朱启平 《落日》原文 赏10分
朱启平：落日——记日本签字投降的一幕 （原载1945年11月2日《大公报》） 一九四五年九月二日上午九时十分，我在日本东京湾内美国超级战舰「密苏里」号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。
这签字，洗净了中华民族七十年来的奇耻大辱。
这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。
天刚破晓，大家便开始准备。
我是在七点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上「密苏里」号的。
「密苏里」号舰的主甲板有两三个足球场大，但这时也显得小了。
走动不开。
到处都是密密簇簇排列着身穿卡叽制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者。
灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。
这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。
海面上舰船如林，飘扬着美国国旗。
舱面上人影密集，都在向「密苏里」号舰注视着。
小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来「密苏里」号舰参加典礼的。
陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。
签字场所 签字的地方在战舰右侧将领指挥室外的上层甲板上。
签字用的桌子，原来准备向英舰「乔治五世」号借一张古色古香的木案，因为太小，临时换用本舰士官室一张吃饭用的长方桌子，上面铺着绿呢布。
桌子横放在甲板中心偏右下角，每边放一把椅子，桌旁设有四五个扩音器，播音时可直通美国。
将领指挥室外门的玻璃柜门，如同装饰着织绵画一般，装着一面有着十三花条、三十一颗星、长六十五英寸、阔六十二英寸的陈旧的美国国旗。
这面旗还是九十二年前，首次来日通商的美将佩里携至日本，在日本上空飘扬过。
现在，旗的位置正下视签字桌。
桌子靠里的一面是联合国签字代表团站立的地方，靠外的留给日本代表排列。
桌前左方将排列美国五十位高级海军将领，右方排列五十位高级陆军将领。
桌后架起一个小平台，给拍电影和拍照片的摄影记者们专用。
其余四周都是记者们的天下，大炮的炮座上、将领指挥室的上面和各枪炮的底座上，都被记者们占住了。
我站在一座在二十厘米口径的机关枪上临时搭起的木台上，离开签字桌约两三丈远。
在主甲板的右前方、紧靠舷梯出入口的地方，排列着水兵乐队和陆战队荣誉仪仗队，口上又排列着一小队精神饱满、体格强壮的水兵。
白马故事 八点多钟，记者们都依照预先规定的位置站好了。
海尔赛将军是美国第三舰队的指挥官，「密苏里」号是他的旗舰，因此从来客的立场讲，他是主人。
这时他正笑吟吟地站在出入口，和登舰的高级将领们一个个握手寒暄。
之后，美国太平洋舰队总司令尼米兹将军到了，海尔赛将军陪着这位上司走入将领指挥室，舰上升起尼米兹的五星将旗。
海尔赛以前曾在向记者的一次谈话中说过这样一件事：他看中了日本天皇阅兵时骑的那匹白马。
他说，想等击败日本之后，骑上这匹名驹，参加美军在东京街头游行行列。
他还说，已经有人在美国国内定制了一副白银马鞍，准备到那时赠他使用。
一个中士也从千里外写信给他，送他一副马刺，并且希望自己能在那时扶他上马。
我还想起，第三舰队在扫荡日本沿海时，突然风传「密苏里」号上正在盖马厩。
现在，马厩没有盖，银驹未渡海，但日本代表却登舰签字投降来了。
乐队不断奏乐，将领们不断到来。
文字记者眼耳倾注四方，手不停地作笔记。
摄影记者更是千姿百态，或立或跪，相机对准各处镜头，抢拍下这最有意义的时刻。
这时候，大家都羡慕四五个苏联摄影记者，其中两个身穿红军制服，仗着不懂英语，在舰上到处跑，任意照相。
可是我们这些记者因为事先有令，只能站在原定地点，听候英语命令，无法随意挪动。
这时，上层甲板上的人渐渐多了，都是美国高级将领，他们满脸欢喜，说说笑笑。
我还从来没有见过在这样一块小地方聚集这么多的高级军官。
代表到来 八点半，乐声大起，一位军官宣布，联合国签字代表团到。
他们是乘驱逐舰从横滨动身来的。
顷刻间，从主甲板大炮后走出一列衣着殊异的人。
第一个是中国代表徐永昌将军，他穿着一身洁净的哗叽军服，左胸上两行勋绶，向在场迎接的美国军官举手还礼后，拾级登梯走至上层甲板上。
随后，英国、苏联、澳洲、加拿大、法国、荷兰、新西兰的代表也陆续上来了。
这时，记者大忙，上层甲板上成了一个热闹的外交应酬场所。
一时间，中国话、英国话、发音语调略有不同的美国英语以及法国话、荷兰话、俄国话，起伏交流，笑声不绝。
身移影动时，只见中国代表身穿深灰黄军服；英国代表穿全身白色的短袖、短裤制服，并穿着长袜；苏联代表中的陆军身穿淡绿棕色制服，裤管上还镶有长长的红条，海军则穿海蓝色制服；法国代表本来穿着雨衣，携一根手杖，这时也卸衣去杖，露出一身淡黄卡叽制服；澳洲代表的军帽上还围有红边……真是五光十色，目不暇接。
八时五十分，乐声又响彻上空，盟军最高统帅麦克阿瑟将军到。
他也是坐驱逐舰从横滨来的。
尼米兹在舰面上迎接他，陪他进入位于上层甲板的将领指挥室休息。
舰上升起他的五星将旗，和尼米兹的将旗并列。
军舰的主桅杆上，这时飘起一面美国国旗。
上层甲板上热闹的外交场面渐渐结束了。
联合国代表团在签字桌靠里的一面列队静立。
以徐永昌将军为首的五十位海军将领和五十位陆军将领，也分别排列在预先安排好的位置上。
这时有人说，日本代表团将到。
我急急翘首望去，只见一艘小艇正向军舰右舷铁梯驶来。
不久，一位美国军官领先，日本人随后，陆续从出入口来到主甲板。
入口处那一小队水兵向美国军官敬礼后，即放下手立正。
乐队寂然。
日本代表团外相重光葵在前，臂上挂着手杖，一条真腿一条假腿，走起路来一跷一拐，登梯时有人扶他。
他头上戴着大礼帽，身穿大礼服，登上上层甲板就把帽子除了。
梅津美治郎随后，一身军服，重步而行，他们一共十一个人，到上层甲板后，即在签字桌向外的一面，面对桌子列成三行，和联合国代表团隔桌而立。
这时，全舰静悄悄一无声息，只有高悬的旗帜传来被海风吹拂的微微的猎猎声。
重光一腿失于淞沪战争后，一次在上海虹口阅兵时，被一位朝鲜志士尹奉告投掷一枚炸弹炸断。
梅津是前天津日本驻屯军司令，著名的《何梅协定》日方签订人。
他们都是中国人民的熟人，当年在我们的国土上不可一世，曾几何时，现在在这里重逢了。
仪式开始 九时整，麦克阿瑟和尼米兹、海尔赛走出将领指挥室。
麦克阿瑟走到扩音机前，尼米兹则站到徐永昌将军的右面，立于第一名代表的位置。
海尔赛列入海军将领组，站在首位。
麦克阿瑟执讲稿在手，极清晰、极庄严、一个字一个字对着扩音机宣读。
日本代表团肃立静听。
麦克阿瑟读到最后，昂首向日本代表团说：「我现在命令日本皇帝和日本政府的代表，日本帝国大本营的代表，在投降书上指定的地方签字。
」他说完后，一个日本人走到桌前，审视那两份像大书夹一样白纸黑字的投降书，证明无误，然后又折回入队。
重光葵挣扎上前行近签字桌，除帽放在桌上，斜身入椅，倚杖椅边，除手套，执投降书看了约一分钟，才从衣袋里取出一支自来水笔，在两份投降书上分别签了字。
梅津美治郎随即也签了字。
他签字时没有入座，右手除手套，立着欠身执笔签字。
这时是九时十分，军舰上层传来一声轻快的笑声，原来是几个毛头小伙子水兵，其中一个正伸臂点着下面的梅津，在又说又笑。
但是，在全舰庄严肃穆的气氛下，他们很快也不出声了。
麦克阿瑟继续宣布：「盟国最高统帅现在代表和日本作战各国签字。
」接着回身邀请魏锐德将军和潘西藩将军陪同签字。
魏是菲律宾失守前最后抗拒日军的美军将领，潘是新加坡沦陷时英军的指挥官。
两人步出行列，向麦克阿瑟敬礼后立在他身后。
麦克阿瑟坐在椅子上，掏出笔签字。
才写一点，便转身把笔送给魏锐德。
魏锐德掏出第二支笔给他，写了一点又送给潘西藩。
他一共享了六支笔签字。
签完字后，回到扩音器前说：「美利坚合众国代表现在签字。
」这时，尼米兹步出行列，他请海尔赛将军和西门将军陪同签字。
这两人是他的左右手。
海、西两人出列后，尼米兹入座签字，签完字，就各归原位。
麦克阿瑟接着又宣布：「中华民国代表现在签字。
」徐永昌步至桌前，由王之陪同签字。
这时我转眼看看日本代表，他们像木头人一样站立在那里。
之后，英、苏、澳、加、法、荷等国代表在麦克阿瑟宣布到自己时，先后出列向麦克阿瑟敬礼后，请人陪同签字。
陪同的人澳洲最多，有四个，荷兰、新西兰最少，各一人。
各国代表在签字时的态度以美国最安闲，中国最严肃，英国最欢愉，苏联最威武。
荷兰代表在签字前，曾和麦克阿瑟商量过。
全体签字毕，麦克阿瑟和各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。
我猛然一震，「九．一八」
一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。
现在十四年过去了。
没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤
投降书脏了 按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。
麦克阿瑟的参谋长苏赛兰将军本来是负责把那份投降书交给日方的，这时他却站在签字桌旁，板着脸和日本人说话，似乎在商量什么。
大家都不知道出了什么事，记者们议论纷纷。
后来看见苏赛兰在投降书上拿笔写了半晌，日本人才点头把那份投降书取去。
事后得知，原来是加拿大代表在日本那份投降书上签字时签低了一格，占了法国签字的位置，法国代表顺着签错了地方，随后的各国代表跟着也都签错了，荷兰代表首先发现这错误，所以才和麦克阿瑟商量。
苏赛兰后来用笔依着规定的签字地方予以更正，旁边附上自己的签字作为证明。
倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。
日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。
在他们还没有离舰时，十一架超级堡垒排列成整齐的队形，飞到「密苏里」号上空，随着又是几批超级堡垒飞过。
机声中，我正在数架数时，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，那都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。
大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加敌人的投降典礼。
我听见临近甲板上一个不到二十岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：「今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。
」 这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。
可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。
我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。
否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。
旧耻已湔雪，中国应新生。
(1945年9月3日写于横须贺港中军舰上)
描写黄山风景的句子(经典)
五不看山，黄山归来不看岳有“天下第一奇山”之称。
黄山可无峰不石石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。
成为全人类的瑰宝。
黄山除五绝外，瀑布、日出和佛光，也是十分壮观和奇丽的。
其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。
春、夏、秋、冬四季景色各异黄山延绵数百里，千峰万壑，比比皆松。
黄山松，它分布于海拔800米以上高山，以石为母，顽强地扎根于巨岩裂隙。
黄山松针叶粗短，苍翠浓密，干曲枝虬，千姿百态。
或倚岸挺拔，或独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。
有的循崖度壑，绕石而过；有的穿罅穴缝，破石而出。
忽悬、忽横、忽卧、忽起，“无树非松，无石不松，无松不奇”。
黄山一年之中有云雾的天气达200多天，水气升腾或雨后雾气未消，就会形成云海，波澜壮阔，一望无边，黄山大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雪浪里，天都峰、光明顶也就成了浩瀚云海中的孤岛。
阳光照耀，云更白，松更翠，石更奇。
流云散落在诸峰之间，云来雾去，变化莫测。
风平浪静时，云海一铺万顷，波平如镜，映出山影如画，远处天高海阔，峰头似扁舟轻摇，近处仿佛触手可及，不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。
忽而，风起云涌，波涛滚滚，奔涌如潮，浩浩荡荡，更有飞流直泻，白浪排空，惊涛拍岸，似千军万马席卷群峰。
待到微风轻拂，四方云慢，涓涓细流，从群峰之间穿隙而过；云海渐散，清淡处，一线阳光洒金绘彩，浓重处，升腾跌宕稍纵即逝。
云海日出，日落云海，万道霞光，绚丽缤纷。
红树铺云，成片的红叶浮在云海之上，这是黄山深秋罕见的奇景。
北海双剪峰，当云海经过时为两侧的山峰约束，从两峰之间流出，向下倾泻，如大河奔腾，又似白色的壶口瀑布，轻柔与静谧之中可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量，是黄山的又一奇景。
玉屏楼观南海，清凉台望北海，排云亭看西海，白鹅岭赏东海，螯鱼峰眺天海。
由于山谷地形的原因，有时西海云遮雾罩，白鹅岭上却青烟飘渺，道道金光染出层层彩叶，北海竟晴空万里，人们为云海美景而上下奔波，谓之“赶海”。
美文摘抄500字
摘抄500一）：温暖的阳光是一种无感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
母爱是伟大的，它不要任何报酬，尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。
一岁时，妈妈把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时，我无情地把蛋糕仍得远远的。
然后无缘无故地大哭起来。
五岁时，为妈妈没给我买零食而与妈妈发脾气。
八岁时，因为情绪不好而故意找茬儿和妈妈吵架。
九岁时，妈妈叫我多穿一件衣服，天冷，我说妈妈罗嗦。
此刻，我几乎每一天都会和妈妈吵嘴，有一次，一吵就四天没和妈妈说话。
看书正看到入迷时，被妈妈一句话就从书的世界里给拉了回来。
于是对妈妈大发脾气，其实过后我也挺后悔的，觉得自己实在不就应。
但妈妈好像什么事也没发生过一样，照样用她一惯的语气对我说话，照样给我做饭。
有时候，在和妈妈撒谎时，妈妈的语气是那么的温柔那么的和气，我明白妈妈是那么的信任我，而我却利用妈妈对我的信任来欺骗她，我心里感到酸酸的，感到十分难过，十分懊悔。
懊悔过了，又是一次和妈妈的风雨大战。
中午，妈妈坐车跑了四五公里回来专门为我做饭。
而在饭桌上小谈时，又因为某些事情而和妈妈大吵，摔筷子，碗里剩下半碗饭，转身走进自己的房间，啪!把门砸得巨响。
妈妈只有孤零零的吃完剩下的饭菜。
妈妈去上班时，仍用甜美的声音和我道别，好像什么事也没发生，那时我气也消了，也甜甜地和妈妈说再见。
妈妈的爱最无私，虽然我给她的常常是狂风暴雨，但她给我的永远都是温暖的阳光。
摘抄500字（二）：又是一个新起点以前有人这样说过：“不要因为一件事的终止而感到悲伤，因为终点就是起点，它将为你开拓一个更广阔的世界。
”这天，我们告别了小学的快乐生活，在南开，踏上了新的追梦旅途……每一个新的起点，都会是一次新的体验。
在小学里，我们拥有了人生中第依次接触社会的体验：第一次捉迷藏、第一次被老师罚站、第一次忘带作业……在中学里，我们会拥有更多的体验，以此来丰富自己的人生：第一次做化学实验、第一次做生物标本……这些第一次给我们带来的或喜或忧，或酸或甜，但都能够让我们增长见识、丰富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩!每一个新的起点上，都会有新的挑战，升小学里，我们面临的挑战仅限于学习方面，随着生活变得多姿多彩，我们所要应对的挑战也越多：成绩只是一方面，更重要的是社交、为人处事方面……你可别为难，正是这些挑战，使得我们在各个方面取得了成功或失败，但这些经验使得我们能更快地成长，更快地走向成熟!每一个新的起点上，都有新的感悟：生活中的点点滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我们回味终生。
“人生永没有终点。
”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。
人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
摘抄500字（三）：流光似水，流年静默：青春是一条有时令的河流，匆忙的流转在生命中，那样短暂，却久久弥香，令人回味一生。
或许当年的时光流转，能唤醒韶华深处的泪水：或许，它也在你我心中挑起埋葬已久的那座商城。
这样的日子，一个人，一种年华，一篇语录，一渠清河，一份感触......一个人会因生命的坎坷而不快、不安，甚至不甘。
但从未言弃，就好像划破天际的流星，为满载星辉的日子勇往直前，让孤独常伴。
于是我喜欢上了独坐窗前看日出日落，把孤独拥在怀中，在近似冰封的夜空中舔舐着葬花时的别样风情，再不去管天空云卷云舒。
犹然记得，夕阳与孤鹜齐飞的场景，只待夕阳无限好，而秋水却难长天一色。
夜幕降临，夜色驰骋在朗朗夜空，月儿爬天际，繁星照无眠。
此刻，冰封的繁华似乎也找到一丝慰藉。
手持月华，灵魂凝望着马嵬坡，才发现流年中，日月星辰只是陪衬。
伤，似乎也给黑夜贴上了标签。
暮色四合，余晖成了点缀。
人们说岁月是手中的掌纹，伴着岁月，只能看着其渐渐加深，却无力回天。
也许此刻只能静默，只能聆听，聆听晨霜雨露中携带的欢声笑语。
人生路难有一马平川，或许如生于忧患者，死亦安乐。
摘抄500字（四）：宽容宽容如水。
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。
因为更进一层的宽容，不仅仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。
心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。
宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。
在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗
选取宽容，也就是选取了关爱和温暖，同时也选取了人生的海阔天空。
宽容如诗。
宽容是一首人生的诗。
至高境界的宽容，不仅仅仅表此刻日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。
宽容的含义也不仅仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。
对于小过失，小错误，你能够快乐地宽容对方。
但对于大过失，大错误，就要思考清楚。
宽容并非包庇，隐瞒，而是帮忙。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。
轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。
“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。
所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。
宽容赋予了生命多么美丽的色彩
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。
让我们学会宽容吧
摘抄500字（五）：情不知所起一往而深：时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。
张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。
那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。
岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。
凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。
一点清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜长人奈何，只盼君一顾。
文君语，朱弦断，明镜缺，朝露，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀，只惜我心里的黑洞，在你身边从未出现过，身在情长在，怎好诀绝……在意的，是你淡然悠远的样貌，仿佛世间的人事纷扰都与你无干，只你一人，遗世独立，这般脱离世俗。
关于秋天的画面和词语
写出了金人南侵给扬州造成的毁灭性破坏,抒发了作者感时伤世的忧郁情怀，表达了对金人的谴责和对扬州人民的同情。
谈谈对“魏晋风度”的看法
魏晋风度，在很多人看来，是一种真正的名士风范，所谓是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰。
魏晋风度，它作为当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美理想。
风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。
晋朝屡以历部尚书请官王右军，但遭屡拒绝。
我想，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲学观，才能造就那传奇的《兰亭序》。
然而，魏晋风度为什么在历代每每遭贬，究其原因，大略是这帮名士们饮酒过度，醉生梦死；再就是放达出格，有悖常理，另就是清谈误国。
据传说“竹林七贤”之一的刘伶，纵酒佯狂，经常是抬棺狂饮，且身上一丝不挂于屋中，人见均嗤之，他却反唇相讥：“我以天地为房屋，以房屋为衣裤，你们干吗要钻到我裤裆里来呢
这些名士们为求长生而炼丹服药，穿衣喜宽袍大袖且经久不洗，故而多虱，因而“扪虱而谈”，在当时是件很高雅的举动。
其实以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，从根本上奠定了中国知识分子的人格基础，影响的相当深远。
可是，魏晋风度的所及，也带来了弊端，许多人赶时髦，心情也并非嵇康、阮籍似的沉重，却也学他们的放达。
其实现在年轻人作为对人生的爱恋，自我的发现与肯定，与东汉末以魏晋风度的价值观念四一脉相承的。
而现在年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸上个性上，又和魏晋风度的美学关相辅相成。
《西湖游记.晚游六桥待月记》的翻译及赏析
①友人邀作者去赏梅,作者为什么没去? 答:时为桃花所恋,竟不忍去湖上。
②西湖最妩媚动人的景色是在什么时刻
答朝日始出，夕春未下。
③“歌吹为风，粉汗为雨”是指什么
答:美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌。
指乐师多，游人多。
④“安可为俗士道哉
”这句话如何理解
答:这句话的意思是“哪能够和凡夫俗子去说呢
”，表达了作者对世俗庸人的嘲讽，对西湖不可言喻的美妙景色的赞美。
A】1.分析本文表现了作者怎样的情趣。
1.志趣高雅,清幽B】2，请写出文中表现游人之盛的句子，并指出作者运用了那种表现手法和修辞手法2.歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
运用了描写表现手法,用比喻、夸张修辞，使文章语句艳丽多姿。
C】晚游六桥待月记最后结尾表达了作者怎样的思想感情
作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥一带的春日景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。
表达了与常人不同的审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
表达了作者对世俗庸人的嘲谑，对西湖的赞美、喜爱之情。
原文 晚游六桥（1）待月记 西湖最盛（17），为春为月（2）。
一日之盛(4),为朝烟，为夕岚（3）。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒（5）。
与杏桃相次开发（25），尤（6）为奇观。
石篑(kuì)（7）数（16）为余言：“傅金吾（8）园中梅，张功甫（9）家故物也，急往观之。
”余时为桃花所恋，竟不忍去（18）湖上。
由断桥至苏堤一带，绿烟红雾（23），弥漫二十余里。
歌吹为风（10），粉汗为雨（11），罗纨(wán)之盛（12），多于堤畔之草，艳冶（yě）（13）极矣。
然杭人游湖，止（21）午、未、申三时（14）。
其时湖光染翠（24）之工（19），山岚设（22）色之妙，皆在朝日始出，（15）未下夕舂（chōng），始极其浓媚。
月景尤不可言，花恋柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道（20）哉
【选自明-袁宏道《西湖杂记》】翻译 西湖最美的时候，是春天，是月夜。
白天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。
今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。
我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏欣赏啊
”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。
从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢
美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。
真是艳丽极了
然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。
都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽
有月的夜景之美更是难以用语言形容。
那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。
这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢
注释 （1）六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。
（2）为春为月：意为是春天月夜。
（3）夕岚：傍晚山里的雾气 。
（4）一日之盛：一天最美的时候 （5）梅花为寒所勒：为：被；勒：制约。
（6）尤：特别。
（7）石篑(kui 去声)：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。
明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。
下文的“傅金吾”。
“张功甫”都是人名。
（8）傅金吾：傅，姓。
金吾，汉朝主管京城治安的官员，这里指明朝锦衣卫的官员。
（9）张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。
（10）歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。
（11）粉汗为雨：粉末状的汗水连成一片，如雨流淌。
（12）罗纨之盛：罗纨，丝织品，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。
（13）艳冶：艳丽妖冶。
（14）午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。
（15）夕舂（chōng）：夕阳的代称。
舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。
形容日落西山的样子。
《淮南子·天文训》：“至于渊虞，是谓高舂，至于连石，是谓下舂。
”后人又以“舂”代指日落处的山名。
《集韵》：“舂，山名，日所入。
” （16）数：多次。
（17）盛：美。
（18）去：离开。
（19）工：巧妙。
（20）道：说。
（21）止：仅仅在。
（22）设：用。
（23）绿烟红雾：绿柳如烟红花如雾。
（24）湖光染翠：湖水印上了绿色。
（25）开发：开花。
（26）恋：迷恋。
（27）设色：染上彩色。
（28）受用：享用。
（29）相次：一个接着一个。
作者 袁宏道(1568～1610)明代文学家，公安派的创始者和领袖人物。
袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“公安三袁”。
字中郎，又字无学,号石公，又号六休。
荆州公安(今属湖北)人。
袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。
他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。
《晚游六桥待月记》便是他的著作之一。
他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。
他曾说“恋躯惜命，何用游山
”“与其死于床，何若死于一片冷石也。
”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。
宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
【导读】 明神宗万历二十五年（1579），作者辞去知县，首次漫游西湖，并写下了系列游记，本文就是其中一篇。
文章表现了作者独特的审美观照，认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚，而以月夜为最。
文中无“待”，而题称“待月”，以实写虚，暗示作者优雅的趣味，也造成读者期待的兴味.鉴赏 作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥（苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹）一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。
为此，作者采取了总分的结构。
首先述本篇要旨，指出春时，月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景（第一段）。
分写时，在前详细勾勒了西子湖畔的春游图，由物及人，先从侧面写西湖桃花之盛，再写沿途观花的游人之盛。
花事正盛才有游人之盛，运用了烘云托月的写法（第二段）；在后生动地描写日出日落时朝烟夕岚的浓媚姿色，尤其是月下西湖的花态柳情，山容水意，妙不可言（第三段）。
作者始先详写春日之景，并没有着力去刻画、描绘那种盛景，而只是用一个词语“竟不忍去”，由此就足见那种景色的迷人。
最后作者提出了自己与众不同的见解，即认为西湖的美景最适宜在“朝日始出，夕舂未下”时欣赏，这与一般人游湖选择在“午、未、申”三时不一样，表现作者与一般俗士迥异其趣，流露出作者寄情于山水的愉悦心境。
不仅如此，在别人都急欲赏傲雪梅花时，作者却为贬作轻薄之物的桃花所恋，也表现了他与传统士大夫情趣相悖，而且作者在行文时并没有正面去写月景，只是说“月景尤不可言”，“别是一种趣味”，至于具体的月景，就只有留给人们去驰骋想像了。
写西湖春天的美景时，先写石篑多次对我说“急往观之”，“余（我）时为桃花所恋”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里”是直接写景，写出了春天的西湖美不胜收；接下来说“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣”，极言游人如织的盛况。
游人为什么如此多
皆因西湖春景太美了。
这是有力的侧面烘托。
文章以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
