
拔花生的感悟
拔花生早,妈妈就叫我起来我说:“颖,今天我们要去拔花生快点起来
”我从来没有拔过花生,所以,我认为拔花生是一件非常之容易的事情,而且,也蛮有趣的,带着妈妈的‘拔花生’我来到了田里。
来到田里,映入眼帘的都是花生地,仿伏一片绿色的海洋。
说起花生,大家都很熟悉,可说起拔花生,大家就不了解了。
我抓住花生的一根茎,用力拔了好多下都拔不起来,这是怎么回事呢
我想,再来一次:我抓住花生的枝叶,“嘿”,使劲一拔,没把花生拔起来,倒把叶子拔了下来,花生还在“睡觉”呢,不想出来,并不是我拔不起来。
“再拔一次”,我鼓励自己,“我一定能行
”我又使劲一拔,还是没拔起来。
妈妈看见我一株也没拔起来,就给我示范了一遍,只见妈妈先抓住花生的下枝部分,再用力摇几下,轻轻一拔,花生就都“起床”了。
“咦,怎么回事
花生这么容易就能拔起来,而我怎么都拔不起呢
哦,原来是许多花生都长在一撮大根下,光抓住一根茎是拔不出来的,要抓住所有的茎和叶用力拉才能拔出来。
我把第一棵花生拔了出来,我的脸上都洋溢着幸福、甜蜜的笑容。
哎
这拔花生还真不简单哪。
尽管汗从我的头流到背,我还是很高兴,因为我拔了很多花生,也找到了劳动的意义。
经过这次经历,我想到了几句话:世上无难事,只怕有心人。
有志者,事竟成。
落花生为什么不直接叫花生呢?
第七课 落花生教材理解:《落花生》是一篇现代优秀散文,真实地记录了作者小时候所受的家教。
作者许地山,现代小说家、散文家,他的散文作品以朴实洗炼、清新自然的笔墨,写自己对社会人生的感触,常寄寓深邃的哲理和优美的情思于字里行间。
这篇习作文章在写作上主要的特点是以物喻人。
文章通过一家人过花生收获节品尝花生时谈论花生的好处,告诉我们做人要做务实有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,所以常用的笔名是“落华生”。
我们可以从下面几点去学习这篇文章。
1.文章在结构上以“落花生”为线索,按“种花生—收花生—尝花生—议花生”顺序写的。
收获节时对花生的议论是重点,至于种花生和收花生的情况写得简略。
这样组织材料文章脉络清楚、重点突出、主次分明。
2.重点要学习文章以物喻人的写法。
在重点段中以谈话的形式,引导孩子们去认识花生的好处和特点。
父亲以花生生长的情况与桃子、石榴、苹果作了对比,用来说明花生“虽然不好看,可是很有用”的特点。
接着是以花生喻人,阐明了做人的道理。
我们在学习借鉴这类文章时,一定要注意借物是为了议论。
借物是为了喻人,阐明做人的道理。
只有议论部分写清楚了,中心自然就突出了。
所以我们说借物是手段,喻人才是目的。
3.采用对比的手法突出要写的事物。
文章就是通过与桃子、石榴、苹果的对比,来认识花生本身的特点,然后再用花生说明作人的道理。
采用对比的手法使物更鲜明、更便于读者去理解。
教学设计:新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透,这是我们教育思想一次伟大的解放,它的现实意义远远超出了教育本身。
新颁布的《语文课程标准》(实验稿)指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。
”语文教育的人文性,主要体现在“以人为本”:关注人的自然发展,生命的健康成长,承认个体差异、尊重个性的健康发展,重视情感的熏陶感染,尊重个体的独特体验。
因此,语文教学中,教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围,让语文学习的过程成为学生展现个性,表现个性,培养个性和塑造个性的过程。
这里就以《落花生》一课教学为例,谈谈我在语文教学中是如何渗透人文精神的。
一、自选方式,给学生自由选择的权利 学生的学习方式和个性特点差异是客观存在的,要让学生根据兴趣需要学会选择自学内容,自学方法,自学形式,指导学生依照自身特点,或圈点,或查写,或操练,充分体现“以人为本”。
重视学生个体的有效参与,让每个学生学会面对陌生领域,自已去搜集,筛选资料,寻求答案。
在教学《落花生》一课时,我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料,如“花生为什么又叫落花生
”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途
”“你对作者许地山知道多少
”等等。
在这些问题中,学生兴趣哪一项就查找哪一项,任务一明确,孩子们就行动开了,或上网查找,或到图书馆、图书城查找,或请教有关专家等。
课堂反馈时,我发现通过自已的方式,学生查找到的资料十分丰富,增长知识的同时,学习的积极性、主动性也调动起来。
在初读课文整体感知这一环节中,在学生明确课文围绕落花生讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后,我提出一个问题:”这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分,为什么
”让学生自选内容,学习体会,学生兴趣盎然,精彩纷呈: 生甲:我喜欢读“种花生”这个部分,因为只有辛勤耕耘,才会有收获嘛。
生乙:我喜欢读“议花生”这个部分,因为这一部分中,父亲告诉了我们一个做人的道理,使我受到教育。
生丙:我喜欢读“吃花生”这个部分,因为“吃花生”这一内容,让我感受到了劳动的滋味。
生丁:我也喜欢读“议花生”这个部分,因为父亲说的话虽然朴实无华,却告诉我们一个深刻的做人道理,给我留下深刻印象。
……… 学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。
而通过学生的发言,我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分,而这一部分恰好又是文章重点、难点之所在,这样,我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口,从而增强了学生学习的主动性和积极性,提高了学习效果。
二、自主实践,给学生展示自我的舞台 语文教学的重要途径是语文实践,“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”(《课程标准》语)。
在教学中,教师始终要坚持“以人为本”的教育观,善于激发学生的学习兴趣,创设自由、愉悦、和谐的实践氛围,给学生充分展示自己的舞台,鼓励学生大胆实践,多读、多动、多思、多说、多听,尽情舒展生命活力。
在教学《落花生》一课中,从初读课文,了解主要内容,到精读课文,理解父亲说的话,感悟课文所表达的“情”,我都引导学生自已读,自已学,自己汇报,自己评价,亲自参与学习实践活动。
特别是在引导学生理解父亲说的两段话这一环节时,父亲的话虽然朴实无华,却包蕴着一个深刻的做人的道理。
教学时,我不过多地讲解分析,而是先让学生明确学习要求和步骤,然后以人四人为一小组,先自己读,自己学,接着把自已读懂的内容在小组内交流,最后再以小组为单位进行集体交流。
实践证明,学生都能在合作学习中,按学习要求找出花生与三种水果的不同特点,体会出花生默默无闻,默默奉献,不炫耀自己的美好品格。
学生体会出花生品格后,我又提出一个问题“如果你就是那位父亲,你觉得该怎样读这两段话,才能表达出你当时的感情呢
大家来评评谁读得最有感情,学得最像。
”学生的积极性提高了,读者声情并茂,评者真诚中肯,在读与评中学生与“父亲”产生了情感共鸣,领悟了课文的思想感情,同时使学生的个性得以彰显与发展。
三、大胆质疑,给学生探究学习的环境 创设民主、和谐的课堂人文氛围,能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究,自主学习。
教学中,教师要始终做到“心中有学生,心中有主体”,尊重学生,尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”(《课程标准》语)。
只有允许学生尽情表达,而且鼓励学生尽情表现,才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。
在教学《落花生》课中,学生质疑:“老师,课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢
”我马上肯定这位学生爱动脑筋,然后抓住疑点引导学生讨论,一石激起千层浪,学生的思维闸门打开了: 生1:“我认为课文中不是在比较它们谁的用处大,而是重点在说花生的果实是埋在地里的,而不像桃子它们那样挂在枝头上,让一看就喜欢”。
生2:“我觉得课文中还是含有对桃子、石榴它们的批评。
因为作者自己的笔名叫‘落花生’,他一定很喜欢花生,所以也喜欢花生,把果实埋在地里,默默无闻,不喜欢桃子、石榴把果子挂在枝头炫耀自已。
” 生3:“老师,我觉得桃子它们把果实高挂枝头不是炫耀,而是向大家展示,我觉得这没什么不好。
就像班上有特长的同学向大家展示自已的才华,你能说是炫耀吗
” 生4:“我就比较喜欢苹果、桃子,它们既好看又好吃,还富有营养。
” 生5:“我出喜欢苹果、桃子、石榴。
大家平常买东西都喜欢看广告,买牌子,它们外表美,挂在枝头为自已作广告,有什么不好呢
” 生6:“老师,大人们常说现在社会需要自我表现的人才,花生默默奉献的精神是可贵的,但苹果它们自我推荐也值得赞赏。
” …………师:许地山这样说,也是这样做的,他长大后埋头苦干,默默奉献,成为著名的教授和作家,他也因此取了个笔名叫落花生,这就是他笔名的由来,在抗日战争中,他为抗日奔波劳累过度而去世,年仅48岁,他的确是一位具有花生精神的人。
让我们再一次有感情的朗读许地山说的话。
学生各抒已见,虽然说法各不相同,但无论哪种见解都是发自内心的表白。
这样的课堂讨论,凸现了学生的主体地位,学生敢于探究,敢于直言,思维异常活跃,个性得以和谐发展。
四、体悟情感,给学生课外延伸的空间 《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”,“应该重视语文的熏陶感染作用”。
《落花生》一文中,作者许地山之所以给自己取笔名为“落华生”,就是因为他喜欢‘落花生’默默无闻,无私奉献的品格,并以此笔名来告诫自己做一个具有落花生品格的人。
于是在教学行将结束,在学生理解了作者笔名‘落花生’的含义后,我让学生也为自己起个笔名并说说含义。
学生又一次热情高涨,在为自己起笔名的过程中,他们的思想情感受到熏陶感染,他们的个性再一次得以充分的张扬。
教学结束后,我布置学生课后读几篇许地山写的文章,再一次感受作者的“落花生情结”,这样就让学生的知识从课堂向课外延伸,让他们的思维有了一个更广阔空间。
总之,在语文教学中,教师必须以人为本,弘扬人文精神,充分尊重学生的个性,还学生自由的空间。
教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境,让学生的个性得以充分张扬,让人文精神在语文教学中得以渗透。
教学注意:1.六年制小学语文第九册《落花生》中有这样一些句子:“请你们父亲也来尝尝我们的新花生……”“那晚上天色不大好,可是父亲也来了,实在很难得。
” 学生读到这两句(特别是后一句)时,产生了疑问:“老师,作者的爸爸是个什么样的人
为何这么难请
” 请问:作者许地山幼时不与父亲一块儿住吗
他的家庭背景是怎样的
许地山的父亲叫许南英,进士出身,是位爱国诗人,也是位颇受百姓爱戴的好官。
中日甲午战争爆发后,他曾率领台湾人民苦撑危局,死守孤城台南。
他将多年积蓄全部充作官饷,坚决抵抗日本鬼子的入侵。
台湾被日本侵占后,他不愿当亡国奴,就携眷搬到祖籍福建龙溪。
在许地山十四五岁时,他出任广东省三水县县令,全家住在衙内大院里。
他们家的后园有半亩空地,许地山的母亲建议开辟出来种花生,这就是课文中所写的事。
一般说来,父亲总是和妻子、子女生活在一起的,但由于许南英公务繁忙,很少有时间与家人在一起,因此过节还要去请他。
◆2.落花生》一课预习中:“落花生这种植物有个有趣的特点,它的花落了,能钻进地里结出果实。
”这句话是欠妥当的。
贵刊第5期,徐卫祥老师《以人为本,一堂别开生面的阅读课》一文中,提到特级教师孙双金老师教《落花生》一课,鼓励学生大胆质疑时,也指出了预习中这句话的错误。
但对落花生是怎样结果实的问题,徐文中称孙老师解释为:“它的果实实际上是根部发育长成的,而它的花只是落到地上后给根部以营养。
”笔者认为这种解释不完全正确。
根据有关资料和本人种过落花生的实际,认为落花生属绿色开花植物,要经过传粉受精,然后才能逐渐形成果实。
落花生受精后,子房柄伸长钻入土中,子房发育成荚果。
连在落花生上面的是子房长柄,不是根!落花生的花是繁殖落花生的种子的有性器官,其作用绝不“只是落到地上后给根部以营养”!
读完五年级语文落花生有什么感想
今天天气晴朗,气温虽然有点高,但适合户外活动。
我们全校师生一同到大兴红星营进行拓展活动。
煮花生和轮胎桥使我最。
煮花生前,教官高喊:谁想煮花生跟我来,不想煮的就地休息。
我们几个好伙伴急忙跑过去烧火,为了火更旺,郝朝哲用扇子扇,我,张子涵和几位找柴火,水开 后,把花生放入锅内,不一会又开了,我们误认为花生已熟了,邓磊把花生取出,放在盆里先让曹品尝,可是真没熟,于是我们又回锅,这次终于放出了香味。
大家 吃得很开心;因为这是我们野炊活动,也是我们的成果。
水足饭饱之后,我们进行了愉乐活动,走轮胎桥,前几位同学走的很轻松,我想:对我来说也不再话下。
于是我兴致勃勃地走上去,虽然有点打晃,但很快就到了顶峰,俗话说,上山容易下山难,但听到曹老师的加油声,我的倍增,几个箭步就下了桥。
这让我多么快乐呀
就是因为这种快乐,使我们体会学校和老师对我们无微不至的关怀,正是这种快乐,更激励我好好,热爱母校。
乡村生活种花生有什么感受的作文300
《落花生》作为现代著名作家许地山的散文名篇,被多个版本的语文教材选入,对于它的理解与教学已积累了丰富的资料。
显然,和《桂花雨》以情感打动读者相比,《落花生》这篇文章被选中,是因为它的教育价值,也就是教材看中了它在学生价值观培养中的作用。
但是,随着时代的变化,有师生开始对文本中的价值观提出了异议。
比如越来越多的学生在课堂“实话实说”,赞成“苹果”和“石榴”的价值观,而认为“花生”没有“与时俱进”;还有一种批判性的意见认为:“以今天的眼光看,这篇文章里,中国传统家庭的夫权、父权意识隐约可见。
在作者笔下,母亲与子女们的辛勤劳作,最终仍需由父亲来赋予意义。
夫——妻,父——子,仍旧是一种不平等的主从关系。
这一点,并不因为许父的身份和品格,便具有不容置疑的合理性”。
③这些异议主要集中于文本的价值取向理解。
因此,通过对这篇课文的解读和教学,正可以探讨文本与课堂的价值取向(即所谓“现代价值”)问题,以及更深一层的情感和价值观的结合(也就是文学性)问题。
先来看看对这篇文章的一般的解读和教学思路:1.在结构上以“落花生”为线索,按“种花生—收花生—尝花生—议花生”的顺序。
对花生价值的议论是重点,种花生和收花生的情况略写,使文章脉络清楚、重点突出、主次分明; 2.重点学习“以物喻人”(或“以物喻理”)的写法。
父亲把花生和桃子、石榴、苹果对比,说出花生“虽然不好看,可是很有用”的特点,从而阐明做人的道理。
所以借物是手段,喻人(或喻理)才是目的; 3.采用对比的手法突出要写的事物,使“理”更鲜明,使读者印象更深刻。
由于将文章定位于“理”(价值观)的教育,因此,教师在课堂上无一例外要问的问题是:(今天)你想做落花生这样的人,还是想做苹果、石榴这样的人
为什么
一些教师还会在课堂上让学生展开辩论。
如一位老师的课堂将学生分成正方、反方,将辩论分为三轮进行: 第一轮:讲各自的好处。
正方先发言: 生1:花生的好处是默默无闻,不求虚名。
生2:落花生不求名利,使别人快乐。
生3:做花生就可以像雷锋一样,默默地奉献。
生4:花生不炫耀自己,默默无闻地奉献着。
反方发言: 生1:我们苹果色彩好看,还能吃。
生2:我们有许多营养,水份,价钱也比花生贵。
生3:我们有药用价值。
生4:我们可美容,吃后回味无穷。
辩论的第二轮是讲各自的缺点,第三轮让双方陈述“为什么要做花生或苹果那样的人
”这样的课堂辩论看起来热闹,但效果怎样
辩论中,学生的思维倒是容易发散,但是难以收回,难以回到文本中来。
在课堂的最后,老师没有给出答案,而是把问题抛给了学生:“到底该做什么样的人呢
请大家带着这个问题问问你父母亲,希望大家搞一次社会调查,各行各业选一个代表去问一问,也希望大家把这个问题带到中学、大学,以至一生中去思考,相信你们最后会给老师一个满意的答案”。
这个课堂看起来很开放,但是学生在价值选择上的疑惑并没有得到解决(有学生说做“一半苹果人,一半花生人”,那是一个什么样的“人”
)最后肯定还是各执己见。
而最关键的是,这堂课没有完成教学任务。
这是因为,“花生人”与“苹果(或石榴)人”,或者说两者各自代表的价值观——沉默实干与精明,其实是个虚假的对立,因此不是一个“二选一”或非此即彼的选择问题。
在另一个课堂上,教师用一种比较聪明的方法消解了这种人为的“对立”:师:老师有个问题不明白,你们也想想:父亲说花生就说花生吧,扯上桃子、石榴、苹果干什么呀? 生:因为桃子、石榴、苹果的果实都非常漂亮,而且是挂在高高的枝头上,如果像桃子、石榴、苹果这样张扬自我,我觉得很不好。
师:大家想一想,桃子、石榴、苹果高高地挂在那儿,就是在炫耀吗?——摇头了。
不是。
那是它生长的特点呀,对不对?它就长在那儿!你说苹果要是长土里去那还叫苹果吗?因此,在课堂上提出“花生还是苹果
”这样的问题来讨论或辩论并不是一个恰当的办法。
因为这样的问题已经将“花生”和“苹果”对立起来,并且提问者已经预设了答案。
这个答案,以前大多数学生会选择“花生”,而现在倒很可能选择“苹果”。
比如在这个课堂上学生的回答是:生1:现代科学证明:桃子、苹果、石榴含有丰富的维生素,是现代科学饮食的首选,我们也应该做对社会有用的人。
生2:花生精神不适应现代社会,你不自己展示才能,哪位公司老板会自己找上门来,我们怎么能走出这穷山沟
生3:我们班马晓龙学习成绩顶呱呱,演讲稿写得那么好,可就不敢参加比赛,结果让郭小雨夺得了第一名,还参加乡比赛。
如果晓龙平时多像苹果、石榴那样在“外面挂一挂”,那“金牌”得主肯定是他,所以,我坚决要向苹果、石榴学习。
生4:花生是有它“无私奉献”的精神值得我们学习,但苹果、石榴善于“推销自己”的风格在当今更值得我们发扬。
还有学生说:“落花生是旧时期的观念,苹果、石榴是21世纪的观念。
如果像花生那样默默奉献,不讲体面,大家都瞧不起你”。
这样的理解在今天的学生中无疑有一定的代表性。
一些教师站在“多元解读”的立场,肯定学生的这些思路,认为是对教材传统价值取向的突破。
周一贯在《“课文价值取向”浅论》一文中说:“我们不难看出通常所说的‘课文价值取向’,实质上应当是教材的价值取向。
这就不能使学生仅仅局限于对文本作者的价值取向的认识。
教材应为学生的发展服务而不应被奉为‘圣经’,学生不仅可以接受、赏析,也可以质疑、批判。
”
用落叶仿写落花生
《语文课程标准》的制定,引发了我们对传统作文教学的反思,在新理念教学操作的过程中,我们往往通过中西比较、古今比较来抨击“应试作文”的弊端。
经过传统和现代的碰撞,东方和西方的交融,往往产生新思想,形成新思路,作文教学也就有了新发展。
我们都在试图构建一种与“语文课程标准”最为合拍的绿色教学新方案。
现在,理论界将这种理想中的阅读课堂称为“绿色课堂”。
我们不妨把这种理想中作文教学称之为“绿色作文”。
“绿色作文”是一种纯天然的、可持续发展的作文,即以人为本的、着眼于学生一生发展的作文方式。
下面结合学习《语文课程标准》的体会与实践,谈一谈自己的看法。
一、绿色作文概说“绿色作文”的概念,是从“绿色食品”里借来的。
绿色食品,是指无农药,无污染,无激素,在自然状态下生长而成的健康食品,把这个概念引申到作文中来,是指无矫情,无假大空,无种种清规戒律,要我们尊重学生的个性,把精神生命的主动权还给学生,让作文教学充满勃勃生机,让学生的心情和思想从笔尖流淌出来,在自然轻松的状态下进行情感流露。
在成长中作文,在作文中成长,这就是绿色作文的本意和真谛。
指导小学生写“绿色作文”,就是要摈弃刻意的矫饰与编造,引导小学生学会用心灵去感悟人生,将自己真切的思想和情感了然于字里行间,情动于衷而形于文。
在每一次的作文中经历思考、反省甚至痛苦的解剖,在作文中历练文笔,升华灵魂。
就是要摒弃矫饰与编造,摒弃抄袭与套作,学会用眼睛观察人、事、景、物,用心灵感悟人生,将自己真切的思想和情感倾注于字里行间。
通过作文的教学和评价,引导学生明白:文章是人生智慧的火花,是人的生活的创新体验,是人的心灵的个性张扬。
给文章注入生命,文章因此而鲜活;给生命注入知识,知识因此而厚重。
指导学生通过习作的成功体验,使学生提升人的思想境界,塑造人的人格品质,积淀人的文化修养,抒发人的真情实感。
“绿色作文”律动着孩子生命的脉搏。
倡导“绿色作文”,就要让学生的生命活动达到由内向外的表达和律动。
绿色作文的教学策略是关注人的发展,关注学生的可持续发展,树立学生主体意识;绿色作文的根本任务是将学生引领到丰富多彩的语文内容,感受和运用语文的能力;通过教学的创新,丰富学生的精神世界,健全学生人格,陶冶学生情感,发展学生的道德修养,提高学生的文化品位、审美情趣和鉴赏水平。
二、绿色作文缘由“绿色作文”是相对于“污染”的“灰色作文”而言的。
何谓作文灰色污染
有关专家谓之“一凑,二抄,三套”的作文诀窍和千人一面、千篇一律的写作套路。
每逢作文,学生便费尽心机地把记忆仓库翻个底朝上,改头换面古今中外名言警句,拼凑成一篇篇自以为美不胜收的“杂文”。
作起文来,只动笔墨,不动脑筋。
于是千人一面的作文紧紧箍住了学生的思想,扼杀了他们的率真与灵性。
如此不死不活,缺少魂灵的文章,专家认为称其为灰色作文最为恰当。
长此以往,灰色误导,怎能不使原本生机勃勃的学生日渐呆滞,假话、大话、空话连篇
既无真话可写,天然率真自然渐变渐远,直至杳无踪影。
反思传统的作文,长期以来,由于受应试教育的影响,小学作文教学中“人文分离”的问题十分突出,作文已经异化为应试工具,于是,作文中说假话,虚张声势;说大话,不着边际;说空话,向壁虚造;说套话,人云亦云。
“送盲人回家”曾经“走火”;“救落水儿童”曾经“走俏”;“雨中送伞”曾经“时髦”;“勇斗歹徒”目前又“行情看涨”;为了反映“助人为乐”的中心,“五子登科”(抱孩子、推车子、让位子、捡包子、扶瞎子)纷纷登台亮相;为了抒发对老师的崇敬之情,随意杜撰老师带病上课晕倒在讲台上的感人场面。
这样的作文,将会铸成学生人格的分裂,表现在错误的人生观、世界观、价值观导向上……究其原因,就是为了适合应试教育的要求,获取高分,而有意、无意地违背了作文的“本真”。
应试作文淹没了作文的“本真”而造成了真实生命的缺席,成了流于装腔作势的故弄玄虚之作。
灰色污染根源何在
我认为祸首在于唯考是图,是应试教育闯的祸。
其实考试本无过,一切为考试才是过;分数也无过,一切为分数才是过。
但可悲可叹的是小学作文教学陷入这“一切为了考试”的灰色泥潭由来已久。
为了拿高分,教师就只顾教给学生文字编织术,而把陶冶学生灵性的要义抛于作文之外;教师为了拿高分,就只顾引导学生作文求平稳,求平庸,而把培养学生的创造性抛之脑后;为了拿高分,教师就只顾误导学生做文字游戏,投机取巧,而把“作文”与“做人”统一的原则割裂开来,甚至对立起来。
灰色污染,愈演愈烈,并且随着学生年级的升高而变本加厉。
灰色污染下的学生,作文时畏之、苦之、厌之、弃之,又不得已而为之。
更为可怕的是,当作文在很大程度上只是视作谋取分数的敲门砖时,虚荣与造作也如毒汁般侵害了学生稚嫩的心灵,影响到学生的身心与做人,进而使作文与做人两败俱伤。
在实施新课程的今天,我们应让本该属于孩子的天然、率真回归,使“作文”与“做人”相得益彰,做“绿色作文”。
三、绿色作文教学策略“绿色作文”是一种自然的,情不自禁的感悟和习作,是一种自由自在的诵读和积累,是一种朴素而又简单的读写过程。
任何一种教学理论和实践相结合的时候,必然能绽放朵朵教学奇葩。
如果孩子在作文课堂上,不能插上想象的翅膀,生命的乐曲中不能再现文章的美好的意境,课堂不能成为孩子演绎生命文章的场所,那么作文课堂就没有满眼的生命绿色。
“绿色作文”的教学就是要创设情境,激发情趣;创造机会,引导积累。
播种“绿色作文”就是还作文教学的本来面目,让孩子的生命在“绿色作文”中熠熠闪光,让孩子的童年在“绿色作文”中充满欢笑。
绿色作文的课堂是演绎教学艺术与写作艺术的精彩世界。
绿色作文教学的艺术在于营造气氛,创造心灵的共振,拨动心灵的琴弦,做好空间的文章;绿色作文教学的科学在于发展学生的思维,追求思维的创新,提高习作的效率,做好时间的文章。
绿色作文教学的策略应该是:以趣导教,以乐施教,以学立教。
(一)以趣导教《语文课程标准》(实验稿)明确指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。
” 绿色作文教学认为,激发情趣事事皆可成文,张扬个性人人能作妙章。
绿色作文是把作文看成是一种自然的生命状态,一种朴实的生活行为,以情感激发情感,以情趣激发情趣,引导学生用真实的生命去拥抱作文,让心灵与作文亲密无间
表达自己生命的真情实感
1.以情趣激发情趣新《课程标准》指出,习作起始“重在培养学生的习作兴趣和信心”。
在学生习作的过程中,比知识更重要的是方法,比方法更重要的是方向,比方向更重要的是兴趣。
兴趣是最好的老师。
提高学生的写作能力,只凭老师的压力而强迫学生多读多写,往往事与愿违,南辕北辙。
最有效的方式是积极激发学生的习作兴趣,使他们自觉地投入到写作的活动中。
古人云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
诱导学生满怀激情、充满情趣、产生向往的快乐心态,是作文教学成功的有效途径之一。
因此,教师应积极引导学生打造习作的兴趣链,全方位地激发学生的习作兴趣,引导学生享受习作中的乐趣。
①命题引趣。
题目直接影响到学生的习作情绪。
新颖有趣的命题,能引发学生的习作情趣。
在教学中, 我总是想方设法设计一些有趣的题目以引导学生的习作兴趣。
如写小动物,我就命题为《我喜欢的——(写小动物)》,如写人物,我就命题为《我最喜欢的——》(写人物),如写玩具,我就命题为《我心爱的玩具》……这样的题目,引导学生从生活出发,从自己的体验和兴趣出发,写自己喜欢写的内容,写自己最感兴趣的内容,学生就易写乐写,就能写出生活的情趣来,写出有趣的独特的体验和感受来,写出独特的个性文章来。
②情境创趣。
有趣的情境是习作的催化剂。
创设一定的情境,犹如给学生再现了生活,活化了人物形象,学生就有话可说,有情可抒,有境可想(想象)。
比如在作文之前,我经常有意设计并组织一些小游戏、小表演、小动画、小音乐欣赏等活动,并相机启发学生注意观察、联想和想象。
这样,就很容易地调动了学生习作的积极性,使他们有话想说,有话乐说。
然后再对选材、立意、开头、结尾等方面加以指导,学生很容易就能做到有话会说,有话趣说。
③范文引趣。
读写结合是作文教学的一条规律。
“读书破万卷,下笔如有神”是杜甫的写作经验之谈。
小学生习作大都是从模仿开始的,模仿是创新的基础和桥梁。
指导学生品读范文的精华,模仿其写作的风格,学生作往往能写出出人意外的佳作。
在教学中,我每教到精美范文,就引导学生或仿其开头,或仿其结尾,或仿其结构,或仿其立意,或仿其精彩片段,积极引导他们进行迁移联想,或“张冠李戴”,或“移花栽木”。
如读了《落花生》我就指导学生仿写“垂柳”,读了《桂林山水》我就指导学生仿写“黄山”,读了《苦柚》我就指导学生仿写“西瓜”……久而久之,学生在模仿借鉴中就学会了写作的窍门,拨动了情感思维的琴弦,奏出了习作的美妙乐章——常有习作见报见刊。
④竞赛激趣。
争强好胜,不甘落后、喜欢比赛是小学生的心理特点。
在作文教学中,我经常组织一些写作大赛,或赛开头,或赛结尾,或赛观察,或赛想象,或赛系列日记……学生在竞赛中尝到了竞争的乐趣,得到了个性的张扬,引爆了情趣想象的火花,续接了习作兴趣的链条。
另外,竞赛游戏活动的本身,也丰富了学生的习作素材,激发了学生的习作兴趣。
⑤实践凝趣。
“人有两件宝,动手又动脑”;实践练习作,效果快又好。
教学实践活动使我体会到,积极引导学生在习作的实践活动中体验成功的快乐,是激发学生习作兴趣,培养学生写作信心的好方法。
因此,我在教学中经常组织一些习作实践活动,如指导学生当小记者,编辑手抄报;组织学生举行优秀作文讨论会,集体评价作文;指导学生给自己的作文画插图等等,让学生把习作与生活实践结合起来,既动手又动脑、动心、动情,极大地凝聚了学生的写作兴趣。
⑥想象生趣。
《课程标准》鼓励学生写想象作文,要求我们教师在写作教学中“激发学生展开想象和幻想”。
在教学中,我总是尽力抓住可以触发想象的每一契机,诱导学生通过描述自己的独特体验而触发丰富的想象。
指导学生写童话,是想象作文训练的好方法。
在指导学生写童话的过程中,我指导学生跳好“续写→仿写→创写”三步曲。
例如学了“乌鸦喝水”,我就指导学生写“小乌鸦喝水”;学了“龟兔赛跑”后,我就指导学生写“新龟兔赛跑”;学习了《群鸟学艺》后,我就指导学生写“小燕子学艺”、“小猫学艺”等等……极力引导学生放飞想象的翅膀,获取童话王国的乐趣。
久而久之,学生便有了创作的欲望,习作兴趣的种子就会在童话的园地里发芽、生根、开花、结果……⑦接龙增趣。
“自主、合作、探究”是《课程标准》大力推进、积极倡导的新型学习方法。
把这一新颖方法运用到习作教学的实践中,往往能收到事半功倍的效果。
我的做法是设计系列接龙作文,积极引导学生集体合作,自主习作。
比如续写《狐假虎威》,一人一篇,一天一人,依次循环(如有兴趣,一天也可多人多篇);指导 学生写班级接龙日记、接龙写每日新闻、接龙写系列观察实验、接龙写家庭趣事等等。
在习作中,学生可选择自己喜欢的内容和习作方式(体裁),也可几人讨论合作后由一人“主编”;学生还可以写自己心中的小秘密,写自己独特的新体验……总之,丰富多彩的社会生活,五彩斑斓的各种媒体,缤纷多姿的网上信息等等,都可以写入接龙作文中。
这种练习,要紧的不是探究习作的结果,而是引导学生在接龙习作的过程中的享受乐趣、体验情趣,以打造更多更长的兴趣链。
综上所属,习作有路趣为径,学海无崖乐作舟。
在写作教学中,我们应该牢固树立“以学生为主体,以促进学生发展为本”的思想,引导学生在自主、合作、探究的过程中,去激发学生习作的兴趣,体验习作的情趣,享受习作的乐趣。
2.以智慧启迪智慧在绿色作文教学中,我们应以智慧启迪智慧,以思想碰撞思想。
积极指导学生在习作中体验交流的开心。
习作的过程是一种心灵的交流过程。
在习作教学中,我们应该积极地引导学生进行多项交流,多向交流,多层面交流。
(1)对话交流。
绿色作文的习作教学,应该更激扬地呼唤对话,应该更挚着地开拓对话,应该更巧妙地开展对话,将旺盛的生命力融合在亲情浓郁的对话里。
比如经常指导学生练习写一写“老师(校长、爸爸、妈妈、某作家、某记者、某主持人、某同学、朋友等),我想对你说”,也可以老师和学生进行直接的面对面的对话。
比如在教学中我们经常与同学们交流习作的心得,探讨开头和结尾的方法,交流精彩片段的写作体会,谈论生活中新鲜人和事,共同观察和体验某一景物、某一事件,在观察和体验的过程中进行多向交流讨论。
通过民主的开放的交流,使学生体验到了开心和愉悦,体验到了情趣和思维,体验到了心灵与心灵的共振……(2)合作交流。
习作是一种很个性化的学习活动,也是一种培养学生合作学习的最佳时机和过程。
小伙伴常常会出现合作的天才、辩论的高手,出人意外的妙语连珠。
比如在教学中我们经常开展“寻找最佳的开头方法”、“交流最有趣的精彩细节”、“研究某人(老师、亲人、同学等)的特点”、“文章门诊部小专家会诊”等一些生动有趣的合作作文的尝试,指导小学生互写评语,互相批改,积极合作。
我们还可通过接龙作文、系列日记、当小记者小编辑、编小手抄报的方法,让小组之间展开某一专题文章的竞赛。
通过这样的开放式的习作练习,培养学生的团队精神和合作意识,让小学生在习作的过程中充分体验到合作的快乐。
实施绿色作文教学,我以为应该指导学生在习作中体验生活的乐趣。
(3)实践交流。
“人有两件宝,动手又动脑”;实践练习作,效果快又好。
教学实践活动使我体会到,积极引导学生在习作的实践活动中体验成功的快乐,是激发学生习作兴趣,培养学生写作信心的好方法。
因此,我在教学中经常组织一些习作实践活动,如指导学生当小记者,编辑手抄报;组织学生举行优秀作文讨论会,集体评价作文;指导学生给自己的作文画插图等等,让学生把习作与生活实践结合起来,既动手又动脑、动心、动情,极大地凝聚了学生的写作兴趣。
生活是生动具体的、它为学生提供了丰富的形象化、情感化、个性化的习作素材。
生活是开放的动态的,它为学生的习作提供了广阔的时空背景。
文章是生活的反映,也是情感的载体,习作的过程就是体验生活的过程。
只有把生活的情趣和乐趣在作文课堂中展示出来,拨动学生情感的心弦,才能激发学生情感的共鸣;只有让学生在习作的过程中积极体验到生活的乐趣和情趣,学生才能爱作文,有话想说,有话会说,有话巧说,有话趣说。
(二)以乐施教提到作文,一些小学生往往唉声叹气,视作文为畏途,不会写,不爱写。
作文难,难在哪里呢
难在无话可说,无事可写,无情可抒。
“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。
”绿色作文教学不仅要着眼于学生书面表达能力的提高,而且还要关注学生自我意识发展和精神世界的构建,作文教学要真实的展现学生生命的本色,要生活化。
我们实施“绿色作文”的教学策略,需要绿色荡涤作文教学中的灰色污染,使之还原生命的本色,培育出绿色的作文。
《语文新课程标准》19次提高到“体验”。
把“体验”的理念应用到绿色作文教学中,我想,“绿色作文”就是以乐定教,以发展为宗旨,以生活为主线,以体验为主导,要让学生在习作中享受到体验的愉悦、体验到探究的魅力,体验到生命的活力,体验到对话的激情,体验到生活的乐趣,体验到交流的开心,体验到合作的快乐……1.以生活为主线生活是生命的溪流。
“生活是写作的惟一源泉”。
绿色作文教学是以生活为主线,鼓励学生能自主地表达自己熟悉的生活,做到“用我心思我事,用我口抒我情,用我手写我心”。
正如苏霍姆林斯基所说:“关于一个人、一种行为、一种现象、一种事,你心里怎么想就怎么说,任何时候也不要去努力猜测别人听了你的话会对你怎么样,这种猜测会使你变成虚伪的人,阿谀奉承的人,甚至卑鄙的人。
”教师要善于引导学生关注天下事,关注身边的人和事、景和物,从生活中选取素材,提倡写生活的真实。
只有生活真实、感情真挚,文章才会感人,才会充满生机和活力。
以生活为主线,要善于捕捉学生生活的资源,把学生生活中的资源,作为张扬学生个性的源泉。
在现实生活中,养成学生乐于探究和勇于实践的精神,推进学生对自然、社会的责任感,发展学生的创新能力、实践能力及良好个性品质。
比如:在开学之初,让学生拾撷起暑假生活中一页页值得回忆的美好片断。
把在暑假中听到的、看到的、做过的事情在班里相互交流。
在活动前,教师要创设一种宽松、和谐的氛围。
充分发挥学生的主体性,同时,要给学生提供必要的指导和帮助。
相信每一位学生,都能讲述一个动人的故事:也许是一段真实的经历,也许是一段美丽的传说……在这种心与心的碰撞中,学生可以了解许多风土人情,会有许多的感人体验和收获。
然后,用一段话把自己的小故事再写下来。
这样,不但提高了学生的语言文字表达能力,而且开阔了眼界,达到了情感交流、资源共享。
绿色是心灵的栖息地,作文与做人概莫能外。
要想使校园中花木长得美茂,必须有深厚的土壤培植他们。
生活就是“绿色作文”生长的土壤。
以生活为主线,就是要让学生充分的感知、体验生活,思索生活,理解生活,学生才会用真实的笔触表现生活,表现自我。
因此,我们要教学生从小就接触和认识社会,观察社会生活,积累生活,从社会生活(包括学校生活、家庭生活)中选取写作素材。
指导学生体验生活,还要指导学生学会发现生活中的美,让生活中美的内容、美的形象、美的形式滋润孩子们的心田,在他们的脑海中留下一幅幅美的画卷,当生活中的这些美触动他们敏感多情的心弦,使他们产生写作上的冲动时,语言的激流就会宣泄出来。
2.以体验为主导绿色作文的练习,应从指导体验新生活入手,带领走进生活、体验生活、感悟生活、描绘生活、创新生活。
指导学生带着自己的真情感去体验。
应注意点拨学生的创新思维,指导表达技巧,张扬学生特点,激发想象,体现个性,充满个性,引导学生无拘无束地表达。
比如在教学《荷花》一课时,我指导学生在品读、感悟的基础上,引导学生联系自己的生活体验,说说荷花的特点。
一个小学生突然说出了一个精彩的句子:“夏天是荷花的家。
因为荷花是在夏天开放的。
”接下来我灵机一动,点拨思维:谁还能说说其他花儿的家
很快就有小学生发言:“春天是桃花的家”“秋天是菊花的家”“冬天是梅花的家”。
于是,我就以《家》为题目,把这四句组成一首诗写在黑板上。
然后顺势一点,谁还能用“——是——的家”的形式,说说其他的家
学生又写出了“大海是鱼儿的家,森林是鸟儿的家,祖国我们的家,地球是人类的家。
我们要爱自己的家。
”这样充满灵性的个性化的语言,是率真的情感体验的结晶,是无拘无束地情感的流露,是自由自在的生命感悟。
这就是绿色作文。
“绿色作文”强调学生通过实践,增强探究和创新的意识。
学生通过探究性的学习活动,形成积极、生动、个性化的学习方式。
“绿色作文”体现作文活动中,学生就会针对特定情景中的事物仔细观察,并且提出问题;针对所探究的问题,形成简单的探究思路,并以自己的方式实施探究;学会使用简单的工具和设备,收集基本的信息、数据,运用信息和数据对问题做出简单合理的解释或回答。
比如春天来了,我就组织学生到校园,到郊外去“找春天”。
看一看春天有哪些景象。
想一想哪些是书上没有讲到的,你还发现了哪些问题,都—一记在你带的小本子上。
然后回到教室,让同学们说一说春天有哪些特点:有的说,春天果树开花了,有红的、粉的、白的;有的说,花丛中有许多小蜜蜂,在辛勤的采蜜;有的说,小燕子跟着妈妈从很远的南方飞回来了;还有的说,农民阿姨和叔叔在田里辛勤地劳动呢
再议一议提出的问题。
读一读课前搜集到的有关春天的诗歌、散文、故事、对联等内容,画一画或者写一写你心中的春天。
最后做一做:回到家后,可以将自己采集到的动物、植物做成标本;可以用你采集的各种形状的树叶或小草拼成不同的图案,贴在纸上,再用水彩笔进行修饰点缀,做一份漂亮的贺卡;还可以以春天为主体,做一张别开生面的手抄报。
把画好的画,拼成的图案,做好的手抄报,带到班里贴在墙上,装扮一下自己的教室。
也可在精心制作的贺卡上,填上最衷心的祝福,送给最敬爱的老师、知心的朋友。
通过这样作文活动,使同学们感受到春天是美的,大自然是美的;人在自然中是美的,人的劳动是美的。
设计这样的活动,可增强学生的探究和创新意识,增进生与师、生与生之间的感情交流,张扬了学生的个性,调动了学生参与的积极性。
(三)以学立教绿色作文的教学,是学生的发展、需要为前提,以学立教。
传统的作文教学是以考定教,语文教师大都是参照大纲,依据教材,目标指向考试,很少考虑到学生的需要和发展,这就背离了作文教学的本真。
《语文课程标准》明确提出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
”作文教学应“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。
”绿色作文教学就是要把准学生成长的脉搏,活跃学生的身心,开拓学生的视野,找准学生的“激情点”,激发学生的创造欲望,激活学生的生命力,让学生“吾手写吾心”,兴趣盎然,激情勃发,文思泉涌,酣畅淋漓,写出“清水出芙蓉”般的绿色作文,让学生作文与做人齐头并进。
荡涤灰色污染,培育绿色作文,我们的写作教学定会出现杜牧所描绘的那种可喜景象:“狂风落尽深红色,绿叶成阴果满枝。
”1.个性化指导,个性化习作绿色作文指导学生个性化写作,要鼓励学生率真而为,言别人所未言,道别人所未道。
说自己想说的话,写自己想写的内容。
在课堂操作层面上,我们应该追求个性化思维,个性化语言,个性化的想象,个性化的表达,个性化的情感活动,个性化的修改能力。
从常规的写作方法到个性化的自由写作方法,逐步提升。
在教学的层面,首先教师要有个性化的追求,也要有个性化的实践。
只有个性化的老师,才能指导出个性化的学生,只有老师有个性化的写作水平,才能指导学生写出个性化的作文。
应该有一种宽容的心态。
允许老师实践,甚至允许老师失败。
个性化的写作不可能一蹴而就,也许会走弯路,也许会遇到一些挫折,但应相信它是方向。
所以,新课程标准提出要改革评价系统,不要用一堂课一篇文章的成败来评价衡量一个老师,也不要用次作文的成功与否来衡量一个学生,应该以发展的心态看问题,转变评价系统,用发展的眼光看老师,看学生,这样,我们的个性化写作也许就会走向成功。
其次,在作文中应该积极张扬学生的个性,鼓励学生抒真情,讲真话,写个性。
大力倡导学生在习作中着重体现独特的想象,体现心灵的个性。
巧妙地历练悟性,使学生心动;训练文采,使学生笔动;引导落实,使学生行动。
没有心动,只有笔动,写出来的只能是假大空废“四话”泛滥的灰色文章;既有心动,又有笔动,才能写出健心润笔的绿色文章;而“心动”、“笔动”之后,追求“行胜于言”,做到“三动”兼备,方始登上绿色作文的最高境界。
绿色作文的训练过程,既是文字章法的训练赛程,也是思维逻辑的训练过程,同时还是促进人的全面发展的陶冶过程
小学生的思维是最活跃和最清澈的。
表现在作文中,应该是可以体现“准确、鲜明、生动”和充满个性的文风。
在作文教学中,我们要将这些“花盆中的学生”放回到肥沃的土壤中,让他们汲取土壤中的营养自由的成长,这样才能使我们看到一篇篇闪烁着个性,流淌着真话的“绿色作文”。



