三国演义第三十一回读后感
第三十一回：曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表袁绍悔不听田丰之言，致此败；却又忌杀田丰（被迫自刎）。
袁绍逃回冀州后，他的两个儿子袁熙、袁尚等前来助战，于是卷土重来。
操引得胜之兵陈列河上，受到土人欢迎，操号令三军勿要扰民。
操从程昱“十面埋伏”之计，诱袁绍至河上，背水死战大败袁军于仓亭，袁绍逃回邺城。
曹操正准备趁机攻下冀州，得知刘备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击许昌，遂提大兵往汝南迎刘备。
穰山一仗，备胜操败；但接着操转败为胜。
刘备至汉江，从孙乾计归荆州刘表，刘表迎刘备入荆州。
绍不听谋士审配“深沟高垒”之计，往拒操兵。
（素材提供给你，请自己发挥读后感。
）
《三国演义》的读后感，第一回到第三十一回
第一回 桃园结义：反映了当时东汉政权的腐败糜烂，宦官士族相斗。
桃园结义这个浅显易懂的就不用说了，从此三人义结同心。
第二回 打督邮：看出了张飞不畏权贵 为人直爽。
反映了刘备仁义 为官清廉。
反映了封建社会官僚的欺压。
第三回 说吕布：吕布登场了 也就是说 这个诸侯争锋的时代也要开始了。
能看出董卓的倒行逆施。
吕布的如狼似虎。
第四回 曹操刺董：伟大的军事家政治家曹操做出的义举。
能看出野心勃大的曹操年轻时候还是有复兴汉室的梦想。
且这一壮举，为他以后的雄心壮志 王业之路做了铺垫。
第五回 关东战役：曹操矫诏会诸侯。
主要是三英战吕布这个情节能看出吕布之勇。
温酒斩华雄能看出关羽之勇。
刘备的出现能反映出当时上流社会对于皇亲国戚的崇敬。
第六回 孙坚背盟：关东联军几乎破裂，由此可以看出诸侯的勾心斗角，都汉室虚有忠义。
而孙坚虽勇 但是见利忘义。
这是罗贯中尊刘的一贯作法。
第七回 标题不知道些什么好：盟军随着孙坚匿玉玺而解散，袁绍骗得冀州又打公孙瓒，孙坚又打刘表。
由此标志着东汉末年诸侯的野心已经随着董卓的独霸朝纲 暴露出来。
第八回 连环计 ：看出貂蝉的美貌。
吕布的儿女情长。
还有当时男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死：吕布虽然助纣为虐 ，当初也是迫不得已，现在机会来了 好歹也是个浪子回头金不换。
但贾诩又怂恿李傕郭汜进军长安。
可看出汉室复兴，需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么写标题便用两个句号带过吧。
。
：曹操借着父死之名要去徐州。
能看出在当时天下还是姓刘的时候，这个出师有名是很重要的。
还有就是当时逐鹿中原这个形势 徐州是战略要地。
第十一回 濮阳之战：吕布终于不再寄人篱下 ，直接攻取中原一大势力曹操的后方，而且成功，由此可见吕布之勇。
还有诸侯竞争的激烈。
至于刘备救孔融嘛。
可以看出上流社会对名望之士的崇敬，毕竟这个孔融使我们都知道的，七岁有让梨之贤。
第十二回 三让徐州：把刘备写的仁义之尽。
吕布和曹操的战役就不说了第十三回 。
。
：只能说这回我没怎么看懂 。
大概也就是汉室名存实亡。
西凉军阀残暴不堪。
第十四回 吕布袭徐州：陈宫之妙算，吕布带兵有道。
张飞嗜酒。
第十五回 孙策崛起：主要是写孙策，此人之勇不亚于吕布。
能看出他带兵有道，所以能平定江东各郡。
第十六回 辕门射戟：吕布确实是见好就收，忘恩负义。
但是还挺机智的。
没办法，纪灵太傻。
第十七回 袁术起七军：只能说袁术兵多，但不能运筹于帷幄。
吕布兵少 但能够出奇制胜。
第十八回 夏侯惇噬睛：猛烈有余。
还有贾诩的神机妙算，料敌如神。
能打之时却说不能打 不能打之时却说能打。
贾诩这个人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 吕布遭害：因果循环。
吕布多行不义，也不至于曹操不容他。
第二十回 许田行猎：曹操有篡汉之心 耽误篡汉之力。
朝野忠于汉室者多数，荀彧就是一个。
还有汉献帝终于表现出不满了。
第二十一回 刘备脱曹：先前的煮酒论英雄可以看出刘备和曹操都是当时英杰，必成大业。
一个隐忍 一个雄壮。
而刘备脱曹也就是反映刘备的壮志，和他反复无常的作风。
第二十二回 。
。
：没什么感悟，刘备占徐州之后抵抗了曹操的进攻 。
袁术的无能。
第二十三回 。
。
：这一回写祢衡怎么骂曹操的，曹操的太医也要杀他。
能看出罗贯中的贬曹思想多么强烈。
第二十四回 刘备败走：曹操除掉了董承，刘备投靠袁绍。
能看出袁绍这个人真如曹操说的一样干大事而惜身，见小利而忘命。
第二十五回 关羽降曹：刘备自个溜了，关羽却被抓住了。
关羽降曹那个经典。
关羽的忠义，曹操的思贤若渴，刘备与云长的情同手足。
还有斩颜良。
要我看斩颜良大多是靠赤兔马的快，虽然我说的比较扯淡。
第二十六回 延津之战：诛文丑。
史实文丑并非关于所斩，而是曹操用计，徐晃斩之。
云长也挂印封金而去。
第二十七回 五关六将：关羽的刀那是真真好厉害。
第二十八回 兄弟重逢：三个人都是讲义气的主啊。
其实从蔡阳来看，还能侧面反映曹操的爱才如命。
第二十九回 孙策之死：孙策好杀人，终于惹来杀身之祸。
而孙权十九岁即为，正是这样孙权才能屈能伸。
正是这样，才能看出江东基业是怎么流传下来的。
第三十回 官渡之战：这个相信大家都看过，感悟我就不多说了。
三国演义第三十七回三顾茅庐的感悟，50字左右，谢谢
刘备为寻人才成就霸业 邀请诸葛亮 虽然这其中费了些周折 但最后成功了 获得了不少的收益 试想 如果刘备没有长远的眼光 能想到请诸葛亮吗 如果刘备遇到些困难就退缩 能成功的请到诸葛亮吗 如没有诸葛亮 能有后来的三足鼎立吗 所以 要想做成一件事 在拥有长远眼光的同时 还要有毅力 只有这样才能成功。
三国演义第三十一回主要内容
三让徐州，取之有道；差异竞争， 放眼三国三位开国之君，官宦世家，年少时即与出身的袁绍称兄道弟，自身又有杰出才干。
孙权承父兄基业，自身又知进退。
一个有天时，一个坐拥地利，起点高，自身素质过硬，成一方霸主顺理成章。
反观，虽心比天高，但出身下贱，虽苦心经营了两个万人敌却一直没有很好的落脚点，而徐州历来是战略要地，兵家必争。
当陶谦要把徐州让给的时候，心里肯定是喜不自禁的。
但他很聪明，没有马上答应下来， 而是“三让徐州”，直至陶谦老人家给他跪下恳求，并有别人帮忙劝说，他才勉强收下。
他这样做的确很聪明。
因为如果刘备痛痛快快地收下徐州，恨他的就不止一人了。
临近的诸侯恐怕都会立马来讨伐“趁人之危”的刘备。
三让之后，不仅不是“趁人之危”，而且还是帮别人的忙，仁慈之举了。
刘备此举，师出有名，符合他一贯实施的仁义的策略，故而最后拥有人和，与曹、孙分庭抗礼。
放到今天，我们也许先天优势远不如官富二代，但如果能找到自己的独特竞争力，实施，如何不能成就一份事业，刘备的经历也告诉我们遇与不遇在天，贤与不贤在于自己，要想成功，需努力修炼，静待天时，才可乘云化龙，逍遥世间~
三国演义第一回至第三回的读后感
读后感：第一回 宴桃园三结义 斩黄巾英雄首立功读了第一回，、、说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺，决不可以不做到答应别人的事。
随着我们日渐长大，有时也总会答应朋友的事，但我们总会不放在心上，只觉得这是朋友的事，耽误一下没关系。
其实当你对朋友说：“对不起，我忘了。
”的时候，朋友心中不仅仅着急，更有气愤，很有可能不再是朋友了。
在中，、、的确没有同年同月同日死，或许你会认为他们不遵守诺言，但他们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与他们不同，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。
“，言而有信”，为了我们的友谊能更深，为了朋友永远是朋友，我们一定要把答应朋友的事认真完成，只有这样，我们朋友间的友情才可以更深 读了第二回，我更看到了“嫉恶如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，决不留情。
当他知道督邮对老百姓很残暴时，他以示惩罚，不是出来劝阻，早就把他打死了。
和中的一样，痛恨奸臣、贪官污吏，是一个具有叛逆性格的草莽英雄形象。
我们不业应该向张飞学习吗
学习他的嫉恶如仇、路见不平，拔刀相助，或许我们不能在小偷抢钱包时阻止小偷，也不能和小偷展开搏斗，但能在高年级同学欺负低年级同学时主持公道，或去向老师汇报。
这尽管不能算大事，但也算见义勇为。
张飞的优点不仅仅如此，尽管他很莽撞，民间多称他为“莽张飞”，但和他的莽撞连在一起的是他知错就改的性格，在“古城会”中，张飞的知错就改令每一个人都认识到了自己的不足，做人不够诚实。
张飞对不信任，因为关羽是从曹营来的，以至关羽斩了，用自己的行动表明他没有忘“桃源结义”的“义”时，张飞蔡悔恨自己的鲁莽。
张飞的优点还有很多，别人对的就要学，张飞知错就改的性格也值得我们学习，人总是会犯错的，犯错并不可怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚
我要向张飞学习，学习他的快人快语、爽直公平、嫉恶如仇、从善如流、机巧，不仅和张飞一样优秀，还要比他更优秀，改掉自己粗心大意、骄傲的坏毛病。
“金无足赤，人无完人”，人肯定有缺点也有优点，人优不优秀在于优点的多少。
即使有很多的知识，但连一点自理能力也没有，那又有什么用呢
当然也谈不上优秀。
我一定要学好知识，在学习知识的时候学会自立，象张飞一样，做一个为人正直、爽直公平、嫉恶如仇、善恶分明、聪明机灵的男孩，让我更优秀
三国演义第四十回感悟100字，快，谢谢，给赞
刚看完三国演义，这里有《三国演义第一回读后感（五篇）》，可以借鉴一下，这是我在《夏雨阁的读后感》上找的。
读后感写作的一般结构是：引-议-联-结，即引用文章的精彩段落，并联系自身在学习生活中遇到的问题，最后总结受到的启发，范文只能借鉴，给你提供思路，最好还是自己写。
2、志同道合的朋友《三国演义》的第一章主要讲了这样一个故事：东汉末年，天下大乱，张角乘机起义，起义军攻打州县，势如破竹，幽州太守便招募兵将。
汉朝中山靖王刘胜的后代刘备看到榜文长叹了一气，张飞听到了，就说：“男子汉大丈夫，不思为国效力叹什么气呀
”刘备就说起了他叹气的原因，张飞见大家志同道合，说要和刘备一起从军。
刘备听后喜笑颜开，便和张飞一起去酒店饮酒。
正喝着高兴，忽然来了一个红脸大汉，高喊：“酒保，快拿酒来，我急着去投军。
”刘备打量了他一番，不禁暗赞一声：好一条大汉。
刘备请他来同坐，并问了他的姓名，一问便知，他叫关羽，也是来投军的。
刘备见此人是一位豪杰便说了自己和张飞的打算，三人举杯痛饮彼此相见恨晚。
不觉已是黄昏时分，张飞请刘备、关羽到自家做客，顺便在家后的桃园结为异姓兄弟。
刘、关二人答应了。
第二天他本就结成了异姓兄弟，并每人打造了一把兵器。
《桃园三结义》这个故事和我们学的《大海中的灯塔》差不多，都是告诉我们朋友是人生路上必不可少的，只要理想相同，就可以联结在一起。
世界上有多少崇高理想的实现，都是一班志同道合的朋友共同努力的结果。
3、刘关张桃园三结义三国演义第一回中，有个十分出名的典故叫做“刘关张桃园三结义”，讲述的是故事的主角刘备、关羽、张飞三人离奇相遇，并惺惺相惜，结交为兄弟共谋大业的故事，这也是三国演义效果的开端。
出处：三国演义第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功。
涉及到的典故：桃园三结义。
主要人物：刘备、关羽、张飞。
地点：涿县。
时间：东汉末年建宁二年。
背景：张让、赵忠等十大宦官弄权，朝政腐败，各地盗贼峰起，引起来黄巾军起义。
主要事件：张角领黄巾军起义。
隐居楼桑村的刘备得到张飞和关羽的相助，在涿县桃园之中结为兄弟，参军创业。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。
经典词句：人情势利古犹今，谁识英雄是白身
安得快人如翼德，尽诛世上负心人
大意概述：汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。
张角兄弟起事。
百姓拥护，官军望风而靡。
刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲。
桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。
曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言。
何曰：安天下者必此人也，汝南许劭说操为治世之奸雄。
操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。
卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之。
结论：结义从古到今都有，但能结到真正的手足兄弟，恐怕刘关张三人算是古往今来的第一典范，也是大家的榜样，然而即便是要结义，也需要真正的缘分，才能做到真正的手足情深，看看如今的世界，真正的情义还剩下多少呢，更别谈生死与共了
三国演义第三十六回读后感
今天我阅读了三义第三十六回：玄德用计袭樊城，元直走诸葛。
却说曹仁忿怒，起本部之兵，星夜渡河，意欲踏平新野。
且说单福得胜回县，谓玄德曰：“曹仁屯兵樊今知二将被诛，必起大军来战。
”玄德曰：“当何以迎之
”福曰：“彼若尽提兵而来，樊城空虚，可乘间夺之。
”玄德问计。
福附耳低言如此如此。
玄德大喜，预先准备已定。
忽报马报说：“曹仁引大军渡河来了。
”单福曰：“果不出吾之料。
”遂请玄德出军迎敌。
两阵对圆，赵云出马唤彼将答话。
曹仁命李典出阵，与赵云交锋。
约战十数合，李典料敌不过，拨马回阵。
云纵马追赶，两翼军射住，遂各罢兵归寨。
李典回见曹仁，言：“彼军精锐，不可轻敌，不如回樊城。
”曹仁大怒曰：“汝未出军时，已慢吾军心；今又卖阵，罪当斩首
”便喝刀斧手推出李典要斩；众将苦告方免。
乃调李典领后军，仁自引兵为前部。
次日鸣鼓进军，布成一个阵势，使人问玄德曰：“识吾阵势
”单福便上高处观看毕，谓玄德曰：“此八门金锁阵也。
八门者：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
如从生门、景门、开门而入则吉；从伤门、惊门、休门而入则伤；从杜门、死们而人则亡。
今八门虽布得整齐，只是中间通欠主持。
如从东南角上生门击人，往正西景门而出，其阵必乱。
”玄德传令，教军士把住阵角，命赵云引五百军从东南而入，径往西出。
云得令，挺枪跃马，引兵径投东南角上，呐喊杀入中军。
曹仁便投北走。
云不追赶，却突出西门，又从西杀转东南角上来。
曹仁军大乱。
玄德麾军冲击，曹兵大败而退。
单福命休追赶，收军自回。
却说曹仁输了一阵，方信李典之言；因复请典商议，言：“刘备军中必有能者，吾阵竟为所破。
”李典曰：“吾虽在此，甚忧樊城。
”曹仁曰：“今晚去劫寨。
如得胜，再作计议；如不胜，便退军回樊城。
”李典曰：“不可。
刘备必有准备。
”仁曰：“若如此多疑，何以用兵
”遂不听李典之言。
自引军为前队，使李典为后应，当夜二更劫寨。
单福向刘备献计，袭取了樊城，曹仁、李典败走。
程昱告诉曹操，单福只是一个假名，此人真名为徐庶。
曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都，徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。
在生活中：我们如果做一件事情失败了不要紧，因为失败是成功之母，没有失败哪来的成功，要想做成一件事情不可能顺顺利利，一帆风顺，我们要从失败中总结经验，争取成功。
所以我们要忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
我们要化教训为力量，总结经验，勇往直前，为取得最后的胜利而努力
在学习中：如果我们做一件事情没有成功，我们不要过多的为自己找借口，要不为失败找理由，要为成功找方法，这样你才能取得进步，最后取得成功。
成功就是站起来的次数要比被击倒的次数多一次。
所以我们不要害怕失败，勇敢的去做，最后你一定会取得成功。
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三国演义第一回到第四回的读后感200到300
《三国演义》第一回到第四回分别为：第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀读后感：《三国演义》第一回到第四回主要讲述了汉室动荡的起因：黄巾之乱与董卓之乱。
罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体，并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵。
在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光，又沉淀着广大、深沉的民间思想。
它是一部形象化的三国兴亡史，同时也是一部民众眼中的政治、军事史。
