清明节的感想
感悟清明老天爷很能体谅人，每年清明前后总把天幕切换成黯淡低沉的冷色调，灰蒙蒙的天空，时隐时现的细雨，令祭拜先人的孝子贤孙们触景生情，忆故思旧，感慨万千。
一般的清明节都是下雨，像杜牧那样说的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”可是没想到今年的清明节却是天气晴朗。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!清明节这天，我们全家都去为爷爷清理身上的杂草，穿上漂亮的新衣，给爷爷送上好吃好喝的和一张张纸钱。
我们把爷爷坟墓周围的野草和垃圾清理得干干净净。
接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。
经过一番有力地擦拭后，爷爷的墓碑爷爷的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。
没多久，爷爷的坟墓就被我们扫好了，我们祭拜后，便回家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜先人的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。
但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责
大家有没有想过，先人功劳有多大
先人为我们留俯沪碘疚鄢狡碉挟冬锚下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有先人，就没有我们，先人的功劳不可没啊
而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的先人冷落一旁，，任凭野草长满坟墓。
这样的人难道不应受到人们的谴责吗
有的人在祭拜先人的时候都要跪在坟前祈祷着自己能平平安安，财源滚滚，保愿自己的孩子能考上大学，为孩子的将来开劈一条路，让孩子能够平安顺利的走过这条路……这是一件不可能完成的事，因为先人在土里埋葬着，沉睡着，不能听见你的祈祷，而且要靠着自己的双手去努力，去奋斗，去开劈自己的道路，还不如用自己的祷告，悲伤和依恋之情换来一个新着生命，去关爱它，去呵护它，保护它，不让它受到侵害，而那死去的生命，在生前的时候，你没有去关爱它，孝敬它，一但这个生命的气息在这个世界上消失，你便会伤心不已，后悔莫及，不愿意接受这个事实，而选择了逃避。
用一句话来说清明节的民俗活动
用一句话来说清明节的民俗活动：扫墓、踏青、插柳。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节的来历清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1] 。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。
虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节的文化演变清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节[2] 。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
[1] 清明节的起源清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的感想
感悟清明老天爷很能体谅人，每年清明前后总把天幕切换成黯淡低沉的冷色调，灰蒙蒙的天空，时隐时现的细雨，令祭拜先人的孝子贤孙们触景生情，忆故思旧，感慨万千。
一般的清明节都是下雨，像杜牧那样说的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”可是没想到今年的清明节却是天气晴朗。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!清明节这天，我们全家都去为爷爷清理身上的杂草，穿上漂亮的新衣，给爷爷送上好吃好喝的和一张张纸钱。
我们把爷爷坟墓周围的野草和垃圾清理得干干净净。
接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。
经过一番有力地擦拭后，爷爷的墓碑爷爷的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。
没多久，爷爷的坟墓就被我们扫好了，我们祭拜后，便回家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜先人的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。
但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责
大家有没有想过，先人功劳有多大
先人为我们留俯沪碘疚鄢狡碉挟冬锚下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有先人，就没有我们，先人的功劳不可没啊
而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的先人冷落一旁，，任凭野草长满坟墓。
这样的人难道不应受到人们的谴责吗
有的人在祭拜先人的时候都要跪在坟前祈祷着自己能平平安安，财源滚滚，保愿自己的孩子能考上大学，为孩子的将来开劈一条路，让孩子能够平安顺利的走过这条路……这是一件不可能完成的事，因为先人在土里埋葬着，沉睡着，不能听见你的祈祷，而且要靠着自己的双手去努力，去奋斗，去开劈自己的道路，还不如用自己的祷告，悲伤和依恋之情换来一个新着生命，去关爱它，去呵护它，保护它，不让它受到侵害，而那死去的生命，在生前的时候，你没有去关爱它，孝敬它，一但这个生命的气息在这个世界上消失，你便会伤心不已，后悔莫及，不愿意接受这个事实，而选择了逃避。
清明节的风俗习惯。
清明节习俗是指在清明节前后进行的祭奠先人的习惯风俗。
清明节是中国最重要的传统节日之一。
它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。
看自己的不足，修正自己，带动后人。
感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。
世世代代，清清楚楚的修正日，每年阳历4月4-5日。
清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。
它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。
在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
2013年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的习俗扫墓祭祖中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。
唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。
唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭
风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。
冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
踏青清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。
也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。
其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。
古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。
谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。
据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。
清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。
今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。
虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
牵钩“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。
据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。
它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
放风筝放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。
古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。
后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。
各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。
”古人还认为清明的风很适合放风筝。
《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。
”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。
所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。
秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。
《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。
”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。
由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。
据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
蹴鞠清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。
在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。
蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。
杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。
在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。
到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。
我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。
到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。
如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会蚕花会，“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。
其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。
马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。
这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
植树清明节植树，清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。
因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。
有人还把清明节叫作“植树节”。
植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。
关于清明戴柳插柳，有三种传说。
最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。
再晚点的传说与介子推有关。
据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。
更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
清明节的风俗习惯
提供素材，仅供参考清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。
”我得意地说：“谁不知道啊
好像就你知道一样。
”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。
”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。
”我说：“我就怕，我害怕得很啊
”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢
这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。
我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。
最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。
在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗
”他们说：“当然怕啊
但只要小心点就行了。
”回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。
”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃
