天草四郎到底是谁
四郎 （あまくさ しろう，1621年
-1638年4月12日）名益田，后来改名天草时贞，是日本江代九州岛原之乱（1637年12月11日-1638年4月12日）的领袖。
生平 天草四郎，某些记载中也写作大矢野四郎或者江部四郎，据考证，他原本的苗字应该是益田，乃是小西行长的家臣益田好次之子。
本名益田时贞，父亲益田好次是小西行长的家臣。
后来时贞被过继给天草甚兵卫，改名为天草时贞。
天草自小聪颖过人，有神童之称，且外表俊秀。
有一位相士曾对天草说：“阁下面相尊贵，本应掌握天下，只可惜生在德川时代，难成大事。
” 关原合战后小西行长被斩首，领地遭改易，家臣们纷纷四散成为浪人，据说四郎时贞从小就居住在长崎港，虔诚地信奉天主教，并向旅居日本的荷兰人学习过西洋医术——所谓神通广大，能活死人，肉白骨，大概不是完全的空穴来风吧。
且说板仓重昌来到岛原城中，集合了包括松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰氏等周边诸侯，集合兵马，向原城发起了猛烈进攻。
重昌一开始并没有把一揆放在眼里，认为那些作乱的农民无拳无勇，根本不懂打仗，如何会是幕府军的对手
然而一连发起两次总攻都未能得手，己方反而损失惨重，重昌不禁涔涔汗下，意识到原城中定有深通兵法之人存在。
北九州地区乃是天主教传播的中心区域，战国后期有大量平民甚至武士都皈依了天主教，这些人在“大殉教”后都被迫潜伏了下来，趁着这次动乱再度抬头。
因此固守原城的并非仅仅数万农民，其中也掺杂了很多信奉天主教的浪人——四郎时贞首先是这些浪人们的领袖。
翌年是宽永十五年（1638年），元旦之日，板仓重昌硬着头皮发动了第三回总攻，却在原城下身中流弹而亡。
一揆因此士气高昂，到处都传说着岛津、伊达等强藩将在呼应而起，一举消灭迫害天主教徒的德川幕府的谣言。
而将军家光则又派来了第二名联军统帅，那就是一门众重臣松平伊豆守信纲。
松平信纲素有智谋，人称“智慧伊豆”，他在仔细观察了前线形势以后，认识到原城防御坚固，一揆作战英勇，绝对不能硬打硬攻。
于是信纲就指挥着黑田、锅岛、立花、细川、水野、有马等十数家诸侯联军，从陆路将原城牢牢地封锁住，断绝补给，想要把一揆全部困死，饿死。
四郎时贞还期望长崎的荷兰人前来救援，然而在松平信纲的指使下，荷兰炮船却于一月十一日开到原城附近的海面，然后向城内连开数炮。
这一方面是告诉城内一揆，海上也已经被幕府封锁，休想有一个人可以逃走，另方面也是希望从心理上瓦解一揆的斗志——天主教有何可信
上帝又有什么用
同样信奉所谓“上帝”的荷兰人，不也是你们的敌人吗
松平信纲的策略取得了效果，原城中粮草越来越少，一揆被迫开城夜袭幕府军阵营，因为信纲早有防备而遭到惨败。
不仅如此，松平信纲通过审讯俘虏，了解了城中的内情，遂于二月二十八日展开了第一次总攻击。
在一揆势的拼死抵抗下，幕府军付出了死亡三千人，受伤上万人的重大代价，然而原城终于还是被攻陷了，城内剩余的两万余人，不论男女老幼，全都遭到残酷的屠杀——四郎时贞等人也在其中，几乎没有一人能够逃得性命。
文学描写 “魔界转生”就是由日本作家山田风太郎以岛原之乱为依据，将背景设定在岛原之乱后的十余年，叙述当年的天草四郎与追随者阿品在城陷后愤怒于神的沉默，死后堕入魔界，借由转生回到人间作乱的魔幻故事。
两人一方面联合觊觎纪州藩藩主德川赖宣[1]的宝座，一方面召唤具有魔力的魔界众，希望一举推翻镇压岛原之乱的幕后黑手德川家光。
受到四郎召唤的魔界众都是生时或临死有志未竟的剑豪，包括在“键屋之辻”一战中连砍36人的荒木又右卫门[2]、追求使枪极技的宝藏院胤荣[3]、史上最伟大剑豪宫本武藏[4]、德川家剑术指导柳生但马守[5]，以及德川幕府第一代将军德川家康[6]等。
背著信众血债的天草四郎要面对的最大敌人并非德川幕府，却是一代剑豪柳生十兵卫[7]，柳生十兵卫将会阻止自魔界中转生的天草四郎与群魔...。
依据“魔界転生”的故事而拍的两部电影值得一提，一部较久之前的是1981年 由深作欣二导演，真田广之、沢田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的。
另一部最近的是2003年由平山秀幸导演、洼冢洋介、佐藤浩市主演的。
历史名言 天草四郎（日本战国武将，著名的美男子……）：此刻死守此城者来世永为朋友。
求日本战国时期个名将的名句
明智光秀 顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。
足利义辉 梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。
尼子胜久 （老尼子。
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） 决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。
毛利元就 求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。
无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
天野隆良 不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。
伊香贺隆正 请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。
石川五右卫门 即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。
井伊直政 人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。
（生死大事，变幻无常。
按他字面看其实就这么点。
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） 石田三成 吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。
上杉谦信 极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。
（吾心中之明月啊） 四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。
宇喜多秀家 仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。
吉川経家 吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。
大内晴持 此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。
大内义隆 漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
大内义长 怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。
大嶋澄月 吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒。
（此句完全就是以自己名字暗喻的嘛。
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） 大嶋照屋 忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。
太田道灌 生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。
（这个很徐志摩阿。
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） 太田隆通 秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。
大谷吉継 乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日。
（应该是指做好早晚都要死的心理准备了吧。
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） 冈部隆丰 白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。
冈谷隆秀 此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。
小幡义実 吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。
垣并房清 莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。
蒲生氏郷 时之有限花吹散，此心归于春山风。
蒲生大膳 吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。
（这句是最有趣的了啊~） 神户信孝 〖织田信孝〗 过去主要在内海海湾等待捷报的羽柴筑前。
『河角摄政记录』版 过去主要在内海海湾在尾张等待的羽柴筑前。
『姓乡记录』，『势州战记』版。
过去主要在内海的野地间等待捷报的羽柴筑前。
『坡之战逸话』版。
（这是辞世么
）黒川隆像 梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。
黒田孝高 不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。
斎藤道三 。
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（某人翻译不出来。
）↓ 斎藤利三 生命短暂的露水来不及等到天明见到明日的山丘，便在这短夜中消逝了。
（这句是看到现在最好翻的了。
几乎没文言） 佐久间盛政 世上永不停止转动的小车，出了火宅的门便完结了。
（。
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这句也看的糊哩糊涂的。
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） 佐佐成政 迩来忧患集一身，铁胄身躯今始破。
岛津忠良 莫急且留吾心啊，吹不去所决定的限度。
岛津歳久 此身掩于蓑衣中，悄然登至白云上。
岛津义弘 春樱秋枫留不住，人去关卡亦成空。
少弐政资 花散非风之罪，乃因春将尽。
终善非人之过，只因时已至。
诹访頼重 悄然尽枯的草叶，赋其灵得又一生。
柴田胜家 夏梦无常一世名，杜鹃凄鸣上云霄。
清水宗治 浮沉乱世身已去，惟有此名留松苔。
陶晴贤 何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。
高桥镇种 滔滔红尘无永生， 门苔沟水掩吾名， 门苔青下埋吾身， 恐怕此名亦传不至云端处了吧。
立花道雪 心无二处，*此铁弓亦达不成丰国盛世也。
武田胜頼 月色朦胧云淡霞隐，待放晴时，再去那西山之端吧。
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武田信玄 此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。
伊达政宗 心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。
丰臣秀吉 身如朝露，飘渺随梦，大阪叱咤风云，繁华如梦一场。
丰臣秀次 如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。
鸟居强右卫门 吾等性命同念珠之绳，乃无与伦比武士之道。
平冢为広 为君辞命再所不惜，留世间思绪不停息。
别所长治 临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。
三浦义同 〖道寸〗 胜兵败将皆如瓦器（素陶），一朝破碎终归尘土。
三浦义意 天皇世世永存，纵然黄梁一梦，是梦是实皆不知，醒来惟见，一隙晨光照尘世。
三原绍心 挥手中太刀，余音缭绕久久不息，必能传至天之顶端。
三好长治 “三好”原野树梢雪花飘散，“长治”宿店人心畏惧。
三好义贤 枯草上的霜雪随着早晨的阳光消失了，吾命也如此终究逃不过报应啊。
长野业盛 春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。
二条良丰 秋风咆哮狂扫真葛原，吾留怨恨直上云霄。
祢宜右信 狂风过后的平原，残印点点见草上露水，尚未凋谢的花（如同这乱世）也来日不长了。
别所友之 一生寄命于梓弓，一无所有名留世。
别所治忠 君已不在，吾这满负伤愁之身也无意义留此世上了。
北条氏照 生于天地之清澈，归于本愿之清澄。
北条氏政 正是有了枫叶残留的秋天， 才会有怨恨秋风散花的春天， 吾心便如那吹散云雾见明月的秋之晚风。
（。
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这个翻得很勉强的。
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）细川高国 呈现吾胸中鸿图这志所建起来的山河，即便到了来世也会注视着。
（后面一句实在翻不出，实在不知道他在讲什么>_<）细川玉子 别离时才方知这世间，花亦花来人亦人。
右田隆次 稍上将落之水滴，悟天下也亦万事迟矣。
山崎隆方 不闻不思则无迷惑，但若无迷惑则亦无“悟”也。
冷泉隆丰 （天皇的）治世一场宛如空中烟云，风流云散皆成空。
吉弘统幸 明日不知又是谁，草席裹尸石垣原，沐浴着同今日一样的月光。
（石垣原该是地名吧
直翻就是石头墙平原了。
-_-） お市の方 夏夜飘渺梦，杜鹃声声催泪别。
千利休 携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。
（跟我国某人的诗词很像） 大内义隆 同〈冷泉隆丰〉的辞世一样啊，两人串通好的
伊贺民部少辅 这位的也一样的，和伊香贺隆正是同一人吧。
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垣并佐渡守 同〈垣并房清〉 山崎勘解由 同〈山崎隆方>
