中元节上坟注意什么
好句子：1.我相信天无绝人之路。
2.天下真是无奇不有，“看来世界真是奇妙，无论谁都缺这少那，不可能是十全十美啊
” 胆小狮无限感叹地说. 3.不过,命运常常和人们开一些意想不到的玩笑。
4.铁樵夫越是小心，越是会碰到麻烦的。
5.说着, 急忙翻身下来, 戴上那顶魔帽，然后左脚着地, 像金鸡独立似的站着，口中念起了咒语 6.除了大团大团猩红的罂粟花外，还有许多黄、白、蓝、紫色的，艳丽的色彩几乎使多萝西目眩。
7.接着大门慢慢地打开了，他们鱼贯而入，发现来到一拱顶房间，房间四壁镶嵌着无数翡翠，闪闪发光。
8.街道两旁坐落着一排排美丽的房子，都是用绿色的大理石建造的，到处闪烁的翡翠。
他看见了一位美丽的夫人，她身穿一件绿色薄纱衫，飘逸的长发上戴一顶宝石王冠。
房间中央有一个小巧的喷泉，把一股股绿色大理石雕花水盆里。
9.她的碗柜里有一顶金帽子，四周镶着钻石和宝玉只见许多翅膀如潮水般奔涌，又听见许多吵闹声、大笑声。
里其他的好句：1、于冰自火龙真人秘传道术之后，也无暇看西湖景致，就在西湖后山寻了个绝静地方，调神炼气，演习口诀，已一年有余。
因想起火龙真人吩咐的话，此时已是头，还不到安仁县更待何时
一路坐船到湖广，舍舟就陆，入了安仁县交界。
逢人访问，才知这柳家社在安仁之东，离城还有八九十里；直至过午时分，方才到了。
2、宝蓝衫子外盖着斗锦背心，宛是；猩红履儿上罩定凌波小袜，俨如洛水仙妃。
不御铅华，天然明姿秀色；未熏兰麝，生就玉骨灵香。
淡淡春山含颦处，无意也休疑有意；盈盈秋水流盼时，有情也终属无情。
雾鬓风鬟，较蓝桥云英倍多婀娜；湘裙凤髻，比瑶池素女更觉端严。
私奔未尝无缘，陡来须防有害。
3、头戴乌纱帽，脚踏粉底皂；袍绣白雕飞，带露金花造。
须长略似胡，面麻微笑俏；斜插两眉黑，突兀双睛暴。
书吏捧拜匣，长随跟着轿；撑起三檐伞，摆开红黑帽。
敲响步兵锣，喝动声长道。
铁绳夜役拿，坐褥门子抱；有钱便生欢，无钱即发躁。
官场称为大老爷，百姓只叫活强盗
4、不是风伯肆虐，非关巽二施威。
竹浪横飞，宁仅穿帘入户；松涛乱卷，慢言灭烛鸣窗。
初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。
五峰瀑布，何因泻至江干；雷霆，直似涌来地底。
大舟小舰，翻翻覆覆，真如落水之鸡；少女老男，扰扰纷纷，无异熬汤之蟹。
5、于冰到了九岁上，方与他请个先生姓王，名献述，字岩耕，江宁上亢县人，因会试不中，羁留在京。
此人极有学问，被本城史监生表叔胡举贤慕名请来，与史监生做西宾，教读子侄，年出修仪八十两。
6、头不冠，乱堆着绿发千缕；足有履，却露出绿腿两条；绿面绿鼻，嘴唇皮微有红意；绿项绿耳，盾目间略带青痕。
面宽似锅，行走时反是骨肥肉瘦；目大如碗，顾盼际只见黑少白多。
逢钟状元于深山，鬼未啖而必须远避；遇温司马于水底，犀未燃而定应潜逃。
丈八身躯，允矣夜叉之祖；三尺手指，诚哉妖怪之爷。
7、头戴旧儒巾，秤脑油足有八两；身穿破布囗，估尘垢少杀七斤。
满腹文章，无奈饥时难受；填胸浩气，只合暗处长吁。
出东巷，入西门，常遭小儿唾骂；呼张妈，唤赵母，屡受泼妇叱逐。
离娘胎，即叫哥儿，于今体矣
随父任，称为公子，此际哀哉
真是折脚狸猫难学虎，鹦鹉不如鸡
9、身在空门心在凡，也知打坐不参禅；婴儿未产胎犹浅，姹女逢媒月始圆。
搅乱阴阳通气海，调和水火润丹田；大龙铅虎初降后，须俟恩纶上九天。
10、门楼一座，屋宇两层；琉璃瓦射天光，水晶帘垂户外。
绿衣侍女调鹦鹉于西廊，粉面歌童驯元鹤于东壁。
篆烟袅袅，炉喷冰麝奇香，佳卉纷纷，盆种芝兰瑞草。
丹楹绣柱，分悬照乘之珠；画阁锦堂，中供连城之璧。
孔雀屏堆云母，麒麟座砌赤英。
室贮楠榴，绞绡帐披拂床第；几陈宝鉴，辉映庭除。
玉珂金铉，可是花房器物，琼台贝阙，居然树内人家。
11、行到直隶柏乡地方，落店后，见几个衙役押着一个老妇人，和一个少年郎君，坐着车儿入来。
那少年项带着铁锁。
于冰留神细看，有些大家风规，不象个寻常人家男女。
到灯后问店东，才知是夏太师的夫人和公子，也不知为甚事件。
12、从树林中出来，见西面是高岭，忙上山头，不但不见，连来的道也不见了，那里还顾访老道人。
再一望，见西北有一条白线，高高下下，象条道路，于是直望那条道路走去。
13、满面浮油，也会谈忠论孝；一身横肉，惯能惹是招非。
目露铜光，遇妇人便做秋波使用；口含钱臭，见寒士常将冷语却除。
敬府趋州，硬占绅衿地步；畏强欺弱，假充光棍名头。
屡发非分之财，常兔应得之祸。
14、目运金光，口喷火焰；刚牙利爪似老猿而尾尖，嘴凹腮缩象苍狗而腿短，身躯肥大，吃人畜定八九十个；毛皮黄白，炼气血必一二千载；行妖作怪久膺天地之诛，变女装男难免雷火之厄。
15、毗卢帽半新半旧，纱偏衫不长不短。
面如馒首，大亏肥肉之功；肚似西瓜，深得鲁酒之力。
顶圆项短，宛然弥勒佛子孙；性忍心贪，实是柳盗跖。
16、钟楼倒坏，殿字歪斜，山门尽长苍苔，宝阁都生荒草。
紫霄圣母，迥非金斗默运之时；碧霞元君，大似赤羽逢劫之日。
试看独角小鬼，口中鸟鹊营巢；再观两旁佳人，耳畔蜘蛛罗网；没头书吏，犹捧折足之儿；断臂奶娘，尚垂破胸之乳。
正是修造未卜何年，摧提只在目下。
17、睡到三鼓时候，暗暗的开了房门，抬头见一轮好月，将木剑取在手中，迎风一晃，倏变有三尺余长，寒光冷气，直射斗牛。
一步步往北行去，果见有无数的柳树，一株株含烟笼月，带露迎风，千条万缕披拂在芜草荒榛之上。
又见有数十堆磷火，乍远乍近，倏高倏低，纷纷攘攘，往来不已；视之红光绿暗，火焰闪烁夺睛。
18、非同地震，不是山崩。
黑雾迷空，大海蛟龙速避；金光遍地，深山虎豹潜逃；岛洞妖魔心惊胆碎，幽冥鬼怪魄散魂离。
自古雷火天降下。
于今烟雾掌中飞。
19、别十有七年，始与尔等一面，骨肉亦太疏阔矣
某山行野宿，屡经怪异，极人世不堪之苦，方获火龙真人垂怜，授以杀生乃生奉决，将来仙道可望有成。
吾儿藉祖功宗德，侥幸一第，此皆家门意外之荣，永宜诚敬事母，仁慈育下，保守天和。
严嵩父子在朝，会试场切不可入；若能泉石终老，更洽吾心。
如交无益之友，贪非分之财，则现在温饱，亦不能久。
勉之
慎之
两孙儿骨气英秀，稍长须教以义方，毋私禽犊。
吾从此永无相见之期，数语告戒，临颖怆然
银二百三十两，带送友人。
20、于冰大步走至了柳林，用剑尖在地下画了一大圈，站在圈中间。
只见那些磷火似云行电逝的将于冰一围，却不敢入这圈内。
又见有大火磷两堆，约有五尺余高，为众磷火领袖。
顷刻间，起一阵阴风，化出来两个人，那众磷火随着他乱滚，少间用沙石土块乱打起来。
干冰取雷火珠在手，惟恐二鬼招架不起此宝，向众磷火掷去。
只见红光如电，大震了一声。
从永州火车站到道县的火车一天有几趟，几点可以坐。
如果知道，从道县这边走的时间也麻烦告诉下
满意答案的眼泪1级2011-06-23一天有3 到达永州站的时间是下 13.30 桂林北-贺州 16.30 长沙-贺州 20.50 武昌-湛江 追 到道县呢 回答： 道县到永州的一天有4躺 到达道州站的时间是 9.30 湛江-上海南 10.20 贺州-桂林北 11.30 贺州-长沙 16.55 湛江-武昌火车分别在一个半小时以后到永州 七月一日以后南宁铁路局会 加开一躺 贺州-长沙 临客 追问： 呃，没有晚上走的
我想从深圳到永州。
关键是好像这边的火车都是凌晨到永州的 追问： 我是说凌晨从永州到道县的 回答： 深圳到永州 在罗湖火车站做 深圳 -桂林的空调快速在永州站 要是凌晨到永州的话 贤哥可以打成良电话 住到成良那去的 成良在冷水滩的 祝贤哥旅途愉快 追问： 小马啊。
。
汗~谢啦 回答： 凌晨没有永州到道县的火车的 凌晨到永州有点麻烦的 我觉的你龙岗汽车站坐汽车会好些的 因为转车会累的 快到学生放假了火车上会很多人 很挤的 补充： 嘿嘿是我小马的 不客气 大家都是好朋友的 北回归线 的感言： 很详细 。
毕业留言古诗词
一：意气年华太匆匆， 此间离愁千万种。
举杯共饮说奈何， 话别来时待相逢。
二：云垂柳低风飘絮，飞落红尘去百家。
莫愁前途多坎坷，越过高岗见(现)百花。
立秋下雨的顺口溜
立了秋，便把扇子丢一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉白露身不露，秋后少游水立秋洗肚子，不长痱子拉肚子秋天宜收不宜散秋不食辛辣,不食肺立秋晴,一秋晴;立秋雨,一秋雨（江苏）六月立秋紧“丢丢”,七月立秋秋里游.(闽南)立秋晴,一秋晴;立秋雨,一秋雨（江苏）秋后还有二十四个饿老虎。
六月底，七月头，十有八载节立秋。
早晨立秋凉飕飕，晚上立秋热死牛。
早秋丢，晚秋收，中秋热死牛。
立了秋，凉飕飕。
立了秋，扇莫丢，中午头上还得用。
立秋早晚凉，中午汗湿裳。
立了秋，枣核天，热在中午，凉在早晚。
立秋不立秋，还有一个月的好热头。
立秋反比大暑热，中午前后似烤火。
七月半，八月半，蚊子嘴，快起钻。
七月秋风雨，八月秋风凉。
立夏栽茄子，立秋吃茄子立秋胡桃白露梨，寒露柿子红了皮。
立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家。
立秋栽葱，白露栽蒜。
秋耕深，春耕浅。
立秋摘花椒，白露打胡桃霜降摘柿子，立冬打软枣立秋拿住手，还收三五斗头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后立秋棉管好，整枝不可少立秋种芝麻，老死不开花立秋温不降，庄稼长得强。
立了秋，哪里有雨哪里收。
立秋雨淋淋，遍地是黄金。
立秋三场雨，秕稻变成米。
立秋有雨丘丘收，立秋无雨人人忧。
秋旱如刀刮。
春旱播种难，秋旱减一半。
立秋雨滴，谷把头低。
立秋雨丰，黍子返青。
三伏有雨好种麦。
七月不保墒，种麦打饥荒。
马吃夜里草，麦收七月墒。
秋不凉，粒不黄。
昼夜温差大，有利籽粒发。
麦到芒种，稻（早稻）到立秋。
立秋种荞麦，秋分麦入土。
立了秋，挂锄钩。
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年
一、过年 过年，过年是土家族最大的节日，从腊月二十三过小年开始，到正月十四、十五结束。
过大年的时间比汉族提前一天。
『土人度岁，逢月在以二十九为岁，月小则以二十八日』，『相传土司出兵，正值除日，全民间先期度岁，后遂以为常。
』过年的方式很特别：『是日土民供已故土司某神位于堂上，陈以酒醴鱼肉，而置亡祖先木主于门后。
祭时将牛马鸡太藏诸洞中，老幼男女各屏息以待，谓某神在堂，不敢惊也。
』土家人杀年猪后，把猪放在门角后，用蓑衣盖上，一人持刀守候。
若有人从门前经过，即拿刀追赶。
赶上了就拉到家里吃一顿肉。
过年时，肉不细节，吃大块肉，菜不分炒，吃『合菜』，吃大碗酒，年饭用大蒸笼蒸好，吃数日，团年时，关上门，抓紧吃喝，不许说话。
大年三十要吃团圆饭，并彻夜守岁。
正月初一还要四处拜年。
正月间最热闹的是跳摆手舞。
『每岁正月初三至初五六，夜鸣锣击鼓，男女聚齐，摇摆呐喊，名曰摆手』。
摆手时间：『或正月、或三月、或五月不等』。
但大多在正月进行。
由于地区家支姓氏不同，有跳三夜、五夜、七夜，也有跳十几夜的，有的白天黑夜都跳。
每个自然村有一个专供跳摆手舞的摆手堂，摆手堂里设有土王庙，庙前是空旷的坪场，坪场中栽有杉树，树上挂有彩灯。
摆手人围着古杉树转圈跳舞，其基本动作是单摆、双摆、回旋摆三种，其特点是手脚顺摆，摆左手出左脚，摆右手出右脚，俗称『同边手』。
摆手幅度不大，腰膝微曲，摆手的人『男女相携，蹁跹进退』踩着鼓点跳舞。
锣鼓挂在中央的古树上，由一人敲打。
摆手舞分为大小两种，大摆手以地区为单位进行，时间长，规模大，内容多，套数全；小摆手则以自然村为单位进行，时间、规模均不如大摆手。
大摆手不单是进行摆手活动，还有文武大表演和物资大交流，活动多种多样，其内容之丰富、规模之宏大在其他民族中是少见的。
从正月初一前两天开始过，第一天称大年，第二天称小年。
除夕夜，农村人家，户户都要在火垄里架起大火，烤的人面红耳赤。
火垄里燃烧的大树兜子叫『火主』，是事先在前几个月都准备好了的。
城镇人家则多烧白炭。
『红火』预示兴旺。
这个风俗大约是远古时的火崇拜的遗风。
围坐聆听老人讲故事。
守岁到天亮。
一年之中最鲜亮最激动人心的活动，是从子时交庚时的『除夕』紧接新正开门的『出天行』祈福开始的。
接财神、迎喜神、祭祖先、逐疠疫都在这一时刻进行。
顿时，鞭炮声起，。
节日期间，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(鱼)的『红曲鱼』和大锅烩菜(或称合菜)。
正月初举行古老的『摆手舞』会。
『摆手舞』又称『舍日巴』，土家族男女青年身着绚丽多彩的『』(锦被)，打着绣龙凤的吉祥彩旗，抬上木鼓、在二胡、唢呐、牛角等乐器的伴秦下起舞，常伴有诗歌，舞姿古朴，曲雅，优美，包括狩猎、军事、农事、宴会等七十多个动作，形象鲜明，有显著的民族特点和浓郁的生活气息。
参加者达万人之多，场面盛大。
此外，耍龙灯，耍狮子，灯会，戏剧，武术等活动为欢乐的土家人带来无限情趣。
长阳土家人特别重亲缘，重友谊，春节时期正是联络感情的大好时期。
拜年首先是男女依次拜长辈，长辈对晚辈特别是幼辈分别给『打发』，俗称『压岁钱』，故俗谚有『大人爱种田，伢们爱过年』之说。
趁时，人们，相互拜贺，俗话又有『初一拜父母，初二拜丈母』之说。
在众节日中，以『过赶年』最具特色。
土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为赶年。
赶年的时间，因姓氏宗支而异。
以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过赶年；后溪乡彭姓，腊月二十四过赶年；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过赶年。
过赶年的方式，也不完全一样。
可大、沙滩乡李姓过赶年时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。
部分彭姓过赶年时，清晨得由男子做饭。
饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。
饭后，全家出门游玩。
土家人平日用鼎罐做饭，过饭是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，萝卜等，合煮一锅。
年饭做好，要先祭祀祖先。
祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。
团年时，要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭，给碓、磨、锄等贴压岁钱，以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。
二、元宵节 正月十五日的元宵节，事实上是春节的延续。
同历史上元宵节一样，长阳的元宵节也以张灯和观灯为主要内容，气氛尤其热烈。
因长阳是山区的原因，受到条件的限制，花灯制作的种类并不多，不象那样，一下数了99种，那只能是民间艺人的夸张。
常见的是大红瓜灯、六角宫灯、、兔儿灯、走马灯等。
城乡最热闹的游艺活动是舞龙灯、玩狮子、跑竹马、玩蚌壳精和划采莲船等。
龙灯制作分青、黄、赤、白、黑五色，节数有九、十一、十三之分。
表演花样有[二龙戏珠]、[云龙翻身]、[玉龙盘柱]、[金龙摆尾]、[四门穿花]等。
表演最热闹的是五龙俱出，互斗雌雄，至时，大鼓大锣响彻天外，鞭炮雷鸣声震屋宇，声势格外壮观。
据故老相传，县城龙舟坪时谣有『东门的青龙西关外的白，何家坪的「黑臊牯」撩不得』之说。
乡间，也有玩『草把子龙』的，俗称『瘟灯』，用茅草扎成。
还有玩『板凳龙』的，即在板凳上装一龙头龙尾，一人手执凳脚而舞之，这些龙灯，小巧灵便，亦极富魅力。
三、土地节 时在二月初二日，俗传为土地生日。
古代称『社祭』，社即社神。
在长阳，每逢社日，则兴『闹土地会』。
但是，这种有一定规模的村社活动到民国年间已经消亡了，仅仅在民间还可见到这种古俗的遗存，即人们多于这一天家家整治酒肉，分散到土地庙上供，敬土地公公、土地婆婆，祈求风调雨顺。
此外，无子之家也就此求育。
然后，回家享用『牲醪』。
此间，往往也有乡邻亲友三五不等，人们俗称『吃春酒』。
四、清明节 在长阳，清明扫墓是一项重要礼俗活动。
清明当头，更属农忙时节，依时，『乡人采「雨前茶」，插「清明秧」。
遇雪曰「桃花雪」。
谚云：「贫人休听富人哄，桐子开花下谷种」……是月，旱苗草生须薅，曰「薅头道草」。
苗初长去其太密，曰「破苗」。
』 五、牛王节 各地土家族都有一个重要节日——牛王节，牛王节选择四月初七、四月初八、四月十七日、四月十八日等不同的日子，因地区而异。
这一天定要杀猪，做大坨肉祭祖先。
摆筵席招待出嫁的姑娘和至亲好友。
这个节的来历流传着『牛王』神话说。
古代农民刀耕火种日夜辛劳却忍饥挨饿，牛王奉命下凡了解到『三日一餐』难以活命，便擅改『圣旨』叫老百姓『一日三餐』。
将它贬到凡间只许其吃草。
因此，土家人为感激牛王，把四月八定为『牛王节』。
六、端午节 在长阳，端午节一应习俗均照节礼如仪。
端午节的习俗不同一般的是，不是一过了之，而是过了初五的头端阳以后，还有十五的大端阳和二十五的末端阳。
三个端午节中除大端阳、末端阳不再悬艾、挂菖蒲外，一应节日饮食如旧。
七、六月六 土家地区内各处内容不同。
湖北的清江流域，六月六为向王节。
人们焚香烛、放鞭炮、备酒肉、祭祀向王——廪君，祈求他保佑人们在水面上航行平安。
利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽、消灾免病。
六月六这天燃烧香烛，抬着披红挂彩的黑神游行，名曰『烧黑神』。
湘西严姓的土家人在六月六这天过年。
有部分土家人认为六月六日是太阳的生日，要敬祭太阳神，祈求太阳神赐给阳光，温暖万物，确保丰收。
有的地方又以六月六日为吃新节，人们煮酒杀牲敬神，感谢、祈祷神灵赐与丰收。
八、七月半 七月半，也是土家族较大的节日，即农历七月十三。
这个节日主要祭祖，有的地方叫『鬼节』。
传说这天放开了鬼门关，让所有的鬼魂回家。
所以一进七月，家家户户打扫环境，并且家人不许吵闹、不许赤身露体。
家中看到蛇蛙等不能打死，要焚香烧纸，说这些东西是祖先变化的，过节后要备办一些稀饭，烧些纸钱拌在里面，在大门外远处点洒完，叫做洒『鬼稀饭』，表示送祖先赶路。
有的地方称『赶云南大会』。
九、中秋节 长阳土家人过中秋，一般有四项活动： 一是以月饼、点心敬奉父母或馈赠亲友，以表示对父母的养育之恩或友谊，同时以应其团圆之意。
二是设月饼瓜果点心与家人一起赏月，士人之家亦一边吃月饼，一边赏月，一边咏诗.。
三是以中秋夜月占来时气象年成，农谚云：『云遮中秋月，雨打上元灯。
』 十、重阳节 在长阳，亦有饮重阳酒的风俗，县志载：『季秋九日，士人携酒登高，极游观之兴。
人家造醪糟伏汁酒，其酒经年不艳，谓之重阳酒。
』这种酒俗称『缸面酒』。
十一、过小年 时在腊月二十四日。
腊月二十四日的过小年，是一个仅次于大年的节日。
，围绕这一节日的重要俗礼便是『祭灶』，以报『火食生养之恩』。
