解放思想 实事求是 团结一致向前看 读后感
解放 实事求是 团结一致看 关于这篇文章的核心是关于解放思想，实事求是的阐叙。
解放思是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。
解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。
解放思想，实事求是是我们解决各种问题始终遵循的原则。
在我国的经济社会发展中，还存在不少矛盾和问题，如经济发展的瓶颈制约、体制障碍、结构束缚、增长粗放等问题尚未从根本上得到解决。
所有这些问题和困难的解决，关键要靠进一步解放思想，大力推进改革开放，用思想解放促经济社会发展，用改革开放带动社会全面进步。
解放思想再出发 ，历史的潮流是不可阻挡的。
人们必然要解开并打碎违背历史发展要求的精神枷锁，思想解放成为历史的必然。
领导者的责任，就是要能够看清历史前进的大势，抓住机遇，适时带领群众前进，跟上历史前进的步伐。
要想弄清解放思想，实事求是思想路线的发展，就不得不谈到其历史进程。
解放思想，实事求是，这是我党的思想路线。
实践证明,坚持了这条思想路线,党的事业就发展、就前进;背离了这条思想路线,党的事业就会出现偏差、遭受挫折。
解放思想,实事求是,是我党克敌制胜的法宝，是社会主义事业不断迈向前进的法宝。
但是,从社会上的情况来看,存在一个突出的问题,就是解放思想、实事求是说起来容易,做起来难。
原因在哪里?一是,主观反映客观,特别是揭示客观规律,是非常困难的。
马克思主义哲学告诉我们,解放思想无止境,探索规律无穷期。
无论何人,都生活在一定的历史条件下,他们的观念以及所获得的知识无不受到所处历史条件的限制。
规律是事物内部的、本质的、必然的联系,不是仅凭主观愿望就能轻易揭示和把握的。
因此,要主观反映客观，主观符合客观，就要认真研究求“是”的规律,努力去揭示规律、认识规律,这的确是不容易做到的。
对于我们学生特别是大学生而言，从表面看似这与我们没有多大的联系，其实我们的生活它无处不在无时不在。
我们在不知不觉中在运用它或者违背它。
大学是培养我们人生观世界观的地方，我们要时时刻刻铭记这些最基本的精神。
可是光记住它是远远不够的，我们还要在日常生活中不断的运用它。
这样才能够达到理解和掌握，进而深刻的领会。
我愿意结合现实中的实践来表明我的看法和观点。
对于我们工科的一些学生而言，他们认为学习《思想和中国特色社会主义理论体系概论》似乎没有多大的必要，认为那是文科的东西，对我们没有用处，所以就有很多诸如逃课的现象发生。
这让我想起一个故事，它说的是一个教授对他的理工科学生说：恭喜你们，你们是历史的火车头。
而他又对他的文科学生说：恭喜你们，你们是历史火车的驾驶员。
从中我们可以看出，文科并不是那么简单或死板的东西，而是用来知道整个社会发展前进的学问。
认识到了这一点，我们才有可能正确的进行学习和生活。
针对当前大学生就业难的问题，我们的政府出台了很多措施来增加就业，鼓励学生自主创业等。
这从个方面也体现出了解放思想的精神。
在某些方面我们更加需要自己来解放自己的思想，比如要转变就业观念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一毕业就拿高薪，这样是非常不明智的思想。
重实践，重调查研究，在实践中发现真理证实真理和发展真理，这是一种很高的认识，我们应该好好学习。
对重视实践的学科学生来说要求我们做到这些是困难的，但是是必要的。
做不到重实践就不会得真知，就更加不可能增强我们的创新能力。
因为它是解放思想的重要条件，必须要求。
同样很难想象一个没有勇气打破旧思想束缚的大学能够取得什么成绩，只有大胆进行改革，革掉那些与实际不符或者严重背离实际的规章制度，给大学以相当的自由宽松的气氛。
这就需要我们实事求是，最近学校出现一种情况，那就是图书馆不能带书进，我认为这种禁止是非常不明智的，难道图书就让它摆在那里，而自称馆藏多少多少，这样我们宁可不要那么多，学校要千方百计的促进学生进图书馆而不是相反。
解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。
可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。
坚持解放思想、实事求是。
就 一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。
作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。
解放思想 实事求是 团结一致向前看读后感
“解放思想”要有“科学发展观” 1978年12月，我们党提出“解放思想，实事求是，团结一致向前看”，致使全党思想焕然一新，促进了社会发展。
时隔二十九年的2007年10月，党的又提出：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取新胜利而奋斗。
”由此可见，解放思想是一个长期行为，务必加以重视。
目前，我们正在学习科学发展观，如何把解放思想与贯彻落实科学发展观紧密结合起来呢
在此，我来谈谈这个问题。
一、解放思想的出发点和归宿点要落到科学发展观上来。
如今，中国的经济发展走上了快车道，在全球经济一体化下，我们要进一步解放思想，只有进一步解放思想，我们的思想、观念或认识才能适应当今社会发展的需要。
如何才能更好地进一步解放思想呢
我们谈论思想解放，不能随便地进行思想解放，如果思想解放过头了，像过去有的人想搞“资产阶级自由化”或“全盘西化”就不行。
我们的思想解放不仅要使新的思想更加适应社会发展，更重要的要使新的思想更加符合科学发展观。
目前，我们在政治、经济和文化等领域中还存在着较多的落后或陈旧的思想，这就需要我们进一步解放思想。
在解放思想的过程中，我们要以科学发展观为出发点和归宿点，即解决思想的动机要有科学发展观的良好动机，解放思想的结果要有科学发展观的正确结果。
总之一句话，我们进一步解放思想，其出发点和归宿点要落到科学发展观上来。
二、解放思想的世界观和方法论要以科学发展观为根本。
解放思想是一个长期行为，无论在任何时候，只要我们的思想落后了、错误了或思想受到桎梏了就要给予解放。
解放思想要有科学的世界观和方法论才行，这方面我们要学习好马克思、列宁、、、有关科学发展的论述，这些论述都是科学的世界观和方法论，如同志讲，“我们要在中国实现，必须在思想政治上坚持四项基本原则。
这四项是：第一，必须坚持；第二，必须坚持无产阶级专政；第三，必须坚持共产党的领导；第四，必须坚持马列主义、思想。
”（第2卷第164—165页），我们在解放思想中就必须坚持这四项基本原则，否则我们的解放思想就不是真正解放思想，而是要把人们的思想搞乱，达到不可告人的目的。
在实践工作中，我们解放思想的世界观和方法论总的要以科学发展观为根本，要继承和发展马列主义、思想、理论等具有科学性的世界观和方法论，使我们的解放思想真正朝着科学的方向发展。
三、解放思想的实践活动要以科学发展观为指导。
在实践活动中，我们解放思想要有胆量和勇气，往往要对现有的制度、体制或机制进行改革，实施改革往往要涉及到政治稳定、人心向背和个人得失等问题，对于那些没有胆量和勇气的人来说，解放思想也许就是一句空话。
我国正在进行改革开放，如何进行改革开放
从思想上来讲就需要解放思想，在解放思想的实践活动中要以科学发展观为指导。
一是我们在学习外国经验和做法时，要以科学发展观为指导，科学的经验和做法才能学，而不是科学的经验和做法就不能学；二是我们在摸索工作经验和做法时，要以科学发展观为指导，要把科学的工作经验和做法上升为理论，把工作做得更科学、更合理或正确。
三是我们在工作中要采取一些科学的思维方法去思考问题，对于那些不科学的制度、体制和机制要大胆地改革创新，从而使其我们在社会发展中的领导工作、管理工作和监督工作真正具有较强的科学性。
突出实践特色 关键要做到“四个到位”，是我们党一贯倡导的马列主义学风。
与历次党内学习教育活动相比，这次学习实践活动更加注重突出实践特色，要求我们始终坚持实践这个检验真理的唯一标准，始终坚持理论与实践相结合，做到学以致用，以用促学，学用相长。
根据这一要求，县委部署了“三学三用推进科学发展”主题实践活动及“八大活动”载体，切实增强了活动的主动性、针对性、实效性。
如何围绕主题把活动组织好、开展好，确保学习实践活动与发展实际结合得更加紧密、实践特色更加突出，我认为关键是要做到“四个到位”。
要以实践促理论深化，做到解放思想到位 解放思想是建设有中国特色社会主义的一大法宝。
回顾，我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都离不开解放思想。
30年前一场针对真理标准问题的解放思想大讨论，推动中国走上了改革开放的道路；20年前围绕“姓资姓社”的解放思想大讨论，拉开我国建立社会主义市场经济的序幕；十七大以后中央再一次提出解放思想，就是要用新的发展理念、发展模式来破解我们当前面临的发展难题，推动中国走上科学发展的新征程。
在科学发展观的指引下，“5.12”汶川特大震灾之后，省委审时度势，带领全省人民奋力推进“两个加快”；2009年，国际金融危机让全球经济陷入二战以来最为严重的衰退时期，市委、县委结合实际，分别确定了“双提双增”和“两不一先”的总体目标。
这些发展战略，无不饱含着科学发展的理念，闪耀着解放思想的火花。
当前，安岳正处在爬坡上行、加快发展、全面推进“一都一基地两强县”建设的关键阶段，深入开展好学习实践活动，对于进一步增强广大党员干部科学发展观念、提高推动科学发展的能力、实现全县经济社会又好又快发展具有十分重要的现实意义。
我们一定要把思想认识统一到中央、省委和市委关于开展学习实践活动的重大决策和部署上来，坚持在解放思想中深入实践，在实践中深化解放思想，通过学习辅导报告、举办专题研讨班、召开民情恳谈会、开展解放思想大讨论等多种形式的主题活动，有针对性地解决部分党员干部存在的理论知识欠缺、发展思路禁锢、工作方法单一、行事作风漂浮等问题，努力弥补体制机制建设存在的缺漏，力求做到在解放思想中统一思想，在转变观念中更新观念，找准工作与践行科学发展观的结合点和切入点，激发科学发展新动力，走出科学发展新路子，推动工作新发展。
要以实践促情况掌握，做到调查研究到位 同志曾经说过：“没有调查就没有发言权。
”大到一项战略和政策的提出，小到一个制度和工作的落实，无一不是建立在调查研究的基础上的。
科学发展观的本质就是实践性，学习实践活动也要始终坚持做到在实践中学、在实践中干，大力推广“一线工作法”，做到情况在一线了解、感情在一线深化、措施在一线落实、问题在一线解决，在服务群众、促进发展的伟大实践中，彰显党的先进性，出有价值、有意义的实践特色。
正是基于这样的认识，在活动的学习调研阶段，县委安排部署了“三问于民”大调研活动，目的就是希望通过问政于民、问需于民、问计于民，聚民心、知民情、集民智，把情况吃透，把问题摸准，从而把科学发展观转化为推动发展的坚强意志、谋划发展的正确思路、领导发展的实际本领、促进发展的政策措施。
我们一定要按照县委的统一安排部署，围绕“三学三用推进科学发展”主题实践活动，开展深入学习和重点调研，通过对照检查，认真查摆各级领导班子和领导干部在能力素质和作风方面不适应、不符合科学发展、率先发展、和谐发展要求的问题，多层次、多方位、多渠道的深入一线开展调研，既要注重调研课题的针对性，又要确保调研对象的广泛性，既要避免面面俱到、主次不分，又要防止以点代面、一叶障目，真正做到带着问题下去、拿着答案回来，力求调研一个问题就形成一个成果、就推动一项工作。
并在实践中不断地进行丰富、发展和完善，从而形成完备的、长效的制度体系、体制机制，使我们的实践特色不断推陈出新。
要以实践促整改落实，做到解决问题到位 突出实践特色是这次学习实践活动的一个重要原则和最大特点。
这次学习实践活动尽管也分为学习调研、分析检查、整改落实三个阶段，但与历次党内学习教育活动相比，这次学习实践活动更加突出活动实效，更加注重边学边查边改，要求从一开始就查找问题，从一开始就整改问题，把解决问题贯穿活动始终。
县委在活动的《实施意见》上提出要着力解决落实科学发展的理念问题、推动科学发展的能力问题、促进科学发展的作风问题、统筹科学发展的民生问题等四个方面重点问题，这些问题在我们每个参学单位和每名党员干部身上都不同程度存在一些，都需要对照检查、落实整改。
首先要以刮骨疗伤的勇气查找问题，通过开展“五比照五查找”、“五查五看”、民主生活会、组织生活会、民意恳谈会等方式，认真准确地查找制约和影响科学发展的突出问题、群众反映强烈的党性党风党纪问题、不利于改革发展与稳定的制度机制问题等，坚决杜绝“无病呻吟”和“隔靴搔痒”的现象发生。
其次要以碰硬较真的精神解决问题，针对查找出来的问题，深刻分析原因，虚心听取意见，认真研究方案，切实整改到位，特别是要坚持从实际出发，分清轻重缓急，突出重点难点，做到既积极主动、迎难而上，又立足现实、讲求效果，不搞“形式主义”，不搞“一阵风”，不搞“杀鸡取卵”的短期行为，下大力气为人民群众办看得见、摸得着、促进科学发展的实事。
要以实践促效能建设，做到转变作风到位 干部作风与机关效能息息相关，只有干部作风好了，机关效能建设才能真正取得实效。
长期以来，正是因为广大党员干部始终坚持党的根本宗旨，始终保持党的优良作风，始终保持奋发有为的精神状态，我们党的事业才取得了一个又一个举世瞩目的成就。
但我们也应清醒地看到，在少数党员干部身上仍然存在党性不纯、作风不实、履职不力、为政不廉等突出问题，既损害了党的形象，影响了党群关系，又破坏了投资环境，制约了发展速度，务必坚决彻底整改。
这次学习实践活动就是干部作风建设的一次生动实践，目的就是要让大家在参与主题实践活动中锤炼党性、树牢宗旨、转变作风，以优良的党风促政风带民风。
因此，我们一定要以学习实践活动为抓手，坚持不懈地抓好作风建设，注重与促进党员干部讲党性、重品行、作表率结合起来，与践行“四个特别”要求结合起来，与机关效能建设结合起来，牢固树立正确的政绩观和利益观，求真务实，埋头苦干，不搞消耗民力的“高价政绩”；始终把人民利益放在首位，廉洁清正，襟怀坦荡，不作积累民怨的“灰尘官员”，用经得起实践检验、人民检验和历史检验的政绩来凸显共产党人高尚的人生价值，用作风建设的实际成效来服务于民、谋利于民。
要通过扎实有效的工作，让广大人民群众感受到学习实践活动每推进一步，各项工作就促进一步，科学发展就深入一步，让人民群众看到新变化，感受新气象，以实际成效取信于民。
思想道德修养与法律基础学习体会
1、什么是‚心得体会在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫‚读后感‛。
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。
用文字的形式把这些心得表达出来，就是‚心得体会‛。
‚心得体会‛是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?心得体会的写法 心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成 I、标题 心得体会的标题可以采用以下几种形式： 在XX活动(或XX工作)中的心得体会 关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得) 心得体会 如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是‚在XX活动(或X X工作)中的心得体会‛，例如： 从小处着眼，推陈出新 ——参加大学生科技创新大赛的心得 II、正文 这是心得体会的中心部分 (1)开头 简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体 由于心得体会比较多地倾向于华考范文网在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题 (1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以‘‘只论一点，不计其余’’。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
1、是要重视‚读‛ 在‚读‛与‚感‛的关系中，‚读‛是‚感‛的前提、基础；‚感‛是‚读‛的延伸或者说果。
必须先‚读‛而后‚感‛，不‚读‛则无‚感‛。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、是要准确选择感受点 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的‚眼睛‛，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的‚滥竽充数‛成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要‚露馅‛，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的‚大锅饭‛缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破‚铁饭碗‛，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
通过学习科学社会主义理论与实践，谈谈你对我国建设和发展中国特色社会主义理论与实践的感想
第一,我个人非常喜欢学,用“读人明智”这句话恰到好处；第二,一名学生,我了解到,社会经济建设的日新月异,各种文化现象错综复杂,现在的学生,特别是大学生们,在思想政治上仍有很大的学习空间,特别需要“与时俱进”,不断接受新的思想文化,加强政治修养,了解我们国家和社会的情况.因此,我个人认为学习这门课程,包括学习这套马克思主义理论研究和建设工程重点教材,都是绝对必要的,有助于青年学生能够以史为鉴,珍视当今,团结进步.通过半个学期的学习,在知识上我有不少新的收获,在思想上也有很多新的认识.首先,翻开扉页我们就能看到,这套教材的咨询委员和审议专家里,大多数是中央党校或党史研究室的学者教授,有的还是中共中央委员,甚至还有中央政治局委员、中央书记处书记,可见这套教材的编审级别之高,也反映出中央领导对于大学生思想政治的教育之重视.其次,本书将中国近现代史断为三个历史时期,即从鸦片战争到五四运动前夜（1840－1919）、从五四运动到新中国成立（1919－1949）、从新中国成立到社会主义现代化建设新时期（1949－2007）.在我们以往所学的所有历史教材中,没有哪一本书一直编到数月之前的历史事件.然而我们现在用的这本教材,在最后一章已经收录了中共十七大的内容,不得不说这本书的丰富.在内容上,期中前的课程,我感觉始终在描述一个规律,那就是：侵略和压迫（西方资本主义、帝国主义与本国封建势力）——抗争（西化、变法、革命战争）——失败（洋务运动、百日维新）——再侵略和压迫（庚子国变）——再抗争（辛亥革命）——再失败（北洋军阀统治）.如此反复出现的这个规律,我的认识有两方面.第一,从鸦片战争之前的十八、十九世纪,直到二十世纪中叶,我们中华民族在科学技术、政治制度、社会文化方面均落后于西方列强,而此时的西方世界正处于资本主义原始积累阶段,不惜一切追求经济利益的原则驱动着他们向世界每个角落扩张,这当中包括传说已久的中国.此时的中国又没能及时解决自从明朝以来就有的“海禁”这一历史问题,与同时期的西方严重缺乏交流,导致在科学技术上落后于西方,同时又不能像唐朝政府那样对外族进行积极的宣传和威慑,最终使两个文化之间发生了激烈的碰撞,引发战争.第二,中华民族在主观上是进步的,是希望摆脱民族危亡的,但是客观条件对其严重制约.鸦片战争之后,一些开明地主主张“师夷长技”,而后的洋务运动又把这一主张得以贯彻施行,维新变法又破天荒地对皇权提出限制要求,说明在我们民族当中,有相当一部分人是“爱国”的,是能够接受先进思想的.但是局限于当时的条件：西方列强虽然卖给我们炮舰和机器,却并不希望我们强大；爱国志士渴望民族独立,也渴望中国能像西方国家那样成为列强,却受到中外反动势力与不同利益体的绞杀.所以会出现上面所讲的这个规律.正如孙中山先生所言,“我们的国民好像都睡着了”,而最终中华民族的“强国梦”还是在迷茫中觉醒了,人民不再相信西方列强的欺诈,不再寄希望于满清政权,爆发了辛亥革命,建立了东方第一个资产阶级民主共和国.通过半个学期的学习,我也在积极地思考书中涉及到的若干历史问题,有一些新的认识,望批评指正.关于近代中国的主要矛盾和历史任务.中国近代史上,由于社会异常动荡,新阶级随着资本－帝国主义的入侵、洋务运动兴起等等事态的变化而不断出现,中国的阶级构成发生巨变,出现了民族资产阶级（包括官僚资产阶级和买办）、工人阶级和其他无产阶级.新的阶级导致新的矛盾,因此社会矛盾错综复杂,单纯的西化运动、维新变法已经显得迟钝和无力,必须通过暴力革命的手段,以推翻某一阶级或某一统治为目的加以解决.帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是贯穿整个中国“两半”社会的矛盾,我认为造成这种情况的最主要根源是封建主义与人民大众的矛盾.中国是处于封建社会历史阶段时间最长的国家之一,受封建思想的支配近两千三百年,制造出诸如“八股文章”、“学而优则仕”之类的怪相,历代知识分子虽然博览多读,但是动机永远是考取一个功名,做得一朝人王地主.因此传统的“家天下”思想可谓根深蒂固,直到今天仍然有一些人在不自觉地受到它的影响,两千多年的历史遗存不会在一百多年间完全消灭,社会文化是有“惯性”的,旗帜鲜明地反封建应该是实现两大历史任务的首冲.纵观近代中国的一百五十年,无数仁人志士不断追求救亡真理,引发了多次思想解放运动,而争取民族独立和人民解放、实现人民富裕和国家富强这一诉求贯穿始终.这是国际大环境所决定的,是不以人的意志为转移的,是中国人民面对时代潮流的冲击不得不作出的抉择.然而从袁世凯等北洋军阀窃取民主革命成果的历史教训来看,一些封建思想极其严重的旧式官僚仍然在酝酿阴谋.反观近代史上中国的经济建设过程,历次失败中也多有封建势力的干扰破坏,才导致国家经济的落后.因此我认为,封建思想作为阻碍中国社会发展进步的最大屏障,后人应当引以为戒,并最终完全消灭.因为只有这样,中国才能够从近代一百五十多年的悲剧中完全解脱,才能够不断汲取世界各国各民族的优秀文化,真正实现“师夷长技以自强”,最终实现人民富裕和国家富强.关于西方资本－帝国主义侵略对中国历史的影响.不可否认,西方资本主义对中国的侵略,客观上促使一些开明地主、进步人士“开眼看世界”.一方面,军事侵略、政治讹诈、经济掠夺等一系列行径加速了封建专制政权的灭亡,给中国人民造成了不可估量的损失；另一方面,与侵略一同带来的还有西方的先进文化,客观上传播了资本主义制度,这也是后来引发洋务运动、戊戌变法,乃至辛亥革命等思想解放运动的重要条件之一.现在有些人认为,没有西方的侵略就没有近代的中国,就没有西化运动和革命战争,也就没有今天的太平日子.还有一些人认为,西方的侵略让中国“大伤元气”,失去了民族自信心,使中国永远落后于西方,无论如何也不可能成为列强.这两种思想都是片面的.一方面没有认清近代西方侵略的本质,盲目地认为“侵略有功”,似乎是一种自我否定,好像没有侵略,中国人就不能翻身；另一方面,夸大了西方侵略对中国造成的损失,认为中国回到了原始社会.其实只要仔细一点就不难看出,从鸦片战争到抗日战争,虽然中国面临多次亡国灭种危机,但是总有一批人不甘做亡国奴,投身反侵略战争,保卫疆土,两大任务的完成就是仰仗爱国者的自我牺牲而实现的.另外,无论是满清政府,北洋军阀还是国民政府,政权虽然更迭频繁,但无一是由于西方侵略而垮台,事实证明,作为一个文明延续五千年的统一多民族国家,是不可能被外族灭亡的.对于西方资本－帝国主义的侵略,我们应该认真吸取教训,从中找原因找差距,发挥聪明才智,继续为实现人民富裕和国家富强而不懈奋斗.关于洋务运动的历史意义.自从两次鸦片战争和中法战争结束,以林则徐、魏源为代表的一些开明地主已经开始思考民族自强的问题,并且提出了“师夷长技以制夷”的口号,他们是近代“开眼看世界”的先驱.他们的诉求很快在紫禁城中找到了回音,以奕?、李鸿章、张之洞、左宗棠为代表的洋务派正在推动着一场当时的“改革开放”.他们以个人名义购置外国先进机器,并开办了由清政府管制的近代企业,还建立了装备近代化武器的新式军队,创办了新式学堂,学生专门接受西洋教育,学习西方技术.但这一切努力却仅仅是一场经济体制改革,那些“国有企业”,虽然坚持了西方现代企业的建制,也参与了竞争,但是“中学为体,西学为用”的保守思想不可能领导好企业这一资本主义的产物,这样,这些“国有企业”的盈亏完全靠行政干预,管理体系本身没有盈利的动机,即便是企业化管理,却没有达到企业的目的（北洋水师的覆灭从侧面证明这一点）.不能触动封建专制政权最根本的障碍,也就不能解决两大历史任务.不过应当注意到的是,紫禁城已经意识到了民族危机的到来,所以会迫不及待地发展近代工业,也应当给予肯定的是,这是封建官僚在民族危机面前迈出的具有历史意义的一步.不过,由于封建保守势力的阻挠和西方资本主义的阻碍,洋务运动没有提出政治改革的动议,自然就不可能完成西化,渐渐地与它当初的设想分道扬镳.中华民族在初尝经济改革带来的阵痛后,开始思考政治改革的方向.关于太平天国运动的历史意义.从1843年创立拜上帝教,到1864年洪秀全病死、太平天国运动彻底失败,前后共维持了二十年,其中前十年可以说太平天国运动是成功的,基本上拿下了东南沿海大部分省份,反封建反侵略斗争的思想深入人心,让不少人看到了一个新社会模式的希望.然而定都南京后,起初还是一团和气,但是随着天王宫的修建和内部权力斗争让这一爱国运动走向失败.其实我认为,从1851年“永安封王”开始,太平天国运动注定失败的祸根就已经埋下,很明显,洪秀全创立拜上帝教,所希望的是效仿西方宗教立国的方式建立一个非封建专制制度的国家（《资政新篇》可以证明这一点）,但是他却按照封建君王的方式封土建国,册封了诸多的带有明显封建色彩的王侯将相,还颁布了《天朝田亩制度》,希望“有田同耕,有饭同食”,这种乌托邦思想在中国农民当中比较普遍.定都南京后,各路天王开始大修宫殿,当初那些吃住在老乡家里的太平军将领住进了王府,全然忘了“革命尚未成功”,忘了同广大人民群众的联系,一些官员开始贪污腐败,当初对民众的承诺没有实现,失去了人心,这也是动摇太平天国政治基础的的原因之一.为了解决这些问题,晚年的洪秀全接受其族弟洪仁玕的主张,颁布了带有资本主义色彩的《资政新篇》,试图建立一个公平、公正、公开的社会,回归当初拜上帝教的价值,但是为时已晚,天国上层无法执行,人民大众又不太信任,最终失败了.太平天国政权的垮台,是著名的“黄宗羲怪圈”的典型体现,即：旧王朝腐败——农民起义——建立新政——新王朝再次腐败——再次农民起义.这一规律已经在两千多年中反复出现,却没有谁能够重视它.农民阶级虽然长期是中国社会的主要群体,但是“面朝黄土背朝天”的生活束缚了思想,不可能走在时代的前列,也就无法完成革命的历史任务,不过,《资政新篇》作为问世的第一部资本主义纲领的影响却是不可小看的,它似乎为以后资产阶级登上历史舞台提供了理论启发.关于戊戌变法的失败及其影响.1895年,中国发生了三件大事：第一,甲午中日战争结束,中国战败,割让台澎金马四岛给日本,赔偿白银两亿两；第二,孙中山在檀香山创立革命救国组织——兴中会,并发动第一次武装起义失败；第三,以康有为为代表的一些知识分子上书光绪皇帝,要求变法改革.可以说甲午中日战争是中国历史的一个分水岭,它标志着中国“两半”社会的进一步加深,也标志着以农民阶级和地主阶级为主的救亡图存运动宣告结束.《马关条约》签订后,中日民族矛盾上升,资本主义国家进入帝国主义阶段,加紧了对中国的侵略.洋务运动结束后,当时的一些知识分子,开始思考政治体制改革的出路.在这些知识分子中,有一些人是洋务运动时派出的留洋学童,他们大多接受过当时最良好的教育,也亲眼目睹过西方资本主义国家的繁荣富强,他们也不相信中国不能进步,所以就以“民”的身份重蹈了历代文人的旧辙,上书皇帝,提出了君主立宪色彩的政治改革方案,引起了光绪帝的高度重视.在此期间,一些维新人士创办学会、报馆,积极宣传他们的主张,努力使民主观念深入人心（但应注意,仅仅是“民主”,没有“共和”,也就没有政党轮替）,他们单纯地希望皇帝能够下放权力,给人民以自主,这样的话社会风气就能有所改变,经济建设才能开展.于是,1898年,光绪皇帝力排众议,颁布《定国是诏》,戊戌变法开始了.光绪皇帝亲自制定了维新政策,包括提倡官民上书皇帝,开放报禁,言论自由,提倡施行西方经济制度和科学技术,废除八股取士,创办高等教育等等,这也是光绪帝一生中少有的几次自主理政.但是,设立议会这一君主立宪的典型制度却没有付诸实现,民权就没有保障.鉴于当时的保守势力猖獗,光绪帝也试图借改革之机控制保守派,那些进步政策并没有认真贯彻执行,维新派的处境越发危险.同年九月,以慈禧太后为首的保守派开始镇压维新派.她先是软禁光绪皇帝,然后纠集洋务派等保守势力,废除新政,对知识分子进行血腥镇压,“戊戌六君子”遭杀害,持续了103天的和平变法宣告结束.戊戌变法是一次由“民”上书皇帝开始的自上而下的改革,正式提出了政治体制改革的要求和方案,也是一场思想解放运动,它动摇了“君权神授”的思想根基,提出了“兴民权”的主张,标志着以知识分子为代表的民族资产阶级登上政治舞台.而它也同样超越了保守势力的基本原则,受到了当权者的残酷镇压,中国人初次尝试西方制度的救亡探索再一次失败了.关于辛亥革命和中华民国.经历了洋务运动和戊戌变法的失败之后,中国近代化的步伐开始提速,满清专制政权岌岌可危,一场彻底改变中国面貌的革命迫在眉睫.1905年,孙中山先生联合海外的一些反清革命团体,建立了中国爱国者参政同盟会,这就是中国历史上第一个资产阶级政党——中国同盟会.它的建立,为民族危机深重的中国带来了革命的希望,为救亡图存的爱国志士指明了斗争的方向,为饱受灾难煎熬的中国人民描绘了一幅美好的未来图景.1908年,掌权中国达四十年之久的慈禧太后谢世了,而同一天辞世的还有支持变法的光绪皇帝.这不得不说是历史的造化,从1895年到1911年,兴中会、同盟会成员在学校,在新军,在市井宣传革命,领导了大小十余次武装起义,为风雨飘摇的满清政权砸上了最后几根棺材钉.起义,失败；再起义,再失败.革命党人就是在无数次失败中找到了中华民族伟大复兴的希望.1911年10月10日,武昌新军中的革命党人再次扯旗起义,占领了武汉三镇,革命党人赢得了近代史上最大的一次胜利,这一天,后来成为中华民国的国庆日.数月之后,六岁的宣统皇帝“代表”中国历史上数百位帝王,宣布退位,承认同盟会,接受民国,结束了统治中国两千多年的专制主义中央集权制度.至此,中国历史上再没有皇帝,辛亥革命宣告成功.1912年1月1日,中华民国临时政府在南京成立,孙中山先生就任中华民国临时大总统,他也是中国历史上第一个资产阶级共和国总统；设立临时参议院,几十年来中国进步阶级所主张的“兴民权”,在中华民国成为了现实；颁布《中华民国临时约法》,规定了资本主义国家的一切行为规范,从此中国有了政党,有了民主选举,资产阶级的政治主张被用法律的形式确定了下来,改变了旧中国数不清的陈规陋习.然而,正如《国父遗嘱》中所讲的,“革命尚未成功”,中国的封建保守势力是不会允许“革命”的.从1906年革命派与保皇派的论战,一直到北洋军阀复辟帝制,穷凶极恶的封建保守派乱咬革命党人,鼓吹封建思想,残酷镇压革命党人,污蔑孙中山和中国人民“不懂政治”、“民智未开”.孙中山是一个理想主义的爱国者、革命者,他信守承诺不会恋权,也寄希望于中国人民,1912年,他辞去临时大总统,参议院表决通过了北洋旧军阀袁世凯出任大总统,这一步可以说是孙中山最大的败笔.不久,袁世凯宣布废除民国和约法,指使亲信“拥立”他为“中华帝国皇帝”,这是中国封建势力的又一起罪案,孙中山和革命党人再次起义“讨袁”护法.1919年,因为外交失败,中国爆发了五四运动,这是一场声势浩大的反帝爱国运动.1924年,在中国共产党的参与下,孙中山联合中国的数个政党和革命团体,组建中国国民党,成为近代史上规模最大的政党,从那时起,中国国民党就成了遏制封建势力复辟的中坚力量.讲到这里,我们就不难看出,从鸦片战争以来无数次爱国救亡运动的失败,都是由于封建势力的阻挠破坏,因此反封建是中国人民的长期斗争,无论是争取民族独立和解放,还是实现国家富强和人民富裕,都需要全体中华民族扬弃两千多年封建残余的影响,认清形势,艰苦奋斗,“解放思想,实事求是,团结一致向前看”.
如何回答：“在公司学到了什么
有什么感想
”
入党培训班学习心得我这次有幸以积极分子的身份参与了松江区委党校举办的入党培训。
虽然这次培训只有短短的三天，但它的意义与其对我的影响却是十分深远的。
通过这次的培训学习，我理解了什么是建设马克思主义者学习型政党以及其重要性。
建设马克思主义者学习型政党是党的十七届四中全会提出的一项重大而紧迫的战略任务。
它的提出是我们党永保先进性的需要。
中国共产党是一个有着七千多万党员的大党。
作为一个大党，有的党员虽然组织上入了党，但思想上并没有完全入党。
同时，社会生活中的各种思潮时刻影响着党的肌肤。
这就要求广大党员和领导干部努力学习马克思主义理论，牢固树立辩证唯物主义世界观和方法论，以保持我们党的先进性。
建设学习型政党也是我们党提高驾驭世界潮流能力的需要。
当今世界正处在大发展大变革大调整时期。
世界多级化，政治环境变幻莫测，国际力量对比出现新态势，中国对外交往日渐增多，同国外政党间的交流互动不断增加，正确处理好国际事务已成为我们党所面临的一个重大课题。
同时，经济全球化深入发展，世界产业链进入了一个新的调整与升级时期，我国不能错失机遇。
因此，面对日趋复杂的国际形势，我们党必须加紧学习，培养一批具有世界眼光、战略思维、通晓经济社会发展规律和金融、法律、科技、管理等专业知识的治国理政的人才，才能破解时代发展给我们提出的各种新问题。
通过这次的培训学习，让我更深刻地了解了中国共产党党史，让我再一次领会了“没有共产党，就没有新中国”这句话。
中国共产党领导中国人民经过北伐战争、土地革命、抗日战争和解放战争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。
在建国以后，党领导人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。
十一届三中全会以后以同志为代表的中国共产党人，总结建国以来正反两个方面的经验，解放思想、实事求是，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期。
十四届三中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在建设有中国特色社会主义的实践中，形成了“三个代表”的重要思想，党的十六大又作出了开展保持党员先进性教育的决定。
充分证明了我党的与时俱进。
通过这次的培训学习，更让我重新审视了自己的入党动机。
“我为什么要入党
”“正确的入党动机又是什么
”这次的培训为我解了惑。
正确的入党动机概括起来就是全心全意为人民服务和实现共产主义。
这句话如果只是写在纸上，那它永远都只是一句官话，一句口号。
但若将它记于心中，那它将成为你的动力和目标。
正确的入党动机，绝不能靠听一次党课，看一本党课教材就确立起来，而应该在实践中不断地充实与提高，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，端正入党的动机。
肖瑾明治制果食品工业（上海）有限公司四天的入党积极分子培训班将近结束，虽然时间很短，但通过这次学习却使实我的思想.学习和工作等方面都有了很大的改变，真所谓受益非浅。
经过党课的学习，使我更加坚定了自己的****信念。
党课的学习，使我更深刻的了解了党的性质和宗旨.党的指导思想.党的奋斗目标和基本路线以及党的最终目标和现阶段的基本任务等等，不断的深化了我对党的认识。
中国***是马克思列宁主义和中国工人运动想结合的产物。
中国***是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。
是社会主义现代化建设.的领导核心。
代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
回顾中国***走过的八十年的光辉历程，功勋卓著。
中国***对我们中华民族的发展产生了巨大的影响。
一九二一年七月二十三日至八月初，中国***第一次全国代表大会召开，大会通过了中国***纲领，规定了党的奋斗目标，中国***宣告成立了。
她从成立之日起就忠实的代表工人阶级和各族人民的根本利益，全心全意为人民服务。
从此，中国***领导人民取得了一个又一个胜利，领导中国人民建设有中国特色的社会主义，领导中国人民把我国的社会主义事业推行一个新的历史阶段。
十六大把“三个代表”重要思想和马克思列宁主义、思想、***理论一道确立为我们党的指导思想，具有划时代的意义。
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、思想和***理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。
始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
我们要牢牢把握关键在坚持与时俱进、核心在坚持党的先进性、本质在坚持执政为民的根本要求，不断增强贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，在“三个代表”重要思想指引下奋勇前进。
经过党课的学习，使自己清楚了，要加入中国***，第一，要树立正确的入党动机，才能经受住党组织的考察。
只有为了献身****事业，更好地为人民服务而要求入党，才是唯一正确的入党动机。
这种入党动机之所以是唯一正确的，因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。
在今后的工作中，要做到：1、认真学习马克思主义理论，努力树立正确的入党动机。
2、通过实践锻炼，不断端正入党动机。
3、用正确的入党动机克服不正确的入党动机。
第二，要按照党员标准严格要求自己，并且对照党员标准找出自己的差距。
要以高度的自觉性，正确认识自己，严于解剖自己，明确在哪些方面达到了党员条件，哪些方面还没有达到，找出克服和解决的办法，一步一个脚印地把自己锻炼成为工人阶级的先进分子。
第三，自觉接受党组织的培养、教育和考察。
1、要主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关情况。
2、要积极参加党的活动，努力完成党组织交给的工作任务。
3、要认真参加党组织的培训。
4、要自觉接受党组织的考察。
第四，在改革开放和现代化建设中以实际行动争取入党。
要树立坚定的社会主义、****信念，始终保持政治上的清醒和坚定。
能够把对****事业的忠诚同坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策统一于建设有中国特色社会主义的实践之中，坚定地站在改革开放和现代化建设的前列，解放思想，实事求是，与时俱进。
要有坚持党和人民的利益高于一切，克己奉公，勇于牺牲的高尚情操。
要进行持之以恒的努力，首先在思想上入党，做到未进党的门，先做党的人。
请党组织考验我吧!入党积极分子培训心得体会 2009年的4月12日至4月14日，我在党组织的关怀下，参加了建邺区党校组织的入党积极分子培训。
通过党校培训，我在思想上对中国共产党有了比较系统的认识，对党的性质有了更深刻的了解。
并在内心树立了共产主义信念。
同时，通过学习，我也清醒的认识到自身的缺点和不足，这使我也感觉到自己距离一个真正的共产党员还有着很大的差距，但我相信通过自己不断学习、不断努力从而使自己不断提高，以实际行动争取早日加入中国共产党。
首先，我谈谈学习期间对党的进一步认识。
新党章中明确提出了我们党是中国工人的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。
她代表了中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理、发展真理。
通过学习新党章以及参观优秀共产党员牛正儒的先进事迹后，我深刻地体会到以上这几点，同时由衷的向我们党表示崇高的敬意
通过培训，我还深刻的认识到自己在思想和实际行动中的许多不足。
以前，我认为加入共产党只要做好本职工作就可以了，但现在我认识了党员的标准和党员八项义务，马上就有了对比。
在工作学习和生活中除了要认真深入地学习马列主义理论和做好本职工作以外，还要密切联系群众，要坚持党的利益和人民的利益高于一切，要自觉遵守党的纪律和国家法律法规，坚决地维护党的团结和统一。
在以前的工作中，我还有过小富即安的心态，通过这次培训，经过党的教育，我也深刻地认识到这一想法是错误的。
党一直要求所有党员和入党积极分子，要朝气蓬勃、昂扬志气在改革开放和建设中锐意进取，勇于实践。
而我这种小富即安的想法恰恰违背了党的号召，不顺应潮流。
长此以往，也必然要被其他的同志甩到身后，甚至是拖集体的后腿。
不过，请党组织放心，我既然认识到这一不足，就一定会在今后的工作中去改正，使自己在各方面都经得起党组织的考验，成为一名合格的共产党员。
为了使自己能够更加向党组织靠拢，我决心努力做好以下几方面： 首先，树立起正确的入党动机，坚定自己的共产主义信念。
成为一名入党积极分子，并不意味着就一定能够入党。
如果党组织没有批准我的申请，那只能说明我肯定存在着不足，只有从根本上解决了问题，才能为党组织认可。
入党不是请客吃饭，更不是为自己捞政治资本的阶梯工具。
必须牢记全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，树立起正确的无产阶级世界观、人生观、价值观，才能端正入党动机。
其次，牢记两个“务必”，切实做到“两个务必”。
同志当时提出，务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，这是他卓越的高瞻远瞩。
牢记“两个务必”，必须准确把握“两个务必”的本质内涵：一是在成绩面前，不能停滞不前，而要与时俱进，不骄不躁；二是不管在艰苦的环境下还是在较好的条件下，都不能贪图享乐，而要保持一种艰苦奋斗的创业的精神。
重温“两个务必”不仅是对党的建设的巨大推进，对我们个人也具有重大的指导意义。
第三，坚持一切从实际出发，一方面坚持学习、提高本领，另一方面勇于实践，锐意进取。
作为年轻人，仅仅依靠学校所学的知识来解决工作、生活上的问题是远远不够的，这要求我们还要不断地通过实践进行再学习、再提高。
要保持兢兢业业、勤勤恳恳、开拓进取的精神状态，在不断地学习提高中思考和解决遇到的难题。
共产主义事业是人类历史上最伟大、最光辉的事业。
作为一名入党积极分子，我一定要以党员的要求严格要求自己。
同时，不断培养自己坚韧不拔的意志，坚定马克思主义和共产主义的信念，坚定对有中国特色社会主义和改革开放现代化建设的信心，坚持按照党章的规定，坚决服从组织的安排和决定，积极完成组织交给的任务，牢固树立共产党员的政治意识、责任意识、创新意识，积极从思想上争取入党，争取早日成为新时期的合格共产党员，同时为把我们国家建设成为有中国特色的社会主义现代化和谐社会而奉献自己的力量。
2009年9月2日到8日，我很荣幸的参加了入党积极分子的培训班，通过这几天的学习，我进一步了解我区关于Xx建设的宏伟目标,了解了党的性质、宗旨、纲领以及“三个代表”重要思想。
听取了有关党章的讲座,观看了反邪教专题片,…… 虽然只有短短几天的学习，但我真是觉得受益匪浅。
在此，我要感谢敬爱的党组织给了我这么好的一次学习机会，让我更加深了对党的认识，同时我也对自己的发展方向更加明确了。
我一直认为共产党是神圣的，一直很渴望加入中国共产党.虽然离真正的党员还有很远的距离，但党课的学习是我们系统了解党，认识党的很好平台，通过这次学习，我对党有了更深的认识。
学习时间虽然很短，但我觉得收获很大，体会也颇深，以下是我此次学习的一些心得。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的最终目的是实现共产主义的社会制度。
中国共产党以马克思列宁主义、思想、邓**理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南 通过学习，我了解到中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的代表，是中国社会主义事业的领导核心。
党的最终目的是实现共产主义的社会制度。
我们党是以马列主义、思想、邓**理论和“三个代表”重要思想为指导思想的。
自1921年中国共产党创建至今，已经走过了近80年的光荣历程。
这几十年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。
党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。
中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设的坚强领导核心。
人的一生或重于泰山，或轻如鸿毛，就如保尔所说：人最宝贵的是生命。
生命于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
”这就是我为什么要加入中国共产党，是因为中国共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，党的宗旨是全心全意为人民服务。
从九八年的洪灾，到零三年的非典，再到去年的雪灾、地震以及奥运，广大的共产党员冲锋在前，吃苦在前，他们实践着新时代共产党员的风貌：全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，胸怀共产主义远大理想，带头执行党和国家现阶段的各项政策，勇于开拓，积极进取，不怕困难，不怕挫折；诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作贡献；刻苦学习马列主义理论，在工作中努力创造一流成绩；在危急时刻挺身而出，维护国家和人民的利益，坚决同危害人民、危害社会、危害国家的行为作斗争。
他们感动着我、激励着我加入到党的队伍中。
作为一名中学教师，是中国共产党把我从一个不懂事的孩子培养成为一名有文化的教育工作者。
我对党的认识，是逐步加深的 中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
中国共产党有着自己的纲领，并始终不渝地坚持纲领…只有坚持中国本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网, 共产党的领导，才能始终保持中国特色社会主义事业的正确方向。
通过学习，我更明确了党的性质及纲领，更深刻地认识了党的伟大，更坚定了加入中国共产党的信念。
要加入共产党，就意味着比群众多吃亏，比群众多挑重担，多作贡献，努力在各方面培养自己，提高自己，只有把自身的能力提高，才有可能带动其他人进步。
当别人遇到什么困难苦衷，应热情关怀，主动帮助，尽自己最大的努力去做力所能及的事情。
努力学习马列主义、思想、邓**理论和“三个代表”重要思想，是争取入党的基础和精神动力，以科学理论武装头脑，树立正确的入党动机。
正确的入党动机和坚定的共产主义信念，来源于共产主义的科学理论和对共产主义的科学理解。
没有马列主义，思想，邓**理论的指引，就不能确立正确的政治信念，没有正确的政治信念，我们的各项事业就不会胜利，只有从革命的理论中吸取营养，才能坚定正确的政治信念，很难设想，一个连马列主义，思想，邓**理论基本原理都不懂的人，会有正确的入党动机
会有坚定的共产主义信念
倘若连党章都没有学习过，对党的基本知识一无所知，怎么能正确对待党呢
所以，要自觉学习党章，努力掌握党的基本知识，从而更好地了解党的性质和党的纲领，加深对党的认识；了解党即使受挫折，犯过错误，然而党终究是伟大的、光荣的和正确的。
今后，我要按照党员标准严格要求自己的言行，这是争取入党的必要条件。
要求入党，首先必须要了解入党的条件，学习党章和党的基本知识，明确党员应承担的义务和责任。
但是，仅仅这样是不够的，还必须按照党员的标准来严格要求自己，从行动上表现出来。
因此，我认为：一个真正要求入党的同志仅仅口头上承认党纲党章是很不够，更重要的是要以实际行动来争取入党。
把现实的奋斗目标建立在远大的共产主义理想上。
谦虚谨慎，主动靠拢组织，经常征求党员和周围同事以及党组织的意见，向党组织汇报思想和工作情况等等。
自觉的按照党章的规定严格要求自己，只有这样，才能不辜负党的期望，才能用坚实的步伐迈进理想的殿堂，实现自己的美好夙愿，早日加入中国共产党。
我愿意接受党组织的长期考察，努力争取成为一名共产党员。
入党要经过一个培养教育过程，我们年轻人有朝气勃勃、思想活跃、开拓进取、勇于创新的特点，但是对马列主义理论和党的基本知识了解的不够深刻，缺乏革命实践的锻炼，往往表现出并不那么成熟，这就需要自觉接受党组织的考察，不断接受教育和帮助，提高思想觉悟。
应当要有接受组织长期考验的思想准备。
从现在起，我会更加严格要求自己，正视自己的缺点和不足，从一点一滴做起，持之以恒，努力地向党组织靠拢，争取早日加入中国共产党。
