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人生贫富感言

时间:2015-07-20 20:34

从小到大,你所感悟的人生是什么

这话题以前作文都写过好多次了,但现在才觉得,人生嘛,该经历的经历了,贫富贵贱到头来还是一样化作尘土,得了这条性命,就好好活着。

感悟人生哲理的句子

◎人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

◎这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。

◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

◎隐恶扬善的意思就是:人家的缺点—我们尽量不说;人家的优点—我们尽量去说。

◎人生最大的福气就是没有遇到灾祸,而人生最大的灾祸就是强求福气。

◎微笑,是世界共通的语言;和睦,是待人接物的根本。

◎爱是感情的基础、是奉献的美德,奉献我们的爱心与关怀,使社会更美好。

见他人善,当如己善,必助成之;视他人物,当如己物,必爱护之。

◎恐龙早就在地球上绝迹了,而蟑螂却还在地上爬。

我们遇到艰困的环境,要有蟑螂的精神。

◎那些说'明天会更好’的人永远'明天才会好’,所以找们要说'今天就会好’—从现在起就要对人好。

◎见他人善,当如己善,必助成之;视他人物,当如己物,必爱护之。

◎大丈夫处事,论是非,不论祸幅;真君子立言,贵平正,不贵利害。

◎占别人的便宜,就是我们惹祸的开始。

◎乐观的人只顾著笑,而忘了怨;悲观的人只顾著怨,而忘了笑。

◎为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。

◎不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。

◎漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。

◎我们不小心跌倒时,不要急著爬起来,既然已经摔倒了,就在原地享受一下摔倒的滋味。

◎在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。

◎所有的成功,都弥补不了家庭的失败。

◎人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。

◎真正止灭欲望后,生死束缚解开,随之而来的才是真正的平和。

◎进化了的人是非常温和的灵魂。

◎学著爱每一个自己,当你接纳他们时,你也正在把它们并入你的大我。

◎执著我们视为可爱可喜的事物,即是种下苦因,因为没有任何事情能维持究竟的永恒。

◎心,常想要抗拒改变、抗拒无常。

◎一个不快乐的人一定会追求欲望。

◎欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。

◎感官世界的本质是苦,当我们期望它满足我们时,只能从这里得到痛苦。

◎爱是以一种自然的礼物状态,自然来到,它是生灭相续,一执著,爱就死了。

◎修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德,若是没有众生,菩萨就不能成佛。

◎试著放松身心,尝试不受不相干的事情烦扰,让它们随来随去。

◎他侮辱我们或困扰我们,除非我们自己允许。

◎人想很快到不退转地,应以恭敬心,执持称佛名号。

◎走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步,地球就成为净土。

◎深刻观生命,能知一切事;不受诸事缚,能离一切欲;生命得相悦,此是真独居。

◎善境、逆境,常常就是陶铸圣贤的温床。

◎有烦恼一定没有慈悲,有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲,是有污染的慈悲。

◎承担,就是修行。

◎我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。

◎我们要与苦难一体。

◎安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的、纯洁无染的。

它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧◎生活如果能无我,生活的本身便是爱与美。

◎由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。

◎我们修行越久,需求越少:需求少,爱才会增长,我们不能去爱一个我们需要的东西。

除非,我们弯下身来承担自己生活的苦难,否则我们无法明白自己的生命是什么。

◎世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。

◎过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。

◎我们行善安心,才真正要紧。

◎守护自己的人,也守护别人眼中的自己。

◎觉察,是最伟大的才华。

◎人和人相处,应常常借用对方的眼睛看彼此的世界,更可去除我执。

◎你就是全世界、我就是你,是自他不二伦理的基础。

◎家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。

◎以好心对待坏心,便是慈悲。

◎ 放下爱恨,一切顺其自然。

人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。

如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

  世间的许多事情都如此。

当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。

  很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。

  尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。

  有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

  你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

  多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。

  我们的理智使我们一次次看透人生;我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。

  财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去;情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附

权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替;即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。

而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

  一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加热爱生命,热爱生活。

只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。

  如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。

  完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。

  每个企业家都有自己的特色和风格,但他们还有共同的特征,那就是:有正确的判断力,有决心,敢于创新,勤奋工作。

  做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。

惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实,生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。

因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍,无论命运对你任何,你总能以坚定的步伐前进,而且充满荣誉感。

  不可压倒一切,但你能被一切压倒。

  人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。

  名人与凡人的差别在什么地方

名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢

话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

  我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。

  不要抱怨命运乖戾,人生艰难,关键在自己。

是一滴水,投入洪流便不会泯灭;是一粒沙,经浪涛淘洗也可闪烁也海滩;是一寸真金,光华永不灭  一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。

洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。

所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

  你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。

世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

  每一个人都期待着一份至死不渝的感情。

但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。

如果没有放火逃生设备也不小以应变。

还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。

  人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。

追两只兔子的人,难免会一无所获。

  人生没有十全十美,如果你发现错了。

重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。

千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

  人活着的意义应当是在过程,而不是结论。

所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。

每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

  你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。

  人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。

泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。

转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。

多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。

  当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。

这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。

幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人。

  市场经济初始,价值多元化胚胎形成之际。

我们必须意识到机遇,自由降临的同时,低线伦理面临着重大挑战。

不杀人,不说谎,不欺诈,不奸淫,不偷盗在市场经济下亟待重申。

你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不圣贤,但你应该道义和人道;你攀不到道德的最高境界,但道德的最低下限你必须坚守。

  工作要做得出色;家庭要细心爱护;财富要取之有道;言行要表现品位;消费要知所节制;时间要合理安排;阅读要养成习惯;好的嗜好要培养;公益活动要参与;永续发展要支持。

  在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的。

这很简单

不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。

  河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。

  最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

  有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。

  我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

  当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。

而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

  互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。

  年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

  人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

  爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。

  机遇如清水,无处不可流;机遇如月光,有隙皆可存。

  生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

  钱可以兴德,也可以败德。

如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。

那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。

平常心态的感悟

表示一个人的精神状只要有良好的心态,你才能每天保满的心情。

心态好,运气就好要学会调整心态, 有良好的心态工作就会有方向,人只要不失去方向就不会失去自己。

心态的好坏,在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。

所以应该调节自己:1.欲望少点,2.攀比少点,3.心态平衡点,4.知足常乐多点 ,5.改变能改变的,接受不能改变的,不要迷失了自己 .6.根据自己的能力去生活吧,不要让别人的生活状况左右了你的心情.人生是一个过程,不是一个点。

人生在于过程

生命在于每一天,而这每一天都是唯一的,不可能再重复,所以我们应该让自己的每一天,每一分钟都成为美丽和快乐。

承认现实,坚持事在人为,不要太天真,把世事看的太美好;也不要太悲观,把前途看的一团漆黑。

不要把自己看得太高,否则会受挫折;也不要把自己看得太糟糕,否则会失去生活的信心。

每个人的能力水平都差不多,关键在于怎样发挥出来。

可以接受他人的帮助,但不要指望别人的帮助,一切要靠自己。

不要追求他人的赞扬,也不屈服于他人的指责,不取悦于他人,也不企求别人的同情。

一旦作出决定,敢于承担后果,不优柔寡断,怨天尤人,推卸责任。

要精明,但不要圆滑。

相信是别人的权利,议论还是别人的权利。

不断培养自己的兴趣,永不满足,永远充实。

对一切都保持好奇心,多一点童稚的天真,少一些不需要的老成。

《平凡的世界》 读书笔记 主要内容 好词佳句 感悟

平凡的世界,不平凡的人生 无论性别、种族、贵贱、贫富……每个人都有他的尊严。

也许因为生活的不同,人们会在许多地方遇到坎坷和磨难,但是,只要认真面对生活,努力过好每一天,那么,在平凡的世界里,也会有不平凡的的人生。

这就是我读完后最大的体会。

当初是我闲暇时打算以此书打消时光的,然而这部书却以非凡的魅力打动了我,吸引着我如饥似渴地读了下去,并且一口气把它读完了(两天内)。

唇齿留香,读完后的我精神上从未有过如此的充实,书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现……虽然书中所刻画的年代与我们的时代有了一段距离,然而,她与我们的生活是那么息息相关,意义是那么重大,可以毫不夸张地说,这是我许久没有遇到过的好书。

那她为何如此有着巨大的吸引力呢

我想不外乎两个字——真实。

“只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可能把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。

”这是作者的原话。

我想,没有认认真真体会过劳动的人是读不懂这句话的。

什么是劳动

劳动就是热爱生活,就是创造幸福的过程。

、兄弟俩,金波、……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福

我总觉得这本书是为劳动者而写的,因为没有哪几本书是像这样长篇大论歌颂劳动者的。

尤其是对那些底层的劳动者们进行了浓墨重彩的刻画,努力奋斗、执着的,不甘人后、勤劳致富的,一心追寻理想爱情的金波……如果你用心去读了,你会发现,他们也许就在你的身旁。

把六年的时间用在了这本书上,写了十年间社会历史的动荡变迁,并成功刻画了在此历史过程中各个人物的变化和人与人之间的错综复杂的关系。

小说第一条线索是在我们国家的动荡下,各个时期给农村生活带来的变化,也描写了人物复杂的心理活动和变化。

的狂热,给农村带来了灾难;改革的春风给农村带来了希望。

各个人物都在改革的潮流中发生了翻天覆地的变化。

恶成了善,善变得更善,文中始终洋溢着作者对生活的积极态度,高唱着主旋律。

由于作者的生活体验的时间长与体验的真实,因此人物都是非常有血有肉。

其中有几个人物给我影响最深刻,也从心里打动了我。

是家的长子,虽然是中学毕业,但是家境的贫寒让他过早地踏上了社会,与父亲一起维持一家人的生计,成了家庭的主心骨。

他干活是一把好手,所以成了生产队长,而且是有名的一队队长。

也因为家境的限制,他忍痛放弃了田润叶对他的感情,娶了一位朴实的山西姑娘。

因为穷,许多人看不起他们,但是生活的艰辛使他逐渐成熟起来,也使他不断想方设法地努力去改变自己的生活条件。

办起窑厂烧砖,在经历了不少苦难后,他终于成了村里最先富起来的农民,让别人对他刮目相看。

虽然有他思想的局限性,但是这样的人物无疑是农村改革中的先进代表,是真实的。

他的弟弟是个有志青年,高中毕业后,也是因为家境的贫寒放弃了考大学的机会,踏上了社会。

他为人家打短工,由于肯吃苦,差点成了人家的上门女婿;他又到城里打工并赢得了同学的一段爱情;他后来又光荣地当上了煤矿工人,当上了工段长,成了模范。

生活没有压垮他,反而磨练了他,使他不断成熟起来变成了一个真正的男子汉

的父亲虽然是省委书记,但田晓霞没有躺在阳光下,而是通过自己努力成为了一位光荣的记者,并最终在一次抢险中殉职。

她是一位伟大的女性,她对孙少平的爱情可以说是轰轰烈烈,虽然他们之间的地位悬殊如此巨大。

…… 这些可歌可泣的劳动者们就是在笔下显得丰满而又。

同时,活生生的不仅是他们的人,更还有他们的精神:直面生活,热爱生活,不断追求自己的幸福。

而生活也没有欺骗他们。

从这些人的身上,我看到了我们民族的希望。

他们才是生活的强者,是我们这个社会的脊梁

鲁迅先生说得好,人是需要一点精神的,把这个精神用在我们的工作中,那么何愁事不成

面对挫折,面对困难,我们要的不是退缩,而是奋进

人生来不是为被打败而生的。

轰轰烈烈的只是少数,社会更多的是需要我们这样默默无闻的劳动者。

人可以贫穷,因为我们有时无法选择;人可以地位卑微,因为我们也曾经努力过;人也可以动摇,因为我们无法避免受伤。

但是人决不能没有精神

因为我们也有自己的追求。

人生一世,草木一春。

作为我而言,是一名普普通通的大学生,但是我的岗位决定了我不能虚度年华,因为我们面对的是国家的未来与希望。

我们有这个责任指引他们前进,导向他们理想的生活。

国家需要精英,但是更多需要的是平凡的人们,因为社会需要他们来支撑,他们才是社会的中流砥柱。

在平凡的世界里,开创不平凡的的人生,这正是我们应取的人生态度。

送儿子上大学,临走时的感言怎么说

儿子,你即将进入大学校园,新生活的各方面即将在你眼前全面展开,你也会逐渐建立起你面向社会、面向成人的思维方法和行为方式。

面对一个成人,我不想再以过去的思维和行为来说教,仅仅想把我站在现下对我当年大学生涯的感慨传达给你,希望你能体会和理解其中从过去到现在发展的逻辑与其中以人生岁月换回的真切体验,希望这些内容能对你的大学生涯乃至今后的人生有所裨益。

回首从上大学迄今的经历,默思假如今天能初登大学殿堂的话,我该积累些什么、实践些什么、最不能错过些什么,我的脑海中自然而然的出现了这样的内容:首先,我会遵循普瑞玛法则:如果把一件更难完成的事情放在比较容易完成的事情前面做。

那更难完成的事情就可以成为比较容易完成的事情的强化刺激(解释:把不愿意干的任务或者工作放在喜欢完成的任务之前。

如果经常完成困难的、有挑战性的任务,那么工作能力就会增长;相反的话,工作能力就要下降。

更通俗的说,把好玩的事情留在后面做),会去精读很多理论化著作而非武侠、言情、穿越或军旅等通俗作品,会潜心于从西方古典哲学到中国先秦诸子百家的东方哲学,从世界通史、音乐史到美术史,从“国富论”到“浮现中的数字经济”,从Peter F Drucker到科特勒,从排队论(queuing syetem)到博弈论,从荷马史诗、圣经到克洛维茨的“战争论”。

虽然,求读这些经典之路在起步时会很艰涩,很无趣,很不合群,初期的成效也很低微,但只要牢记清代彭端淑在其“为学”中所云:“天下事有难易乎

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

”,只要深彻理解求读经典之路对未来自己的境界高度、思想深度、性格坚韧与学习能力一举多得之益,那么就会有耐心、有毅力来持续阅读、消化与吸纳这些经典内蕴的巨大能量。

迈入工作后的高强度和强世俗会让人的心灵变得躁动与懒散,在那个时间再去弄些垃圾食品类的书来派遣、放松最合适,那个时候再去品经读典将是一个真正成功人士的奢侈。

人的境界高下成型于大学,经典和大师的艰涩、沉重、深邃与博大只有在大学这样的环境中才能去静心品鉴与吸纳,这将给你打造一生坚实的境界势能基础,会决定一个人未来在社会与生活中的能量、格调、圈子和成就

同时,我还要把自己全方位的融入生活的浪潮,从低到高来力求扩大自己的生活空间,从而获得对贫富、贵贱、荣辱更深刻的体会,从而让自己更淡然于未来生活品质、生活内容与生活方式的跌宕,让自己在这个社会能有更柔韧的坚刚。

为此,我不会只去看自己关心的体育、娱乐等简单热闹节目,而会主动去看社会新闻,去体会这个社会的政治、经济、军事和风俗;不会只简单值守在图书馆和宿舍,更不会只跟当下的同学和往日的朋友一起厮混于球场、酒吧、歌厅与餐馆,而要走向农村、工厂、金融单位和科技机构,面向那些或者卑贱、或者高尚、或者平庸、或者出色的人们,来用自己的眼、耳、嘴、脑去体味真实的社会之于我的关系和距离;不会只做自己熟悉的事情,只吃自己熟悉的食物,只听自己熟悉的歌曲和只看自己熟悉的影视、文学作品,而会在保证生理和心理健康的前提下去做好跌倒、被讥讽、被看低和被朋友遗弃的心理准备,去勇于试试一些自己不懂的、甚至有些惧怕的事情,去品尝一些自己以往厌烦的食物、歌曲和文艺作品,让自己的认识和意识在更广阔和更现实的基础上为自己的行动提供真实、可借鉴的客观世界;不会固执于一己之见,更不会掩耳盗铃、自欺欺人的偏听偏信,而要通过兼听、咀嚼的扬弃达成包容、系统与健康的自主思想;不会把冒失、浅薄、懒惰和盲从当成勇气、合群、享受和时尚,而会用理智的分析与判断武装自己的头脑、用雅致的气质装饰自己的谈吐、用勤勉的习性耕耘高层次的快乐,用设身处地、量入为出构造自己可控的生活基础,如此之后的我将在未来的人生中把中流砥柱牢牢的植入自己的身心,把世上一切的捧誉作为锦上添花、一切的诋毁作为隔靴搔痒,这样的我会更强、更自由、更无挂碍

生活空间的大小将直接影响着从恋爱对象到职业方向,从爱好选择到能力培育,从物质到精神

并且,我会以“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”的警训时时告诫自己:尽可能在校里校外每一次球赛、每一天宿舍日常生活、每一段学习周期去累积慈、俭、勤、谦恭、好学、律己等好习惯,为未来做正确的事和把正确的事做正确来积累判断和抉择的好感觉;尽可能远离类似烟、酒、赌、贪、懒等恶习,来戒除威胁未来生活的点滴隐患。

我将对暴富、骤得、不劳而获等天上掉馅饼的事情一笑置之,而会牢牢把绩效(performance)两个字铭刻在自己的思维中,让自己把老子所云“图难于其易;为大于其细。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

”变成自己日常思维与行为自然而然的习惯,从而在举手投足之间就与自然之道契合

回首大学生涯和之后人生的足迹,有那么多的悔恨和庆幸,有那么多的假如和也许,也有那么多的偶然和必然,对过去痛切与深彻的思考获得了以上的片断感悟。

希望你能珍惜一个过来人发自肺腑的体会。

假如在大学里,你能积聚了良好的知识和境界,扩展了生活空间与勇气,培养了健康的习惯和性格,那么在走出校门后,无论面对的社会有多复杂、无论生活的条件有多严酷,何惧之有

在一个新的开端之始,我期望着你能以新的态度、新的行动和新的成果为走上更广阔的人生之旅奠定扎实与健康的基础

水浒传经典精彩句子100处

累死我了必须1001知恩不报,非为人也2胸中藏战将,腹内隐雄兵。

3堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。

4只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。

5禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。

6天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。

7千里面朝夕相见,一寸心死生可同。

8地方四五百里,英雄一百八人。

9笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。

10万卷经书曾读过,平生机巧心灵,究来精。

11这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。

12、相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。

13、昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。

14、在恐托胆称王,归天及早;惟肯呼群保义,把寨为头。

休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

15、失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。

不分远近,岂顾高低。

心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

16、其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。

17,花无百园红 18送君千里,终须一别 19人无刚骨,安身不牢 20表壮不如里壮 21篱牢犬不入 22拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人 23骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠 24柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎 25好事不出门,恶事传千里 26欲求生快活,须下死工夫27家有余粮鸡犬饱,户多书籍子孙贤。

(第二回《王教头私走延安府 九蛟龙大闹史家村》)28饥不择食,寒不择衣,贫不择妻。

(第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》)29绕你奸似鬼,吃了洗脚水。

(第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》)30惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。

(第十九回《林冲水寨大并火 梁山小夺泊》)31风不来,树不动。

船不摇,水不浑。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 怒杀阎婆惜》)32、风流茶说合,酒是色媒人。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 怒杀阎婆惜》)33欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)34篱牢犬不入。

(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)35骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。

(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)36柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。

(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)37有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。

(第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇咬鸩武大郎》)38经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信

(第二十六回《郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆》)39不怕官,只怕管。

(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)40在人屋檐下,怎敢不低头。

(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)41醉里乾坤大,壶中日月长。

(第二十九回《施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神》)42吃饭防噎,走路防跌。

(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)43将在谋而不在勇。

(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)44棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。

(第三十四回《镇三山大闹清风寨 霹雳火夜走瓦砾场》)45家有稻粱鸡犬饱,架多书籍子孙贤。

(第三十七回《没这拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江》)46人情,人情,在人情愿。

(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)47好句有情怜夜月,落花无语怨东风。

(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)48,花无百日红。

(第四十四回《锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀》)49不秃不毒,不毒不秃;转秃转毒,转毒转秃。

(第四十五回《杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海》)50人怕落荡,铁怕落炉。

(第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》)51国以信而治天下,将以勇而镇外邦。

人无礼而何为,财非义而不取。

(第六十八回《夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)52文不能安邦,武不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功。

(第六十八回《夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)53拳打南山猛虎,脚踢北海苍龙。

(第七十四回《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》)54软弱安身之本,刚强惹祸之胎。

(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)55,鸟无翅而不飞。

(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)56大丈夫处世,若为酒色而忘本,此为禽兽何异

(第八十一回《燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让》)57为人子的合当尽孝,为人臣的合当尽忠。

(第八十四回《兵打蓟州城 卢俊义大战蓝田县》)58兵微将寡,古之善用兵者,能使寡胜众,斯为美矣。

(第八十八回《颜统军阵列浑天象 宋公明梦授玄女法》)59富与贵,人之所欲;贫与贱,人之所恶。

观行察色,见貌知情。

(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)60成人不自在,自在不成人。

(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)61为人不可忘本。

(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)62世事有成必有败,为人有兴必有衰。

(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)63太平本是将军定,不许将军见太平。

(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)64贫富贵贱,宿生所载。

寿夭命长,人生分定。

(第九十九回《浙江坐化 宋公明衣锦还65有福人送无福人。

(第九十九回《浙江坐化 宋公明衣锦还乡》66恨小非君子,无毒不丈夫。

(第一百回《宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊》)67地方四五百里,英雄一百八人。

68昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。

69在恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。

休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

70万卷经书曾读过,平生机巧心灵,究来精。

71胸中藏战将,腹内隐雄兵。

72谋略敢欺,岂敌才能,略施小计鬼神惊。

名称吴学究,人号智多星。

起自花村刀笔吏,英灵上应天星。

疏财仗义更多能。

事亲行孝敬,待士有声名。

济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。

及时甘雨四方称。

山东呼保义,豪杰宋公明。

73堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷. 74只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球. 75这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋76心在山东身在吴, 77飘蓬江海漫嗟吁. 78他时若随凌云志, 79敢笑黄巢不丈夫!80有钱可以通神。

81欢娱嫌夜短,寂寞恨更长82自古白云无去住,几多变化任纵横。

83杀人须见血,救人须救彻。

84雪地里踏着碎琼乱玉,迤俪背着北风而行。

那雪正下得紧。

85人生一世,草木一秋。

86欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

87有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪有声谓之嚎。

自古‘谋逆之人,决不待时,斩了,免致后患’88四海之内,皆兄弟也’‘路见不平,拔刀相助’89自古道:‘那得长远的人’90人道‘色胆如天’‘莫信直中直,须防仁不仁’91自古道:‘酒乱性,色迷人’92自古道:‘人家女使,谓之奴才’93自古道:‘莫说欢娱嫌夜短,只要金鸡报晓迟’94自古道:‘醉足醒时言’95画龙画虎难画骨,知人知面不知心’96正如‘锦上添花,旱苗得雨’97‘望梅止渴,画饼充饥’98踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫’99打的‘一佛出世,二佛涅槃’100有事出班启奏,无事卷帘退朝’

树叶 感悟

有人说:“叶子的离去是树的无奈,是风的无情。

”  叶子是树的风韵,是树的灵气,没有了叶子的劳作,树也就失去了长青。

叶子的生命是平凡的,是短暂的,曲折的,享受着春风的吹拂,春光的催生,夏雨的沐浴,也经受着秋风的扫荡,秋霜的砥励。

在生命的最后阶段做着最后的奉献,将自己身上的最后一点养分输送给大树。

秋风是无情的,将树与叶的情意打散。

叶落归根,是叶子对树的深情。

  有人说:“同一片叶子,正面与反面也有着不同的感情。

正面的叶子总会听到反面叶子的哀叹。

”  叶子有着不同的境遇,正面的叶子朝气蓬勃,反面的叶子死气沉沉;正面的叶子光彩照人,反面的叶子灰暗无比。

正是境遇的不同,导致心态的不同:正面的叶子欢快无比,享受光的沐浴,风的梳理。

反面的叶子总有些心灰意冷,想得到点阳光,还得看着风的脸色。

正面的叶子是幸福的,反面的叶子是苦恼的。

当然反面的叶子也不是没有幸福的时候,当正面的叶子在炎热的夏天经受着阳光的烘烤时,背面的叶子就会体验出生活的公平。

  叶子的一生是奉献的一生。

奉献是快乐的,奉献是值得讴歌的,奉献是爱的源泉,奉献是快乐的仓库。

叶子是地球的呼吸机,总给人类带来新绿,带来凉意,带来清新。

叶子的奉献有大有小,叶子之间没有互相瞧不起谁,叶子没有高傲,没有自卑,叶子只有的是奉献,即使是死了,也要成为护花的泥土。

  学做一片叶子吧,不管贫富,不管顺境逆境,做自己应做的事,发挥自己的特长,创造有价值的人生。

成就心态的感想感悟怎么写

1.成就心态  —功的心理支柱成就,我们可为事业上的成绩。

一要想成就一番事业,首先必须树立成就的心态。

我们众所周知,心态可以决定一个人的事业成败,积极向上的心态,可以催人奋进,不畏艰险,直达成功的顶点;消极悲观的心态使人意志消沉,丧失勇气,最终与机缘擦肩而过。

成功是一种心态,成功需要一种良好的心态。

恒利曾写过一句有警世意味的名句:“我是自己命运的主宰,我是自己灵魂的船长。

”的确,对于我们每一个人来说,命运都掌握在我们自己的手中,只要我们对人生充满希望,只要我们坚定不移的毅力和信念,只要我们自己相信自己,我们就一定能取得成功。

一个人要想成功,自信心是至关重要的。

记得2001年5月20日美国一位名叫乔治。

赫伯特的推销员,就是凭借他的自信成功地把一把斧子推销给小什布总统。

这是自1975年以来布鲁金斯学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松后,26年里又一学员荣获此殊荣 –金靴子。

乔治。

赫伯特成功后布鲁金斯学会在表彰他时说,不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。

这就是自信的价值。

威尔逊曾经说过:“要有坚强的自信,然后全力以赴。

如果能具备这种良好的心态,无论任何事情,十有八九都能成功。

2.学习心态  ——开启成功之门的金钥匙学习是永恒的主题,是开启成功之门的金钥匙。

整个世界都在进步,要想成功,想超过千万个甘于平庸的人,你就得不断的学习。

学习才是永续成功的动力,“逆水行舟,不进则退”。

人生亦如此。

社会在发展、在变化,在知识飞速发展的今天,不加强学习,提高自身修养,将无法适应高速发展的社会,更无法把工作做好。

华罗庚教授曾经说:“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。

”是的,不聪明没有瓜葛,只要勤奋学习就可补拙。

只要勤奋学习,每天进步一点点,总有一天会成为飞过沧海横过大洋的海鸥。

美国物理学家富兰克林,是家中12个男孩中最小的。

由于家境贫寒,12岁就到哥哥开的小印刷所去当学徒。

他把排字当作学习的好机会,从不叫苦。

在他阅读了许多书籍后,由最初化名练习写作,直至富兰克林的文章经常在报上发表受到人们称赞,到很有名气后,他的哥哥才知道这位“名家”竟是自己的弟弟。

“滴自己的汗,吃自己的饭。

自己的事,自己干。

”这是郑板桥所言。

学习是自己的事,只有要勤奋好学,才会有所收获。

学习是自己的事,是给自己补充能量,先有输入,才能输出。

尤其在知识经济时代,知识更新的周期越来越短,只有不断地学习,才能不断摄取能量,才能适应社会的发展,才能生存下来。

要善于思考,善于分析,善于整合;向成绩好、阅历高的人学习、多问,可以组成学问。

也要向人品好、能力强、有亲和力的人弯下腰来。

3.付出心态  ——征服环境的唯一诀窍付出就是舍得中的“舍”,先舍再求得,要想在事业中获得成功,必须先付出。

只有我们每个人都真心付出,全力去帮助别人,才会得到同样的回报。

你付出多少你就会得到多少,你付出的越多你得到的就越多,条件是你必须先付出。

付出的心态,是一种因果关系。

舍就是付出,付出的心态是老板心态。

是为自己做事的心态,要懂得舍得的关系。

舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。

不愿付出的人,总是省钱,省力,省事,最后把成功也省了  世界上没有免费的午餐,想想从古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艰辛的付出。

俗话说的好,要想人前显贵,就得人后受罪,付出和获得是辩证统一的。

4.宽容心态  ——梳理人际障碍的润滑剂宽容的心态是梳理人际关系的润滑剂,是人与人交往的一种艺术,也是立身处世的一种态度,更是一种人格的涵养。

每个人都希望得到别人的赞美和尊重,希望别人包容我们的过错,但如果你都不赞美和尊重别人,包容别人,怎么能得到别人的尊重和包容呢?如果说平和的心态能让我们以从容和淡定笑对人生,那么宽容的心态则让我们用宽容的胸襟宽容一点,给自己留下来一片海阔天空。

如孔子说的“恕”,“己所不欲,勿施于人”是其一,而在他人给你造成了伤害后能尽量宽容是更高一层。

还有学会“放下”,不要把所有的事情特别是不如意事放得下。

一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容错 。

 宋代宰相韩琦的两件事例,一是卫兵拿蜡烛为他照明时无意中烧了他的鬓角,二是一次宴会中一个官吏不小心摔碎了他十分珍爱的一对玉杯,韩琦都没有因此责罚卫兵和官吏,反而非常大度的关心和安慰对方。

后人评价说:韩琦器量过人,生性淳朴厚道,不计繁琐小事。

功劳天下无人能比,官位升到臣子的顶端,不见他沾沾自喜;经常在官场中周旋,也不见他忧心忡忡。

可见韩琦无论遇到什么情况,都能保持平和的心态,宽容待人,以此为官,也以此做人,以一国之宰相能达到如此境界,的确难得。

宽容待人是一种美德,以这种态度去为人处事,就能赢得别人的尊敬。

5.平常心态  ——失败与成功的平衡器一个具备平常心态,能够坦然面对挫折和失败的人,往往是因为他们对事物有一个正确的看法。

他们豁达的性格,正是一种乐观的心态。

无论遇到任何困难,都坚信能很快过去,保持一种乐观的心态来对待我们的工作和生活,我们会发现其实没有过不去的坎,工作是积极的,生活是快乐的。

我还曾看过这样一篇文章,作者讲述了自已买车前后的心态变化过程。

买车前他对开车的横冲直撞,乱按喇叭没有礼貌的行为颇有怨言和不满,自已买车后上路经常被堵,被别人夹塞,心情开始不好,脾气也大了,动不动就鸣喇叭,骂挡道的行人,过红绿灯别人起步慢了他也会大动肝火后来一次交通事故后,他把车卖掉了,卖车后他感到轻松了很多,就象摔掉了一个包袱。

他说有车的时候,有种莫名的优越感,总想别人让他,对挡道的人特别不能容忍,没想到一辆车居然改变了自已的脾气,连他妻子都说他像变了一个人。

从上述事例我悟出一个道理:人要有一颗平常心态,我们不要过于看重那些身外之物带给你的光环,它会让你迷失自我,看不清别人也无法认清自已。

所以,我们对人对事要有一种平和心态,善待别人,也就是善待自已,还能赢得别人的尊敬,这也是低调做人的要义所在。

用韩琦的话说“天下之事,没有完全尽如人意的,一定要以平和的心态对待,否则,连一天也过不下去。

用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

正如于丹所说,每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

因而这里的平和首先是勇敢面对现实。

承认现实生活中的不足之处,而不是把遗憾无限放大,如果你放大这种缺憾和不如意,那你将永远生活在阴影之中,长期困扰在遗憾中不能自拔,从而损害生命的质量。

其次是通过自己的努力去弥补这种不足。

放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

”于丹说“做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾”,就是最明智的做法。

6.乐观心态  ——一切成功者共同的性格一个具备平常心态,能够坦然面对挫折和失败的人,往往是因为他们对事物有一个正确的看法。

他们豁达的性格,正是一种乐观的心态。

无论遇到任何困难,都坚信能很快过去,保持一种乐观的心态来对待我们的工作和生活,我们会发现其实没有过不去的坎,工作是积极的,生活是快乐的。

  一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾”,就是最明智的做法。

快乐与否,跟金钱无关,但跟人的心态密切相关。

正如于丹教授所讲:“人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

”这种心态指的就是平和。

文中关于幸福指数在社会物质文明极大繁荣的情况下下跌的调查和孔子弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐”的鲜明对比更加证明了这一论断。

而用乐观的心态对待名与利。

不为物质生活所累,不患得患失,快乐才能油然而生。

于丹说“我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少”。

现实生活中有不少人过分关注收入的多少,职位的高低,争名夺利,为名利所累,并因此而产生心理失衡,怨天尤人,愤世嫉俗,又怎么能感受到快乐呢?快乐与否,跟物质无关,但跟人的心态密切相关。

于丹教授所讲:“人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

”这种心态指的就是乐观向上的对待生活。

7.自律心态  ——人格魅力的包装师我们应该从各个方面约束、调整、改变我们平时的言谈举止,仪容仪表,干净整洁给人第一印象就是赏心悦目。

这就要求我们在日常生活中要严格要求自己,不断地反思、完善自我。

我们无论以前有多少缺点和毛病,当你确定要干成某一件事业以后,必须学会自我约束,不断培养自审,自省,自觉,自我调试的能力。

这种能力源于自律心态。

既然自律心态是人格魅力的包装师,那么,我们就应从点滴处做起只要我们不断培养内在的自律意识和素质修养,就会有很好的外在品质,品质优秀的人,气质会很好,一个有着良好气质的人,自然会有人格魅力。

律己力是人与动物的根本区别之一。

律己力也是成熟与否的重要标志。

所以,我们要用远大理想来控制自己内在的冲动。

能律己,才能获得真正的自由,能律己,才能获得最大的成功。

要通过各种反馈(做自己的有心人),敏锐地发现自我弱点、劣势,进行自我教育与调整,不进则退。

要学会用望远镜看人,用显微镜看自己。

天不言自高,地不言自厚。

谦受益,满招损。

  律己严,待人宽。

以秋气律己,以春风迎人。

8.感恩心态  ——一条倍增生命价值的心态什么叫感恩心态呢?简单的说,我们把一个人对于自己有过恩惠或者帮助的人或事物所产生的感激并要报答的心理,叫做感恩心态。

因为我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助我们。

所以,当我们得到他人帮助时,要时时对于朋友、家人、同事及身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,这样才会使我们的成功之路越来越宽,越来越好走。

这也让我从中明白了,助人者助己,我们要学会感恩,我们能好好的生活着、工作着,还有什么可抱怨的,难道我们不需要感恩身边所有的人么?感激家人,因为他们总是在默默地支持着我们。

感激朋友,他们总是在我们需要时伸出援助之手。

感激同事,有了他们的帮助和支持,我们才能不断提高。

感激对手,有了他们的竞争,激励我们不敢停歇、不断进步我们感谢世间万物,是世界给了我们施展才华的舞台,让我们的人生价值得以实现。

感恩心态是你事业途中的加油站。

在世界上任何事物都是相辅相成、相互作用的。

凡事盛过则亏,亏过则盛。

只有知道感恩的人,你所做的一切才会得到社会的认可。

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