女儿一岁生日感悟简单一点的
1、时间一直流，一直流，不会停下来等着我觉悟，悔改。
日子怎么翻，我就怎么过。
颓废似乎成了某种自豪。
我厌恶着，鄙视着这样无趣的我，无聊的人生。
总该学点什么啊。
2、人生要么精彩，要么平淡。
既然挣扎着活了下来，就该努力让自己的每一步趋向辉煌。
还想过要去很多很多地方，西藏，敦煌，撒哈拉……即使只为四处行走，也该为理想一步步迈进。
我需要锻炼的不仅仅是脚力，最重要的是知识的累积。
很多愿望，不是光靠想象就能支撑住的。
3、每一分，每一秒，那汩汩流动着的，不仅仅是你身体里的血液，也是你存活的生命源泉--时间。
听，一丝丝抽尽，缓慢却又急促，带着你，由青春步入衰老。
4、一直在虚度着光阴，苍白的日子一天天重复。
看电影，聊天，睡觉，连小说都丢在了角落。
好久，没有用手机发短信或者打电话给朋友，他们的脸在我的遗忘中逐渐地模糊……记不清有多久没有领略一个完整的早晨，抑或一个完整的黄昏。
大多数的清晨，我尚沉睡在死寂的梦里，而大多数的黄昏，我泡在由网络编织成的死水中。
5、我的日子一页一页地翻着，转眼，由冬天一下翻到了夏天，衣服由繁入简，鞋子由暖入凉，而我的意识依旧沉沦。
总在为自己的行为寻找合适的理由，以辩护自己虚度光阴的无奈性必要性。
不屑求得任何他人的理解，只为了让住在同一个身体里的另一个带有良知的我摆脱罪恶感，继续消磨。
我在消磨着时间，亲手剪断自己的生命。
究竟一个生为人的人该如何存活呢
我始终在寻找答案，没有方向地在消极的世界里折腾着，疲惫着。
6、岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。
7、时间流逝了，匆匆的流逝了。
走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么快捷那么干脆。
日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕
8、时光在不经意中流逝，翻开旧日的笔记，字里行间充满着情深意境的交错。
仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨，坎坎坷坷中去，旧时的回忆依旧，只是少了几分忧郁，几分繁华，多了几分沧桑。
9、明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静眺望，盼着风的微笑，盼着这颗心温暖到老。
看那消逝的岁月在指尖滑过，依然明白，我与青春不止遇见。
10、时间对于每个人来说都是一样的，都是很重要的。
没有多也没有少，你浪费了它就等于浪费了自己的大好的年华，失去了现有的青春，失去了现在的容颜，失去了现在的才华，失去了现在想做而没有做的事情。
人们常说，写作要有灵感。
对，灵感的确很重要，但是，所谓的灵感又是什么呢
你还要逐步地去思考。
11、时间过得太快，让人不知所措，只好望着那曾经觉得美好的发呆，努力回忆着以前的日子，但记忆的容量是有限的，再怎么回忆，也想不起一丝痕迹。
在这个时候，你又悄然离去，让我感到茫然，怎样才能把你留住
12、无情的时光老人就像一阵寒风，吹走了万物的新气，但只要你赶紧地陪着它一起赶路，到老也就没有什么可遗憾的了。
13、童年时代，天真的我，还是那么的莽莽撞撞，一点儿也不懂，就像一只无忧无虑的小鸟。
现在，长大了，不像曾经，这时，我才恍然大悟，但是，时间已经流逝，像针尖上的一滴水珠流进大海，我的青春留在时间里，一晃什么也没有。
我不禁泪潸潸了。
14、天生活在忙碌中想把你留住，却又不知道自己在做什么。
你仍然走拉，没有一丝犹豫。
秒针一点一点地走着，一周过去了，一个月过去了，一年过去了
我好像什么也没做
只好无奈的=地叹息着。
望着窗外那霏霏的小雨，想得到一丝安慰。
15、岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香；齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候；回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。
16、岁月，对人来说，是一样人捉摸不到的东西。
然而，就是这样东西，使人更珍惜自己的时光。
如果，岁月可以给每一个人愿望。
我希望，岁月可以倒转。
17、时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么
你还是要去考虑。
所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
18、转眼间，一年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子，无声无息的流失。
然而，沙子流失，可以再抓一把；花儿凋零，可以等到来年春天重绽芳颜；童年流逝，却永远无法回头再来。
19、别看一分一秒慢慢地在时钟上走了一圈又一圈，时间一去不回头。
就像流去的水，能流回来吗
它是留不住的，只能让勤奋的人与它一起赶路。
如果有一天，时钟上的分分秒秒倒着转，流去的河水倒着流，年轻的朋友们，就请你们赶紧背起知识的行囊，陪着光阴赶路，赶路。
20、对于生命垂危的病人来说，时间就是宝贵的生命；对于做生意的人来说，时间就是财富，有的人说时间就像是从山坡上留下来的水从何处吹来的风，走了就不再回来了；而对于正在读书的学生们来说，时间就是力量，时间就是知识。
珍惜时间就是掌握好知识的一半。
21、青春流逝得如此之快，就算追也追不到。
有的时候，从早晨起床到夜晚睡觉，你会觉得时间流的好快，到底是谁偷走了我们的青春，还是我们自己赶跑了
谁也不会知道。
一个来无影去无踪的隐形人会被你那么容易就看见吗
22、朋友们，我们正在不断成长，不能再怀恋过去了。
就如俄国诗人普希金说的：“而那过去了的就会成为亲切的怀恋
”朋友们啊
记住
岁月在流逝，我们在成长
23、流逝的岁月，流逝的神话，这些许是地是神的旨意，温柔的宇宙，我这颗小星球又能怎样
只有在流逝中等待新的奇迹。
24、时光在流逝，从不停歇；万物在更新，而我们在成长。
岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。
每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡，如：从幼稚到成熟，从冲动到沉着，有纯真到心思慎密。
25、在一个个成千上万的日子里，我到底能做到什么
恐怕只有匆匆地过日子罢了。
过去的日子像薄薄的雾，被风吹散了，被雨淋潮了，那青春给我留下了什么痕迹呢
岁月的抹痕吧。
26.岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。
27. 一分一秒组成了我们的生命，所以我们要珍惜时间 28.同意楼上的做法，把它顶上去
古今中外的关于“天才出自勤奋的”列子
天才出勤奋腹内孕乾坤——魏源魏源（1794～1857），字默深，清代邵阳（今湖南邵阳）人。
是杰出的爱国思想家、史学家、文学家，也是最早向西方学习的革新家之一。
魏源出生于诗书世家，祖父有学问但隐居不仕；父亲也是个读书人。
魏源从小聪慧，但沉默寡言，常常整日独坐。
爷爷说：“这孩子性情相貌都不平常，不要把他当作一般孩子来养育。
”魏源七八岁时，进入书塾学习。
他读书非常用功，对好书爱不释手，常常伴灯苦读到天明。
母亲怕他熬坏了身体，常常催他早点睡觉，有时硬是吹灭灯逼他去睡。
但等到母亲睡后，他又悄悄起来，点上灯，用被子遮住光读起来。
勤奋给他插上了智慧的双翅，9岁那年他就参加县里的童子试，并且在考试中一鸣惊人。
事情是这样的。
魏源在去参加童子试前，老师见他年纪尚小，很不放心，就考他对对子，老师出上联“闲看门中月”，这是拆字联，门中月合起来是“闲”字。
魏源抬头一看墙上正好挂着一幅“春耕图”。
他当即对出下联“思耕心上田。
”老师一看魏源应对如此敏捷，激动地说：“好，对得好
”考试的日子到了，堂上几十名儿童熙熙攘攘，县令忽然发现群童中有一个孩子眉清目秀，举止潇洒，十分可爱，于是特地召他上来一试，这个孩子就是魏源。
县令面前放一只茶杯，茶杯上画着太极图，他当即出句说：“杯中含太极。
”魏源临来之前母亲给他烙了两张大饼揣在怀中，此时，他一摸胸口，有了
从容对答说：“腹内孕乾坤。
”众人听后大为惊异，县令也觉奇怪，忙问“何谓乾坤
”魏源对答如流：“天地谓乾坤，我怀中的两张饼正像乾坤，我吃了它，就要考虑天地间大事了
”大家听了，一致称赞这小家伙有奇才。
从此，魏源也就扬名乡里了。
魏源11岁时，揭露乡里有个举人抄袭别人的诗文，那举人恼羞成怒，借题发挥，指着灯笼里的蜡烛出一句上联：“油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火。
”魏源随口应对：“纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。
”弄得举人狼狈不堪，旁观者都暗暗叫好。
魏源长大后没有忘记少时誓言，他与龚自珍、林则徐等人结成好友，一边切磋学问，一边寻求救国救民之路。
开风气之先——胡适胡适（1891～1962），字适之，安徽绩溪人，出身于官商家庭。
1910年留学美国，1917年毕业于哥伦比亚大学，获哲学博士学位。
回国后曾经担任北京大学教授、校长、国民政府驻美国大使等职务。
他在中国文学史上有着“开风气之先”的重要地位。
他的《尝试集》是中国第一本新诗集；1917年1月他发表了《文学改良刍议》，此文标志着“五四”文学革命拉开了序幕。
胡适的父亲胡传曾经担任清廷的“淞沪厘卡总巡”，后调台湾，1894年中日甲午战争爆发后不久，病逝于厦门。
胡适自小跟着母亲在绩溪老家，母亲是一位普通农家的女子，但也略通诗文，她经常教儿子背诵古典诗词，并且为他请了旧学根底很深的老师。
胡适在故乡接受了9年的旧式教育，其间广泛接触了中国古代文化典籍，更由于通过阅读大量的明清白话小说，受到了运用白话文的训练，从而也确立了他的文学兴趣。
14岁这一年，胡适曾经随三哥到上海梅溪学堂求学。
他不懂上海话，又未曾开笔写文章，所以就被编到五班，那差不多是最低的一班了。
有一次，国文老师在讲解“传曰：二人同心，其利断金”的古文时，随口说这是《左传》上的话。
来上海已经有6个星期了，胡适已大略能听懂上海话，他知道老师讲错了。
等到老师讲完后，他轻轻地走到老师的讲桌跟前，低声对他说：“老师，这个‘传曰’是《易经》里的《系辞传》，不是《左传》。
”老学究感到十分惊讶，他把花镜向上推了推，“对呀，我刚才是信口说错了。
”他把胡适拉到身边又一次上下打量眼前这位一身乡下打扮的学生，心里不由得暗暗惊叹。
他又仔细询问了胡适读过那些书，背了多少东西，胡适都一一回答了。
老师又问了他会不会对对子，会不会写文章，胡适当即写了一篇文章。
文章完成后，老师更是惊呆了。
一篇文章洋洋洒洒，满纸文辞锦绣。
他第二大就被升到第二班去了。
在上海，十几岁的胡适还曾主编了《竟业旬报》（白话报刊），他积极称赞维新，也有一定反清革命倾向。
15岁这年，他就发表了自己编写的白话小说《真如岛》。
19岁那年，胡适赴京参加“庚款”留美考试。
试题中有一道“对对子”题目，上联是“孙行者”，这下可难坏了许多考生，一个个抓耳挠腮答不出，胡适却游刃有余，轻轻松松走出了考场。
批卷的时候老师看到他答的对子是“胡适之”，不禁拍案惊绝。
这一次他的语文成绩是第一名，但是理科成绩却最差，在成绩过关的考生中，他的总分是最后一名。
当年9月份，他踏上了赴美的旅程。
一代名人——郭沫若郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，号尚武，后取家乡沫水（大渡河）、若水（雅河）之名，改为沫若。
他出身于四川省乐山县的一个封建地主家庭。
是中国现代杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家、古文字学家和社会活动家。
郭沫若自幼聪颖，才智过人，4岁半上私塾，7岁能背《唐诗三百首》和《千家诗》等，他写诗、对联非常有功力，很小的时候，便显露出横溢的才华。
有一年，私塾周围的桃子熟了。
郭沫若和小朋友们一起爬进附近的寺庙里，专拣熟透的蜜桃摘了吃。
不到半天工夫，庙里桃树上的甜桃几乎全部进了他们的肚里。
老和尚大为生气，便跑去找私塾先生告状。
先生痛感自己没有教育好学生，可是追问的结果，无一人承认。
先生生气了，上课时口出上联，挖苦讽刺学生——“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁
”并且向学生声明：“谁要对得好，可以免罚，不打板子。
”学生们你瞧瞧我，我瞧瞧你，半天也没有一个敢回答的。
先生明白郭沫若最顽皮，一定有他参加偷桃，所以决定叫他回答，也好罚他一下，警告他人。
郭沫若无可奈何站了起来，只思考了半分钟，便答出来——“他年攀桂步蟾宫，必定有我。
”先生听了非常高兴，连声夸奖，心想：对句不凡，表现了强烈的进取精神，将来必定会出人头地，干出一番大事业。
结果全体偷桃学生，一律免罚了。
又一次，先生讲过岳飞和文天祥的故事后，问道：“国家兴亡，匹夫有责。
你们该怎么办
”又是郭沫若回答得精彩：“要振兴中华多读书，为富国强兵读好书。
”郭沫若是这样说的。
也是这样做的，后来终于成了一位学识渊博，卓有成就的一代名人。
“志在鸿鹄”——茅盾茅盾（1896～1981），字雁冰，浙江桐乡人，中国文学巨匠，我国现代著名文学家，一生创作了大量优秀的小说、散文。
其中《子夜》《林家铺子》《白杨礼赞》等都是脍炙人口的名篇佳作。
他原名沈德鸿，茅盾是发表第一部小说《幻灭》时使用的笔名。
童年时代的茅盾，就表现出了对文学的浓厚兴趣以及非凡的文学天赋。
在上小学时，茅盾就爱看旧小说。
他家屋后有一间堆放破烂的小屋，不知哪位叔祖在那里放了一板箱杂七杂八的书籍，其中就有《七侠五义》《西游记》《三国演义》之类的旧小说，茅盾找到了这些书，立即被其中动人情节吸引住了，他爱不释手，有空就偷偷翻看。
过去，这些旧小说被称为闲书，父母一般是禁止自己的子女看的，认为那些书不是正经的学问，看了无用。
茅盾的父亲主张搞实业，希望儿子将来学理工科，也不主张茅盾看这些闲书。
但他的思想比较开明，当他知道茅盾喜欢看旧小说时，并没有严厉禁止。
他认为小孩子读读这些闲书，虽无大用，也可以弄通文理，所以，他又把一本石印的《后西游记》拿给茅盾看。
9岁的时候，有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。
茅盾的舅舅是个中医，家里也有不少旧小说。
茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半时间就读完了。
这是清代的一部通俗小说，共一百五十四回，约一百万字，曾自称“天下第一奇书”。
茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》，也很是吃惊。
从此对他刮目相看。
这种广泛的、大量的阅读，不仅提高了茅盾的文学素养，而且也在无形中培养了他的写作能力。
在小学里，茅盾的各门功课都名列前茅，每次考试他总能得到奖品。
特别是他的作文更是出名。
有一年茅盾遇上了童年会考，他参加了这次隆重的考试。
会考的作文题是《论富国强兵之道》，茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文，文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。
主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞，并在最后一句上加了密圈，写了如下评语：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。
”进入中学后，茅盾在名师的指导下，更加广泛地学习了中国古典文学，他的作文水平也突飞猛进。
在湖州中学读书时，他幸运地遇上了钱念劬先生。
钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官，通晓世界大事，学贯中西，是一位很有名望的大学问家。
有一次钱先生让茅盾他们作文，却不出任何题目，他让学生们自己选题，任意写，很多学生对此作文茫然不知所措。
茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意，写了一篇五六百字的文章，题名《志在鸿鹄》。
文中写了一只大鸟展翅高飞，在空中翱翔，嘲笑下边仰着脸看，无可奈何的猎人。
这是一篇寓言，茅盾借对大鸟形象的描写，表现了自己的少年壮志。
而且，文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。
这篇文章思想高远，想象丰富，形象生动。
钱念劬先生很是赏识，写了如此批语：“是将来能为文者。
”钱先生的预见没有错，茅盾以后果然成为著名文学家。
湖州中学还有个文学修养很高的杨笏斋老师。
茅盾曾跟着他学习写骈体文。
有一次茅盾写了篇题为《记梦》的骈文，写自己暑假回家，到外祖母家歇夏，外祖母家的宝姨乘机出了一副对联考他。
上联是“万事福兮祸所伏”，下联是“百年力与命相持。
”要他指明上下联的出处。
他指出上联出自老子的《道德经》，下联出自列子《力命篇》。
宝姨又问他：“这‘命’字易解，‘力’字指什么
”他答不上来，说去问妈妈。
这时外祖母叫吃西瓜，宝姨拉着他便走，走在门槛上绊了一下，梦就惊醒了。
文中写的这个梦虽很平常，但其中的考题却并不简单。
一个十几岁的小孩子能写出这些内容，足见茅盾的知识十分渊博了。
杨老师对这篇五百多字骈文也很欣赏，认为构思新颖，文字不俗。
从这些地方都可似看出，少年时代的茅盾不仅有着很高的天赋，而且有着远大志向和刻苦学习的精神。
后来，茅盾回忆自己的青少年时代时曾说过：“如果有谁不觉得整个世界是他的，那他一定不是好中学生。
”笑傲王侯——梁启超梁启超（1873～1929），广东省新会县人，我国近代著名的资产阶级改良派代表，和康有为共同领导了“戊戌变法。
”梁启超少有异才。
他4岁开始认字，6岁读完了“五经”，9岁时能写出洋洋千言的好文章，11岁考中秀才，16岁中举人，享有“神童”之誉。
10岁时，他跟着父亲去新会县城应“童子试。
”父子俩暂住老相识李秀才家。
其时李家庭院杏花盛开，煞是好看，小启超起个大早去摘花，被父亲看见。
父亲喊他进屋里，他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。
父亲想教训他，便出了个上联：“袖里笼花，小子暗藏春色。
”这时，启超正坐在一块大镜子前面。
他灵机一动，答道：“堂前明镜，大人明察秋毫。
”和父亲坐在一起的李秀才，正打算出门。
仆人来报说车子已经准备好了。
李秀才对启超说：“孩子，我还有一联：推车出小巷。
”梁启超用手摸摸脑袋，立刻对道：“策马入长安。
”李秀才当即把他揽入怀里，口里不停地说：“果真神童
果真神童
”后来，少年梁启超为维新运动四处奔走，曾路过武昌，特意去拜访洋务派首领、湖广总督张之洞。
梁启超投的名帖署款为：“愚弟梁启超顿首拜。
”张之洞见后大为生气，心想：你小小少年，又是布衣平民，怎敢狂妄地同官位很高、年纪又大的一品总督称兄道弟
一定得戏辱他一顿，便出一上联让门子送到门外。
梁启超一看，写的是：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。
”梁启超看罢，微笑着写出下联：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。
”张之洞看了，惊叹不已。
知启超不是凡人，立即整装迎出大门。
梁启超博学多才，写了不少有关政治、经济、哲学、历史、文学、法学、宗教方面的文章，后辑为《饮冰室合集》。
他的学术思想，对当时和后世的青少年，产生了相当大的影响。
勤奋好学——李大钊李大钊（1889～1927），河北省乐亭县人。
他是中国共产党最早的创始人之一，是伟大的共产主义革命家、思想家。
李大钊幼年时，父母双亡。
祖父李如珍从他3岁起便教他认字。
大钊5岁时已开始陆续学《三字经》《百家姓》《千字文》了。
他聪明勤奋，最喜欢念人家门上贴的春联，有时候还站在比自己高得多的大人堆里，看那些贴在墙上的告示之类的东西。
有一回，村里出了一张“安民告示。
”大人里大多是文盲，他们在告示旁干瞪眼，不知写的是什么。
5岁的李大钊当着众人，一字一句地全念了出来。
从此，人们对他刮目相看。
李大钊7岁时正式入学，是个勤学苦练、惜时如金的孩子。
有一天爷爷有事外出，把孙子一人留在书房里读书。
当时春光明媚，一群麻雀在房外树枝间嬉戏，吱吱叫个不住，大钊只是聚精会神地读书写字，根本不受外界的一丝干扰，好像外面不曾有什么事情发生似的。
快到中午了，爷爷还没回来。
大钊做功课也觉得很疲劳，便去姑姑房间里，帮她干一点儿小活计。
没过多大工夫，姑姑便要大钊到院子里去玩玩。
大钊笑着说：“我帮姑姑干活，就是休息脑子的，跟到院子里去玩不一样吗
”爷爷回家后，听姑姑说了这件事，很高兴。
他说：“大钊这孩子有志气，将来终会出人头地，干一番大事业。
”大钊聪颖早慧，连先生们也另眼相看于他。
自从大钊7岁起，相继跟好几位先生读书学习过。
由于他学得快，特别善于思索，有的先生过一段时间，便再也教不了他，只好要他祖父另请先生。
到大钊13岁时，跟黄玉堂老先生读书。
那时候满清政府腐败无能，招致了列强步步入侵。
不久，八国联军打进了北京城，火烧了圆明园。
慈禧太后带着皇室成员逃往西安了。
而具有强烈爱国之心的义和团和红灯照却进行了可歌可泣的顽强抵抗。
帝国主义的魔爪也伸到了大钊家乡附近。
中国人民遭受侵略者的烧杀掠夺，苦难深重极了。
有一回，李大钊听先生讲太平天国的故事。
他不等先生讲完，便大声喊：“我要学洪秀全，推翻清朝皇帝
”一时间，吓得黄先生忙去捂学生的嘴，生怕张扬出去有杀身之祸。
老先生深知大钊有志于救国，便在暗中鼓励他好好学习。
后来大钊以优异的成绩考进了清政府办的北洋法政学校，走出了山乡，去寻找救国之路了。
几经探索后，他终于找到马克思列宁主义真理。
从此开始了他在中国开创和推动共产主义运动的伟大历史进程。
解救天下百姓为己任——（1893～1976），字润之，湖南省湘潭县韶山冲人。
他是中国共产党和中国人民解放军的创始人，也是中华人民共和国的缔造者；他是一位伟大的无产阶级革命家、理论家、战略家，又是一位著名诗人。
小时候聪慧过人，而且助人为乐。
上小学时，同学们中午来不及回家，都从家里带午饭。
班上有个同学，家里穷得常常揭不开锅，经常不能带饭上学。
就发现后就常把自己的饭分给他吃。
一段时间之后，的母亲看到儿子每天的晚饭总是吃得很多，好像中午没吃饱似的，感到很奇怪。
把分饭给同学吃的事告诉了妈妈，从此，每天都请母亲准备两份午饭带去上学。
助人为乐的行动感动了老师和同学，以后，大家都伸出了友爱之手帮助那个同学。
少年胸怀大志，勤于独立思考，反对私塾里那种让学生死记硬背的学习方法，认为只有多用脑子，才能发现问题、研究问题，学得扎实、记得牢靠。
正因为如此，读了许多书之后发现一个问题：为什么所学的课本及课外的故事书大都是歌颂帝王将相、圣人君子，而没有歌颂穷苦百姓的呢
这事他思考了很久，后来他发现：原来这些书都是为剥削和压迫人民的人写的，而不是为穷苦百姓们写的，这种情况太不合理了，应当改变。
幼年时身体很弱，经常生病。
12岁时，还生过一场大病。
他想：身体老是这样下去，以后怎么能为国家做事情呢
从此以后，他就经常在自家门前的池塘里游泳，经过一段时间之后，他的身体渐渐结实起来，在这以后，他又经常到湘江里去游泳，有意识地磨练自己的意志，一游就是几个小时，除此之外，他还和同学一起在野外露宿和远足。
这样做不仅仅锻炼了身体，还磨练了自己的意志，树立了吃苦耐劳的精神。
这些都有力地帮助他后来在艰苦卓绝的环境中领导革命，战胜了难以想象的困难，完成了以解救天下穷苦百姓为己任的壮志宏图。
为中华崛起而读书——周恩来周恩来（1898～1976），字翔宇，祖籍绍兴，生于淮安，是中国共产党和中华人民共和国的缔造者之一。
他博学多艺、才华横溢，向为世人赞誉。
其实，天才出自勤奋，天才是勤奋之果。
1914年，少年时代的周恩来在上海进步书局出版的《学校国文成绩》上发表了《东关模范学校第二周年》纪念感言，就已经崭露头角。
老师评价此文时说：“心长语重，机畅神流。
”他为什么会写出这样好的文章呢
周恩来出生在一个书香世家。
他的乳母常常给他讲故事，教他劳作。
后来，他过继给叔叔。
婶婶天天教他识文断字，写字作画，把童年时代的周恩来带进了一个五彩缤纷的天地，丰富了他的知识，开阔了他的视野，也陶冶了他的情操。
上学后，周恩来用古人“头悬梁、锥刺股”的苦学精神激励自己。
每天，他完成作业后，就博览群书。
他一边读，一边摘录名言警句，还写读书心得。
他常常读到深夜，大地沉沉地入睡了，他还在书海里遨游。
少年周恩来就胸怀中华，放眼世界。
他的作文经常联系国家和国际大事。
有一次，他看了白人资本家贩卖黑人孩子的《汤姆和琼斯的故事》，为黑人孩子的悲惨遭遇而流下热泪，同时对资本家的罪行而义愤填膺。
于是，他带领同学写了两封信，一封写给黑人孩子。
倾吐了发自肺腑的怜悯和同情；一封写给白人资本家，表示了无比的愤慨与抗议。
1911年暑假，周恩来从天津到东北探亲，接触了一位有抱负却无处施展的老人。
老人隐居乡间，用自己的亲身经历写了很多感时纪事的诗篇，抒发忧国忧民的情怀。
老人发现周恩来对时局有精辟的见解，对人民有深厚的感情，便多次带他到烟笼山，并即兴吟诗抒怀：“今吾老兮有何志愿，图自强兮在尔少年。
”他对老人非常敬重，把老人的嘱咐深深记在心中。
当他离开时，老人特意写了《赠周恩来》和《赠周恩来南归诗》五首，列举历史上的著名人物通过刻苦学习和磨练，成了“非常之才”、成就了“非常之业”的故事，意味深长地赞扬和激励周恩来。
在中华这块沃土上，周恩来迅速成长起来。
他同进步同学一起参加学生运动，并且成为学生领袖，积极地宣传马列主义，参加救国救民的革命斗争，终于成为中国历史上的一代伟人。
桥梁专家——茅以升茅以升（1896～1989），号唐臣，江苏镇江人，中国著名的桥梁专家，卓有成就的科学家。
他出生在一个贫寒的读书人的家庭里。
母亲是一个有学问有见地的妇女，为了孩子的前途，她省吃俭用供孩子上学，为茅以升日后成才铺平了道路。
茅以升在学堂里，年龄小，个子矮，身上穿的也很破旧。
有钱人家的子弟经常讥讽和欺侮他。
茅以升十分气愤，全然不顾周围的冷眼和歧视，发愤读书，一直是全班学习成绩最优秀的学生。
小以升学习刻苦勤奋，加上天资聪慧，爷爷十分喜爱他。
有一年暑假，爷爷亲自教他学习古文。
爷爷教古文的方法很特别，他先把文章从头到尾抄录一遍，一面抄写一面讲解，等全篇抄完之后，让他练习背诵讲解，这样，一个暑假过去了，小以升能背诵上百首古诗和十几篇古文。
一天，爷爷用毛笔抄写《东都赋》，茅以升站在旁边默诵着。
赋文写得很长但也很美，他被深深地吸引住了，他沉入了一片美好的境界之中。
老长时间，爷爷抄完了，他抓住爷爷的衣袖说：“爷爷，让我背诵一遍你听听。
”他果真从头到尾熟练地背了出来。
爷爷惊喜地说：“好啊，熟能生巧，巧能出快
”一年一度的端午节到了。
南京秦淮河上要赛龙船，河两岸、小桥上挤满了人。
锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人声鼎沸。
忽然嘈杂声变成了一片呼救声。
原来，因为看龙船的人太多，把秦淮河上的文德桥挤塌了。
不少人掉进了河里，有的人不幸被淹死。
小以升惊呆了，在他幼小的心灵里埋下了理想的种子——长大以后要为人民造桥，造非常非常结实的大桥。
从此以后茅以升十分留心各种桥梁。
他只要见到桥总是注意观察桥面桥桩，久久不肯离去。
他在读诗文时，读到有关桥的句子或介绍，就立即摘抄在本子上，见到有桥的画面就剪贴起来。
有一天爷爷给茅以升讲“神笔”马良的故事，告诉他得到神笔的秘诀，就是“勤奋”二字。
这两个字深深地铭刻在小以升的心灵里，把它看做是得到架桥“神笔”的秘诀。
11岁那年，勤奋好学的茅以升小学没毕业就考进了“唐山路矿学堂。
”他在班上年龄最小，但是每次考试总是名列前茅。
他的记忆力相当好，背诵圆周率的精确数值，能把小数点后面一百位数都熟练地背诵下来，经久不忘。
有一天，当时任南京临时政府大总统的孙中山到唐山路矿学堂视察，并在礼堂里做了鼓舞人心的讲演。
他说革命需要两路大军，一路举行起义，建立民众政权；一路向西方学习，掌握先进的科学技术，因而在学堂里学习也是革命。
茅以升牢记在心里，他贪婪地学习着。
1916年，茅以升以第一名的成绩考取清华学堂官费研究生。
新中国成立以后，他担任过武汉长江大桥技术顾问委员会主任，主持修建了武汉长江大桥，还撰写了桥梁方面的许多著作，并为国家培养了大批建桥人才。
“四个耳朵”——聂耳聂耳（1912～1935），我国人民音乐家、作曲家。
他童年时代非常喜欢音乐，小小年纪就学会了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多种乐器的演奏。
在他读小学时，是学校音乐团的出色小指挥和儿童小乐队的组织者。
在小乐队的五六个人中，他和两个哥哥就占了一半。
这个小乐队由笛子、二胡、三弦、月琴等乐器组成，能演奏不少旋律优美的诸如《梅花三弄》《苏武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民间乐曲。
每当晚风习习，月光皎洁之夜，聂耳的小乐队便奏出了悠扬悦耳的乐曲来。
吸引了不少的邻居和行路人前来围观、聆听。
每奏完一曲时，热情的听众便齐声喝彩，要求“再来一个
”后来，聂耳从家乡云南来到上海，在“明月歌剧社”担任小提琴手。
由于他琴拉得好，为人又随和，大家都很喜欢他。
又因他姓“聂”，占上了三个耳字，大家都叫他“耳朵先生”。
聂耳听了不但不生气，反觉得这个绰号很有意思。
在他的第一首习作歌曲上，就用上了四个“耳朵”，署名为“聂耳”。
聂耳感到该社的活动背离时代的要求。
他以“黑天使”的笔名，发表了《中国歌舞短论》，批评该社负责人黎锦晖搞一些“香艳肉麻的靡靡之音”，并提出应向群众学习，创作出新鲜的艺术作品。
但此举却遭到反对，他离开歌剧社后，到英国人开办的“百代唱片公司”从事音乐创作和伴奏。
在短短的8个月里，他创作了《码头工人歌》《毕业歌》《
牡丹江市历史
牡丹江是一座历史积淀非常厚重的城市，早在3000多年前，满族人的祖先肃慎人的一支就在这片土地上揭开了牡丹江流域人类历史的最早篇章。
牡丹江历史发展脉络 50年代末至70年代，黑龙江省市文物考古工作者在镜泊湖南端考古挖掘了著名的莺歌岭原始村落遗址，其中出土的鹿角做成的锄头，是黑龙江省发现最早的农业生产工具，表明莺歌岭人已进入原始农业阶段。
出土的4只惟妙惟肖、形态各异的小陶猪形象与近代东北各地饲养的大民猪有某些相似之处，属野猪向黑龙江地方猪种的过渡类型，是研究黑龙江泥塑最早的实物资料。
莺歌岭的文化遗存，记载了牡丹江流域人类从童年时代起所走过的艰难历程，也将牡丹江流域的人类历史向前追溯到三、四千年前的商周时期。
牡丹江流域的古代先民在漫长的历史变革中，由于各个朝代的更替，其称呼也不尽相同。
在夏、商、周时期，被称为肃慎、息慎和稷慎。
在两汉、三国、魏晋时期，肃慎人改称为“挹娄”。
南北朝时期，挹娄人又转称勿吉。
隋唐时期，勿吉又转称靺鞨，靺鞨族当时分为七个部落，其中佛涅部居张广才岭东牡丹江和宁安境内，呈宝部居绥芬河流域。
五代时靺鞨族改称女真，居住在牡丹江流域的旧日渤海国边民被称为生女真。
到了清朝皇太极即位后，便将族名定为“满洲”，简称满族，由此牡丹江流域的土著居民又称为满族。
公元698年，栗末靺鞨族首领大祚荣在牡丹江上游敦化敖东城建立了“震国”，史称“旧国”。
公元705年，大祚荣受招唐朝改国号为“渤，正式成为唐朝管辖下的地方自治政权。
公元755年，大祚荣之孙，渤海三世王大钦茂将国都迁到今天宁安市渤海镇，定首都名为上京龙泉府。
渤海强盛时期设五京十五府六十二洲，疆域包括今吉林省、黑龙江省的大部，辽宁省少部以及俄罗斯滨海地区和朝鲜咸镜北道、两江道、慈江道及平安北道的一部分，幅员五千余里，有户十余万，常备兵数万，号称“海东盛国”。
公元十世纪初，渤海国开始衰落。
公元926年，契丹攻占上京龙泉府。
渤海末王大湮撰率众出城投降，渤海国灭亡。
公元928年，契丹将渤海国王族及城内居民财特迁到契丹腹地今辽南地区，为使渤海人忘其国土，临行前放火将渤海故都化为灰烬。
渤海国众698年建国到926年灭亡，共传十五世，历时229年。
公元十二世纪初，女真完颜部崛起。
据《金史·本记第一》记载：“始祖居完颜部仆干水之涯”，仆干水就是今天的牡丹江，女真完颜部最早就是居住在这里。
公元1115年，完颜阿骨打建立金国，今宁安、海林、穆棱及牡丹江市区均属金代胡里改路管辖。
公元1234年，蒙古灭金。
牡丹江流域女真族归于元朝政府统治之下。
公元1368年，元朝灭亡，明朝建立，建洲女真分布在牡丹江、绥芬河、长白山一带。
明永乐八年（1410年），建洲女真斡朵里部酋长努尔哈赤六世祖猛哥帖木耳率部从牡丹江西岸南行至宁古塔（今海林市旧街乡）定居下来，这一支女真在历史上被专称为建洲女真。
十年以后，他们东进至今俄罗斯双城子对面克拉斯诺雅尔山城定居下来，再后来又经过多次迁移，最后定都于新宾的赫图阿拉。
明朝后期，建洲女真日益强大，努尔哈赤相继统一了建洲诸部和海西女真四部。
1608年，努尔哈赤派兵进驻宁古塔旧城，并以此为基地征服了今兴凯湖、三岔口、乌苏里斯克、穆棱、宁安、密山、珲春等地的女真部落。
1666年，宁古塔将军巴海率部在今宁安市宁安镇修建新城，同年12月驻地迁往新城，原来的旧址便被称为“旧城”或“旧街”，宁古塔旧城作为清朝各级章京驻地和治所，自1636年至1666年前后共存30年。
清王朝入主中原后，长期对东北实行封禁政策。
后来，为了稳定政权，继续扩张中原地区的疆域，清王朝从顺治到康熙年间不断往宁古塔一带拨民和安置有战功的八旗官兵及其家属，满族人逐渐增多。
宁古塔迁往新城后，宁古塔作为清朝政府的流放地，先后有大批被朝迁罢职、刻黜的官员和一些有学识的文士被“谪戍”或“遗戍”到这里。
他们的到来，对传播中原文化，加速民族融合、开发建设边疆都做出了积极贡献。
1860年，清政府开始对东北地区局部解禁。
1881年，清政府开放了宁古塔管辖下 牡丹江历史图片
用一句话来概括父母对孩子第一次出门的担心
读完先生的这篇，我深深的感受到了：百草园的快乐与三味书屋的枯燥。
百草园是作者童年时代的游乐园，在那里有享不尽的快乐：在那里可以尽情地捉蚂蚱，摘桑椹，抓蛐蛐斑斓和蜈蚣，最有趣的是，他可以听妈妈讲故事：“从前，有一条蛇......”。
冬天的百草园虽然有些乏味，但也是充满童趣的，可以堆雪人，将自己的全形印在雪上。
三味书屋里，老师是严厉的，他不希望学生做与学习无关紧要的事；他还是一个好心肠的人，就算学生在他讲课的时候偷偷跑出去玩，他依然不会惩罚他们，只会催促他们赶紧读书；他是一个痴迷于读书的人，在读到最好的文章时他总会微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
从这里看来三味书屋也充满了童趣。
不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
先生写百草园以乐为中心，描绘了一个奇趣无穷的，三味书屋则是一个完全不同的世界，那里是枯燥的、无趣的。
我从小出生在城市里，没有像先生那样的百草园，只有假期时偶尔才能投入到大自然的怀抱，虽然现在时代发展了，但社会竞争也更大了，家家的孩子都比着上学习班，都比着上哪所好学校，跟过去的孩子来比，我们少了很多乐趣。
第二篇：——读后感 都说鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》“批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚”。
依笔者看来，这实在是风马牛不相及。
成年的鲁迅是战士——“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，而成长为这样一个战士，首先是需要人性的底蕴的。
虽然这“人性的底蕴”难以说明，是娘胎里带来的
是环境培养的
但，这底蕴是确实存在的；对于鲁迅之所以是鲁迅，也是不可缺少的：那就是热爱自然的天性。
换句时髦的话说，是浪漫的天性。
现今，城市里的孩子已经几乎不可能体会到鲁迅幼时的欢乐了；而说起童年乐事，哪一个来自农村的孩子没有一箩筐呢
百草园中的蟋蟀、何首乌，美女蛇的传说，又何曾异于我们穿着露屁股的短裤（那一定是在树枝上刮破的）下河摸虾、上树捉鸟呢
那别了“野孩子生活”的入学，那听老先生抑扬顿挫地朗诵，“我便疑心那是极好的文章”，又和我们既因留恋“捉蝌蚪”的生活而逃学，却又要享受读书识字在父母面前“显摆”的快乐心理有何不同呢
只是，城市里已经消失了这梦境一般的。
成年的鲁迅是一个战士，一个不偏不倚的、浪漫的战士。
战士不总在冲锋陷阵，战士更懂得享受生活，享受美好的回忆。
所以，把这美好的回忆童年的文字和“腐朽的封建教育制度”联系起来，真是有些莫名其妙。
第三篇：读 鲁迅 先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……” 我读 鲁迅 先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自 鲁迅 先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。
他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。
但由于性急，总是捕不到很多。
他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有 寿 先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
