过程 这就生~
人生应该烛一样顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰
尊重与平等的名言和名人
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
———徐特立知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。
———席勒每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊
关于人人生而平等的资料,或名言。
急......
人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同(清·康有为)公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)公正是施政的目的(丹·笛福)虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)力量来自公正(林肯)对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)在民主政治之中,每一个人都是主人。
——华盛顿我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的----(托·杰弗逊) ●在自然法则面前,人人都是平等的 ●斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”----(爱献生) ●有平等就不会有战争(梭伦) ●所谓平等,就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德) ●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯) ●平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实----(巴尔扎克) ●所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想----(夏尔·尚肖那) ●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特) ●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒) ●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔) ●想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它----(享利·贝克) ●平等者最能与平等者相投(西塞罗) ●人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----(詹·安·弗劳德)
关于“人人平等”的名言有哪些
平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。
★巴尔扎克平等者最能与平等者相投。
★西塞罗有平等就不会有战争。
★梭伦是法平等,无有高下。
所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。
★亚里士多德想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。
★享利·贝克无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。
★恩格斯时间待人是平等的,而时间在每个人手里的价值却不同。
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
★奥立弗·哥尔斯密法律面前人人平等。
理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。
★托·杰弗逊人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。
★詹·安·弗劳德我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。
★拉丁语人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
★清·康有为世上友谊本罕见,平等友情更难求。
★培根在自然法则面前,人人都是平等的。
斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。
★爱献生对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。
★理查德·斯蒂尔生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础,这些生产者将按照共同的的合理的计划自觉地从事社会劳动。
★马克思一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。
★德·托克维尔我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。
★托·杰弗逊只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。
★威·吉尔伯特只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
★列宁地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。
我们总能表现出与环境的和谐平等。
★赫兹里特只要存在着市场经济,只要还保持着货币权力和资本力量,世界上任何法律也无力消灭不平等和剥削。
★列宁国家的头号敌人是暴君,在他的统治下,国家没有法律,而只有一个统治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等就不复存在。
★欧里庇得斯
男女平等的名人名言
关于平等的名言 1、大殿的,并不高于那最低的。
——纪伯 2、对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔 3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。
——陈光标 4、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。
——巴尔扎克 5、平等者最能与平等者相投。
——西塞罗 6、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
——康有为 7、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。
——詹·安·弗劳德 8、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
——培根 9、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。
——爱献生 10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。
——亚里士多德 11、所谓壹刑者,刑无等级。
——商鞅 12、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
——哥尔斯密 13、所有的人生来都是平等的。
——林肯 14、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。
——夏尔·尚肖那 15、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
——列夫·托尔斯泰 16、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。
——托·杰弗逊 17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。
——恩格斯 18、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。
——享利·贝克 19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人。
——约翰逊·斯图亚特·穆勒 20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。
——德·托克维尔 21、友谊是一种和谐的平等。
——毕达哥拉斯 22、有平等就不会有战争。
——梭伦 23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。
——威·吉尔伯特 24、中国首重三纲而西人最明平等。
——严复



