国旗下讲话勤劳笃行乐奉献
敬爱的、亲爱的同学 大家早上好
今天我国旗下讲话的题目互助 勤劳笃行乐奉献 《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”博学即勤学，也就是勤奋学习，勤于思考。
所谓笃行，就是要潜心探索，身体力行，崇尚实践。
对于我们而言，既然有所学，就要有所用，毕竟人一生都是在“所学”与“所用”之中不断探寻真理，回旋前进的。
今天，站在庄严神圣的国旗前，站在莘莘学子梦寐以求的学堂里，站在这方桃李满园的土地上，我们深知，若要成就一番大事，必将寓乐于行，互助共赢。
曾有人言，人生在世是为了赎罪，这是我们一生中常伴苦难而行的原因。
的确，苦难固然有，但学会苦中作乐才是智者所为。
书山有路勤为径，学海无涯，以“乐”作舟。
母校教导我摒弃悲观厌世思想，常怀积极乐观心态；保持心境平和宽泰，保持精神振作愉快。
君子性非异也，善于互助也。
一滴水若要不干枯，就要汇入大海；一个人要想实现自身价值，就必须成为集体中的一份子。
正如一五届学长张乾在高考临近之际，主动将自己的各科笔记分享给同学们，在竞争激烈的当下，他仍乐于互助奉献，将所学践于实际，与集体共勉。
所谓“一人之力不足道，万人之力常有余”。
我们若想得到他人的帮助，就得先帮助他人。
和衷共济做有益之事，同心协力除社会公害。
如果每个人随时能够扶助他人，随时能够分担责任，常怀助人之心、乐于奉献，在竞争中学会互助，就能通过奉献实现共赢。
我们是新时代的顶梁柱，母校育我真知，我们便要学以致用，坚持不懈地践履所学，真正笃行“知行合一”。
同学们，让我们携起手来，践行一中十大修养，共创文明一中
谢谢大家
勤劳笃行乐奉献的解释是什么
应该是勤奋劳动 言出必行 乐于奉献的意思
勤劳笃行乐奉献作文800到 1000字
奋发图强的成语如下：废寝忘食、自强不息、奋发图强、孜孜不倦、持之以恒、勤勤恳恳、艰苦卓绝、艰难竭蹶锲而不舍、坚韧不拔1、废寝忘食【解释】：废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
【出自】：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。
”译文：还详细说明废寝，斜日晷忘餐【示例】：但得个寄信传音，也省的人～。
◎元·曾瑞卿《留鞋记》第一折【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力【近义词】发愤忘食、焚膏继晷、旰食宵衣、以夜继日、夜以继日、日旰不食、忘餐废寝、披星戴月、孳孳不倦、孜孜不倦、闻鸡起舞、兢兢业业、凿壁偷光、不遑暇食、宵衣旰食、忘寝废食、专心致志、起居无时【反义词】夜以继日、焚膏继晷、旰食宵衣、游手好闲、饱食终日、因噎废食、发愤忘食、心不在焉、兢兢业业、无所事事、游手偷闲2、自强不息【解释】：自强：自己努力向上；息：停止。
自觉地努力向上，永不松懈。
【出自】：西周·姬昌《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。
”译文：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强【示例】：一个国家要想强盛，必须要有～的精神。
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义【近义词】卧薪尝胆、励精图治、发奋图强、艰苦创业、闻鸡起舞、学则不固、发愤图强【反义词】自暴自弃、虚度年华、自轻自贱、心灰意懒3、奋发图强【解释】：图：谋求。
振作精神，以求强盛。
【出自】：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。
”【语法】：连动式；作谓语、状语、定语；含褒义【近义词】振奋为雄、奋发自强、奋发向上、奋发有为、卧薪尝胆、蹈厉奋发、艰苦奋斗、奋发蹈厉、奋起直追、发愤图强、励精图治、力争上游、中流击楫、奋勇前进【反义词】及时行乐、行乐及时、自暴自弃、堕落、安于现状、苟且偷安、自甘堕落4、孜孜不倦【解释】：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
【出自】：秦·周平公《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。
”译文：只有天天孜孜不倦，没有人敢安乐【示例】：他长年累月～地工作。
【近义词】废寝忘餐、孳孳不息、业精于勤、如饥似渴、孜孜不懈、孜孜无倦、滴水穿石、好学不倦、勤勤恳恳、孜孜无怠、乐此不疲、持之以恒、孜孜不怠、废寝忘食、宵衣旰食、专心致志、水滴石穿、夜以继日、手不释卷、孳孳不倦、勤学不辍、循循善诱【反义词】无心进取、游手好闲、虚度年华、四体不勤,五谷不分、无所事事、四体不勤5、持之以恒【解释】：持：坚持；恒：恒心。
长久坚持下去。
【出自】：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。
”译文：一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。
【示例】：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
【语法】：偏正式；作谓语、状语；表示长久不变【近义词】水滴石穿、首尾一贯、有始有终、铁杵成针、契而不舍、滴水穿石、锲而不舍、全始全终、绳锯木断、孜孜不倦、愚公移山、日雕月琢、始终如一、细水长流、贯彻始终、坚持不懈【反义词】三天打鱼、断断续续、朝三暮四、两天晒网、半涂而废、浅藏辄止、朝梁暮陈、有始无终、一曝十寒、一暴十寒、虎头蛇尾、浅尝辄止、半途而废6、勤勤恳恳【解释】：形容勤劳踏实。
也形容勤恳的样子。
【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
”译文：从前承蒙您给我写信，教育以顺应于连接物，推举贤良进士任务，意气勤勤恳恳。
【近义词】不敢告劳、任劳任怨、孜孜不倦、孳孳不倦、任怨任劳7、艰苦卓绝【解释】：卓绝：极不平凡。
坚忍刻苦的精神超过寻常。
【出自】：元·脱脱，阿鲁图等《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。
”译文：开始为学，就坚苦时刻激励，寒不炉，热不扇，夜没有席位的几年【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义【近义词】艰难竭蹶、坚苦卓绝【反义词】花天酒地、好逸恶劳、养尊处优8、艰难竭蹶【解释】：竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。
形容收入少，生活艰难。
【出自】：战国·荀子《荀子·儒效》：“故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。
”译文：所以近处的人唱歌而快乐的，远方的人竭尽全力地赶路的。
【示例】：于～之中，存聊以卒岁之想。
◎《中国社会各阶级的分析》【语法】：联合式；作宾语、定语；形容经济困难，生活艰难【近义词】聊以卒岁、艰苦卓绝【反义词】家给人足9、锲而不舍【解释】：锲：镂刻；舍：停止。
不断地镂刻。
比喻有恒心，有毅力。
【出自】：战国·荀子《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”译文：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功【示例】：夫固谓一人～，则行美于本性矣。
◎章炳麟《菌说》【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义【近义词】水滴石穿、滴水穿石、愚公移山、坚韧不拔、坚忍不拔、绳锯木断、持之以恒、始终不渝、屡败屡战、皇天不负有心人、坚持不懈【反义词】半途而返、知难而退、半涂而废、一曝十寒、一暴十寒、半途而废、浅尝辄止10、坚韧不拔【解释】：坚：坚定；韧：柔韧。
形容意志坚定，不可动摇。
【出自】：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”译文：古代成就大事业的人,，不仅有卓越的才能,，而且具有坚韧不拔的志向【示例】：不管在生活中遇到什么困难，我们要有～、百折不挠的精神。
【语法】：补充式；作谓语、定语；含褒义【近义词】天长地久、矢志不移、坚贞不屈、百折不回、坚忍不拔、海枯石烂、雷打不动、百折不挠、锲而不舍、不屈不挠、金石可镂、坚强不屈、始终不渝、契而不舍、坚持不懈、海誓山盟、精卫填海、坚定不移、镂刻不停【反义词】摇摆不定、举棋不定
汉乐府长行歌这首诗
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞（xī）。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜（kūn）黄华（huā）叶衰(cuī)。
百川东到海(也做到东海)，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
体裁 乐府 园圃里葵菜郁郁青青， 叶上的露珠迎着旭日闪光。
春天把雨露洒遍原野， 万物生机盎然欣欣向荣。
最担心的是秋风乍起， 花谢叶落又是满目凋残。
江河奔涌啊东入大海， 岁月流逝啊有去无回。
人生少壮不努力奋斗， 暮年悲伤可惜悔之晚矣。
【解题】 长歌：长声歌咏，也指写诗； 行(xíng)：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
衰:,读cui.古时候人们读的没有shuai这个音。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。
”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。
汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。
这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。
上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。
除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。
全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
【注评】 『青青园中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。
葵：我国古代重要蔬菜之一。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色。
朝露：清晨的露水．待：动词，等待。
日：太阳。
晞：晒干、天亮，引申为阳光的照耀。
○描绘葵的形象。
托物起兴。
『阳春布德泽，万物生光辉』春天的阳光散布恩惠。
阳春：温暖的春天。
布：动词，这里是散布的意思。
德泽：恩惠。
春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。
万物：大地上的各种生物。
生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。
○对春天的礼赞。
『常恐秋节至，焜(kūn)黄华（huā）叶衰』 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。
时常。
恐：动词，担心。
秋节：秋季。
至：动词，到。
秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。
焜黄：颜色衰败的样子。
华：同“花”。
衰：衰老，衰败。
○由春而秋，植物完成一次生命过程。
不由得生出种种感触。
『 百川东到海，何时复西归
』百川：泛指所有的河流。
东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。
海：大海。
何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。
常用来表示对时间、处所、事物的询问。
时：名词，时候。
复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。
可译作“重新”“又”。
西：方位名词用作动词，向西、朝西。
归：动词，回。
这句意思是光阴像流水一样一去不复返。
○由季节转换联想到日月不居。
孔子说；逝者如斯夫，不舍昼夜。
『少壮不努力，老大徒伤悲』青少年时代不努力，到老只能悲伤叹气了。
少：少年时期。
壮：成年时期。
合起来指人生命力旺盛的前半生。
努力：把力量尽量使出来。
意即勤奋。
老大：指人生命力衰败的时期。
徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。
可译为“空”。
伤悲：悲伤。
○归结为关于生命价值的感悟，情景动人。
作者简介 李白（701年～762年）字太白，号青莲居士，又号“谪仙”。
有“诗仙”之称,与杜甫并称“李杜”。
身长七尺有余（约1.83米），汉族，生于安西都护府碎叶城（一说生于四川江油青莲乡），幼年迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。
唐代伟大的浪漫主义诗人。
其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
简析 这是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。
园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。
人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。
这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕
