读了《春》和《春之怀古》后的感悟
我爱我的祖国 我爱我的人民 没国那有家 我的世界充满着未知变幻的旅程我不怕风和雨 期待笑和痛谁的声音呼唤着真正男人的悸动唤醒了深藏在 心底的 英雄梦当 沉睡的勇士已经苏醒别再等听 黎明在远方呼唤启程别再等我的心 你的梦我们渴望的光荣是击败 所有的不可能我的心 你的梦我们渴望的光荣是昂首 征服每个巅峰合：我的世界充满着未知变幻的旅程我不怕风和雨 期待笑和痛当理想让荆棘开出花朵别再等 让 无悔的诺言浴火而生别再等我的心 你的梦我们渴望的光荣是击败 所有的不可能合：我的心 你的梦我们渴望的光荣是昂首 征服每个巅峰我们是中国人民解放军 时刻准备着。
（亲记得给分哦）
我需要一篇3000字的军训感言
军训小结 前几天参加了军训活动，军训时总埋怨：时间仿佛“一日如十年”；身体似乎经受着“钢铁是怎样炼成的”般折磨；教官又是“蓝色冰点”一样冷酷……可现在回想起10天的军训生活，觉得以前的种种苦恼是多么的幼稚。
军训是对自我们的一次洗礼，是我从少年迈向青年的转折，更是对自我的挑战
挑战一：十几年来，从来没离开过父母这么久。
一切都由父母安排。
这次军训意味着我要学会集体生活、自我照顾。
失去了父母的依靠，我变得处处不适应，特别挂蚊帐成了问题。
当我从口袋中拿出蚊帐摊开，它就似一张“天罗地网”把我整个身子都罩住了。
瞧瞧旁边那位，正拿着“网”睁大眼睛发呆，可能是在琢磨到底是用它打鱼呢，还是用来做窗帘。
面对这可恶的蚊帐，我们两个“呆情男儿”面对面坐在地上研究对策。
（我们俩便是这样认识的）不愧是重点中学的学子，我俩一讨论便出了成果。
于是分头上床去挂蚊帐。
忙活了好一阵子。
下床一看。
哇噻
我们的蚊帐开口都向着墙，且有摇摇欲坠之势。
不过还凑活着用吧。
我几次都想打个电话回家宣泄一下，但几次拿起了听筒又放下了。
我要学会自强，将来的路是由我自己闯的，父母只是帮我打下了基础。
于是我开始学着做我几乎从不做的Housework。
做着做着，才发现原来母亲是那样辛苦，又是那样默默无闻。
我由于偷懒，经常把一堆衣服仍进放洗衣粉的水里浸着。
可母亲为了我不受洗衣粉的刺激，每天用肥皂手洗。
儿女是船，父母是帆。
我在此恳请各位子女们，多多关心父母，体谅他们。
挑战二：军训当然不能老呆在寝室里整理内务，总得出去训练吧。
可老天爷整天瞅着我们眉开眼笑，害得我站不上十分钟便汗流浃背了。
但问题不止这一个。
头一天训练立正与稍息。
上午还好，可到了下午，一上午的疲劳使得脚底一阵阵疼痛直往心底里钻，真不知那国旗班的同志是不是腿部神经麻木了，能站上数小时。
最让人受不了的是太阳公公不停地幸灾乐祸地泼洒着“她”的温暖。
蒸得我们体液犹如滔滔江水连绵不绝。
头部的水汽足能形成一场比8月中旬还猛烈的“特大强降雨”。
那教官还“冷酷到底”地规定没有命令不允许乱动……实在撑不住了，真想大声报告吃不消。
但看看同样深受磨难的“战友”们。
那声音又咽下去。
同样是独生子女，同样的年龄。
他们行，我也行
任凭那烈日熏烤，脚底发痛，我一定要站好这高中第一班岗，坚实地踏出这关键一步
就这样，无论训练多艰苦，我都时时勉励自己，终于圆满地完成了这“高中第一课”。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－军训感言”不经历风雨，怎能见彩虹”，坚苦的军训生活造就了同学们顽强的毅力．自训练的第一天起，教官们严谨的作风规范的动作和耐心的指导，每一句激昂的口令都深深的感染了我身边的每一个同学，在家中我们被父母娇生惯养，来到这里的军营生活使我们能够提高自身的责任和团结意义．军训对每一名刚踏入大学的新生都是苦涩的，它就像是一杯无糖的苦咖啡，我们怎么样才能把它一饮而进呢
这就好比我们军训一样需要坚强的勇气和不怕吃苦勇于完成任务的决心．当教官们沙哑的声音和嘶心肺腑的教导我们的每一个动作的时候，我们的内心就多一次酸楚，因为他们同样都是跟我们年龄相似的孩子呀
当然军训也是严格的坚苦的，不严格要求就锻炼不出一支作风过硬的队伍，军训也是坚苦的，不吃苦就不能拥有强健的体魄和顽强的意志．但更多的时候，我们也应该体会到军训带给我们大家的乐趣，它也是我们大家相互交流的一个很好试金石． 军训首先要做到的是纪律性，组织性，和团结性，我们现在才只是刚刚进入军人训练的初级考验阶段，如果我们连这一点点的苦都吃不了那我们就饮不掉那杯苦涩的咖啡了更谈不上克服未来人生道路遇到的困境了．四十四颗年轻的心舞动着交织在一起，我们团队协作和团结吃苦耐劳精神展现了我们二营二十五连同学们的青春风采．”稍息””立正””跨列”每一个细节和每一次动作的示范与演练都展现出了我们二十一世纪大学生的博发的精神面貌．军训刚刚开始我们大家要利用这短暂的机会，绿色的瞬间是快乐与难忘的，是美丽的，我们歌唱青春，我们梦想未来，我恶魔内欢呼雀跃，我们也可能流下眼泪，但我想军训对我们同学的将来的人生道路是受益匪浅的．你还记得张丹，张昊在冰场上的完美演绎吗
17岁的张丹忍受着巨大的伤痛为我们争夺了荣誉难道我们就不应该发扬这种伟大的精神吗
相信我们吧
军训是威严，勇往直前，激情团结和永不放弃；我们大家有着一颗永不放弃的信念无论风春吹雨打我们都必须在接下来的训练中踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，精神抖擞，用钢铁般的意志磨练出一身本领，用辛勤的汗水回报我们的绿色军营生活，团结力量，领悟到军训带给我们的人生意义，不让对我们有较高期望的教官和老师失望
5篇500字生活感悟日记
人生感悟日志_学会忘记一上，我去看望一人诬陷的朋友，吃，朋友接了个电话，我听出来是有人诉朋友诬陷他的人是谁，朋友说你千万别告诉我，我不想知道。
我有些诧异，朋友解释说，知道了又怎么样
有些事不需要知道，有些事需要忘记。
我很赞赏朋友的豁达。
人生不如意常十八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，减压的好方法就是学会忘记，人生需要能拿得起，有时候放得下更重要。
佛经里有个小故事，说小和尚和老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父，走到河边，一个女子要过河，老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了，小和尚心里一直想着，师父怎么可以背那个女子过河呢
但他又不敢问，一直走了20里，他实在憋不住了，就问师父，我们是出家人，你怎么能背那女子过河呢
师父淡淡地说，我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。
大和尚的话充满禅意，仔细想想，也是人生的道理。
人的一生像是一次长途跋涉，不停地行走，沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷，如果把走过去看过去的都牢记心上，就会给自己增加很多额外的负担，阅历越丰富，压力就越大，还不如一路走来一路忘记，永远保持轻装上阵。
过去的已经过去了，时光不可能倒流，除了记取经验教训以外，大可不必耿耿于怀。
乐于忘怀是一种心理平衡，需要坦然真诚面对生活。
有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫，却对顺境时的得意津津乐道，岂不知成功和失败一样会留在过去，老是沉湎过去不能释怀，常常说我年轻那会如何如何，拿昨日黄花当眼前美景，让过眼烟云在心头永留，沾沾自喜，自鸣得意，陷自己与虚妄之中，便会不思进取，裹足不前。
英雄不提当年勇是有道理的。
而反复咀嚼过去的痛苦，永远一脸的苦大仇深就更不足取了。
印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。
”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。
一句老话说得好：生气是拿别人的错误来惩罚自己。
老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，既往不咎的人，才是快乐轻松的人。
忘记需要选择，有些人有些事在你的一生中是无法忘怀的，也不该忘怀。
阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。
三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。
幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。
马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。
”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。
马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。
”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上
马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。
至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净”。
这个故事告诉我们，牢记别人对你的帮助，忘记别人对你的不好，这才是做人的本分。
许多人喜欢这样一首白话诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱人生，心无挂碍，你便会觉得生活是如此美好。
人生-人生感悟日志人不会由于获得很多爱，而觉得人生存心义，却会由于支付很多爱，而越肯定生命的价值，越超卓获得真正的快乐。
我们每个别都像小丑，玩着五个球，五个球是你的劳动、健康、家庭、朋友和灵魂。
这五个球只要一个是用橡胶做的，
李逵打虎读后感言200字
现在我在看禁毒最前沿，这是cctv的特别节目，我看后很有感言，中国现在的打击毒品的力度是不错的，最起码比起日本美国法国来言那是天堂，严格的防范，面对罪恶的毒品，我们不禁反思，毒品何时才能禁止，面对毒品的起源最先是远古时代用于治病，可是我们现在的社会在给毒品一个巨大的支持，给了堕落的人类一个借口。
我们何时才能在这个世界离开毒品，我们人类的历史不过数千年，现在的科技给了我们更多的困难，我们现在要做的是能在社会掀起一场人人厌恶毒品的风气。
没有一个国家不对毒品恨之入骨，就连金三角也在2005年完成的其诺言销毁了毒品源，可是只要有人类的一天有需要的一时毒品的禁除那是很艰巨的，日本美国法国的合法黑社会多在把毒品＆色情联系在一起，我们现在进入的夜总会一般是有卖淫＆毒品存在的，在外国还有在网上公开说明毒品＆色情交易的网上渠道，对于这点美国深受其害 ，作为世界上网络最发达的地方，美国的有百分之一的青少年已经走入了色情行业其中绝大部分是吸毒引起的，在中国还好，我们的数千年的文明没有毁灭，还是存在的，面对这点我很感到欣慰，我们何时才能告别毒品，我想告诉大家的是：不远了，有中国政府的关心，社会各界的参与，还有那么多志愿者，我认为我们的前途很光明，但是只要有利益的驱使不能排除毒品的潜在危害， 看到电视上云南边界的毒犯连生命也不要的在体内藏毒，可想而知毒品的利益有多大，还有在沿海边界为了运毒也是不惜让小学生背上毒品走过边界线。
我们反思我们无奈，我想只有社会的风气在变好只有我们的世界不再缺少粮食，大家能体会到生命的意义的那一刻，我们的毒品社会才会消失，而毒品的存在也仅仅是为了治病，大家永远不会选择这恶魔当我们的朋友。
原所有在吸毒的朋友戒掉毒瘾，我们永远是朋友。
金缕衣这首诗歌的感想
金缕衣 杜秋娘(唐) 劝君莫缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折待无花空折枝。
韵译 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去 不要等到花谢时只折了个空枝。
诗词赏析 此题作者《全唐诗》为无名氏。
这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华。
从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流 露。
然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。
因此，若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
杜秋娘为镇海节度使李锜妾，善唱〈金缕衣〉。
当以此而误题其名，实非其作 现代人皆以为 “劝君惜取少年时”为劝戒之意， 断章取义耳 由三四句可知 金缕衣者，实为狎妓之缠头（缠头：绫帛之类的礼物。
白居易琵琶行里有：武陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
） 诗意为：劝君莫惜区区金缕衣，求欢须趁少年时，以免到老欲爱而不能之憾 杜秋娘原是间州人，也就是现在的江苏镇江。
虽出身微贱，却独禀天地之灵秀，出落得美慧无双，不仅占尽了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲，作为歌妓曾风靡了江南一带。
她十五岁时，艳名被镇海节度使李锜风闻，设法以重金买入府中充任歌舞姬。
一般的歌舞姬都是学一些现成的歌舞，为主人表演取乐；人小心高的杜秋娘却不甘埋没在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自写自谱了一曲“金缕衣”，在一次李锜的家宴上，声情并茂地演唱了给李锜听。
李锜此时已年过半百，却也雄心不减，当他听了杜秋娘唱的一曲“金缕衣”，心中的欲火不禁被煽动起来。
在他看来，这小曲充满了挑逗，虽然他已不是“少年时”，但临近暮年，似乎更要抓住美好年华的尾巴，及时享受生命乐趣，这小女子简直太知他的心思了
顿时，李锜对杜秋娘大为欣赏，当时就决定把她收为侍妾。
李锜与杜秋娘成了一对忘年夫妻，但因两人都热情如火，所以春花秋月中，这对老夫少妻，度过了许多甜蜜醉人的时光。
这时唐德宗驾崩，李诵继位为顺宗，顺宗因病体不支，在位仅八个月就禅位给儿子李纯，是为唐宪宗。
唐宪宗年轻气盛，一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势，因而采取强制手段，试图削减节度使的权利。
身为节度使的李锜为之大为不满，依仗手中的兵力，举兵反叛朝廷，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李锜也在战乱中被杀。
杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，依据她的专长，让她仍旧充当歌舞姬。
有心的秋娘趁着为唐宪宗表演的机会，再一次卖力地表演了“金缕衣”。
唐宪宗李纯这时倒正是青春“少年时”，曲中那种热烈的情绪深深感染了他。
再看那演唱的女子明艳而雅洁，气韵在众佳丽中独高一格，不禁为之心动；况且此曲还是由她亲自创作，才情也不一般。
不久，杜秋娘被封为秋妃。
作了秋妃的杜秋娘深受宪宗宠爱，她的一笑一言，一举一动，都别有风韵，令年轻的宪宗为之沉醉。
春暖花开时，他们双双徜徉于山媚水涯；秋月皎洁时，又对对泛舟高歌于太液池中；午窗人寂时，共同调教鹦鹉学念宫诗；冷雨凄凄的夜晚，同坐灯下对奕直至夜半。
期间情深意挚，颇似当年杨贵妃与唐玄宗的翻版。
然而，比起纵情放荡的杨贵妃，杜秋娘又高一筹，她不仅与宪宗同享人间欢乐，而且还不著痕迹参与了一些军国大事，用她的慧心和才智，为皇夫分忧解劳。
唐宪宗执政之初，由于锋芒凌利，对藩镇采取强压手段，引起藩镇纷纷的不满。
后来番邦犬戎侵犯大唐边境，宪宗对藩镇施以宽柔政策，不但抵御了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中兴。
宪宗之所以能及时转变态度，除了大臣的建议外，重要的还是靠秋娘枕边风的吹拂，她以一颗女性的柔爱之心，感化着锋芒毕露的唐宪宗。
国家太平后，手下有大臣劝谏唐宪宗用严刑厉法治理天下，以防再度动乱，这建议颇合宪宗的性格；但秋娘闻言则说：“王者之政，尚德不尚刑，岂可舍成康文景，而效秦始皇父子
”见识深远，入情入理，让唐宪宗不能不信服，也就依了她的意见，以德政治天下。
秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是机要秘书，几乎占居了宪宗的整个身心，使宪宗对其他佳丽无以复顾。
当国家逐渐平定昌盛之后，宰相李吉甫曾好意劝唐宪宗可再选天下美女充实后宫，他说：“天下已平，陛下宜为乐。
”唐宪宗此时还不到三十岁，而宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣
李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，今在秋妃身上—一可见，我还求什么
”李元膺的“十忆诗”是这样的： 其一： 瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长； 裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。
其二： 椅上藤花撩面平，绣裙斜罩茜罗轻； 踏青姊妹频来唤，鸳履弓弓不易行。
其三： 绿蚁频摧未厌多，帕罗香软衬金荷； 从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。
其四： 一串红牙碎玉敲，碧云无力驻凌霄； 也知唱到关情处，缓按余声眼色招。
其五： 纤玉参差象管轻，蜀笺小研碧窗明； 袖纱密掩嗔郎看，学写鸳鸯字未成。
其六： 小阁争筹画烛低，锦茵围坐玉相欹； 娇羞惯被郎君戏，袖掩春葱出注迟。
其七： 漫注横波无语处，轻拢小板欲歌时； 千愁万恨关心曲，却使眉尖学别离。
其八： 从来一笑值千金，无事夸多始见心； 乍问客前犹掩敛，不知已觉两窝深。
其九： 怩娇成惘日初长，暂卸轻裙玉簟凉； 漠漠帐烟笼玉枕，粉肌生汗白莲香。
其十： 宫样梳儿金缕犀，钗梁水玉刻蚊螭； 眉间几许伤心事，不管萧郎只画眉。
秋娘深得唐宪宗的专宠，从这里可见一斑。
幸而秋妃是个深明大义的女子，虽然拴住了宪宗的心，但并没使他沉溺于享乐而忘却国事，相反的倒是潜移默化地帮着他治国安邦。
这种夫唱妇随，同心协力的日子，又岂是一般的“折花”之乐。
不料，元和十五年新春刚过，唐宪宗就不明不白地驾崩于中和殿上，年仅四十三岁，正值年盛体强之时。
有人说宪宗是服食长生不死金丹中毒而亡，也有人说是内常侍陈弘志蓄意谋弑，然而当时宦官在朝中势力庞大，也就无人胆敢往下追究了。
二十四岁的太子李恒在宦官马潭等人拥戴下嗣位为唐穆宗，改元长庆。
此时，进宫十二年，年已三十开外的杜秋娘，在宫廷中颇有声望，而且朝中重臣也对她相当敬服，所以皇帝的更迭，政治的风暴，并没有影响她的地位，在某些军国大事上，唐穆宗还经常要听取她的意见
后来，杜秋娘被派为穆宗之子李凑的保母，负责皇子的教养，杜秋娘自己没有孩子，便把一腔慈母之爱倾注到李凑身上。
而唐穆宗李恒是个好色荒淫的皇帝，即位后，很快就沉迷于声色游乐之中，藩镇相继发生叛乱，河朔三镇再度失守，他都不闻不问。
已做保母的杜秋娘则在一边冷眼旁观。
长庆四年，不满三十岁的唐穆宗竟又莫名其妙地一命呜呼；年方十五的太子李湛继位为唐敬宗，改元宝历。
这位小皇帝童心未泯，性躁贪玩，特别喜欢击毬的游戏和在深夜里捕猎狐狸，天天带着一班宦官伴臣东游西荡，花样百出，还不时地发一顿小皇帝脾气，无缘无故地将身边人痛打一顿，根本谈不上操心国事。
宝历二年腊月冬寒，唐敬宗夜猎回宫后，又与宦官刘克明及击毬将军苏佳明等一伙人在大殿上酣饮。
夜深酒醉，唐敬宗入室更衣，殿上灯火忽然被一阵狂风吹灭，待再点亮时，人们发现小小年纪的唐敬宗被弑于内室，这时他还不过是十七岁。
紧接着，枢密使王守澄又与宫内宦官内外相结，保举唐敬宗的弟弟江王李昂入宫，成为唐文宗。
因文宗年幼不更人事，朝廷大权实际落在一帮大臣和宦官手中。
这时，李凑已被封为漳王。
杜秋娘眼看着李家皇帝一个个被宦官所弑，又一个个在宦官操纵下登基，简直成了宦官手中的玩偶，心中十分不平。
于是，在杜秋娘的悉心调教下，漳王李凑养成一副有胆识的个性，并立志要作一个有所作为的君王。
眼看时机即将成熟，杜秋娘周密筹划，与朝中宰相宋申锡密切配合，企图一举除掉王守澄的宦官势力，废掉文宗，把李凑推上皇帝宝座。
无奈宦官的耳目众多，虽然杜秋娘的计划十分隐密，仍然被王守澄有所探知。
好在没有什么把柄落在他们手中，自然不便严加处置，结果是李凑贬为庶民，宋申锡则谪为江州司马，而杜秋娘也削籍为民，放归故乡，结束了她这一段绚彩的“折花”岁月。
自古女子的命运多掌握在别人手中，而出身微贱的杜秋娘，却敢于凭着自己的才智向命运挑战，博得了一段辉煌的历程。
金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣， 劝君须惜少年时。
有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。
这是中唐时的一首流行歌词。
据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。
歌词的作者已不可考。
有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。
这原是一种人所共有的思想感情。
可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。
它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光
”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。
但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。
这两句诗意又是贯通的。
“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。
何以如此
诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。
可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。
一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。
两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。
这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。
但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。
于是重复中仍有变化。
三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。
上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。
二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。
“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。
这是对青春与欢爱的放胆歌唱。
这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。
“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。
这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。
除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
