关于真理的名言名句
历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂?吉诃德》真理就是自身的尺度。
它的教导是——要追求真理，要认识真理，要信赖真理，这是人性中的最高品德。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理并非如德谟克利特所说埋藏于深渊之底，而是由神圣的知识升华到一个无限的高度。
〔法〕蒙田：《随笔集》与智慧相伴的是真理。
〔法〕福楼拜：《圣安东尼的诱惑》真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》真理就是自由人的祖国。
〔法〕罗曼?罗兰：《搏斗》如果我知道我同自己以及我同外在世界的关系，我就称之为真理。
各人都有各人特有的真理；可是真里总是相同的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
〔德〕黑格尔：《黑格尔小传》一切抽象真理，如果应用时不加任何分析，都会变成空谈。
〔苏〕列宁：《俄共（布）第七次代表大会》只有真理才是生活中至高无上的统治者。
〔苏〕高尔基：《智者》真理乃自然的因果的，宗教传说乃神秘的迷信的。
故吾人与其信孔子，信释迦，信耶稣，不如信真理。
〔中〕李大钊：《真理》一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂了。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
缺了它。
人就变成瞎子；它是理性的眼睛。
〔法〕卢梭：《漫步适想录》在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
〔法〕爱尔维修：《精神论?序》真理是粮食，有如稻麦。
〔法〕雨果：《悲惨世界》我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》是真理使人变得伟大，而不是人使真理变得伟大。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《五月的塞瓦斯托波尔》哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》在我们看来，真理是我们善良的朋友
在官府看来，真理是可厌恶的敌人。
〔苏〕高尔基：《母亲》真理是隐藏在深渊中。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》真理是时间的女儿。
〔意〕达?芬奇：《笔记》真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的，——这个真理已经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。
〔苏〕高尔基：《和青年作家谈话》真理尽管苦涩，然而鲜明。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》真理好像平凡的日光，在它照耀下，人世间所上演的那种种化装舞会，远不如在烛光下所显现的幻影那样华丽。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理犹如珍珠，它在日光下最旺彻。
而并不是那种红玉或钻石，会在摇曳不定的烛光中幻出浮光。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理是永远蒙蔽不了的。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
〔英〕莎士比亚：《理查二世的悲剧》真理是喜欢公开交易的。
〔英〕莎士比亚：《亨利八世》真理总会显露出来，杀人的凶手总会给人捉住……〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》世上决没有听来可以理解而不能信服的真理。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》任何法律都无权阻挠真理的实践。
〔英〕雪莱：《人权宣言》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》天无二日，人无二理。
〔中〕吴承恩：《西游记》如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
〔法〕狄德罗：《哲学思想录增补》当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》真理是实实在在的，或者说是平凡的。
〔中〕冯定：《平凡的真理》真理的唯一可能标准就是永远自相符合。
不论从哪个角度来看，也不论怎样比较，真理总是始终如一的。
〔英〕欧文：《欧文选集》在每一个可能有不同意见的题目上，真理依赖于两种冲突的理论在较量中达到的平衡。
〔英〕密尔：《论自由》真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》因为真理有那样的面庞和那样的风采，只要看上一眼，就会充满爱恋。
〔英〕德莱登：《母鹿和豹》越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
〔法〕拉美特利：《人是机器》凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》人间的爱情中，只有对真理的爱情不翻三覆四。
〔法〕罗曼?罗兰：《爱与死的搏斗》关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍视每一事物的好处。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人越靠近真理，他就越单纯、越容易理解。
〔俄〕契诃夫：《契柯夫论文学》担心可能犯错误不应当使我们不去追求真理。
〔法〕爱尔维修：《精神论?序》在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缤密的思考中，才能发现真理。
〔法〕雨果：《悲惨世界》你深入细察人民，就能发现真理。
〔法〕雨果：《悲惨世界》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》追求真理和知识是人的最高品质。
〔德〕爱因斯坦：《理想论》为了追求真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》真理不是一种铸币，现成地摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
〔德〕莱辛：《黑格尔小传》为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它辩论。
〔德〕诺瓦里斯：《未完成作品》自己所思索得来的真理，则好像自然的身体四肢，确确实实属于自己所有。
〔德〕叔本华：《论文集?关于思考》不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
〔俄〕托尔斯泰：《创作过程》既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
〔中〕郭沫若：《科学的春天》只要你追求真理，真理就会在你的胸中燃烧。
〔日〕河源崎长十郎：《当代青年生活顾问》学者的责任，在于探求真理，真理是学者的第一种生命。
〔中〕宗白华：《解放与改造》真理并不是一个发光的金刚钻戒指，只消牢牢地戴在你的手指上；真理只存在于你不辞为之赴死的不断追求中。
〔中〕赵鑫珊：《科学?艺术?哲学断想》要敢于正视真理，不管真理多么使人痛苦；要敢于抛弃错误，不管错误多么使人甜蜜。
〔中〕张志新：《为真理而斗争》真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂?吉诃德》使人们宁愿信任谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想象，而且是由于谎言更能迎合人类某些恶劣的天性。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》向头脑中灌输真理，只是为了保证不在心中装填谬误。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
〔法〕狄德罗：《达朗贝的梦》人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》真理与谬误是同一个来源，这是奇怪的但又是确实的，所以我们任何时候都不应该粗暴地对待谬误，因为在这样做的同时，我们就是在粗暴地对待真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。
我曾见到有人一旦从错误中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人类的真理究竟是什么
——它们是人类无可辩驳的错误。
〔德〕尼采：《快乐的科学》宣布得不合时宜的真理比谎言更坏。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》真理一出而谎言全消。
〔俄〕契诃夫：《儿童读物》只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误.〔苏〕列宁：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》真理一经隐瞒，反而显得荒谬了。
〔美〕盖伊?博尔顿：《雪莱情史》如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》真理之川从他的错误之沟渠中流过。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理则是永存的。
〔日〕寺田寅彦：《科学家与头脑》好和坏是比出来的，眼界狭隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。
〔中〕梅兰芳：《梅兰芳文集》真理是一只粗暴的、诚实的、慌慌张张向前跑的小猎犬，没有一个喜欢看到被带入画室的。
〔美〕威达：《智慧、才智与痛苦》真理在泉水的底端。
如果我窥视那口泉眼并向你报告所看到的，我所描述的是我自己的映像，我自己的“真理”。
〔美〕邦妮?雷诺兹：《关于独角兽的真理》真理有超凡的特性与能力去了解它本身是给予的而不是已获得的一件赠品。
〔德〕凯瑟琳?内成利：《预计风险》最初的真理总是从令人震惊的异端开始。
〔法〕玛格丽特?迪兰德：《钥匙》我曾在某处暗示，当你的想像被一个有着苗条身材和愉悦外形的年轻人攫取时，你不会过早地透露你的利益的真实本性。
〔美〕莎拉?考德成尔：《通往地狱最短的路程》你无法在谎言的编织机上编织真理。
〔中〕佚名：《方言》世界上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》为寻求真理而思考是世界上最困难的工作，比收庄稼、生孩子还困难。
〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因：《悲哀世代》坚持真理的人是伟大的。
〔法〕雨果：《海上劳工》我们是如此高兴拥有全部真理，甚至愿意作很大的牺牲，但求不丧失自己的信心——有时甚至只是信心的幻影。
〔俄〕柯罗连科：《文学回忆录》一切都听其自然吧
但是，在你寻求真理的时候，你这想入非非的人不要忽视认真的思考……你应该通过思考去寻求真理。
——不然的话，即使是真理朝你走来，你也会避开它，根本找不着它。
〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍视每一事物的好处。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》闭着眼睛而驯服地、恭敬地、奴隶般接受的真理——那绝不是真理，只是一篇谎话。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》由真理统治事实，这就是我们的目的。
〔法〕雨果：《悲惨世界》如果良心上洁白无暇，那末，真理是我们所需要的，真理是我们所敬重的，我们听信真理，也按照真理办事。
〔俄〕克雷洛夫：《梳子》如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
〔法〕罗曼?罗兰：《哥拉?布勒尼翁》当一个专制暴君把你的空气全部取走，当他把他的真理强加于你，即使这个真理也是你的真理，它也会对你成为压迫，甚至把你压死。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》争取一个人皈依真理，总比打发一个人下地狱好些。
〔英〕司各特：《修墓老人》权威——人类没有它就无法生存，可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》听真理的人并不弱于讲真理的人。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那末他可能是情愿当真理的媒人，而不是当真理的爱人。
〔德〕海涅：《论德国宗教和哲学的历史》一个道德高尚的人，可以有错误的意见。
真理也许出于恶汉之口，哪怕他丝毫也不信它。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》真理尽管苦涩，然而鲜明。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》真相往往是粒难以下咽的苦药，但我们不能让幻想象野草似的继续生长。
〔奥〕茨威格：《同情的罪》最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西〔法〕雨果：《悲惨世界》真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。
有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。
〔俄〕谢德林：《乌鸦请愿记》怀疑是相信的开始，荒谬的东西必然会在一个健康的头脑里引起反抗。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》与智慧相伴的是真理。
〔法〕福楼拜：《圣安东尼的诱惑》智慧只存在于真理之中。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》真理高于太阳。
灵魂就是激情。
〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》怀疑是智慧的开始，怀疑是调查，怀疑只会使人有所前进。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》谎话可以有用于一时，从长远看来它必然是有害的，反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
〔法〕狄德罗：《拉摩的侄儿》在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理则是永存的。
〔日本〕寺田寅彦：《科学家与头脑》我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
〔法〕雨果：《悲惨世界》普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
缺了它，人就变成瞎子；它是理性的眼睛。
〔法〕卢梭：《漫步遐想录》谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》像萌芽一般，在一个真理之足下又生一疑问；真理与疑问互为滋养。
〔意〕但丁：《神曲》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教，道德，政治，诗人，艺术家，在真理之外包上一层谎言。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》要永远不会犯错误，只有一事不作。
为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》疑问不是雄辩的象征，而是真理的省略表现。
〔意〕夸西莫多：《获奖演说》线锤也会不准，甚至镜子里出现的形象也和实体不一致。
教皇也有说错话的时候，马克思也一样。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》倘若像真理一般，虚妄只有一副面孔，我们还好办因为我们会把惯于说诳的人所告诉我们的反面当真实。
可是真理的背面却有千万副面孔和无限制的田地。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》谬误不断地在行动中重复，而我们在口头上不倦地重复的却是真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》世间没有自由，欢乐就等于云烟。
自由是美德的根本，自由是光明的源泉。
〔德〕法勒斯雷本：《自由之歌》思想自由、胸襟宽阔几乎就是道德。
〔挪威〕易卜生：《易卜生戏剧四种》如果社会丧失了自由，那这表示在这社会里没有理想，没有思想的光芒，既缺乏创造的基础，也对自己的前途失掉了信心。
〔俄〕谢德林：《一个自由主义者》为幸福、欢乐、自由而战斗的号召，人类心胸的开阔以及理智的力量战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。
〔苏〕康?巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》没有人在任何一个题目上达到过完全的最后的真理。
〔英〕罗素：《西洋哲学史?古代哲学》人生是短促的，而真理的影响是深远的，它的生命是悠长的，让我们谈真理吧。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界?序》我欢呼和拥抱真理，不管她在什么地方出现。
而且，只要我能发现她，我就心甘情愿地向真理投降。
〔法〕蒙田：《人生随笔》由真理汲取的安慰，是坚实持久的。
由错误获取的慰藉，是虚妄而即兴的。
〔英〕约翰逊：《漫步者》研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文学就显得可笑，而且不成艺术了。
〔古希腊〕柏拉图：《文艺对话集》争取一个人皈依真理，总比打发一个人下地狱好些。
〔英〕司各特：《修墓老人》如果你禁锢了真理，将它埋没地下，它将不断生长，并且积聚成爆炸的力量，等到爆炸的那一天，将要掀翻一切阻碍它的东西。
〔法〕左拉：《左拉文集》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》酒是烈的，但帝王更强，而女人比帝王更高强，然而最最强有力的是真理。
〔德〕马丁?路德：《席上致词》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》世界上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈。
为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也再所不惜。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》真理像光一样，它很难谦逊，而且要它对谁谦逊呢
对它本身吗
真理是它自己和虚伪的试金石。
〔德〕马克思：《评普鲁士最近的检查令》人间的美貌或尘世的美德受太强的光线检验是危险的。
真理的火炬会照出许多我们看不见的东西和我们不愿看见的一切东西。
〔英〕约翰逊：《漫步者》为真理而受难，是最高胜利中的坚毅斗士对有信仰的人，死是永生之门。
〔英〕弥尔顿：《失乐园》害人的不是那从心中经过的伪说，而是那沉入心中，盘踞心中的伪说。
〔英〕培根：《论真理》纯粹的真理就像纯金一样，被认为是不适于流通的，因为人们发觉，给真理掺假远比提纯他们自己来得方便。
〔英〕弥尔顿：《精辟之言》人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
〔德〕莱辛对精神力量的信仰以及追求真理的勇气，是研究科学的首要条件。
〔德〕黑格尔：《黑格尔文集》盲目地坚持真理比情有可原地犯错误更具有危害性。
〔英〕赫胥黎：《物种起源学说时代的到来》科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
〔意大利〕伽利略凡普遍有价值的，也是普遍有效率的；凡应该存在的，事实上也是存在的，但仅只应该存在而并不存在的东西，就没有任何真理性。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》最初人们不可能知道一个新的学说是否正确，因此，在提出新真理的自由中必然包含着相等的犯错误的自由。
〔英〕罗素：《结论》一切活生生的真理都有这样的特性，它对于具有活跃灵魂的人显得是这样地鲜艳夺目，对于具有僵死灵魂的人却又显得是这样地无声无息。
〔俄〕别林斯基：《别林斯基选集》自然真理同自命唯一现实的文化谎言的对立，酷似于物的永恒核心，自在之物同全部现象之间的对立。
〔德〕尼采：《悲剧的诞生》从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实在的辩证的途径。
〔俄〕列宁：《哲学笔记》一个人如果只固执一个真理，同时可又忘却原来说明这个真理的解证，则我们可以说他只是信仰他的记忆，并非有真正的知识。
〔英〕洛克：《人类理解论》为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
〔法〕卢梭：《忏悔录》各时代的差异尽管可以改变生活习惯，却不能把真的改变为不真的，时代尽管推移，真理总永远是真理。
〔意〕明屠尔诺：《诗的艺术》没有讨价还价余地的义务和绝对不许叛离的幸福，就是竭尽全力迈向真理，让自己的行为完全合乎真理。
〔法〕杜嘉德：《尚?巴华的一生》严格讲，真理只在理智之中。
一切事物被称为真实的，都和某一理智中的真理有关系。
〔意〕托马斯?阿奎那：《神学大全》好真理的人容易看到真理，寻求真理的人容易发现真理。
〔捷克〕夸美纽斯：《大教学论》我立身处世，就靠真理和诚实。
如果我丧失了真理和诚实，就等于和我的敌人一起击败了我自己。
〔英〕莎士比亚：《亨利八世》当你看到不可理喻的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》丝毫不应该依靠一个人的权威，而是应该依靠真理。
是真理使人变得伟大，而不是人使真理变得伟大。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。
有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。
〔俄〕谢德林：《乌鸦请愿记》真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
〔澳〕贝弗里奇实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。
〔英〕彭斯：《不管那套》一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
〔俄〕门捷列夫人和真理之间的真正关系是信徒和宗教的关系——因为在那种精神状态之下，人的性格才会变得谦卑。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》真理不是由脑子分泌出来的硬性的教条，像岩洞的壁上分泌出来的钟乳石那样。
真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》我们今日所唾弃的谬误，很久以前却是真理。
〔美〕惠蒂尔：《凯利夫在波士顿》研究真理就是向它求爱求婚，认识真理就是与之同处，相信真理就是享受它乃是人性中最高的美德。
〔英〕弗?培根：《随笔集》那真理的成长虽然缓慢，但透过一片昏暗的迷雾却清晰可见，像一朵思想培育出来的火红的小花。
〔苏〕高尔基：《人》
关于真理的名人名言
1 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 3 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） . 4 一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 5 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 6 总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 7 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 8 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 9 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 10 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 11 探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 12 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 13 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 14 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 15 真理可能在少数人一边。
---柏拉图（希腊） 16 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 17 没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德（希腊）
关于真理的名人名言至少四句
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特
有关真理的名人名言的感想
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
如果是件好事，肯定错过；如果是件坏事，必然发生。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。
然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。
梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。
今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。
感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。
只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。
我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。
转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。
多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢
话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。
如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。
当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。
太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。
人生成功幸福与否关键在一个“悟”字上，人生的过程实际就是不断地悟的过程，许多道理悟明白了就会觉得欣然自在，心平气和，处事顺当。
否则就会烦恼丛生，处处碰壁。
鉴于此，智慧成功网特别精选了人生格言.人生哲理名言哲理句子精粹给朋友们，望用心体悟，为我所用
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。
我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。
不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。
你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。
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这很简单
不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。
当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。
因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。
否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。
我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。
这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。
通过这些方面，人们可以更直观。
更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；对责任的逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。
你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。
随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地、不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。
以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。
不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。
这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。
“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就相信真情总会有回报。
一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别；他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。
他没有时间兴在乐祸；没有时间评论别人。
他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。
太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。
与其事竟过去之时的叹息。
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不如用心好好珍惜所有。
爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事；但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有；但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。
只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧
因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚
梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。
因为生命只有依次，机会不在会来
生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑
它犹如单行道，没有回头的机会。
生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。
生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。
生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。
人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。
爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。
爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。
能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。
友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。
在不经意间失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天中寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
我们要知道，我们生来到这个世上是要干一些，除了我们其它人无法办到的事情。
只有真正了解别人痛苦的人，才能尽心为别人做美好的事。
我一直深信，并没有一样东西是永远属于我们的；生命就好比旅行，也许在旅行的途中我们会拥有有些东西，但是究竟不能带走它。
当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室，一定可以得到等值的精神愉悦。
“圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。
诚愿21世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。
眼因流多泪水而愈益清明；心因饱经忧郁而愈益温厚。
每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。
我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。
人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。
如果你心地善良，人们可能会指责你别有用心；无论怎样，要心地善良。
如果你成功了，你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人；无论怎样，要争取成功。
如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你；无论怎样要诚实坦率。
你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦；无论怎样，要努力营造。
如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你；无论怎样，要享受幸福。
你今天去做好事，人们往往明天就会忘记；无论怎样，应去行善积德。
献给世界你最好的一切，也许永远都不够；无论怎样，去献给世界你最好的一切。
