我想找表达邻里和谐家庭和睦的诗词，多多益善···
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
今犹在，不见当年。
多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。
多一声问候多一个情，多一个关心多一份爱。
多一句问候，让彼此的心灵贴得更近。
。
助人得助，礼让得礼。
守望相助，邻里和睦。
同住一幢楼，顾上顾下邻里胜亲友。
关门是小家，开门是大家，邻居多招呼，温暖你我他。
常关照，轻拿轻放勿相扰。
家庭是个小集体，人人都要讲礼仪，邻里好，共同建设新社区。
为人父母要慈爱，教育责任要担起，以身作则育后代，倾尽心血教子女。
教他们，树立完美的理想和品格，教他们，心里播下无私和正义。
父慈子要孝，养育之恩莫忘记，倾听长辈的教诲，不顶撞，不偏激，不同意见多沟通，平心又静气，平日里，体贴父母勤做家务，维护长辈的尊严与名誉。
夫妻之间多恩爱，相敬如宾，和睦共处莫猜疑。
尊重对方的隐私，孝敬双方父母，不偏也不倚。
事业上多支持，生活上，多体恤。
多宽容，多谅解，做一对白头偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要谦让，互相帮助多联系。
兄要慈，弟要恭，心胸博大，受点委屈别在意，做事光明又磊落，切莫薄情又寡意。
邻里之间多互助，宽以待人严律己。
长久相见要问候，热情谦恭不失礼。
千万不要揭人短，谈东道西不相宜。
公益之事抢在先，不为琐事伤和气不夸富，不攀比，互相帮助，相互体谅是正理。
学礼仪，讲礼仪，，邻里团结，共同建设文明新社区逢点头笑，见面问个好，越秀山下安家园；你哼咸水歌，我唱客家谣，东南西北好缘分。
你我都是好街坊，红棉花儿架心桥，街坊啊，街坊常来坐坐，谈谈社区事，聊聊家常事，同居这福地，冷暖齐分担，，邻里一家亲，和睦同心笑。
(念快板)相逢点头笑，见面问个好，你我好邻居，相依在洪桥；同喝一井水，甘苦同味道，彼此心连心，冷暖相关照。
分啥高贵下贱论啥富有贫寒你我两家成邻居缘分500年相逢笑吟吟心里荡春风水泥高墙也难隔断邻里的真情我遇难你照应你成就我关心人生长河同船渡近邻胜远亲社区大家庭老少互尊敬1． 兰净化多少心灵
纯洁多少生命
淡淡一缕清香，送来一帘幽梦。
2 ． 梅回首，人冷地冻天寒。
白雪茫茫一片，红梅一枝独艳。
3 ． 竹虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。
一生宁静淡泊，一世高风亮节。
4. 菊试问天下群芳，谁敢笑我狂妄
不为春华盛开，却为秋实怒放。
在这友善的世界里欢乐享太平
我家被评选为“和美家庭”，该怎么写感言
和睦家庭与社会的关系是家庭是社会的细胞，是组成社会的最主要的成员，家庭和谐是社会和谐的基础，构建和谐家庭是构建和谐社会的必然要求，也是构建和谐社会的有效途径。
构建社会主义和谐社会，是党的十六届四中全会确定的当前和今后一个时期加强党的执政能力建设的主要任务之一。
也是我们党为推进中国特色社会主义伟大事业做出的重大战略决策，更是牢固树立和全面落实科学发展观、实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求。
党的十六届四中全会第一次提出了“和谐社会”的概念，并提出了构建社会主义和谐社会的战略任务。
胡锦涛总书记指出：“这个在构建中的和谐社会，应该是民主政治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会”。
无疑和谐社会已从人们期盼中提升到党和国家的政治纲领，社会共同追求的目标。
当然目标理想的实现不可能是一蹴而就，也不是一群人或一个政党喊喊口号就能完成的，它需要靠社会全体成员或由其成员组成的社会基本单元——家庭来构建组成共同努力完成的。
家庭是由婚姻和血缘关系为纽带的最小的社会单位，也被称作是组成社会的最小的细胞。
每个家庭的和谐，是造就整个社会和谐的基础。
在一个家庭成员之间充满关爱的家庭中，必然充满温馨和诗意，她会将自己的和谐与宁静像阳光一样影射到社会上。
家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础，构建和谐家庭是构建和谐社会的必然要求，也是构建和谐社会的有效途径。
现代和谐家庭在本质上是社会文明道德在家庭成员关系上集中反映。
它是以家庭成员的全面发展为基础，以营造积极向上的家庭价值取向、平等和谐的家庭关系、民主协商的家庭氛围为主要内容，构建家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐共处的新型文明家庭模式。
一个家庭的和谐关键在人的和谐，又体现在人与人、人与物的和谐上。
在这个前提下，和谐的夫妻关系应该是夫妻恩爱，彼此忠诚、相互信任依赖，相互理解支持，相互沟通协商，相互包容付出。
其次是亲子关系的和谐。
亲子关系是指父母与子女的关系。
和谐的亲子关系从广义上讲包含两方面的内容：一是尊老。
尊老敬老是中华民族的传统美德，多与老人交流沟通，建立融洽和睦的家庭关系。
二是爱幼。
父母对待子女，应该是言传与身教并重，建立民主、平等、和谐的亲子关系。
再次是人物关系的和谐。
家庭财富是家庭必不可少的要求，也是家庭稳定、和睦、幸福的物质幸福。
和谐的人、物关系应当是家庭成员共同劳动致富，勤俭持家，合理支配运用家庭财富，在经济上相互支持帮助，使家庭财富能更好地服务于家庭成员生存、享受和发展地需要，更好地服务于家庭的建设和发展。
和谐发展的内涵还应包括其他家庭成员关系的和谐、邻里关系的和谐等等。
构建社会主义和谐社会，需要政府、社会、妇联以及家庭和个人等各个方面的共同努力，政府要起主导作用，妇联起桥梁纽带作用，家庭和个人要唱主角。
建设和谐家庭，就是要以家庭成员的全面发展为基础，以积极向上的家庭价值取向、平等和谐的家庭关系、民主协商的家庭氛围为主要内容，构建家庭成员之间和谐相处的文明家庭新模式，从而提高家庭文明程度，以家庭的和谐服务于和谐社会的建设。
构建社会主义和谐社会是一篇伟大的交响乐章，需要统筹谋划、有序综合，树立在动态平衡中解决矛盾促进和谐的新理念。
在所有的构建因素中，经济是基础，政治是主导、制度是规范、法治是保障、文化是灵魂，家庭和谐是因素，社会和谐是目的。
因此，我们要积极深化“和谐家庭”的创建活动，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。
社区工作者感言
刘霆的事迹感动了社会各界的许多人士，在力求建设和谐社会的今天，刘霆以他幼小的身躯对患尿毒症的母亲多年不离不弃的照顾，向世人展示了我国千百年来最基本的道德——“孝”。
“孝”是中华民族的传统美德，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。
《孝经》中说：“孝是德之本，依敬而生。
”，“孝”是儒家伦理思想的核心，“孝道”是中华民族传统文化的精髓。
中国是重孝道的国度，封建社会强调“孝治”，《孝经》所阐述的主旨就是“以孝治天下”。
中国人是很看重“孝心”的，天下之大以“孝”为大，百行之首以“孝”为先。
“孝”是一切德行的根本、教化的源泉。
乌鸦孝亲反哺，羔羊感恩跪乳，动物界尚且有回报亲恩之心，人类重“孝”实乃天经地义，不仅是做人之基本，也是齐家之根本，是必须遵循的人间正道。
在本社区中，有孤寡、空巢、病残等老人群的存在，其中很多都难已得到甚至得不到亲人的照料，于是，我们社区工作者想尽一切办法解决这些人群的困难，对他们进我们社区的“孝道”。
观今年以来，全国城乡都存在物价上涨的情况，尤其副食品涨幅更为惊人。
由于物价和民生息息相关，物价上涨尤其是食品价格的上涨，已成为老百姓最关注的热点问题，是最大的民生问题，当然对社区里的老人来说影响就更为巨大。
作为社区工作者，为了缓解小区居民因菜价上涨而产生的各种困难，杭玻阔板桥社区于7月30日，正式启动“轻松菜篮”工程，由社区负责到蔬菜批发市场购进新鲜时令蔬菜，然后由专人负责每天在社区的固定地点进行销售，所有的蔬菜在维持成本的基础上，全部为平价销售，针对出行不便的老弱病残居民购买新鲜时令蔬菜甚至提供送上门的便利服务，此举得到了广大居民的一致好评。
在社区工作中，社区工作者要学习刘霆的思想行为理念，坚持以服务者的姿态对社区的居民进行“孝”道，一切工作以社区居民为先，回报社会，解决社会矛盾，关心群众的生产生活，配合党中央构建和谐社会的方针政策，本着社区工作要有利于居民群众的生活便利，有利于社区的和谐建设，更有利于维护社会稳定的宗旨，更好的为社区服务，取得更佳的成绩。
（对刘霆《背着妈妈上大学》感）
和谐家庭手抄报资料
感恩教育——高校思想政治工作的着力点袁林鹏（黄冈师范学院政法学院 湖北黄冈 438000）[摘要] 胡锦涛总书记在十七大报告中提出：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
加强中华优秀文化传统教育。
但是，作为大学生思想道德教育重要组成部分的感恩教育目前却十分薄弱。
大学生感恩意识的缺乏，近年来已引起社会各界的广泛关注。
在构建社会主义和谐社会的今天，感恩教育显得尤为重要，笔者认为，我们应当把感恩教育作为大学生思想政治教育的着力点，帮助大学生学会识恩、知恩、感恩、报恩和施恩，引导大学生在家里做一个好子女，在学生做一个好学生，在社会做一个好公民，到单位做一个好职工，为父母争气，为母校争先，为祖国争光，为人民谋幸福，奏响成人、成才、成功三部曲。
关键词： 感恩教育 高校 思想政治工作一、加强大学生感恩教育的重要意义1、有利于弘扬民族优良传统，加强社会主义精神文明建设感恩是中华民族的优良传统，是一个人的基本品德，更是整个人类的一种精神美德。
中华民族是最懂得感恩的民族，我们的文化里记载了数不尽的诸如“忠孝双全”、“望云思亲”、“上书救父”、“彩衣养亲”、“哭竹生笋、”“打虎救父”、“笼负母归”、“鹿乳奉亲”（郭居敬《二十四孝图》）等关于感恩的故事，诠释了中华民族的淳朴民风；从汉朝一直流传至今的《孝经》集中反映了中国古代的孝文化，在中国历代的家庭道德建设中发挥了重要作用；留下了“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊 《游子吟》）的动人诗句；广传着“恩欲报，怨欲忘；报怨短,报恩长”（《弟子规》）的经典话语，集中地反映了古代人对“报恩”的认同和崇尚。
感恩不仅是中华民族的传统美德，还是一种处世哲学，是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，知恩图报，有恩必报，不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现。
“滴水之恩当涌泉相报”，此君子也；“以怨报德，忘恩负义”，此小人也。
感恩是一种人生境界、精神风貌、工作作风和生活态度。
只有用感恩之心回报他人的帮助，才会使我们所处的社会更和谐。
2、有利于进一步加强和改革大学生的思想政治教育让学生懂得感谢帮助过自己的人，进而主动去帮助别人，是大学生思想政治教育“贴近生活、贴近实际、贴近学生”的具体表现，也是大学生思想政治教育的一项重要内容，感恩是中华民族的传统美德，但由于受高考指挥棒的影响，在基础教育阶段，无论是家长还是老师都重视学生的智力开发，学生的美德教育成了一个相当薄弱的环节。
学会对生活感恩，对一切给予过自己帮助的人感恩，进而增强大学生对自己负责，对父母负责和对社会负责的责任意识，进一步促进人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐。
当前，大学生思想的主流是积极、健康、向上的、但是受很多因素的影响，一些大学生缺乏感恩之心，忘记了那些帮助过、照亮过、爱过自己的人，甚至伤害他们，亟需补上“感恩”这一课。
3、有利于帮助大学生树立社会主义荣辱观，构建和谐社会以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。
大学生作为高知识群体，不仅应当成为社会的知识精英，更应当成为社会的道德精英。
马克思认为：“一个人活着不只是在为自己而活着，由于一些千丝万缕的情愫，使得人在某种程度上乐意为别人而活着，不得不为别人而活着”。
这情中之一便是恩情，由于恩情的存在，你不能只为自己考虑，“恩情是连结人与人之间的一个良好的纽带，更是连结大到国与国、地区与地区，小到家庭与家庭、人与人，进而支撑起一个社会，所以，社会中的每一个人，都应该心存感恩”。
感恩作为和谐社会的基本道德价值取向，是道德价值的源泉，家庭、社会和谐的根基。
所以开展“感恩教育”也是帮助大学生树立社会主义荣辱观、构建和谐社会，培养现代公民的关键环节。
因此，进行感恩教育很有必要。
通过感恩教育，让大学生以“学会感恩，学会回报”为荣。
以“不知感恩，不懂回报”为耻，帮助他们从现在做起，从小事做起，自觉做弘扬社会主义荣辱观的表率。
二、大学生缺乏感恩之心的主要表现1、父母的养育之恩被遗失孝道是一个人道德的根本。
但是，一些大学生却不能理解父母、孝敬父母、回报父母。
有的人不懂得感激父母，与父母发生矛盾就自杀，甚至杀害父母。
据浙江省老龄办统计，1996年至2001年底，全省各级人民法院共受理涉老案件1.1万多件，其中赡养案7000多件，占据64％。
亲生儿子虐待父母达18年，父母不堪忍受愤然报警，2006年4月17日，山东省乳山市徐家镇某村一位老妇人到乳山市公安机关报案，声称其儿子18年对其虐待，并要求和父母脱离关系，甚至殴打父母亲。
4月17日徐某在其父母不在家的情况下，将父母家的一些物品拿走，在路上徐某遇见其母，母亲说了他几句，徐某便当街辱骂并动手殴打，其母忍受不了徐某的虐待，终于在18年后走进了派出所。
除此之外，有的大学生不尊重父母，不按照父母的要求，盲目的去追星、迷恋电子游戏机，导致父母自杀。
报载今年上半年来自甘肃兰州信阳的一个人家，女儿追星追了十多年时间，她的父母也跟随她一起来到香港，到香港的时候，父亲在特别无奈之下在香港跳海自杀，这个女儿在这样的一种情况之下，三个人来，两个人回家去，她一路上还恬不知耻的接受媒体采访，接受媒体采访的时候丝毫没有愧色。
东南大学曾对该校100多名在校大学生进行问卷调查，调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、谈论话题、写信频率、是否记得父母生日等方面。
统计显示，82%的学生与父母的联系方式是电话，主要动机是要钱，仅8%的学生保留了和父母通信的习惯，与父母每周联系一次的学生只有8%，仅9%的学生每年都能记得父母的生日，有74%的学生承认有时向父撒谎。
“一个对父母都日渐忽略的大学生，如何对他人乃至整个社会怀有感恩之心
”还有的大学生毕业生有业不就，成为“啃老一族”，伤透了父母的心。
2、老师的教导之恩被淡化为了学生成人成才，学校老师付出了辛勤劳动。
真可谓“鞠躬尽瘁、死而后已”。
可还是有个别大学生却不理解良苦用心，反而对老师苦口婆心的教诲表示出反感、厌烦的情绪。
他们不仅不尊重老师的劳动，有的人还辱骂老师。
报载5月18日无锡市一名年轻女教师身上被捅数刀后又遭割喉而惨死，而后警方调查后发现凶手竟是该教师的学生；不久网络上又批露北京海淀区艺术职业学校学生侮辱头发花白的辛老师事件；6月9日涪陵区职业教育中心教师何小容被学生活活气死…..一个月时间不到连续发生影响巨大的三起虐师事件，这不得不让我们教育人对当今教师生存状况进行反思。
调查显示，不少有疾瘴或心理有问题的学生一旦受到外界的侵犯，就把教师作为仇视的对象，从而进行报复。
完全忘记了老师的教导之情。
有的大学生把自己把成功完全归结为个人因素，对学校老师的工作不能作出客观公正的评价。
有的大学生恶意拖欠学费，毕业后不能用实际行动为母校争光，忘记了“今天我以母校为荣。
明天母校以我为荣”的铮铮誓言。
3、社会的关爱之恩被冷落人是社会性的动物，每个人都生活在他人的关爱之中，都应当怀着一颗感恩之心前行。
可是，个别大学生在处理人际关系时冷漠、自私、世故、社会责任感淡化，汇报意识减弱。
2006年4月2日《新民晚报》报道：《不懂感恩，受助孩子让人心寒》，某区青少年保护办公室的工作人员十几年来为3000多名孤儿和贫困家庭孩子牵线搭桥，使他们得到社会各界的资助，其中大部分已经大学毕业，这些受助者中很少有人想到要对那些帮助他们的人说一声谢谢。
有的人不仅不对帮助过他的人表示任何感激，还无理要求他人无偿给自己帮助。
如：2006年12月1日《羊城晚报》报道的受孙俪多年资助的张海清，在考上大学后，由于自己过分的要求而导致孙俪停止对其资助，因此张海清写信给某记者，以侮辱性的语言对孙俪进行攻击。
2007年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的一次助学活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。
其原因就是受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，湖北襄樊5名受助大学生的冷漠，逐渐让资助者寒心。
三、大学生缺乏感恩之心的主要原因1、家庭教育存在误区我国大多数父母教育孩子时喜欢包办，只是无私的付出却不要求回报。
许多父母把自己未曾实现的理想抱负寄托在孩子身上，把自己未曾享受到的物质条件尽量补偿给孩子。
只要孩子听话，自己节衣缩食、做牛做马也心甘情愿。
家庭教育成了溺爱和望子成龙的工具。
父母不仅为孩子创造了养尊处优的生活条件，更为他们提供了众星捧月的生活氛围。
只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本谈不上回报，这就使得本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。
在望子成龙、盼女成风的强烈愿望需要去博弈实现的背景下，父母对孩子最大的希望就是学习成绩优异。
只要孩子学习成绩好，似乎就能“一俊遮百丑”。
父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面，很少涉及精神领域，尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。
父母的过度溺爱，使不少孩子对来自长辈的爱麻木了；孩子过分依赖父母，使他们失去了独立生活的能力。
现在许多孩子不懂得体谅父母的辛劳，肆意挥霍父母的血汗钱，养成了惟我独尊、骄横任性的坏习惯。
父母的溺爱使他们成了不懂感谢、不愿感激、不会感动的“冷漠一代”。
在构建社会主义和谐社会的今天，父母应教育子女不能只会接受爱，更应懂得爱的反馈和回报。
从小培养孩子有一颗“感恩”的心，这是家庭教育的必备内容。
它不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，也是一种社会进步、现代文明的体现。
正是父母毫无原则的溺爱才“造就”了一批以自我为中心、独立意识很差的孩子，一味的接受爱而不知道付出爱。
对此，南京航空航天大学的谭振亚教授指出：“培养孩子的感恩心理，首先要让他们对父母产生感激之情，这是最原始、最本能的情感，然后‘老吾老以及人之老’，把这种情感扩展到身边的人，直至整个社会。
”谭振亚强调：对于今天的广大青少年来说，感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。
加强对孩子的感恩教育，已经迫在眉睫。
2、学校教育存在片面倾向学校教育沦为升学和就业的工具。
多年来，我们的教育更多地是在关注升学率和就业率，教学成绩成了学校的惟一追求，甚至主宰着学校的生存和发展。
在这一价值取向的影响下，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进人高学教育教学范围。
一些高校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。
学生自私自利、缺乏修养、情感冷漠，这与高校德育落实不够，尤其是忽视感恩教育有关。
感恩教育本来应该成为学校德育的一项重要内容，但普遍的情形是感恩教育在中学、大学校园中被忽略甚至被遗忘了，这对学生健康成长和全面发展是极为不利的。
既然中学感恩教育没有落到实处，高校德育理应补上感恩教育这一课。
高等教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“先成人再成才”，努力培养“有德又有才”的接班人，这是高校德育的重点所在，也是感恩教育必须加强的重要原因。
一些学校领导和老师认为“德育是软指标，智育是硬指标”，出现了“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的现象。
在升学和就业的指挥棒下，许多学校把文化课当成了唯一，德育课成了空喊的口号，造成了孩子们情感教育上的漏洞。
高校以学历和职称作为评价教师的重要尺度，德育老师不但数量少，还的不到应有的重视，导致一些大学生进入情感疏导的荒漠。
3、社会教育存在偏差社会教育变为欲望和功利的工具。
现在社会上各种不良影响的增加，社会风气的败坏，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答，给涉世之初的大学生带来了不少负面效应。
感恩是中华民族的优良传统，也是社会主义道德教育的一项重要内容。
全社会应掀起一股感恩教育的热潮，倡导、弘扬感恩文化，共同营造知恩报恩的好风气，从而使人们在感恩的氛围中共同走向和谐。
只有人人怀有感恩之心，处处心生感激之情，人与人之间的距离才会拉近，世界也因此才会多一分阳光、少一点冷漠，我们对年轻一代的教育才会更加有效。
中国人传统的育子观念造成大学生独立意识普遍较差。
在西方国家，无论贫富贵贱家庭的孩子，在年满18岁后都是以向父母伸手要钱为耻，而我国的学校和社会却没有给大学生提供足够的养活自己的机会，这就使得大学生把向父母伸手当作“理所当然”，感恩无从谈起。
当前，社会上一些人不知荣辱、不分美丑、不孝父母、不讲城信，给在校大学生带来负面影响。
四、加强大学生感恩意识的主要方法（一）利用环境进行宣传教育。
利用环境进行宣传教育，让校园里洋溢着浓浓的感恩之情。
一、高校要善于结合传统节假日、重大事件，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动。
要充分利用广播台，播放感恩的诗歌、散文，播音员讲感恩故事，播放感恩歌曲；悬挂张贴以感恩为主题的标语牌、横幅等；在宣传栏里张贴以感恩为主题诗歌、散文、故事等材料；出版以感恩为主题的墙报、校报等来引导大学生知校、爱校。
二、高校要通过发现、树立感恩典型，用先进人物的优秀品德和模范行为感染和影响大学生。
可以开展“大学生道德标兵”、“大学生精神文明建设标兵”等评选活动，引导大学生把学会感恩作为改造自己人生观、价值观的核心内容。
大学生置身在这样的校园环境中，就会时刻感受到感恩的熏陶，感受着浓郁的情感氛围，感悟着校园环境所传递的感恩之情。
（二）举行丰富多彩的教育活动。
以活动为载体，通过形式多样的活动引导学生从感激身边的人和事开始，感激父母的养育、教诲，感激老师的导航、栽培，感谢社会的关爱、引导。
一、高校要善于创设一定的教育情景，激发大学生强烈的感恩情怀。
如参观烈士陵园，走访孤儿院、敬老院，看望贫困户，学生党员宣誓大会，开学典礼、毕业典礼，奖助学金发放大会，给寒假留校贫困大学生拜年等，通过开展这些由近及远，由浅入深，由内到外，由点到面的活动，进而教育大学生学会感激他人，感激社会，感激一切为自己的健康成长付出心血和汗水、提供服务和帮助的人。
二、高校要组织开展丰富多彩的第二课堂活动，大力弘扬感恩文化。
针对青年大学生阅历浅、社会经验缺乏等特点，要组织他们深入生活、深入实际、深入群众、通过社会调查、勤工俭学、义务劳动等活动，培养大学生的感恩意识。
如不少高校开展的“算一笔感恩帐”、“写一封感谢信”、“举办一次感恩演讲”、“做一次感恩作业”等，利用不同的时期，全校组织以“感恩”为主题的月教育活动，如青年志愿者活动和社会公益活动，献爱心活动等。
院系、班级可根据自身特点，举行丰富多彩的教育活动。
每学期每一个班级举行一次“感恩教育”主题班会或团组织生活会等等。
（三）学科渗透感恩教育。
各学科也可结合本学科的特点在课堂上进行感恩教育。
第一、高校要抓住“两课”教学主渠道，开展感恩教育，提高大学生的感恩意识，让教育教学内容更贴近生活。
如在《思想道德修养》课堂上，我们可以结合课程教学内容进行感恩教育，让大家认识到：感恩作为每个人都应该具有的基本道德准则，是中华民族传统美德，更是大学生全面成长不可或缺的知识成分。
因此，感恩意识的培养应该成为高校公民道德基础教育中不可遗漏的一环，因此在教学过程中以基本道德规范为基础，开展了具有针对性的感恩教育。
在《大学语文》课组织现场命题作文比赛；在音乐课教唱《世上只有妈妈好》、《妈妈的吻》、《感恩的心》，使感恩歌曲响遍于学生的心间；在《社会调查》课上组织学生对学生和家长进行家庭教育情况问卷调查，并用数学方法进行统计分析；在《心理学》课上开展题为《拥抱亲情》的心理教育活动；在政治课让学生写一篇有关“家庭收入支出情况”的调查报告；综合实践课组织学生制作“爱心卡”献给父母老师等等。
这就使德育和学科教学的相互渗透更加有效。
在实施过程中，我们坚持全员参与、循序渐进、科学合理的方式，并充分注意发挥教师的示范作用，让学生在紧张学习中不忘感恩，在成长进步中牢记报恩，教育学生如何识恩、知恩、施恩，成为传承中华文化、铭记知恩图报的新时期人才，也以此增强同学之间的相互理解，融洽人际关系和校园氛围。
第二、高校要以感恩教育为切入点，加强大学生思想政治教育。
可以组织学生收看“道德标兵先进事迹报告会”，举办感恩知识讲座，校友座谈会，辩论赛等，帮助大学生明确什么是感恩、为什么要感恩、怎样感恩等。
第三、要加强校园文化建设，陶冶大学生的感恩情怀。
可以通过各种图片展，漫画比赛，摄影大赛，征文大赛，模拟法庭等，帮助大学生形成比较稳固的道德情感。
寻找和谐家风心得体会
，“明礼知耻•崇德向善•树家风”主题活动，以总书记同全国妇联新一届领导班子集体谈话精神为统领，以树立社会主义核心价值观为根本，以培养良好的家庭道德风尚为目标，面向妇女、儿童和家庭，广泛开展体现时代精神、契合家庭需求、群众喜闻乐见的“崇德向善树家风”主题活动，引导妇女、儿童和家庭在参与中接受道德教育、提升文明程度，传承和弘扬夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、邻里和谐、友爱互助、积极向上的家庭美德和时代新风，以家庭道德文明建设的成效，促进社会文明程度的提高，为培育和践行社会主义核心价值观贡献力量。
明确了五项主题活动：一是开展寻找“最美家庭”活动。
以群众自荐、互相学习、彼此借鉴、共同分享为宗旨，最大限度地发动群众、宣传群众、组织群众、吸引群众，组织开展寻找“最美家庭”活动。
通过广泛寻找、推选、宣传在弘扬家庭美德、体现文明风尚、诠释幸福内涵等方面事迹突出、精神感人的家庭典范，激发广大群众和家庭践行中华民族家庭美德的内在自觉，争做积极向上、文明高尚良好家风的建设者，争做和谐文明家庭的创建者；二是开展“我的家风”征文活动。
开展以“传家风 扬美德”为主题的“我的家风”征文活动，倡导广大市民紧扣“家风、家训、家教”等主题，讲述“我的家风”，通过真诚、朴实的笔触撰写发生在自己家庭中的具体细微、短小精悍、精警感人的真实故事，以小窥大、见微知著，折射、反映、传承优良的家风，弘扬和践行社会主义核心价值观；三是是举办家庭教育大讲堂活动。
举办以“优化家庭教育，培育良好家风”为主题的家庭教育骨干培训班暨家庭教育大讲堂，引导广大家长和家庭教育工作者学习现代家庭教育理念，掌握科学教育方法，树立正确的家庭教育价值导向，通过自己的言教身传，使社会主义核心价值观成为未成年人学习生活的基本遵循，为未成年人健康成长营造良好的家庭环境；四是开展家庭美德主题道德讲堂活动。
在城乡社区开展以“好家风伴我前行”为主题的道德讲堂活动，以家庭美德教育为主要内容，采取“身边人讲身边事，身边事教身边人”的方式，通过学习“最美家庭-梁芙蓉的故事”等普通群众中的先进典型和优秀事迹，让群众接受道德熏陶、感受道德力量，使家庭成为传播厚德善行理念的重要基石；五是开展五好文明家庭评选表彰活动。
坚持面向基层，层层组织发动，广泛开展五好文明家庭评选表彰活动，选树表彰一批“爱国守法、明礼诚信，夫妻和睦、孝老爱亲，学习进取、科学教子，邻里融洽、友爱互助，勤俭节约、热心公益”的五好文明家庭户，使活动成为普及家庭道德规范、弘扬社会主义核心价值观、推进精神文明建设的重要载体。
家庭是社会的细胞，和谐的家庭关系，是社会和谐的基础。
家庭和谐是社会和谐的基础 家庭是社会的细胞，是生活的主要环境。
每个人从生下来到生命终止，都离不开家庭生活这个主要环境。
只有千千万万个家庭细胞和谐了，才能实现全社会的和谐。
如何创造和谐的家庭生活环每个人都应当依靠自己的智慧来苦心经营，真正用心来建设。
一个人要想生活的幸福，安心在事业上有所发展，必须要有一个幸福美满的家庭。
一个幸福美满的家庭，可以提供给你安全感，让你感受到温暖；可以是一个避风港，让你得到安心休息和恢复旺盛的活力。
幸福美满的家庭是事业成功的保证，也是社会和谐的基础，而幸福美满的家庭是由自己创造出来的。
创造美好和谐的家庭，必须要有一个美好和谐的婚姻。
婚姻美满，必然会带来家庭的和谐。
家庭的父母、子女也都能感受到温暖的气氛和得到安全的保障。
一个人早年是否过得幸福，父母的婚姻是否美满对其影响极大。
至于家庭生活是贫是富，影响并不很大。
一个人长大成家后是否感到幸福。
则与自己的婚姻情况有关。
婚姻不但影响一个人的心理生活，而且会直接影响到自己的事业前途。
一个人的人生成败，与自己的婚姻关系极大。
许多人都知道婚姻的重要，刻意注意选择对象。
但很少在讲求如何培养美满的婚姻、如何缓和彼此间的紧张情绪、如何挽救失谐的婚姻现状上多花些心思，这也是现代社会离婚率逐渐增高的原因所在。
同时也使家庭中的子女受到伤害，失去了应有的温暖。
导致家庭不和、夫妻感情发生冲突的主要因素是：一是性格问题。
有的夫妻，丈夫是“炸药包”，妻子是“小钢炮”，一说话就带火，好话不得好说。
一对火爆性子的人稍遇不顺心的事就暴跳如雷，各不相让，致使争吵迭起，战斗不息；也有的夫妻，一方性格内向，一方性格外向，一方性情急躁，一方性情疲遢，也容易产生矛盾纠纷；还有的夫妻爱好不同，一方爱清静，一方爱热闹，一方爱看书，一方爱玩乐等，处理不当也容易产生矛盾纠纷。
二是经济问题。
夫妻双方工资多少
经济大权由谁掌握
有的夫妻一方花钱大手大脚如流水，一方精打细算点滴节省扣得紧，一方有钱爱资助别人，一方有钱愿存起来方便自己用等，处理不当则容易引起双方不满，出现矛盾。
三是性生活问题。
表现为爱情不能专一，相互不能忠诚相处，一方喜新厌旧，追求性自由，有外遇、婚外情，过分放肆，对婚姻不够严肃，视同儿戏，导致双方伤感情，损害了婚姻的基础；也有一方有生活缺陷，或是夫妻缺乏性知识，导致性生活失调。
四是辐射关系。
双方父母、兄弟姐妹、姑嫂妯娌，以及同事、朋友、邻居等，关系如何相处，容易引起纠纷。
五是家务问题。
结婚成家后，随之而来的是家务劳动如何分担。
有的丈夫对家务不管不问，家务重担推给妻子一人承担；有的妻子对家务事能推则推，对方看不惯容不下，容易引起冲突。
六是孩子问题。
对孩子如何去爱，什么是真爱，夫妻双方应有统一的认识和标准。
如果丈夫对孩子要求严些，而妻子一味溺爱、偏袒，就容易产生矛盾。
上述种种，是导致夫妻婚姻冲突常见的原因。
婚姻中发生一些非根本性的冲突也是正常现象，理智的夫妻应能正视现实，缓解冲突，不伤感情，不断调适双方的关系。
要创造美满和谐的家庭，就要时时刻刻地关心自己的婚姻。
美好的婚姻和家庭不单是从选择伴侣中得来，更重要的是经过一段时间的学习和培养而获得。
丈夫应有好的礼貌和态度，过正常生活，尊重和关心妻子；妻子也要在生活上尊敬丈夫，有礼貌，言词谦和。
有不少人常怀着错误的观念，等待配偶顺从自己，而从未想过自己也有调适的责任。
还有一种错误的态度是：漠不关心，抱着“合不来就离婚”的观念。
这两种心态，都缺乏积极争取圆满婚姻的信念，必然会程度不同地影响其婚姻幸福。
一个人要想和自己的配偶圆满好合，一定要对自己的婚姻和家庭多关心，有意去改善它，培养它，才能获得好的婚姻生活。
在夫妻关系里，理解自己及对方，才能创造双赢的亲密相处，亲密感会随着情感上的满足越加深刻，双方的距离也越加亲近。
夫妻之间在营造亲密关系的同时，互相珍惜彼此，是凝聚及强化感情很重要的粘合剂。
其实婚姻和感情就是一份简单的关爱，就是要你把他（她）完完全全地装在心里，他（她）的感觉、他（她）的愁苦、他（她）的一切的一切都应是你的全部。
这样两颗心就会紧紧地贴在一起，交融在一起。
如何营造美满幸福的婚姻生活
，首先要注意情意交流。
夫妇间的情意必须交流。
许多爱情失调的夫妇，都是由于不能沟通情意而引起的。
沟通必须是和谐的、双向的、互相接受、互相尊敬的。
夫妻间的沟通必须是真诚的交谈，是和气的对话；可以在茶余饭后聊天中沟通，也可以在散步中倾谈。
在情意交流中，最重要的是倾听对方的意见，真诚的表示自己的看法。
其次，主动消除纠纷。
夫妻两人对事事物物免不了有不同的意见，但是如果为了不同意见或一时的急躁，而吵得面红耳赤，对彼此都有损无益。
夫妇之间应有一个共同的信念，如果发生争吵，彼此间都应保持克制，及时停止，立即控制，忍住气愤，不要揭短，冷静下来，主动改变气氛，恢复平静。
夫妻双方的一方主动承认错在自己，对方有再大的气也会逐渐平息下来。
解决争吵的最好办法是用心倾听，等对方畅快地说完，先肯定对的部分，给予必要的情感互动，再用商榷的口气说出自己不同的意见，这样可能就吵不起来。
再次是放下不合理的欲求。
人是不会满足的，某些欲求得到满足，新的欲求就更进一步的出现。
婚姻关系中，对配偶的要求也是一样。
有的人把自己的婚姻，拿来跟别人比较，在配偶面前赞美别人的美满恩爱，羡慕别人的成就或温文体贴，到头来只是伤了彼此的自尊，破坏自家的和气。
羡慕别人的恩爱，埋怨自己的福薄，并不能提升自己婚姻的幸福。
世上只有激情如火的爱情，却从来没有激情如火的婚姻。
所谓完美的婚姻，其实就是甘守平淡，白头到老。
只有正视平谈，少些抱怨，才能品出平淡生活中的趣味。
就像一杯苦咖啡，加点糖，就会品出那种略带苦涩的浓香，这浓香就是夫妻双方的善良而纯朴的心灵。
事实上，每一对夫妻都有自己的特质，是不能相互比较的。
别人家的优点抄袭不得，更不可勉强模仿。
美满婚姻的惟一之道是相互尊重与鼓励。
从不断适应与改进中，学会互相欣赏优点，互相体谅与包容缺点。
当配偶间把注意力集中在对方的优点上时，他们的婚姻就会得到滋养，这不是说双方都得是乐观主义者，他们也可能是悲观、急躁、忧郁性格的人。
乐观的现实主义是美满婚姻的特征之一，成熟的婚爱意味着在相互接受都有缺点的现实，做个现实主义者，意味着婚姻有苦有乐，有顺利的时候也有困难的时候，与其唠叨，不如面对。
那些最善于寻找配偶优点的人，关系发展得最好，对配偶的期待也最好，当你喜欢上某个人时，在他或她的眼睛里就会看到最好的自我。
婚姻甘苦在人为，真的关心自己的婚姻，就得主动改正和适应。
很多幸福的夫妇懂得改变自己，他们努力使自己变得更好，而他们的配偶也都同意这一点。
意想不到的是，许多幸福的夫妇都经历过婚姻危机，但他们的婚姻幸存了，而且日益美满。
为了爱情的发展须要放弃一些东西，没有人要求放弃个人的发展，关键是估计变化的余地。
一方的改变可能暂时动摇关系的现状，事实上，这对另一方有鼓励的作用。
在家庭的生活中，真正实现男女平等最为重要，不为谁当家而争执，虽然也会有矛盾，但不是为了权力和地位，在夫妇双方的心目中，不管他们做什么，他们的努力都被看作是重要的。
当他们开始较多考虑他们关系时，他们将得到较多的回报。
幸福的夫妇所具有的平等的关系最清楚地表现在对财务管理上，每一对幸福的夫妇毫无例外地说，家庭收入是他们共同的，既不是他的也不是她的，他们从不为财政的支配发生争执。
使婚姻真正快乐的是彼此欣赏和爱护对方的特质。
如果我们不把对方变为自己的从属，期待他（她）成为自己心目中人物，而能彼此接受，那才是真爱。
婚姻需要理解和宽容，需要体贴和信任，需要爱情和忠诚。
幸福的婚爱都把配偶看成是亲密的朋友，但是，如果他们的关系有时不够互相信任、不够温和时，那么就应当把要做的事安排的正式些，积极的安排才有积极的配偶效果。
相互尊重信任，夫妇双方各自都可以完全自由地追求自己的理想，因为他们都知道爱和尊重是无条件的。
只有相互忠诚，婚姻才能达到更高的境界，真正实现白头到老，共同走过幸福的人生历程。
在现实生活中，每个人都应好好地珍惜自己的“感情时光”，千万不要梦想会有重新来过的机会。
如果没有珍惜“感情时光”，你的人生可能因此而失去意义。
社区不和谐现象
下面结合社区实际，谈谈我的几点体会：一、坚持解放思想，做到与时俱进。
这次考察学习，我们深感解放思想对社区建设具有巨大的推动作用，给我最大的启示就是：思想解放应成为工作创新的永恒动力，大连的社区正是在不断解放思想中，取得了令人嘱目的成绩，即使在发展领先的情况下，他们依然具有强烈的危机意识、机遇意识和忧患意识，思想解放永不停滞。
提出了创建学习型社区的概念，做到学习启迪心智，学习净化思想，学习陶冶情操，学习升华境界。
我们和大连存在不少差距，反映在多个方面，但最根本的还是在思想观念上。
观念决定思路、思路决定出路。
观念新则思路广，思路广则发展快，必须做到解放思想与时俱进。
社区工作也要根据形势变化和群众日益增长的物质文化需求，不断解放思想，改革创新，提高为居民服务的形式与质量。
重点开展社会救助、社会服务、社会助残和社会优抚、社区为老服务、社区文化服务、社区物业管理服务、社区商业服务和家政服务等，将社区就业和为老服务作为社区社会经济发展的突破口。
要勇于破除不适应社区建设和发展的传统工作方法，拓宽工作思路，强化共建共享的工作理念。
大胆汇聚居民力量、领导干部力量、社会单位力量、群众团体和其它组织力量等，形成推动和谐社区建设合力，营造和谐社区大家建，大家管的良好氛围。
二、丰富活动载体，建立群众参与。
大连社区基础设施无论在硬件条件，还是在为民服务的建设上都做的非常出色，“服务是生产力，服务是竞争力，服务是吸引力”在这几个地方得到充分体现。
他们的城市绿化，道路建设等基础设施以及他们为社会单位、组织和居民群众服务理念层次都是很高的。
竞争，就是要结合实际，发挥自己的特色。
我们要从提高社区干部的素质抓起，提高居民素质，群众的事要发动群众参与，要宣传群众、教育群众，引导群众，社区干部要进百家门，解百家难，暖百家心。
让建设社区、管理社区、服务社区成为广大居民的自觉行动。
通过让居民参与社区各项服务活动来体会“我参与、我奉献、我快乐”的意义，通过推选社区楼栋长，吸引了不同层次的居民参与，加强社区与群众的联系，增进邻居之间的理解。
让居民在活动过程中体验到与相识、沟通的乐趣。
通过媒体报道等形式，大力宣传楼栋长优秀事迹，发挥典型引路的作用。
社区发动社区单位、居民寻找社区建设、管理中的薄弱环节，针对某一方面的不足递交“社区改善方案”。
发挥社区单位、结对单位、在职党员和居民群众建设和谐社区的积极性、主动性。
通过建立政策法规宣传岗、文明新风倡导岗、党员创业先锋岗、环境卫生管理岗、社会治安维护岗、关爱留守儿童岗等岗位，形成群众参与，服务群众的长效机制。
三、健全服务体系，打造服务型社区党建。
要想群众支持社区工作，实现追赶跨越的目标，社区干部首先要为居民做好事、办事实，解决实际问题。
我们以“共建阳光家园，共享和谐成果”为主线，完善服务体系。
发挥党员服务站阵地作用，按照“功能齐全、设备完备、制度完善、运作规范”的要求，丰富服务内容，完善服务流程，针对居民的不同需求，细化服务内容，实现服务居民的全覆盖。
建立社区党员关怀、帮扶机制。
加强与帮扶单位、共建单位、医疗服务中心、辖区等单位的联系，结合资源共享，双向服务，把为民服务的面加大、加宽。
着重解决社区居民关注的就业、就医、就学、治安、环境、文化等问题，建立党员关怀、帮扶机制。
为老龄党员搭建发挥余热的。
不断提高居民对社区的满意度。
抓好社区办公用房的解决落实，提高服务群众的硬件。
凭借我们广大社区工作者的不懈努力以及以往党建工作的经验和此次考察学习的收获，依靠上级组织与领导的大力支持，我们有信心进一步做好社区党建工作，开创社区党建工作的新局面，为创造管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的新型社区做出我们应有的贡献。
