电视柜上摆照片在风水上讲犯病吗?
在客厅风水学上，客厅中等一类可以移动的家具谓之水，而背景谓之山，山一定要比水高，所以选用的电视柜一定要大气稳重。
若是客厅中电视柜已经很低，沙发凳也较为水无山的格局，化解方法是在电视柜上摆放一张横放的画，变相的让电视柜加高。
电视柜的方位也是有一定讲究的，它与住宅门的开启方位、沙发的摆放及窗户的位置有着密切的关系。
电视背景墙不能放置在财位上，住家财位主清净、安定，而电视机则是喧杂的。
另外，电视背景墙应该放在沙发的正前方，或稍偏移些，所以沙发的摆放又可影响电视背景墙的方位。
沙一家大小日常的坐卧所在，是家庭的集点，须摆放在住宅的吉方。
何为“吉方”这与人的命卦有关。
幼儿园活动总结
昨天参加了由阶梯幼儿园组织的“亲子活动”，虽然只有短短的半天，但活动安排的非常丰富紧凑，家长和孩子表演了泡泡糖并进行了摘桃子，顶乒乓球接力赛，在整个活动和比赛过程中，我和孩子一起得到了许多收获。
从活动的场所布置，程序安排等方面，都体现了老师对孩子的关心和教导，从校园内的布置可以看出，每位老师精心安排，辛勤付出的结果。
孩子的成长离不开幼儿园的老师，没有你们耐心的教育，谆谆诱导，孩子的成长是缓慢的，知识是浅薄的。
孩子们性格各异，从个体到团队的生活，这需要每位老师点点滴滴的教育和疏导，现在看到孩子们那样的聪明活泼，这里凝聚着每位老师的辛勤和智慧，作为家长心里非常高兴，同时也非常感谢老师们。
学校安排的这次机会很好，在亲子活动中，不仅使孩子感受到爸爸妈妈的温情和亲情，更使家长和教师相互之间就孩子的教育问题进行了沟通和交流，也让家长在繁忙的工作之余拥有了轻松、愉快、休闲的时刻。
今后，作为家长，我们将会继续去持与配合老师的教育工作，积极参加学校举粉的亲子活动
衷心祝福所有的老师：身体健康，合家欢乐
愿孩子们：天天快乐，平平安安
祝愿：硕果累累，再上阶梯
简短尊老爱老故事（急需）
梦护祖父墓义门九才子之一的陈乔，殿中丞。
其生四子子陈阶材高大，力气超众，肩挑半千，手提三百，读书不多，但勤劳能干，是耕作农田的一个好把式。
一天，天气炎热，一头正在耕田的大水牛突然倒入田中，使唤不起。
陈阶情急之下，一个人把水牛拖到田边阴凉处，回家取盐水灌入水牛口中，救活了牛，可见其力大惊人。
陈阶特有孝心，其爷爷年巳九旬，当时陈阶父亲兄弟都在外当官，只有陈阶一人在家待奉爷爷、母亲。
对此，陈阶无怨无悔，晨起暮居，茶前饭后，无微不至的尽心尽力行孝，深受家人的称赞。
其爷爷以九十五岁的高龄而终，安葬在回马冈东面的刘俛鼓。
爷爷死后三年的一天夜里，陈阶梦中听到爷爷说：“有人盗墓，将要劫我，速来救我
”陈阶惊醒，猛地起身，策马行至墓地，果然有一伙盗贼正在挥锄挖墓，听到有人马之声，随即逃散。
陈阶下马跪守墓前，至天亮才回。
此事称为奇事，世代相传，人们都说梦护祖，是孝义感应。
此墓至今完好无损，时有族人前来祭扫。
《小黄香温席待双亲》古代有一个名叫黄香的人，九岁就可以自己的才华和敬老而闻名。
冬天的夜晚十分寒冷，小黄香读书到深夜，母亲让他早点休息，可他却钻进了父母的被褥，父亲惊异地问他在做什么，过了一会儿，黄香从被褥里爬起来说：“冬夜十分寒冷，我为双亲温一温床席，好让二老歇息呀
”从这个小故事中多么能体现出黄香多么敬爱自己的父母亲呀
还有一个故事：夏天，全家人在院中乘凉，黄香却不知在屋中干什么，母亲掌灯到屋里一看，原来黄香在用扇子一下一下驱赶父母帐中的蚊蝇。
母亲心疼他，可小黄香说：“尊敬父母，自古以来都如此。
” ****************《子路负米》子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。
他怕父母营养不够，为了让父母能吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回家奉养父母。
虽然是这样辛苦，但是子路心里却把这份苦当作吃糖一样甜，孝敬之心始终没有间断和停止过。
后来子路发达了，环境和物质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。
生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常的痛心。
有一位教他的老师叫毛宇居。
这位老师感到天资聪慧，机敏过人，很是喜欢。
也很敬重这位老师。
1959年，已是党和国家主席的回到故乡，请韶山的老人吃饭，其中就有毛宇居老师。
当向这位老师敬酒时，毛宇居老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”却说：“尊老敬贤，应该应该
” *********************居里夫人尊师的故事 1903年，居里夫人发现了一种新的物质——镭。
这一发现，震惊了全世界。
居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。
从而，她享有盛誉，博得了人们的敬仰。
可她对她过去的老师仍然十分尊敬。
居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普。
可是，她付不起由波兰到法国的一大笔旅费，回乡的希望总是那么渺茫。
居里夫人当时正好住在法国，她非常理解老师的心情，不但代付了老师的全部旅费，还邀请老师到家里做客。
居里夫人的热情接待使老师感到像回到了自己家里一样。
1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。
许多著名人物都簇拥在她的周围。
典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。
这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。
在场的人都被这动人的情景所感动，热情地鼓掌，老人也流下了热泪。
居里夫人就是这样，当她成为一个伟大的科学家之后，仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师。
***********************程门立雪 宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时，他对老师十分尊重，一向虚心好学。
“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
杨时在青少年时代，就非常用功。
后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。
当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。
杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。
4年后，程颢逝世了。
为了继续学习，他又拜程颐为老师。
这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。
午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。
守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。
他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。
这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。
杨时这种尊敬老帅的优良品德，一直受到人们的称赞。
正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。
四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
********************古代《二十四孝》 01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•;学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语•;致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语•;先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”求采纳、谢谢~祝你学业顺利
司马迁为何为刺客写列传?答案在200字左右
司马迁之所以写了几个刺客，既有当时社会崇尚豪侠的风气，也有感慨其为着大义而赴汤蹈火的勇气、对亲人的思念及后果的预料防范。
1、专诸杀吴王僚；赞扬专著一诺千金，并有智谋，为着刺杀僚而特意练就了一手做鱼的手艺，并创造性地将凶器藏于鱼腹中；2、荆柯刺秦王：弱小的国家反抗强暴的义举；3、朱亥锤晋鄙：“窃符救赵”目的是明白了“唇亡齿寒”，为着报答知遇之恩，仔细谋划，宁可放弃被国君充分信任的大好前程，宁可杀一良将，以保国家安危；4、聂政除韩相：刺杀韩相时的勇猛，准备期间的艰辛——吞炭漆面，临死时关心家人的苦心——毁容。
司马迁写此书的时代，还不是极其讲求法制的时代，所以从侧面看没有强调法制，只凭着自己一厢情愿就杀人害命的现象没有被根治，书中也没有被谴责。
然这一现象在其成书时代即已被朝廷重视，并产生了“迁豪强于五陵”等措施。
有没有有关于郴州的神话或传说什么的?
《望岳》 1．借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：岱宗夫如何
齐鲁青未了。
2．表现泰山秀美、高大的语句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3．表现对泰山高峻、幽深的美景充满向往的语句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4．既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：会当凌绝顶，一览众山小。
5《望岳》中能表现诗人积极向上的壮志的句子是 会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》 1．表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。
2．诗人感时伤别、 见明丽之景反而诱发内心伤感的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3．写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。
4．诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。
《石壕吏》 1．表明捕吏凶暴，老妇凄苦的语句：吏呼一何怒
妇啼一何苦
2．表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句：一男附书至，二男新战死。
3．老妇口述生死，暗含凄苦无奈的语句：存者且偷生，死者长已矣。
4．表明家无壮男，凄婉可怜的语句：室中更无人，惟有乳下孙。
5．表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句：有孙母未去，出入无完裙。
6．写老妇为保家庭，自请应役的语句：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
7．暗示老妇人被抓走的语句：天明登前途，独与老翁别。
8． 说明兵役之苛酷：三男邺城戍 9． 说明战争之惨烈：一男附书至，二男新战死 10．官吏的残暴，老妇的悲苦形成鲜明对比的诗句是 吏呼一何怒，妇蹄一何苦 《归园田居》其三 1．农民早出晚归，辛勤劳作，引用《归园田居》中的诗句表达：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
表明诗人早出晚归，辛勤劳作的语句：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
2．表明诗人热爱田园、怡然自得、不愿在污浊的现实中迷失自我（画龙点睛）的语句：衣沾不足惜，但使愿无违。
《使至塞上》 1．以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
2．以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。
3．《使至塞上》描绘西北高原黄昏日落景象的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆 。
《渡荆门送别》 1．点明出发地、目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。
2．化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句：山随平野尽，江入大荒流。
3．反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的语句：月下飞天镜，云生结海楼。
4．借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句：仍怜故乡水，万里送行舟。
5．《渡荆门送别》一诗中传达出作者对故乡的依恋的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。
《登岳阳楼》其一 1． 写黄昏时分登临岳阳楼观景，流露出无限怅惘之情的句子是：登临吴楚横分地，徙倚湖山欲暮时。
2． 分别从时间、空间上叙述自己的流亡生活，道出一个亡国之臣心中的愤懑之情的句子是：万里来游还望远，三年多难更凭危。
3． 诗人顾影自怜，表达历经风霜之后憔悴悲愁之绪的句子是：白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
《记承天寺夜游》 请写出《记承天寺夜游》中写景的句子：庭下如积水空明 ， 水中藻荇交横 ， 盖竹柏影也。
《答谢中书书》 《答谢中书书》写景部分，先仰视“ 高峰入云 ”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁，五色交辉。
”一句一景。
《湖心亭看雪》 请默出《湖心亭看雪》一文中写雪景的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
八年级下册语文古诗文默写 《赤壁》杜牧 ⑴诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《过零丁洋》文天祥 ⑴写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
⑵概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《水调歌头．明月几时有》苏轼 ⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：转朱阁，低绮户，照无眠。
⑵表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
此事古难全。
⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是：但愿人长久，千里共婵娟。
⑷“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合。
月有阴晴圆缺。
《山坡羊•潼关怀古》张养浩 ⑴揭示出历史是不断发展变化的，都城由盛到衰令人伤心的句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
⑵说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)：兴，百姓苦：亡，百姓苦! ⑶《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
课外古诗 ⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是：风声一何盛，松枝一何劲!主旨句：岂不罹凝寒，松柏有本性! ⑵《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。
劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
⑶《登幽州台歌》中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。
描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下! ⑸《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
⑺描写秋天的古诗词：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 ⑽古诗词中的爱国情怀：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（文天祥《过零丁洋》） 30《诗五首》 《饮酒》陶渊明 (1)“晋陶渊明独爱菊”，写出《饮酒》中陶渊明的与菊相关的名句：采菊东篱下，悠然见南山 (2)反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。
表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
(3)陶渊明的《饮酒》诗中，“采菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚 的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
《行路难》李白 (1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(2) 诗中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
但是与之相反的是，《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。
《茅屋为秋风所破歌》杜甫 (1)杜甫虽身处漏雨茅屋，知心忧天下寒士，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。
(2)表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
《白雪歌送武判官归京》岑参 (1)《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”直接写到“雪”字的四句诗是：①胡天八月即飞雪②纷纷暮雪下辕门③去时雪满天山路④雪上空留马行处 (2)本诗中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
(3)起承上启下过度作用的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
(4)写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
(5)纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
《己亥杂诗》龚自珍 (1) 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
(2)同样是面对落花，晏殊说“无可奈何花落去”，龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花” (3) 写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
课外古诗 (1) 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
(2) 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
(3) 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁， 别是一番滋味在心头。
(4) 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
