关于外国战争的名言
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲）
表示合作的成语.故事.名言警句
成语:戮力齐心、齐心并力、齐心并力、 齐心涤虑、齐心合力、齐心戮力、 齐心同力、齐心协力、齐心一力、 人心齐，泰山移、协力齐心、万众一心、 众虎同心、众心成城、众心如城共创辉煌 携手迈进 同甘共苦 同生共死 同舟共济，相濡以沫 共赴危难 共同奋斗 有福同享 有难同当 同心协力 齐心协力 地利人和 和睦相处 和衷共济 一唱一和 一团和气 不谋而合 齐心合力 通力合作 一拍即合 珠联璧合 一团和气 协力同心 甘苦与共 同甘共苦 同舟共济 精诚团结 和睦相处 相辅相成 辅车相依 辅车唇齿…… 互相扶持 共举大事 共同进退 生死一处分工合作 通力合作 齐心协力 同舟共济 万众一心 众志成城 志同道合 风雨同舟 集思广益 取长补短 休戚相关 生死相依 抑强扶弱 急公好义 风雨同舟,同舟共济,和衷共济,戮力同心,齐心协力,同仇敌忾,群策群力,同心同德万众一心,同甘共苦 共创辉煌 携手迈进 同甘共苦 同生共死 同舟共济，相濡以沫 共赴危难 共同奋斗 有福同享 有难同当 互相扶持 共举大事 共同进退 生死一处名言：、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 ?21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
—— ?23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜实例：。
孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。
可见，合作是多么的重要。
大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。
大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧
事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。
大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。
所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。
由于竞争，关系冷漠，你防着我，我防着你，表面上和和气气，心底里各自较劲儿的现象比比皆是。
对方辩友，这难道不都是“竞争”惹的祸吗
2。
，“事不关己，高高挂起”，“只知索取，不愿奉献”；只强调个人竞争，而不关心国家的发展和前途”。
何来的文明发展呢
因此，你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。
三国时期，孙权和刘备联合起来共同抗曹，奠定了三国鼎立的局面；《资本论》的诞生，不也是马克思与恩格思合作的结晶吗
大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔·乔丹吧，很多人可能为之癫狂。
要乔丹的成功离不开队友们的配合协助。
回顾过去，放眼未来，我方更加坚信“合作更能使文明进步”
3。
现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从，甚至产生较为严重的心理失常，这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢
只有合作才更能促进文明进步。
首先，合作是能促进人更好地生存。
，社会日趋复杂，大家只有携起手来，互相合作，才能渡过难关。
其次，合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。
培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。
第三，合作比竞争更有利于促进科学的发展。
我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗
第四，合作比竞争更能促进社会稳定。
抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。
让我们携起手来，共同合作，创建更文明的未来吧
4。
蚂蚁在前进途中突遇大火，众多蚂蚁迅速抱成一团，飞速滚动，逃离火海。
试想一下，如果大家都争着逃命，假如没有团队合作精神，渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢
5。
有这样一则寓言故事：猴子和大象都想吃对岸树上的果子。
猴子无法过河，大象则无法上树。
双方协商后，大象驮猴子过河，猴子上树摘果，它们都吃到了果子。
这就是彼此取长补短，密切合作所取得的效益。
6。
联合国秘书长安南说：“不论今后你们选择什么样的职业，都要学会与人合作相处。
”这是秘书长40年外交经验的总结。
7。
现在中国的大多数家庭都是独生子女，这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识，在这样的社会条件下，如果再不培养合作精神，而着力去培养竞争精神的话，我们的社会将会怎样
8。
美国哈佛大学心理学教授，他把“与同事真诚合作”列为成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于与人合作”列为失败的九大要素之首。
9。
中外许多成名的音乐家能在台上独领风骚，在他们成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力吗
三国演义中有关合作而成功的事例:十八路诸侯讨伐董卓； 刘皇叔北海救孔融； 孙刘联军赤壁破曹； 孙曹共破荆州
关于同心战役公主中国力量的诗歌有哪些?
漂亮，我们的歌声，我们的勇气，我们的河流，这些都是陪伴的
这一场战役叫你与我同心是什么歌
呵呵 是 &b.i.z 的together forever 吧歌词当生命充满美好风景天天都有奇迹平凡的自己是否可以创造惊喜是你让我相信当生命开始满布荆棘未来无法预期我将会面对多少难题多少瓶颈是你让我坚定用一生不断超越自己不后只能前进这一场战役要你永不放弃带着你的热情跟着我的歌曲这里到那里每天有我也有你together we can seeforever we will be此生不灭的传奇生命的路上一起奔跑做彼此的依靠时间越久越清楚看到新的目标是对方的怀抱用一生不断超越自己不愿落后只能前进这一场战役要你永不放弃带着你的热情跟着我的歌曲这里到那里每天有我也有你together we can seeforever we will be此生不灭的传奇用一生不断超越自己不愿落后只能前进这一场战役要你永不放弃带着你的热情跟着我的歌曲这里到那里每天有我也有你together we can seeforever we will beso come on baby我和你的默契没有人能代替这里到那里只要有我就有你together we can seeforever我和你我们的约定带着你的热情跟着我的歌曲这里到那里每天有我也有你together we can seeforever we will be
有同心战役这个成语吗
没有这个成语，这个只能算词语。
例举四位军事家及其指挥过的战役和名言。
毛奇[德国] 德国军事家，军事理论家，元帅。
亦称老毛奇。
生于梅克伦堡的帕尔希姆一个没落的贵族家庭。
1818年毕业于丹麦哥本哈根武备学校。
1819年起在丹麦军队中服役。
1822年回普鲁土军队任职。
1826年毕业于柏林军事学院。
1828年调总参谋部工作。
1835-1839年被派到土耳其军队中任教官和顾问。
1839年回普鲁士，在总参谋部任职。
1849-1855年任军团参谋长。
1855年任威廉亲王（即后来的普鲁土国王和德意志皇帝）的副官。
1858-1871年任普鲁士总参谋长，在首相O.von俾斯麦支持下改组总参谋部，扩充军队，革新装备，采用新技术、新兵器，缩短军队动员和集结时间，重视在战争中利用铁路调运军队，并为未来战争制定了计划，从而使普军在丹麦战争（1864）、普奥战争和普法战争中均获胜，实现了在普鲁士领导下的德意志统一。
1870年受封为伯爵，次年晋升为元帅。
1871-1888年任德意志帝国总参谋长，主持战史编纂工作，并研究德国东西两线作战问题。
毛奇继承了C.P.G.von克劳塞维茨的军事思想，承认战争是政治的继续；战争中主张先敌动员，突然袭击，分进合击，利用外线作战手段在速识战中取胜。
著有《毛奇军事论文集》（1892一1900共9卷）和《军事教训（交战的准备）》等。
实际上毛奇最大的共享在于塑造了德意志民族的军事机器加上普鲁士军事传统和其缔造的高效总参谋部体质，两次世界大战德军的表现都可以看见这个军事家的身影。
朱可夫 姓 名：格奥尔吉·康斯坦丁诺 维奇·朱可夫 国 籍：前苏联 生卒年：公元1896～1974年 出生地：莫斯科西南卡卢加省 特 长：军事 历史评价 被任命为苏军总参谋长，成为苏军的首脑人物。
1941年6月224月，朱可夫调离柏林，回莫斯科担任苏武装力量部副部长兼陆军总司令。
1953年3月任苏联国防部第一副部长。
1955年2月任苏联国防部部长。
公元1939年6月，任驻蒙苏军第1集团军群司令，指挥苏蒙军队成功实施了围歼日军重兵集团的哈拉哈河战役，粉碎了日军北进的企图。
公元1940年6月，晋升为大将，并被任命为基辅特别军区司令。
公元1941年1月，被任命为苏军总参谋长，成为苏军的首脑人物。
公元1941年9月，受命于危难之际，率领列宁格勒方面军与波罗的海舰队协同作战，取得了列宁格勒保卫战的胜利。
公元1941年10月，调回莫斯科，全面负责莫斯科防御战的指挥，最后取得了莫斯科保卫战的胜利，德军不得不改闪击战为持久战。
公元1942年8月，指挥斯大林格勒会战，全歼德军25万，成为苏联卫国战争的伟大转折点。
公元1943年1月18日，被授予元帅军衔。
紧接着，又指挥了列宁格勒破围战和库尔斯克会战，取得了极大成功。
公元1945年4月16日，指挥白俄罗斯第一方面军首先攻占柏林。
5月9日，代表苏联在德国投降书上签字。
公元1953年3月，任苏联国防部第一副部长。
1955年2月，任苏联国防部部长。
公元1974年，在莫斯科逝世。
萨拉丁·尤素夫·阿尤布（阿拉伯语：صلاح الدين يوسف ابن ايوب；萨拉丁意为“真理之正义”- The Righteousness of the Faith；英文：Saladin，全称Salah al Din Yusuf Ibn Ayyub，1137年或1138年-1193年）是埃及阿尤布王朝开国君主(1174年 - 1193年在位)，他也因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的卓越领袖风范，骑士风度的军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界，在埃及历史上被称为民族英雄。
统一阿拉伯 萨拉丁出生在底格里斯河边提克里特一个库尔德人的家庭，之后被送往大马士革完成学业。
他在努尔丁的朝廷里服务了十年，并以他对逊尼派经文的兴趣而闻名遐迩。
1160年代他的叔父谢尔库赫被努尔丁国王派去和埃及法蒂玛王朝哈里发作战，在追随他叔父学习军事指挥之后，萨拉丁最终取代了法蒂玛王朝和他叔父在1169年成为埃及的总督，同时也继承了为埃及抵御耶路撒冷的拉丁国王阿马尔里克入侵的艰苦任务。
起初萨拉丁的权力基础很不牢靠，没有人认为他可以在埃及待得长久。
因为前些年已经有过多次权力更迭，勾心斗角的宰相们扶植了一长串的小孩哈里发（幼帝）。
同样，作为一支外国军队的领导人，他也控制不了埃及的什叶派军队，后者长期效忠于如今失去权势的哈里发。
当哈里发于1171年9月死去后，萨拉丁在近卫军支持下发动政变，由穆斯林教长们宣布成为巴格达的阿拨斯王朝哈里发，建立了阿尤布王朝，自立为素檀。
当时萨拉丁统治着埃及，但在名义上还附属于努尔丁，后者在过去一直被视为阿拨斯王朝哈里发。
之后，他征服了叙利亚和两河流域的大部分。
并且对十字军发动圣战，在1187年俘虏了耶路撒冷国王和圣殿骑士团团长，并占领圣城耶路撒冷。
这也使欧洲人大惊，并引发了第三次十字军东征，结果狮心王理查和萨拉丁议和。
卫青（?～公元前106） 西汉著名将领。
河东平阳(今山西临汾西南)人。
字仲卿 。
系县吏郑季与平阳侯府中婢女卫氏的私生子。
幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。
建元二年(前139)，因其同母异父姊卫子夫得幸武帝,始以卫为姓，入宫当差。
不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。
元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳，今河北怀来东南)击匈奴，进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境)，斩获700人,受爵关内侯。
元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无，今山西右玉境)反击匈奴，斩获数千。
二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南)，向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千，取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。
五年春，率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军，统领众将。
六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营，歼万余人(见河南漠南之战)。
元狩四年(前119)春,率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至掣颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。
是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。
因功与霍去病并为大司马。
卫青一生七次率兵击匈奴 。
用兵敢于深入 ，奇正兼擅；为将号令严明,与士卒同甘苦；作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力；处世谨慎，奉法守职。
漠北大战后未再出征。
元封五年病卒。
同心战役,使命有我作文500字
1、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。
（西塞罗） 2、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。
（伯克） 3、战争是死神的盛宴。
（欧洲） 4、所有的母亲都憎恨战争。
（贺拉斯） 5、战争来临时，真理是第一个牺牲品。
（海·约翰逊） 6、战争使多数人流血，却养肥了少数人。
（威·申斯通） 7、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。
（达·汤普森） 8、战争一开始，地狱便打开。
（英国） 9、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
（欧洲） 10、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
（富兰克林） 11、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
（海塞） 12、师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
（老子） 13、由来征战地，不见有人还。
（唐·李白） 14、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。
（唐·张藉） 15、去时三十万，独自还长安。
（唐·王昌龄）
