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简奥斯丁名言

时间:2015-09-16 19:06

简.奥斯丁《傲慢与偏见》精美语句

傲慢与偏见经典句子要是他没有触犯我的骄傲,我也很容易原谅他的骄傲。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》我已亭亭,无忧亦无惧。

《傲慢与偏见》有心事应该等到单独一个人的时候再去想。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》要是爱你爱的少些,话就可以说的多些了。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》不过天下事总是这样的。

你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》一个人不要起脸来可真是漫无止境。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

《傲慢与偏见》偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。

《傲慢与偏见》人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》我也说不准究竟是在什么时间,在什么地点,看见了你什么样的风姿,听到了你什么样的谈吐,便是使得我开始爱上了你。

那是在好久以前的事。

等我发觉我自己开始爱上你的时候,我已是走了一半路了。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》对不要脸的人,决不能低估了其不要脸的程度——简奥斯汀《傲慢与偏见》急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》My affections and wishes have not changed.But one word from you will silence me for ever.If, however,your feelings have changed.——简·奥斯汀《傲慢与偏见》根据我的书本知识,我坚信傲慢是一种流弊,人性在这一方面极为脆弱,因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管这种品质是存在于真实中,还是仅仅存在于想象中。

虚荣和傲慢尽管常被用作同义词,实际上却是两回事。

一个人可能傲慢但不虚荣,傲慢是我们对自己的评价,虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。

”——简奥斯汀《傲慢与偏见》尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室.——简·奥斯汀《傲慢与偏见》婚姻生活是否能幸福,完全是个机会问题。

一对爱人婚前脾气摸得非常透,或者脾气非常相同,这并不能保证他们俩就会幸福。

他们总是弄到后来距离越来越远,彼此烦恼。

你既然得和这个人过一辈子,你最好尽量少了解他的缺点。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》假装谦虚是最虚伪的表现,因为这可能是信口雌黄的开始,又或者是拐弯抹角的自我夸奖。

——简 奥斯汀《傲慢与偏见》大凡女人家一经失去贞操,便无可挽救,这真是一失足成千古恨。

美貌固然难于永保,名誉亦何尝保全。

世间多得是轻薄男子,岂可不寸步留神。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》连年怨阔别,一朝喜相逢。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》虚荣和骄傲是大不相同的两码事——尽管这两个词总是被混为一谈。

一个人可以骄傲但不可以虚荣。

骄傲多数情况下,无非是我们对自己的看法,但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。

——简·奥斯丁《傲慢与偏见》你必须知道 你一定要知道 这一切都是为你所做的。

——简·奥斯汀《傲慢与偏执》太受人器重有时候需要付出很大的代价。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》跟人家怨恨不解,的确是性格上的一个阴影。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》I was in the middle before I knew that I had begun.当我发现自己爱上你的时候,我已经无法自拔。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫,这样她才能获得幸福。

《傲慢与偏见》男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感,听其自然是很难成其好事的。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当作仅有的一条体面的退路. 尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饿。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》

拒绝平庸的名言

Jane Austen was a major English novelist, whose brilliantly witty, elegantly structured satirical fiction marks the transition in English literature from 18th century neo-classicism to 19th century romanticism. Jane Austen was born on 16 December, 1775, at the rectory in the village of Steventon, near Basingstoke, in Hampshire. The seventh of eight children of the Reverend George Austen and his wife, Cassandra, she was educated mainly at home and never lived apart from her family. She had a happy childhood amongst all her brothers and the other boys who lodged with the family and whom Mr Austen tutored. From her older sister, Cassandra, she was inseparable. To amuse themselves, the children wrote and performed plays and charades, and even as a little girl Jane was encouraged to write. The reading that she did of the books in her father's extensive library provided material for the short satirical sketches she wrote as a girl. At the age of 14 she wrote her first novel, Love and Freindship (sic) and then A History of England by a partial, prejudiced and ignorant Historian, together with other very amusing juvenilia. In her early twenties Jane Austen wrote the novels that were later to be re-worked and published as Sense and Sensibility, Pride and Prejudice and Northanger Abbey. She also began a novel called The Watsons which was never completed. As a young woman Jane enjoyed dancing (an activity which features frequently in her novels) and she attended balls in many of the great houses of the neighbourhood. She loved the country, enjoyed long country walks, and had many Hampshire friends. It therefore came as a considerable shock when her parents suddenly announced in 1801 that the family would be moving away to Bath. Mr Austen gave the Steventon living to his son James and retired to Bath with his wife and two daughters. The next four years were difficult ones for Jane Austen. She disliked the confines of a busy town and missed her Steventon life. After her father's death in 1805, his widow and daughters also suffered financial difficulties and were forced to rely on the charity of the Austen sons. It was also at this time that, while on holiday in the West country, Jane fell in love, and when the young man died, she was deeply upset. Later she accepted a proposal of marriage from Harris Bigg-Wither, a wealthy landowner and brother to some of her closest friends, but she changed her mind the next morning and was greatly upset by the whole episode. After the death of Mr Austen, the Austen ladies moved to Southampton to share the home of Jane's naval brother Frank and his wife Mary. There were occasional visits to London, where Jane stayed with her favourite brother Henry, at that time a prosperous banker, and where she enjoyed visits to the theatre and art exhibitions. However, she wrote little in Bath and nothing at all in Southampton. Then, in July, 1809, on her brother Edward offering his mother and sisters a permanent home on his Chawton estate, the Austen ladies moved back to their beloved Hampshire countryside. It was a small but comfortable house, with a pretty garden, and most importantly it provided the settled home which Jane Austen needed in order to write. In the seven and a half years that she lived in this house, she revised Sense and Sensibility and Pride and Prejudice and published them ( in 1811 and 1813) and then embarked on a period of intense productivity. Mansfield Park came out in 1814, followed by Emma in 1816 and she completed Persuasion (which was published together with Northanger Abbey in 1818, the year after her death). None of the books published in her life-time had her name on them — they were described as being written By a Lady. In the winter of 1816 she started Sanditon, but illness prevented its completion. Jane Austen had contracted Addisons Disease, a tubercular disease of the kidneys (see Jane Austen's Illness by Sir Zachary Cope, British Medical Journal, 18 July 1964 and Australian Addisons Disease Assoc.). No longer able to walk far, she used to drive out in a little donkey carriage which can still be seen at the Jane Austen Museum at Chawton. By May 1817 she was so ill that she and Cassandra, to be near Jane's physician, rented rooms in Winchester. Tragically, there was then no cure and Jane Austen died in her sister's arms in the early hours of 18 July, 1817. She was 41 years old. She is buried in Winchester Cathedral.

简·奥斯丁《爱玛》的内容简介

小说的女公爱玛·伍斯年轻、漂亮、聪明,并且有钱,但她特别为别人做媒,常随心所欲,而不是按照情理。

哈里特是个私生女,但年轻漂亮,深为爱玛所喜欢。

爱玛认为哈里特虽不太聪明,但如果与既无财产又无地位的罗伯特·马丁成双配对未免太过可惜,她一直坚持哈里特应该找一个有地位的绅士为伴的信念。

于是,爱玛把哈里特先后介绍给牧师埃尔顿先生和年轻而富有的弗兰克·邱吉尔,结果均出现僵局。

埃尔顿先生在追求爱玛无望之余,因明白爱玛的初衷而颇为气恼,他根本看不起哈里特,很快,他娶了富有的商人的女儿;而弗兰克也早已与漂亮高雅但没有财产的简·费尔法克斯私定终身。

这乱点鸳鸯谱闹出的笑话,令爱玛着实吃了不少苦头。

不过,虽然爱玛在给别人做媒方面没有任何收获,自己却喜获丰收,与十分出色的乔治·奈特利先生结为连理,这虽与她一开始就宣布的终身不婚的誓言有悖,但坠入情网的她,此时已顾不了那么多了。

小说最后以有情人终成眷属的大团圆情形而结束。

有关生活的名言

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一个女人在这个时期的美似乎比少女含苞待放的时期更 马克吐温 现在,我知道一个女人无论她是多么热情地想委身于一个男人,她总要假装不愿,故作 茨威格 如果她有苦说不出,心头的烦闷比谁都大,却因为她不得不独自忍受这种折磨,于是表 马克吐温 卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。

他们的关系可以从自命脉不凡的态度 雨果 生存还是死亡,这是个问题。

莎士比亚 信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。

李嘉诚 千里之堤,溃于蚁穴 《荀子·劝学》 法者,引得失以绳,而明曲直者也。

经法 忧喜塞翁马,得失楚人弓。

唐·孙华 以铜为镜,可以正冠;以古为镜,可以知兴废;以人为镜,可以明得失。

旧唐书 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的

海明威 正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。

清·陈奂 女人是这样一种人——她们将激励我们去做伟大的事情,同时却又阻止我们去完成它们 大仲马 一个波斯诗人写道:在创世之初,真主把一朵玫瑰、一朵百合、一只鸽子、一条毒蛇、 威廉夏普 女人改造男人的惟一办法就是缠得他丧失了对生活的一切兴趣 王尔德 一个野心勃勃的人,不管做什么事,总会出人意料地遇到一个女人。

一位伟大的政治家 巴尔扎克 一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人

我看我实在无法喜欢她,除非是在汪洋 马克吐温 造物主创造男人的时候,他是一个校长的身份,——他的袋子里装满了戒律和原则;可 泰戈尔 对于一个男人或一位女子,感觉所能告诉我们的东西比世界上所有产文件所能提供的还 茨威格 赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯,一只笑窝多少深,一块隆起的高低里猜出不 巴尔扎克 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。

她 马克吐温 当某些女人觉得撕碎我们的心,和决意用匕首在我们心上戳一下,并在里面转一转,便 巴尔扎克 女人家谈情说爱可不喜欢马马虎虎,一不做,二不休,既要相会,就得挑个最荒僻难走 契诃夫 心地纯洁的人,睡眠总是甜美的。

半开的嘴唇露出一副好看的牙齿;散开的披肩,让你 巴尔扎克 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇 马克吐温 合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活 契诃夫 对一个机灵的女人来说,掌握了一个男人的弱点就等于用绳索套住了他;我们这位艳如 茨威格 当一个人穿裙子的人自视高于一切,任人顶礼膜拜时,其中傲慢程度是世间任何力量都 巴尔扎克 每个女人的天性就是母亲,可男人呢,从本质上说,个个都是单身汉。

盖伊博尔顿 女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事 毛姆 男人经常希望自己是女人初恋的对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。

王尔德 自私的冷漠和待续不断神魂颠倒的过度热情,肯定在任何女人心上都会产生物极必反的 巴尔扎克 一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇 查尔斯里德 凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨 巴尔扎克 女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

王尔德 文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。

某些文明礼貌的妇女如果没有服饰 马克吐温 一个使性的女人,就像一池受到激动的泉水,混浊可憎,失去一切的美丽,无论怎样喉 莎士比亚 她是我的最神圣的神。

自从她跟我生活以来,我一走进我的屋子,就觉得好像走进了一 契诃夫 女人受人爱慕,她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。

巴尔扎克 假如用一扇门把一个女人的才情关起来,它会从窗子里钻出来的;关了窗,它会从钥匙 莎士比亚 一个女人的生活可以是一个多么巨大的秘密,一个外人根本看不透的秘密啊,社交应酬 茨威格 女人的忧愁总是像她的爱一样,不是太少,就是超过分量。

莎士比亚 真正了解一个女人得在她自己家里,或者当她和别的女人在一起是,要不然,得靠猜, 简奥斯丁 美貌和魅力原是两种要命的东西,幸而不是所有的美女全部都有魅力,往往是相貌平常 马克吐温 女人的忧愁总是像她的爱一样,不是太少,就是超过分量。

莎士比亚 真正了解一个女人得在她自己家里,或者当她和别的女人在一起是,要不然,得靠猜, 简奥斯丁 美貌和魅力原是两种要命的东西,幸而不是所有的美女全部都有魅力,往往是相貌平常 马克吐温 女人绝不至于找不到机会报复一个待她不好的男人,我们有很多法子能让这样的男人丢 笛福 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒 陈景润 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。

茅盾 我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。

达尔文 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的 普希金 为了美好的生活,必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。

高尔基 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

冯雪峰 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会, 爱因斯坦 人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

爱因斯坦 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。

即使你想得到的是一种动物式的幸 契诃夫 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运 培根 文章录入:binger 责任编辑:yingying 上一篇文章: 关于道德的名人名言文章列表下一篇文章: 关于生命的名人名言【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 最新热点 最新推荐 相关文章 中国人为什么需要信仰 电子游戏历史考 阳光就在自己头顶 先改变自己 父亲节集锦 李兴平5000万卖掉hao123之 李嘉诚:性格才是命运的决 10年互联网十大失败案例 如何广泛建立自己的人际网 给大家推荐一些 享受生命中最后一缕阳光 [组图]影响中国的100本书 网上故事如风 假如网络没有神话盖茨“经典”语录大汇总 25美关于友谊的名人名言关于幸福的名人名言关于爱情的名人名言关于生命的名人名言关于道德的名人名言文章列表名人名言学习方面的名人名言最新名人名言  网友评论:(只显示最新10条。

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150句名人名言

人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”  ——(苏联) 奥斯特洛夫斯基  一个人的价值,应当看他奉献什么,而不应当看他取得什么。

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

  ——(德国) 爱因斯坦  只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

  ——(德国) 爱因斯坦  人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。

  ——(美国) 霍桑  人生至要之事是发现自己,所以有必要偶尔与孤独、沉思为伍。

  ——(挪威) 南森  要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。

  ——(英国) 赫胥黎  人应当像人,不要成为傀儡,尽受反覆无常的命运的支配。

  ——(匈牙利) 裴多菲  在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但只有战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。

  ——(印度) 尼赫鲁  莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极地向不幸挑战

  ——(古罗马) 维吉尔  人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。

  ——(法国) 莫泊桑  天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

  ——(中国) 吕坤  自信者,不疑人,人亦信之;自疑者,不信人,人亦疑之。

  ——(中国) 林逋  人生犹如下棋。

高者能看出五步七步甚至十几步棋,低者只能看两三步。

高手顾大局,谋大势,不以一子一地为重,以最终赢棋为目标;低手得寸土必争,结果辛辛苦苦地屡犯错误,以失败告终。

  ——(中国) 苍桑  生命中最重要的一件事就是不要把你的收入拿来算作资本。

任何一个傻子都会这样做,但真正重要的事是要从你的损失里去获利。

这就需要有才智才行,而这一点也正是一个聪明人和傻子之间的区别。

  ——(美国) 威廉•波里索  与其被人选择不如选择别人,与其感激别人不如被人感激。

  ——(英国) 简•奥斯丁  始终如一的人相信命运,反复无常的人相信运气。

  ——(英国) 狄斯累利  如果把人生比之为杠杆,信念则好像是它的“支点” ,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。

  ——(中国) 薄一波  人生最大的苦恼,不在自己拥有太少,而在自己渴望得太多。

渴望不是坏事,但渴望得太多,而自己能力又不能达到,则会造成长久的失望与不满。

  ——(中国) 罗兰  人生中最困难者,莫过于选择。

  ——(英国) 莫尔  ——(中国) 张闻天  判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

  ——(苏联) 列宁  生活的理想,就是为了理想的生活。

  ——(中国) 汪国真  活得随意,只能平凡;活得辉煌,就得痛苦。

  ——云  你要活得随意些,你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得长久些,你就只能活得简单些。

  一个人在一生中,连一次满怀喜悦地等待和欣赏日出的体验也未曾有过,该是多么不幸

  一个人在一生中,连一次满怀惆怅地面对和品味日落的经历也未曾有过,该是多么不幸

  ——(中国) 刘心武  不幸可以提供意想不到的可能,使人认识生活。

  ——亨利希•曼  人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

  ——(中国) 鲁迅  每天务必做一点你所不愿意做的事情。

这是一条最宝贵的准则,它可以使你养成认真尽责职而不以为苦的习惯。

  ——(美国) 马克•吐温  告诉你使我达到目标的奥秘吧。

我唯一的力量就是我的坚持精神。

  ——(法国) 巴斯德  有贤豪之士,不须限于下位;有智略之人,不必试以弓马;有山林之杰,不可薄其贫贱。

  ——(中国) 欧阳修  一个人不论在祈祷什么,他总是祈祷着一个奇迹的降临。

  任何祷辞都不外是这样的意思:“伟大的上帝呵,请使二乘二不等于四吧

”  ——(俄国) 屠格涅夫  命运  命运就是对一个人的才能考验的偶然。

  ——蓬皮杜  没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。

  ——伏尔泰  聪明的人造就机会多于碰机会。

  ——培 根  命运总是宠爱勇士的。

  ——英国谚语  入世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。

  ——司汤达  我要扼住命运的咽喉。

它决不能使我完全屈服——奥

能把生命活上千百次真是多美

  ——贝多芬  天决不助不愿作为的人。

  ——索福克勒斯  平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。

  ——维 尼  如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

  ——泰戈尔  凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦,可是被废黜的帝王却会因为自己成了一个凡人痛苦万分。

  ——雷纳·克莱尔  机遇垂青那些懂得怎样追求她的人。

  ——尼科尔  一个人的性格决定他报际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

  ——罗曼·罗兰

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