求匪我思存的《迷雾围城》番外《似被前缘误》
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秦桑醒来的时候，已经是在船上了。
再与郦望平说话，只是专心地想，城楼上开枪是谁
会是易连恺吗
如果他真的一枪打死自己，倒还像他素来的性子。
可是为什么打偏了呢
也许他是故意打偏的
他会故意打偏吗
还是像他说的一样，恩断义绝
三年夫妻，到了如今，如何恩断，如何义绝
这样的乱世，他将她送走，那么他到底会往哪里去呢
是要留在镇寒关与易连慎周旋，还是会被当成炮灰，送到前线战场上去
她觉得自己不能想了，一旦想到，就会濒临崩溃，可是又不能停止这种想法。
而郦似乎深知她的心事，只对她说：“他会来，他答应过我。
” 他也曾经答应过她，他说过，从今后再不抛下她。
不管情势是好是坏，绝不再独个儿抛下她。
可是他最后一句话说的是：“我累了，你走吧。
” 她一直觉得不以为然，对这段婚姻、这段感情，从来都是不以为然。
因为她不喜欢，因为她不想要，连带易连恺这个人，她都觉得可有可无。
可是她一直是知道的，只要她肯，他总会接纳，就像她知道，哪怕她的心去了千山万水之外，而他就在原地等她。
情字难言，情字亦难解，她本来笃定的事情，到了如今，却成了不确定。
他如果不等她了，他如果忽然不要她了，他就突然说，累了。
然后让她走。
她就不能不被他送走。
他是真的不要她了。
她觉得这十日，比十年更难熬，更加令人老。
把他说的每一个字都细细地想过，把他做的每一件事都细细地想过，最后他摔碎那对手镯，恩断义绝，他脸上那样痛快的笑容，仿佛摔碎的并不是镯子，而是禁锢他已久的一个桎梏。
为什么他会觉得如释重负
或许自己在那种时候，对于他，真的只是一个拖累。
浩浩的江水仿佛奔流不尽，她总是沉默地想着，到底是对抑或错呢
如果现在可以转身回去，是不是可以再次见到他
如果有机会再见到他，她会不会说出心里真正想要说的话
船行在江上两三日，方才出了符军控制的地界。
中途还被截停了两次，但是因为战事正酣，对于中立国的船只，双方却也不曾刁难。
郦望平一路之上一直提着-颗心，等出了符军控制的江域，才渐渐放下。
每当船靠岸时，或许码头是极大的市镇，便买了报纸来看。
首先是李重年通电宣布独立，然后是符远城毁于炮火，死伤枕籍。
过了一日，买的报纸说是易连慎余部对李重年宣战，双方在西北交火，不过易连慎余部实力有限，所以另一派军阀姜双喜也卷了进来，这场战事，却是越来越大了，越战越激烈了。
秦桑连日关切，可是各家报纸上都没有易连恺的半分消息。
诸路军阀通电频繁，各执一词。
内阁是彻底地失了控制，先是大总统通电全国辞职，然后是内阁总辞职，而李重年一边宣称要重选国会议员，一边却又重兵逼近昌邺。
南方诸省纷纷举兵，通电宣布独立，而北方以慕容宸为首的承派军阀，却宣布要在乾平选举国会。
总归是乱世吧，秦桑有点疲惫地想。
滔滔的永江水无尽无息地奔流而去，就像带走了她的所有思想，她已经觉得筋疲力尽。
在这样纷乱的时局里，真是前途茫茫。
这一日船终于到了昌邺，秦桑立在甲板之上，看两岸樯帆林立城郭如画，真有一种恍如隔世之感。
离去不过数月，归来时，江城正是春光乍泄，江边的垂杨新生了鹅黄的叶子，烟笼十里长堤，郁郁葱葱，映得那江水似乎都带了春意。
而堤上芳草漫漫，只见两三孩童，引了风筝在放，迎着江风，飞得极高极远。
不论世事如何变迁，这春天还是仍旧来到世间。
秦桑不由得想起唐人的诗句：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
” 确实是如此吧，无论时局如何大乱，春光仍旧是一片明媚景象。
她所乘的火轮因为船身庞大，所以吃水极深。
停在江心里，并不能搭栈桥，只由小舢板划了来，接了乘客下船。
秦桑出走之时并无多少行李，所以也不急着下船，待得船上人都走得差不多了，郦望平才扶着她从容搭舢舟上岸。
但见码头上一片繁荣景象，无数船只忙着上货卸货，更有客轮停泊，旅人往来如织，汽车洋车都停得像长龙阵似的，熙攘嘈杂，比起那天晚上在符远仓皇登船的情形，真如同两个世界一般。
她心想，战火漫延，这样的太平光景又能维系到几时呢
昌邺原本是九省通衢，两江相冲的军事要地，只怕迟早会像符远一样，炮火轰城。
现在这样，倒像是鲜花着锦，烈火烹油一般。
她举目看人潮如织，心想自己如果不回家去，就此转身一走，人海茫茫，可从此再也不必烦恼了。
可是易连恺生死未卜，而自己眼下这样的情形，到底该做何打算呢
正在犹豫不决的时候，忽然听到一阵汽车喇叭响，一部黑色的汽车开过来停下，车上跳下个人来，急切切地说：“可算是找着你了。
” 她定睛一看，竟然是高绍轩。
几月不见，他穿着西服背心，明明是个翩翩公子，可是满头大汗，仍旧显出一种学生般的稚气来。
乌黑的眼睛直直地望着她，眼底满是关切。
看她认出自己，高绍轩倒觉得老大不好意思似的，按西洋礼节鞠了一躬，说道：“夫人好。
” 秦桑也很客套地答了一句：“高少爷好。
” 高绍轩说：“此地不是说话的地方，夫人请上车吧。
” 秦桑心中十分奇怪，待上了汽车之后，才知道是闵红玉早在半月前就给高佩德发了电报，高佩德深受易家重恩，虽然对符远局势无力回天，可是听说易家三少奶奶搭英国船回到昌邺，立刻就遣人来码头日日守候。
而高绍轩听到这个消息，便向父亲讨了这差事来。
他每天都要到码头上来看几遍，每(19lou)条船进港都要张望，一直到如今都快绝望了，几乎再没有勇气到这码头上来了，只是还抱了万一的希望，所以仍旧每天都来看看，万万没想到今日真的可以接到秦桑。
秦桑十分感激，说道：“谢谢高少爷了，如今……如今……”她连说了两个“如今”，却只是最后幽幽叹了口气，望着车窗外一掠而过的街景，不再言语。
高绍轩知道她是担心易连恺的安危，于是安慰她说：“没有消息就是最好的消息。
父亲遣了很得力的人去西北，正极力打听公子爷的下落，少奶奶不必太过忧心。
” 高绍轩将她送至昌邺城中易宅，易家几个仆佣见了她如见了凤凰一般，拥着她走进屋子，韩妈更是直掉眼泪：“少奶奶，你可回来了。
”高绍轩见到这样的情形，不便久坐，便当即告辞而去。
而郦望平见她神色疲倦，便说道：“我也先告辞了，请你放心，我一定会尽力打听他的下落。
” 秦桑点点头，说道：“多谢了。
” 郦望平笑了一笑，似乎有点惆怅，过了片刻，才说道：“这是你第一次为了他，向我道谢。
” 秦桑慢慢地道：“他明明知道你是谁，却没有杀你。
” 郦望平说道：“所以我会去替你打听，请你放心，我们的人在西北也有关系，一定可以打听得出来。
” 秦桑问：“那么你现在要去哪里呢
” 郦望平道：“战火已燃，自然是去最险要的地方。
国家兴亡，匹夫有责，这次我因为私人的关系，没有尽到责任，所以现在要去尽责了。
” 秦桑亦不再追问他要往哪里去，只是说道：“那么，请珍重。
” 郦望平则鞠了一躬，说道：“易夫人，请珍重。
”他凝视秦桑片刻，转身大踏步而去。
秦桑连日舟车劳顿，却也是累极了。
家里下人见她回来，亦觉得安下心来。
韩妈服侍她洗澡换衣，又帮她取了电吹风来吹干了头发，说道：“少奶奶，你歇一歇吧，我瞧你的脸色真是倦极了。
” 秦桑确实累得连话都不愿意说了，“嗯”了一声，便伏在床上沉沉睡去。
韩妈替她盖上了被子，又放下窗帘，才轻手轻脚地走出屋子去。
秦桑这-场好睡，却是无梦，-直睡足了十余个钟头才苏醒讨来。
醒来只见窗子上淡白色的光，外头好像并不十分明亮的样子，心想自己难道一直睡到了天黑
推开了窗子一看，四下夜色深沉，天上却是一轮皓月，那窗上淡白色的光，却是如水般的月色。
月色映在搂心，却是清清冷冷。
她抱着自己的胳膊，不由得觉得有几分寒意。
昌邺原本比符远暖和，比起镇寒关中，更是两番节气了，春天时分，昌邺城中也只是夜里微寒而已。
她听到楼下草丛之中，已经有虫声窃窃，原来春天真的已经来了。
她多加了一件披肩，看到桌子上放着自己带回来的东西。
她回来也没带什么行李，只是这个手提袋，却是一直不曾离身的。
虽然在镇寒关里易连慎派人搜过一次，但她并无携带武器，所以这手提袋倒也仍旧还给了她。
她打开手袋，里面沉甸甸还有两根金条，她就将金条拿出来放在一旁。
另外却是二少奶奶那只蝴蝶匣子，她把匣子拿出来，浴着月色，那上头镂着的蝴蝶栩栩如生，直如展翼欲飞了去。
暗盒她打开过一次，此时再开更加容易，将暗匙搁好了便弹开来，里头是一张房契，地址正是闵红玉那里。
她临走时曾欲将这张房契赠予闵红玉，可是她坚辞不取。
所谓风尘中的异女子，阌红玉大抵也算一个。
她还记得当时闵红玉笑了笑，说道：“少奶奶，我这套房子不过是座金笼子，笼子里的鸟儿，有没有房契，可并没有半分要紧。
” 当时自己说了什么话呢
总不过是无言以对罢了。
对着这样通透的女子，何用再多说半句
她把房契移开，下面就是那条叠得整整齐齐的手绢了。
二少奶奶的那封短笺，她只看了一遍，可是字字句句，何尝不在心里翻来覆去，想过千遍万遍。
“三哥，手绢没有了，你大发雷霆，连你乳母张妈你都驱到乡下去了。
我那时候就下定决心，绝不将这条手绢还给你。
我确实是个贼，我偷去你视作最为要紧最为宝贵的东西，可怜的是，我却偷不去你的心。
” 手绢是西洋的样式，那时候还是顶时髦顶俏皮的东西，母亲托人从外国带回来，她也只得这一条。
她拿着手绢，隔了这么多年，花纹织路还是这样清晰，崭然如新。
她仿佛看到七八岁的自己，因为正出疹子发烧，所以被母亲拖到外国诊所去打针。
每日都要去的，每次去，总遇上一个十二三岁的男孩子，他是头上受了伤，所以每天要去诊所里打消炎针。
男孩子显然出身大家，每次除了乳母，还有两个老妈子跟着。
可是大家的小少爷，脾气自然是执拗的，打针的时候总是抿着嘴，一声也不吭。
几个人都按他不住，每次挣扎着折腾那乳母一身大汗，只告饶：“我的三少爷，打完针就不疼乐
我的小祖宗
您别犟……” 其实她知道他并不是怕疼，也不是犯犟，因为有一次她正好刚刚扎完针，他正巧瞪着大眼睛看着她。
她的母亲拍着她的背心正哄她：“乖囡不哭。
”那时候他就将脸一背，她不过七八岁，不知为何就明白过来，他是没有母亲的，所以才会这样看着她们母女。
或许是因为怜惜，或许是因为一颗柔软的童心，所以那天他打针的时候，一胳膊撞在椅背上，把肘上的皮都撞破了，她就拿自己的手绢替他包上了，轻声细语地告诉他：“小哥哥，你别这样，弄疼了自己，你妈妈假若知道，心里也不好过。
” 那时候他也只是望了她一眼，并没有说话。
可是从那之后，他在打针之前，再也不闹腾了。
最后她打完了针，再也没到那诊所里去，再后来，全家就搬到昌邺去了。
再后来，她彻底忘了小时候有过这样一件事情。
现在，她却想起来，想起来那时候他问过她的名字。
她说我叫秦桑，秦桑低绿枝。
童音琅琅，每次背到这句诗，父亲都会夸奖她乖巧。
而他也对她笑了笑，仿佛是赞她的名字好听。
两个人手背上都绑着橡皮膏，针管里的药水正一点一点滴下来，他和她并排坐在椅子上，诊所里静悄悄的。
看护端着糖进来，给他们俩一人一块，夸奖说：“两个小大人，真乖
” 窗外轻风柔软，春光明媚，那种外国的水果糖很甜，含在腮帮子里，硬硬的，半天化不开，吃不完。
可是他的那块糖他一直没有剥开，直等到她吃完了，他才悄悄伸手，将自己那块也给了她。
他胳膊上还系着她的手绢，她还记得他的手心，白皙柔软，真不像男孩子的手呢。
虽然她不曾问过他的名字，他却说：“这块糖给你吃，我叫易连恺。
”
如何带好新兵心得体会
首先，为关键就是要以情带兵，班长是新战士入伍的“人”，充担着新兵军旅之路蒙老师”的责任，教育训练和管理水平的高低直接影响部队的基础建设质量。
在新的历史时期，随着新的兵役体制形成和兵员结构的变化，新渐趋“入伍动机多样化，成份经历复杂化，文化程度差异化，体能素质呈弱化”的特点，给新兵入伍训练带来了新情况新问题。
但不论形势和特点怎么变化，部队管理教育的原则依然具有普遍指导意义，其管理教育的优良传统依然具有强大的生命力。
如何当好新兵班长，成为新战士的“良师益友”，关键就是要以情带兵! 既然是以情带兵。
这个“情”字就是要端正对新战士的根本态度。
有的同志认为严格训练，严格要求，说起来容易，做起来难，到底怎么严，很不好把握。
解决这个问题，首先要建立在“爱”的基础上。
想想自己当新兵时，班长对自己的态度，就比较好认识了。
班长一定要像老大哥一样关心新战士;其次，要讲究工作方法，防止简单粗暴。
严禁不尊重新兵人格的各种错误做法，可以说每一个新兵都是积极向上的，家庭也希望他们来到部队有出息。
因此，对新战士要循循善诱，对家庭比较困难、有自卑感的新战士要和风细雨，启发诱导，切忌当众批评责骂，损伤他们的自尊心。
对家庭条件比较好，个人优越感较强，花钱大手大脚的新战士，要教育他们，使其懂得部队是利于年轻人锻炼成长的大学校，要去掉优越感，勇于吃苦，自觉锻炼，努力使自己成为合格军人。
对犯一般性错误的新战士，要采取谈心方法进行批评教育，效果会更好。
对反应比较迟缓的新战士，要诚心地逐步进行教育，切忌大声训斥，那样会越训越坏。
对表现特异的新战士，要深入了解，切忌早下结论。
以情带兵，班长对班里的战士要做到“四个知道”、“一个跟上”。
就是随时知道战士在哪里、在干什么、在想什么、当前需要什么。
“知道”之后，管理工作、思想工作及时跟上去。
这是班长对战士情感态度的反映，是爱兵的基础所在。
要尽快掌握新战士的基本情况。
新战士从四面八方汇聚到部队，无论性格特点、兴趣爱好或家庭情况都是一个“未知数”。
作为班长，应尽快熟悉他们了解他们，掌握他们的基本情况。
但新战士刚刚到部队，人生地不熟，一般不愿意暴露思想，尤其不愿意暴露以往历史上不光彩的内容和思想深处的某些消极因素。
因此，班长要善于“见面熟”，尽快成为他们的知心朋友，不但要叫出他们的姓名，知道籍贯，而且还要知道入伍前的状况、入伍动机、脾气秉性、兴趣爱好、家庭成员、经济状况等等。
要“见面熟”，关键是要有对新战士的满腔热忱，从新战士的第一次集合、第一次开饭、第一次洗澡、第一次早操、第一次点名、第一次谈心、第一次睡觉等去做工作，包括怎样扫地都要一一讲到、教到，从基础做起，使新战士尽快实现从地方青年向合格战士的转化。
二是动之以情。
知兵如父母、爱兵如兄长。
班长对战士在生活上要关心照顾，在思想上主动沟通，在克服困难上全力相助，做到心想到、话说到、力尽到。
感情爱兵，关键是感情要真，只有真诚才能打动人心。
当然，感情爱兵并不是不要严格要求。
爱兵与严兵要有机结合起来。
宽得无边不是爱，严得过头也不是爱。
只有严中有爱、爱中有严才是真正的爱兵。
三是处之以公。
公道办事，主持正义，才能赢得战士的理解和信任，才是真正意义上的爱兵。
如果一个班长对战士有远有近，有疏有亲，厚此薄彼，就会失去战士的信任，就谈不上感情爱兵。
四是待之以礼。
古语云：“朋友之交，以礼待之。
”说的是人际关系之间，应讲究礼貌，相互尊重。
同一道理，班长与战士之间，尽管所处地位有所区别，肩负任务有所不同，但在人格上是平等的。
爱兵要特别注意尊重士兵的人格尊严，这是爱兵的基本前提。
傅雷家书每一篇主要内容及读后感。
《傅雷家:1、主要人物形象:傅严谨、认真、一丝不苟，对亲主要是儿子）无私的热爱，知，为人坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳2、情节内容:（1）评价及简介： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心，溢于言表。
（2）有感染力的细节：关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为：长篇累牍的给你写信有好几种作用：第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的：对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗
你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。
千万别懒洋洋的拖延
我等着。
同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。
傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。
家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗
（3）名句摘录：〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的
……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。
用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。
而是操心。
〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。
把个人看得渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。
而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密地称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。
会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。
所谓曲高和寡也
同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。
〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备3、主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情4、读后感（3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我
那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。
这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 《傅雷家书》摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。
信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。
傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。
傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。
《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。
正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。
也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。
书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。
人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。
亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。
还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。
我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。
部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。
家信每每由母亲执笔。
母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。
除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。
母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。
每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。
家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。
这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。
傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。
但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。
傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。
翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。
如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。
母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。
但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。
岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么
今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。
至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗
抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗
这，又怎是一个情字所能了得的。
（4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧
为了孩子我们自己怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。
儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。
这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。
他做到了，也一同要求儿子做到了。
真乃真父子。
我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。
他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。
”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。
他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。
”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。
翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
求军训感言500字。
要原创。
懂得放下的人找到轻松。
懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到朋友。
今天是个特殊的日子。
祝师傅生日快乐
身体健康。
事事顺利，开心快乐每一天。
为什么要等到失去了才懂得珍惜
不知道为什么，人总是会失去了才懂得珍惜。
世界上没有一种叫后悔的药，往往，这是人最痛苦的时候。
因为她们在你身边已成一种习惯,习惯到你忽视了她们,认为这是很理所当然,到了离开的时候.你突然不适应没有她们的环境,也就会慢慢想起她们的好,也就会渐渐觉得自己没有好好珍惜过她们,把一切都看得太理所当然,太过平常.分别时候才会想起她们的好! 珍惜是现在的，因为是为了不要让将来去后悔. 过去是无法挽回的，将来是未知的，所以面对过去与将来我们只有珍惜现在才会明白现在是最好的，不要和过去去比较，因为那是过去了的，过去了的就让它过去吧无论过去有多么的好，那也只是代表过去不能代表现在…… 将来我们谁也不知道会发生什么
所以无法去珍惜，只有现在才能谈珍惜. 失去了，才懂得珍惜，我真的能够体会，失去了太多的东西，能够挽回的又有多少，挽回了，还能和从前一样吗
我相信，有心人做有心事，自己的这份心天地可见，对任何事，对任何人都那么真诚。
对待朋友，我将心比心；对待亲人，我充满着爱；对待师长，我充满尊敬；对待自己，我不知道该用什么来修饰，来说明。
我发现我不了解自己，才会让那么多消逝即去，等到失去了，才懂得她们的价值，才懂得珍惜。
失去了才懂得珍惜。
往往，自己刚做好决定的事，自己又会后悔，但已经来不及了，只是珍惜已经不存在它的意义了。
我后悔着，我珍惜着，似乎有点矛盾，但事实如此，与其等失去后，才会懂得珍惜，倒不如现在珍惜着每一天，每一刻
可以珍惜的东西很多，但只得珍惜的却有多少，而且是自己内心的渴求和欲望所支配，所想珍惜的东西很少，很少。
失去了方可知道要珍惜，但那已经太晚了。
人是种奇怪的动物，奇怪的就是她拥有丰富的思想感情，如果没有这种内心的感情，头脑的思想，那和真正的动物没什么区别。
往往这种思想，这种感情，使人有千千万万种，这真的很奇异。
失去了才懂得珍惜，那是痛苦的，是种心灵上的煎熬。
对于是个多愁善感，感情细腻的自己来说，那更是在考验我的心里承受能力。
我承认，自己很不了解自己。
所以才会令自己失去很多东西。
但我依然珍惜着，她事我走出伤心，难过的心灵鸡汤。
失去前的美丽是失去后的恶梦，同时也是失去后的安慰剂。
我不要失去后才学会珍惜，我要珍惜，把握拥有现在的每一切。
对我来说，现在的一切都是那么至关重要，缺一不可。
我不要失去了，让自己后悔不已。
那样自己会恨自己，很难走出自我的一个深渊。
当回想失去前的种种，就像千万把尖刀刺入心田，那么痛，那么痛。
\ 我不要失去原本可以避免发生的事。
珍惜的是现在，而不要珍惜虚无飘渺的，不属于自己的一切。
我要珍惜，而不让一切在失去。
因为我懂得了珍惜，懂得了呵护，懂得了生命的真谛，懂得了人生的价值，懂得了一切存在的意义，所以我不让这一切消逝，我紧紧得包围这一切，让这一切与我融合。
我要珍惜，珍惜人与人之间难于言表得感情。
亲情得可贵，永远会埋在心田；友情的真挚，陪我走过每一个春夏秋冬；爱情的美满，陪我走完人生的旅程。
感情的这种东西只有经历，才能体会。
亲人与亲人间与生俱来的感情；朋友与朋友间天长地久的感情；爱人与爱人间海枯石烂的感情。
这情字怎能说得清，所以，说不清，才能用心去体会，用心去感受其中的奥秘。
我要去珍惜，而不放弃人生中的任何一次挑战，任何一次机会。
因为那都是自我价值的体现，更能让自己了解自己，从而不让“失去”在生命的字典中出现。
难道失去了才会懂得珍惜吗
只有不懂得珍惜的人才会失去，而失去了，更不会懂得珍惜。
虽然这句话是人类历史上补课抹去的一句似真幻假的话，但它的确能为许多人，许多事得到最终完满的结局。
\ 也许刚刚的臆断有点偏激，但也补课否认。
“失去了才懂得珍惜”，对这句话有千言万语可以说，只有经历过才能体会得那么深，那么透彻。
失去的昨天，今天，甚至不可以讲失去的明天；失去的你，失去的他或它，失去的一切的一切，我都无力挽回，唯一我能做到的，就是不让昨天，今天，明天逝去，漫无目的过着每一天的生活都牢牢抓在掌心，让我掌握，把握着她们，让我从现在就开始懂得珍惜。
同时，要抓住身边的每一件值得的事，每一个只得留恋的人，每一件存在价值的东西，都不让他们成为自己以后珍惜的“古董”。
我要珍惜，不让“失去了才懂得珍惜”出现在我的绚烂生命色彩中。
我要快乐，我要懂得珍惜，才不会让什么逝去，让所拥有的一切包围着我，我和他们才能组成一条生命的，充满心腹，完满，没有忧伤，惆怅，孤独的七彩长河。
尝到失去的苦涩，就会懂得如何去珍惜。
失去了，珍惜的是回忆；珍惜的，是真是拥有的；拥有的，是你要去把握的!\ 失去了才知道珍惜，晚了有些东西或者有些事有些人,当人们拥有它的时候补懂得好好的珍惜它爱护它,一旦失去了才感觉到它存在的珍贵,可是一切再已经无法挽回了\ 杯子寂寞，被人倒进了开水，滚烫的感觉，杯子想这就是恋爱的感觉；水温变了，杯子很舒服，想这就是生活的感觉；水变凉了，杯子害怕，也许这就是怕失去；水变得彻底的凉，杯子很难受，想把水倒出，水终于被倒掉，杯子很舒服，但杯子也掉到了地上，摔成一片片的，杯子发现每一片上都有水留下的痕迹，它知道心里还是很爱水的，它想再完整地爱一次水却不可能了，难道只有失去后才懂得珍惜?\ 事实告诉我们,好好珍惜现在所拥有的,不要等到失去后才后悔莫及,现实总是残酷的!它不会给我们那么机会 太容易得到的东西不知道去珍惜，失去时才知道你的珍贵，你从天而降的你轻轻落在我身边，我没有珍惜，一开始我没有珍惜，在我慢慢的习惯你的时候，在我想好好对你时，你走了，我想你念你，忘不了你，才知道你的重要你的珍贵，我不知该怎样找回，我放下我所有的自尊，希望留住你，可有些一旦错过就不再。
难道只有失去才知道珍惜。
让我们再来一次，我一定会让你幸福，你选择了我，我情愿给你我的全部 !
花容月貌代表什么花
满意答案心弦6级2009-11-05的老歌了。
唱过此歌后，据说在出租车上听到此歌，大为震撼，连忙找人联系她、想和她见面。
这首歌，唱得深情，曲词之中却透着顿悟。
俩俩相忘，却是俩俩难忘
这从“爱恨的百般滋味随风摇”、“眉间放一字宽 看一段人间风光 谁不是把悲喜在尝”都看得出来。
然而整阕曲词所透露出来的风格却是洒脱、宁静、超然物外淡看世间风雨的感觉，是伤过、痛过、难忘过之后的“悟”，让“爱恨随风”，而“拈花微笑”……俩俩相忘，却是俩俩难忘：情难忘、人难忘，更是超离世情，景我两相忘
拈朵微笑的花 想一番人世变换 到头来输赢有何妨\ 日与月互消长 富与贵难久长 今早的容颜老于昨晚\ 眉间放一字宽 看一段人间风光 谁不是把悲喜在尝\ 海连天走不完 恩怨难计算 昨日非今日该忘\ 浪滔滔人渺渺青春鸟飞去了 纵然是浪里摇\ 风潇潇 人渺渺 快意刀 山中草\ 爱恨的百般滋味随风摇\ 提问者 的感言： 俩俩相忘却是俩俩难望，无奈啊
辛苦你了 2009-11-05满意答案□★欣欣3级2009-11-05都懂得对方的心意后，同时有了自己的追求了，那就相互祝福吧
补充： 不是，她并没忘记你。
只是她也很无奈，所以只能默默祝福你，其实她的内心也忘不了你的。
你们发生什么了吗，我也许可以帮帮你们。
卖家纺要掌握哪些知识
家纺导购销售技巧 导购技巧一:细心做好沟通，从心开始。
细心是任何一名导购员必备的素质，只有细心，才能发现顾客最需要的是什么，才能为下一步的销售做好铺垫。
下面是两名导购员和一位顾客的对话:顾客:这个产品颜色这么深，肯定会掉颜色。
导购甲:不会、怎么可能掉颜色呢，我们是大品牌，不可能的，你可以放心购买。
导购乙:微笑着说小姐，您有这种担心，我能理解。
这个颜色比较深，如果是我，我也会有这样的担心。
纯棉产品第一次洗涤都会有一些幅色的，需要跟颜色衣物分开洗涤，这些不会影响你使用的。
这款产品非常畅销，至今还没有接到购买过的顾客有这样的投诉，对于我们的品牌，质量上都是有保证的，所以您可以放心。
对于两名导购，明显地可以看出，导购乙更能抓住顾客的真实想法，通过细心的观察和思考，明白顾客最担心的问题，更快促成买卖的达成。
同时，通过细心的解答，还会给顾客一个贴心的服务印象。
技巧二:耐心从上面的实例中，可以看出，导购甲缺乏一定的耐心，对于顾客所提及的问题，并没有耐心地进行解答，只从品牌度出发，而有些顾客，可能对品牌并不在意，更多的是产品的质量，大品牌不一定能够让顾客产生购买的心里冲动。
导购乙则通过对产品特点进行耐心地讲解，让顾客明白颜色深并不是产品质量的问题，而是材质本身不可避免的特性。
而解决此问题的方法就是，分开洗涤，这样既解决了顾客购买后的担忧，还能让顾客对品牌产生更加充分的信任感。
技巧三:妙心除了细心、耐心、导购员更应该具备灵活处理问题的妙心。
导购乙通过法律事实，对质量加以肯定，避免正面的阐述，从侧面引导顾客心理，给产品以正名，说法之巧妙，在于能够灵活通过法律事实来正名。
最后，以品牌为保证，让顾客安心购买。
整个销售过程在极为融洽的氛围中进行，顾客的购买欲望也会随之而提升。
1、心理专家作为导购必须会揣测顾客的心理活动，从具体的细节动作，穿着、举止、眼神、表情等，感知顾客的消费习惯，感知顾客的需求层次。
2、表演家导购员每天要和顾客、商场人员、其他品牌的人打交道，如果没有一定的表演天份，想卖好产品是会有些难度。
表演能力、交际能力强的人总能左右逢源，使困难迎刃而解。
人都喜欢和积极主动热情大方的人打交道，你的热情和积极总能感染着周围的人群或顾客，得到意想不到的收获。
3、产品专家要推销出自己产品首先要懂得自己的产品，以及竞争品牌的产品，产品的优劣势，产品的技术含量，产品生产流程，产品的独特卖点，懂得越多，越容易使顾客信服。
4、快乐使者导购员要把郁闷的推介工作变成一种乐趣，变成发自内心的一种快乐的销售行为怀着感恩、愉快的心情去经营你的顾客。
导购员不要因为顾客的责难，而迁怒顾客，对顾客不礼貌，影响品牌的形象。
导购员记住:好心好意好心情也是促销力。
现在的家纺品牌层出不穷，家纺专卖店也如雨后春笋般蓬勃涌现。
相应的对家纺导购员的要求也在加大。
俗话说:铁打的营盘流水的兵，家纺专卖店导购的成功与否与导购员有着密切的关系，但是，因为多种原因，专卖店导购的流动性比较频繁;而导购人员的稳定与素质的高低，却又直接影响着销售额。
所以说一个好导购胜过一个强势大品牌。
服务是导购工作中制胜关键所在，顾客感觉不好，产品再有特色，提供的折扣再高，客户也不会买单，因此，是否有服务的心态，能应对消费者各种挑剔和问题，是衡量一个优秀导购的标准之一。
其中，导购人员的服务态度和技巧，是需要长期潜移默化的影响和指导的，中国人最看重一个情字，只要在和客户的沟通中，创造出一种关怀消费者的心态，因为消费者不仅看产品，选品牌，还在挑选你这个人，在市场中你可以发现，专卖店大多数的家纺加盟商，都是直接参与终端销售的，那些服务态度好，能够和顾客充分交流互动的加盟商，带来的成交率非常高，客户的满意度也很高，很大一部分会成为回头客。
一个优秀的导购，她的最终目的是卖货!但要想卖货不仅仅是有好的服务态度就可以实现的。
还需要有其他各方面的因素去配合。
一套好的说辞导购是品牌直面顾客的第一介绍人，如何取信于顾客是导购成功与否的关键所在!在企业培训导购人员时，往往只是简单的把一些行业基本知识、产品知识灌输给导购便好了，在以后的实际工作中，要求她们去临场发挥。
这导致了导购在实际导购中说话无力，甚至出现前言不搭后语的情况出现。
这势必会引起消费者的不满，甚而产生对品牌的不信任。
在家纺终端我们经常可以发现，某些导购员在为顾客导购时，只会机械的背诵一些基本的、死板的知识，而抓不住顾客真正的需求。
这导致了大量的顾客流失。
因此，会说只是一个导购最基本的素质之一。
但会说不代表能说。
能说便是要把话说到顾客的心坎里，想她们所想，抓住她们内心最深的想法，以专家的口吻去向她们推荐产品。
这样才可能真正的把货品推荐给她们。
所以，在对导购的培训中一套好的说辞显得尤为重要。
这是让消费者记住产品特性，引起其购买欲的重要环节。
上海超限战策划机构在为彩翼家纺做导购培训时，极力将其导购人员打造成色彩专家式人员，不但灌输其基础的家纺知识，甚至还将女性周边行业，如，美容、服装家居等色彩知识点传输给她们，与其家纺色彩专家的形象一致，以使其在实际的导购工作中能以专家的眼光为消费者服务!一双敏锐的眼睛一个好的家纺导购，不但要能会说，而且还需要练就敏锐的眼睛。
当然这里所说的眼睛并不是指良好的视力，而指的是敏锐的洞察力。
在顾客进门的那一刻起，导购人员便需要仔细的去观察她，并在最短的时间内对顾客的身份、地位、是否直接购买等问题作出一个大体的判断。
并随着顾客的一系列动作而作出相应的反应。
人分三六九等，顾客同样如此，家纺作为高价值耐消品，顾客购买回去后的用途也往往不一样，有结婚用的;有送礼的;有自用的;等等。
正因为有这诸多的购买目的，所以其在购买家纺时，其预算也是不同的。
如果不能敏锐的判断出顾客的需求，那肯定只能是白白流失掉这个顾客了。
比如，向因为结婚而购买床品的顾客推荐的是一款普通家居型的床品，那结果可想而知，而且还可能让顾客对你的品牌产生不信任感，感觉没有什么特色。
所以通过仔细的观察，好的导购能从顾客的穿着、谈吐等，判断出顾客所属的消费类型，消费目的，从而在导购的过程中，可以有选择的向其进行推荐。
这样，能更容易促成其购买。
敏锐的洞察力不光在导购中能做到事半功倍，而且还能及时的发现成交信号。
如当发现顾客盯住某款产品时，好的导购员便会作出判断:顾客对该产品感兴趣，这时，主动出击，有技巧的进行导购，以促成其成交。
一套交互式的导购技巧目前家纺的同质化相当严重，要提升顾客的关注度，争取获得更多的消费者和粉丝，需要给予消费者独特并富有价值的利益点，并提供一种新的方式来接触潜在及现有目标消费者，而交互式导购无疑能够做到这一点。
它能够刺激消费者的感官、情感，塑造思维认同，在消费者心中快速建立起品牌意识，改变其消费行为。
1、感官体验所谓眼见为实，耳听为虚，在终端的导购上即使导购人员再如何说的天花乱坠，不如让顾客亲自体验一下更有说服力。
我们知道家纺产品最引人关注的是其款式花型，其次才是内在质量等问题。
因此，在导购的同时，可以利用某种手段，把导购的内容在产品上直观的量化出来。
如，某家纺品牌，为了证明其面料质量的可信，特意在床上放置一放大镜让消费者通过放大镜来观察面料的细密，从而取信于消费者。
其次，把产品按实际使用方式陈列在展厅里，请消费者亲自触摸、使用到家纺产品，感受其真正的使用效果，以身临其境的方式体验产品的优越性。
总之，不管运用何种方法，其目的就是要通过视觉、触觉等感觉器官对消费者进行全面的刺激，恰如其分地把产品展示出来，使品牌核心诉求得到更加突出的表现，让消费者对产品有更加全面的认知，使其从内心深处感知家纺品牌的独特之处。
2、情感诉求据调查购买家纺的90%以上是女性，而女人都是比较感性的动物，因此，在家纺的导购中，可以从消费者的心理着手，抓住消费者的情感需要，诉求产品能满足其需要，从而影响她们对该产品的印象，产生巨大的感染力与影响力如上海超限战策划机构在为彩翼家纺所策划的导购技巧中，紧紧抓住家纺行业中最吸引消费者眼球的基本元素之--色彩。
在导购过程中针对顾客-全球品牌网-不同的需求，为她们找到符合他们身份和审美情趣的产品，以及色彩所带给她们的包括心情、生活等诸多方面的感受，赋予产品一定的特性。
以此引起消费者的共鸣，达到促进销售的目的。
3、价值观植入家纺已经逐渐进化成一种人们对自身的身份、地位、品味的表达载体。
它开始传达着消费者对美的追求以及对生活的一种态度。
因此，与其说消费者买的是你这款家纺，还不如说是买的你所主张的品牌文化所带来的附加值。
所以说从体验营销的层次上看，最有力的就是塑造一种生活方式，让这种生活方式与消费者期望的生活方式相吻合。
消费者一旦对家纺品牌所倡导的价值观产生认同，消费者将为拥有这个品牌的家纺为豪，并将这种家纺产品作为自己的精神寄托物，进而表现持续购买该品牌家纺的欲望和行为。
比如梦洁家纺，它直击目标消费群的内心。
提出家文化，引起了消费者的共鸣。
富安娜家纺，提倡艺术文化，所以打动了具有艺术倾向和艺术审美追求的人群，同样罗莱打造的欧式家纺吸引了大批向往欧式典雅生活的人群。
因此，在导购现场，通过店员的引导，激发消费者情感体验，和消费者进行深度的沟通，形成强烈的认识区隔，让消费者对你的家纺品牌形成强烈的记忆，这显然比单纯的、针对表面化的推荐更容易获得消费者的认可。
总之，家纺导购是整个家纺营销中的重中之重，忽视不得，而要想成功的卖出货品，导购不但需要练就扎实的基本功，还需要有灵活的头脑! 下面就说说面对不同类型的人导购员销售技巧: 一、自命不凡型:二、脾气暴躁，唱反调型:三、犹豫不决型:四、小心谨慎型:五、贪小便宜型:六、来去匆匆型:俗话说，做人最难没过导购，这是有一定道理的。
顾客进店，你不可以太冷淡，太冷淡觉得你不够热情;你也不可以太热情，太热情又会使顾客心生反感。
那么，导购在这一环节到底应该怎么做?当顾客进店，导购首先应该是笑脸相迎，比如说七小时家纺导购李佳，她就应该这样对顾客说:你好，七小时家纺欢迎您，我叫李佳，有什么需要叫我。
这样就可以了，既不失热情，又不会过度，如此表达恰到好处。
然而，仅仅如此就可以了么，万一顾客转了一圈，什么也没买，要溜了怎么办?面对这种情况，你就要上前打招呼了，而如何才是正确的言辞表述，这里存在一定的技巧。
首先你应该说(仍以李佳为例):你好小姐，前面都没有你喜欢的么，我叫李佳，我来为你介绍好么?一般情况下，只要顾客有需要，面对这样的服务，他不会拒绝。
如果对方接受了你的请求，你要询问对方的名字，你要这么说:我叫李佳，请问您怎么称呼?值得注意的是，在你要询问对方叫什么的时候，你要先报上自己的名字，这是与人交往的礼仪，是对对方的尊重。
一般情况下，我姓张(假如顾客姓张的话)是常规的回答方式，大多数人都符合这个规律，然而，总会有特殊的情况出现，那么何为特殊情况?对于规律之外的人群，他们是这样回答的:叫我张小姐好了，这类顾客通常虚荣心较重，所以，在接待这类顾客时，导购要小心伺候。
他们也会这样回答:叫我张女士好了，通常这类顾客的特点就是典型的权威型，他们的权威不可冒犯。
还有一种人，他们会这样回答:叫我张姐就好，这类顾客就是最让导购喜欢的那一种，典型的好说话。
步步惊心2什么时候开拍
步步惊心2《步步惊心2》是继《步步惊心》之后的续集，讲述现代白领女性在一场意外事故中昏迷穿越到清朝成了马尔泰若曦，从昏迷中醒来重见一个熟悉的脸庞（四爷），引发的故事……目录内容简介人物简介前情介绍演职员表影视原声展开内容简介 李国立不否认自己在构思《步步惊心》电影版，但他强调这只是构想，“如果真要启动，我想找桐华来亲自操刀剧本，毕竟原著在剧情上也有一些缺憾。
2011年搜狐秋季盛典主持人提到：“刚才蔡总（上海唐人电影总裁蔡艺侬兼制作人）讲了正在跟搜狐视频这边协商（步步）拍续集的事，你（诗诗）会有什么样的想法
” 诗诗：“可以不是悲剧吗
如果再次饰演马尔泰若曦，那永远是马尔泰若曦；永远是张晓。
” 2011年搜狐秋季盛典唐人电影荣获“最具收视保障制作机构奖”，蔡总（上海唐人电影总裁蔡艺侬兼制作人）获奖感言：“谢谢
搜狐，刚刚看到这个公司的LOGO，我在下面一阵激动，然后，刚才说最具收视保障的机构，就是必须要具备网络敏感度。
所以我想说，接下来我们在搜狐的微博探讨步步惊心续集的开拍，谢谢
。
”步步惊心2已经确定下来，原班人马。
目前剧本正创作中。
人物简介 四爷: 人生一梦，白云苍狗。
错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声,水过无痕。
所难弃者，一点痴念而已
当一个人轻描淡写地说出想要二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。
之后是是非非，不过是越陷越深而已。
话至此处，你还要问起八爷吗
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。
不知你此时，可还怨我、恨我、恼我、怒我
紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，只有拿去我魂魄的四爷一人
相思相望 不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
若曦步步惊心结局 张晓终于从昏迷中醒来发现她在医院里，从医院出来后她就一直在网上寻找四爷等人的事情，并且还搜查了马尔泰若曦，不过百度显示的却是：抱歉，并没有找到与“马尔泰若曦”相关的网页，随后她又在网上查了康熙的儿子们的结局，她在百度知道里查到了他们的结局，镜头再次转回古代，重演他们死的时候。
她走在大街上，想着历史上原来没有马尔泰若曦这个人物，一切都只是一场梦。
然而，一张广告纸飘到了她的面前，在博物馆走到了一幅画前面，那幅画画的是在康熙年间的一幅众阿哥其乐融融的景象……与当时若曦看见的简直一模一样，她看见有一个宫女在为四爷倒茶，这倒没什么，但是她看见那个宫女的旗头上插着四爷送给若曦的木兰簪子与手上的玉镯（见证了她确实有在这个年代存在过）不由自主流下了眼泪。
转而看见一个人走进了博物馆，那个人转过头与四爷一模一样的人，晓晓哭得很伤心，他走过来问：“我们认识吗
”他就想从口袋里拿出纸巾为她擦眼泪，但是口袋里没有，而他擦肩而过走至门口，停下犹豫地侧身看着，张晓摘下眼镜完全模糊，看不见他的离去……而他走出了博物馆。
字幕： 第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思... 若曦和四爷的爱情，待续……前情介绍 张晓终于从昏迷中醒来发现她在医院里，从医院出来后她就一直在网上寻找四爷等人的事情，并且还搜查了马尔泰若曦和康熙的儿子们的结局，她在百度知道里查到了他们的结局，镜头再次转回古代，重演他们死的时候。
她走在大街上，想着历史上原来没有马尔泰若曦这个人物，一切都只是一场梦。
然而，一张广告纸飘到了她的面前，在博物馆走到了一幅画前面，那幅画画的是在康熙年间的一幅众阿哥其乐融融的景象……与当时若曦看见的简直一模一样，她看见有一个宫女在为四爷倒茶，这倒没什么，但是她看见那个宫女的旗头 上插着四爷送给若曦的木兰簪子与手上的玉镯（见证了她确实有在这个年代存在过）不由自主流下了眼泪。
转而看见一个人走进了博物馆，那个人转过头与四爷一模一样的人，晓晓哭得很伤心，他走过来问：“我们认识吗
” 他就想从口袋里拿出纸巾为她擦眼泪，但是口袋里没有，而他擦肩而过走至门口，停下犹豫地侧身看着，张晓摘下眼镜完全模糊，看不见他的离去……而他走出了博物馆。
演职员表 角色演员配音备注张晓刘诗诗杨梦露现代白领待定吴奇隆沈磊四爷转世待定郑嘉颖贾邱八爷转世待定林更新苏俊杰十四爷转世待定袁弘孙晔十三爷转世待定刘心悠范楚绒若兰转世待定韩栋赵路九爷转世待定叶祖新黄晨十爷转世待定石小群谢承颖明慧转世待定刘雨欣吴静为明玉转世待定郭珍霓范楚绒绿芜转世待定叶青龚晓玉檀转世待定郭晓婷陈奕雯敏敏转世职员表 职员表出品人：欧阳常林;林丽霞制作人：蔡艺侬监制：李浩;蔡艺侬导演：李国立;吴锦源;林玉芬;邓伟恩副导演（助理）：周丹科;袁海萍;成卫平编剧：王莉芝(编审);魏春蕾摄影：蒋继正;史广柱;栗心超配乐：黄英华;郑嘉嘉剪辑：王维;蒋光雄道具：朱国胜;朱正来选角导演：刘运强;刘朋配音导演：王苏;张惠艺术指导：何剑声美术设计：陈伟滔动作指导：陈伟滔造型设计：陈顾方服装设计：方思哲视觉特效：冯鸽灯光：洪超;曹指挥录音：黄志远;罗涛场记：郭冰轩;庞沛林发行：张丹;陈颖珊(海外发行)影视原声 缘系情深 作词：voe 经历几场偶然 会换回冬夜里雪中的期盼 却总是一个人独自 对着三百年后不曾改变的冷月静静地看 每次都在想着在另一个时空你是否连入睡也要准备好久 还是只顾陪伴那杯酒握了好久好久 岁月缠绕的隔离被永恒的尘封于心底 前世用情深结成的缘还到今生依然不够完全 原来什么都已失去只剩下心酸 写在古书上的执子之手我至今还没参透 或许想通了才更让自己难以承受 谁来注释我和他的执子之手 能维持我再这样安然度过几宿 多少个梦里时常呈现 几年以后你牵着谁在走 而她的模样仿佛镌刻着等候缘系情深的结局是我们的最后。
