励志奖学金获奖感言
这是我的演讲稿，但愿对你有点帮助哈发 言 稿尊敬的各位老师、同学们：大家下午好
我是xx，来自2010级路桥一班，现任班级学习委员一职，很荣幸作为获得者代表在这里发言。
是由中央政府出资设立，用于奖励优秀的高校全日制本专科学生而设立的奖学金项目，它体现了党和政府对我们青年大学生的关心和爱护，代表了国家和社会对我们青年大学生的鼓励与期待。
在此请允许我代表所有获得、的同学，对关心我们成长的领导、老师、家长们致以崇高的敬意，对成长之路上帮助过我们的学长、朋友们表示深深地感谢
能获得这一殊荣我十分激动，但我清楚地意识到这并不是意味我的每一方面都很突出，综合测评是智育、德育、体育三方面集合的较量，如果单拿某一项出来比较，很多同学都会比我优秀。
所以在这里我也谈不上交流经验，只是浅谈一下我两年大学生活的一些体验。
下面我将从学习、工作和生活三个方面同大家一起分享我的大学生活：一、学习大学是一个快乐自主的园地，相比较高中，学习方式改变了许多，我认为现如今大学生的学习应该有别于高中的，学习也可以丰富成为分为两大块：专业课学习和课外知识的学习。
我不是个勤奋刻苦的学生，我一直信奉的是“抓紧学习的每一分钟，而不是抓紧每一分钟学习”，时间的运用一定要高效率，尤其是学习的黄金时段。
高效就需要了解自己学习的高效期，像我就很喜欢“猫头鹰”式的学习，越到晚上我越看书越带劲。
还要注意的是常会给自己制定一些合理的计划和安排，一般都是一周之内需要完成的事情。
根据学习科目重要性的不同，所安排的时间段和持续的时间也不尽相同。
一直以来，道路桥梁工程都是我很喜欢的一门专业，我一直以来都相信——“路桥儿女多壮志，敢叫日月换新天”。
能到学院这片学术氛围浓厚的沃土深造，我十分珍惜这宝贵的学习机会。
虽然我学习的时间不多，但专业课的学习时间总占着最大的比例，而且是常常整块的黄金时间，譬如某个周末的上午我都会专攻一门专业课，当然学习的环境必须是无外界环境干扰的。
另外，实践操作也很重要，我很感谢我的老师们对我的教导。
我的课外学习生活十分丰富，我还经常蹭一些自己比较感兴趣的选修课。
虽然我们是理科生，但是学习一点人文社科的知识对我们是百利而无一害的，这些文学的不羁恰恰可以中和我们的严谨作风，让我们的课外生活不至十分单调。
有的人会问，你哪里有这么多的时间学这么多的东西，我的秘诀就是——私人课程表。
我有一张自己的课程表，上面有我的必修课程，还有我感兴趣的课程的教室和时间，另外一些空白的时间我就找空的自习教室来填满，这样不管我什么时候想学习，我都可以找到一个相对安静的环境了。
就这样，我在大一的时候一次性通过了英语和计算机的过级考试，并取得了很好的成绩，但我并不觉得这有多么的不可思议。
只要好好利用时间，时间就会给你最好的回报。
二、工作刚进大学校门，一切是都新鲜的，一切又都是陌生的。
我怀着出生牛犊不怕虎的精神积极参加各种集体活动。
在保证学习的基础上，我一直在努力提高自己的综合素质。
以前只是听说大学是“象牙塔”，这里的人都“梦不落”，我很幸运的成为了众多追梦人中的一个。
通过这些活动，我增加了不少阅历，也认识了不同院系的精英们，这对我以后的学习和工作都提供了不少便利条件。
在担任班上学习委员期间，我努力配合好了老师的工作，我深深的知道，要想成为班上同学的学习表率，就必须好好的帮助班上的同学学好专业知识，我利用课余时间与他们交流学习心得，在他们取得了好成绩的同时，也真真正正增进了我与他们的感情。
在2011年11月，我和几位同学穿越海拔四千多米的，前往四川甘孜州进行了当地水电站的地形勘测；今年暑假，我和班上一名同学在四川省合江县的泸渝高速的工地实习；最终我们获得了当地员工的一致好评。
其实回头看看，在那期间遇到的困难都是我以前从未经历过的，不过我很确切地相信，这将会是我人生当中一笔宝贵的财富。
三、生活我认为生活就是这种社会关系的总和，只要处理好了各种关系，心情舒畅了，生活也就趣味无限了。
在大学里我们接触的最多的自然是老师和同学，有了融洽的师生关系自然就有好的生活氛围，我们学习和工作起来也就轻松快乐多了。
我很感谢我的辅导员赵老师，她对我们班63位同学都十分爱护，今年我们也在她的带领下我们路桥一班获得了“”的称号，赵老师十分注重与学生的沟通，同学们都很喜欢这种交流方式。
与同学的交流时最容易也最困难的，作为九零后的我们，大家都生活在安逸舒适的环境里，来到了大学自然有些不适应，这就需要同学们在生活中互相帮助，多奉献一点，多理解对方一点。
在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。
我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。
这就需要我们有水一样的和生活态度，遇到困难我们不退缩，而是另辟蹊径，绕山而过。
我建议同学们读一读的，在心灵导师的指导下，相信你会做得更好。
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。
生命本身其实是没有任何意义，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，因此享受生命的过程就是一种意义所在。
荣誉，是终点，更是起点。
我知道自己还有很多做的不足的地方。
面对这份沉甸甸的荣誉，我明白，国家给予我们的不仅仅是一份荣誉，更是一种鞭策。
荣誉倍加珍惜，但它只能代表过去。
整日游目畅想，就会丧失其应有的光辉。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”我希望我一切从零开始，带着父母和老师的殷切期盼，扎实学好专业知识，广泛涉猎，不断丰富自己的修养，拓展自己的思维，更加严格地要求自己，再接再厉，不断取得新的成绩以实现自己的人生理想，回报社会。
人生有崖，恩情无边，我要再次向党和国家，学院领导及老师表示感谢，向在学习生活中给予我无私帮助的同学们表示感谢
最后，我祝愿同学们学习进步，心想事成；愿老师们身体健康，工作顺利；更愿我们美丽的学院发展得更好、更美、更强
谢谢各位
励志徒步感悟语段落
口号团结拼搏，勇争第一,横刀,勇创新高
超我，超越梦想
成功决不，还要加倍努力
每天进步一点点，付出一定有回报
因为有缘我们相聚，成功要靠大家努力
相信自己，相信伙伴，永不言退
失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远
学生会素质拓展活动感想怎么写啊
事情的开始发展经过，一路走完自己的感受也出来 就完成了 这道题
感悟人生的经典老歌
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。
对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。
对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”（《论语?学而》），真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语?里仁》），就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语?卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。
同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说：“君子耻其言而过其行。
”（《论语?宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的，是君子之耻。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线，就是你的内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养，决不是放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。
“君子居之，何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度，是君子有天下使命，不管这个地方是奢华的还是简陋的，对他来讲只是一个外在环境而已；第二个角度，就是君子的内心有一种恒定的能量，他可以使得周边熠熠生辉，繁华似锦，他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎
”（《论语?宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。
我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。
”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
有一句谚语说得好：两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作，从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。
也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
先说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友；那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。
那当然，每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现，过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源，也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友，朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，在这一辈子里面所做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的，这种标准有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么，对于我们现代社会，现代人的生活，《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
《疯狂动物城》有哪些经典台词
1. Life's a little bit messy. We all make mistakes. 【翻译】生活中总不顺心的时候，我们都会犯 【解析】有谁不是在一边受伤，一边学会坚强。
人非圣贤，孰能无过。
【拓展】To err is human. 人非圣贤，孰能无过。
【拓展】I was messed up for a long time. 这些年我一塌糊涂。
2. I know you'll never forgive me. And I don't blame you. I wouldn't forgive me either 【翻译】我知道，你永远都不会原谅我。
我不怪你，换做我，我也不会原谅我自己。
【解析】云散因为风吹，美好因为宽容。
【拓展】Let begongs be begongs 让往事情都随风而去吧。
3. I was ignorant and irresponsible and small-minded. 【翻译】我又蠢又不可靠，还心胸狭窄。
【解析】那又何妨?破锅自有破锅盖，破人自有破人爱。
喜欢你的人什么都愿意宽容和原谅。
【拓展】The more you learn, the more you feel ignorant. 博学才知才疏学浅。
4. No matter what type of animal you are, change starts with you. 【翻译】天性如何并不重要，重要的是你开始改变。
【解析】清简内心，一切皆安。
【拓展】A journey of a thousand miles begins with single step. 千里之行，始于足下。
5. And after we're done, you can hate me. 【翻译】当我们解决了这个案子，你可以继续讨厌我。
【解析】今天厌恶的对象可能会成为尘埃落定后的难觅知己。
今天性格不合可能会成为几十年后的相濡以沫。
【拓展】out of sight，out of mind. 眼不见，心不烦。
6. All right, get in here. You bunnies, so emotional. 【翻译】好了，到我这来。
你们兔子，就是爱哭。
【解析】兔子哭吧哭吧不是罪。
有时候，那些硬生生被憋回去的眼泪，还是会败给一幕生活的场景或者动心的安慰。
【拓展】We always have a sentimental attachment to our birth-places. 对于故土，我们总是有眷恋之情。
7. Everyone comes to Zootopia, thinking they could be anything they want. But you can't. 【翻译】踏进动物城，人人都怀揣着梦想，成为理想中的自己，但却一场空。
【解析】梦儿追的我累，但是，我不愿后退，因为我想象中的美，一定能擦去我心中的泪，梦是宝贝。
【拓展】There are only two tragedies in life: one is not getting what one wants, and the other is getting it. 失去心中所欲，得到心中所想，乃为人生两大悲剧。
8 You can only be what you are. Sly fox. Dumb bunny. 【翻译】你只能是你，狐狸还是狡猾，兔子依旧呆蠢。
【解析】本性难移，但是，做真实的自己，又有什么不好? 【拓展】 A fox may grow gray, but never good. 江山易改,本性难移。
9. I know you love me 【翻译】我知道你爱我! 【解析】爱不能说，一说就错。
【拓展】In your life, there will at least one time that you forget yourself for someone, asking for no result, no company, no ownership nor love. Just ask for meeting you in my most beautiful years. 一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。
只求在我最美的年华里，遇到你。
10. But predators shouldn't suffer because of my mistakes. 【翻译】但是，不能因为我的错，让动物们遭受痛苦。
【解析】勇于承担的人，才有做领袖的潜质。
【解析】After sufferings comes happiness. 苦尽甘来。
11. that'll be fine, because I was a horrible friend, and I hurt you. 【翻译】 没关系，因为我是个糟糕的朋友，我伤害了你。
【解析】 你伤害了我，就一笑而过吧，世界上，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
【拓展】I did not mean to upset 我不是有意要使你难过。
13. It's not about how badly you want something. It's about what you are capable of! 【翻译】光有志向是不够的，重要的是你的能力. 【解析】努力到无能为力，拼搏到感动自己。
自信源于实力，在圆梦的路上，没有一个生命是准确屈服的。
【拓展】There is light at the end of the tunnel 守得云开见月明。
找一些培训中比较激励（煽情）人的话
这一段很不错，俞敏洪赢在中国经典语录: 人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着，每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。
人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。
当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
当你是地平线上的一棵小草的时候，你有什么理由要求别人在遥远的地方就看见你
即使走近你了，别人 也可能会不看你，甚至会无意中一脚把你这棵草踩在脚底下。
当你想要别人注意的时候，你就必须变成地平线 上的一棵大树。
人是可以由草变成树的，因为人的心灵就是种子。
你的心灵如果是草的种子，你就永远是一棵 被人践踏的小草。
如果你的心灵是一棵树的种子，就算被人踩到了泥土里，只要你的心灵是一棵树的种子，你 早晚有一天会长成参天大树。
不管你是白杨树还是松树，人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。
当 人们从你身边经过的时候，你能送他们一片绿色、一片阴凉，他们能在树下休息。
因此做人的要求是你自己首 先要成为地平线上的一棵大树。
当你是草的时候，你没有理由让别人注意到你。
而如果你变成了一棵树，即 使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，远处看来你是一道风景，死后又是个栋梁。
生命是一条河流，要保持永远的流动。
河流有两种成分，一种是泥沙，一种是水；希望所有的人不要把自 己变成泥沙，变成泥沙，你的生命就会沉淀下去，生命就会永远停滞；如果你是水，就必然会流向大海。
其 实每个河流都有自己的梦想，就是流向大海，如果你变成了泥沙，那么你就会从此沉淀下去，再也看不到阳光，看不到生命中最辉煌的时刻。
