颂歌献给党征文：心灵震撼——读赖宁故事有感 要求：生动形象具体，写感言。
你的名字在飞翔--致探险家赖宁 你的名字在飞翔， 肯定这时节他不会寂寞孤单； 在巴山蜀水在横断山脉在大渡河畔， 他穿越云海飞跃祖国蓝天。
你的名字， 在娓娓述说一段感人故事， 故事的主角是一个南方少年； 没见过大海没见过椰林没见过沙滩， 却怀着大山般厚重的情感。
透过镜片洞察神奇世界， 倔强性格伴你攀登探险， 为的是不曾飘逸动摇的理想， 为的是那梦中的水晶石七彩斑斓
有一天你为了大山美丽的绿裳， 烈火中升腾为快乐的精灵…… 你的名字是只金翅膀的云雀， 辽阔晴空里他尽情翱翔。
彩霞为他染上绚丽的花边， 清风伴他日夜不停地歌唱。
只要世上还有不懈追求们， 你的故事便会世世代代流传…… 文\\\/曹省利 发表于：1989 10.21 《四川青年报》 个当年许多小学生心目中和雷锋齐名的英雄，竟然被许多侮辱之言包围着。
一个为国家英勇献身的小英雄，去世19年了，若泉下有知，将作何感想…… 见义勇为也好，见义智为也罢，但这根本不是争论的焦点所在，纵然他的方法不对，可是他的心呢，你有没有换位思考，他死时只有14岁。
赖宁，真的，我一直都没忘记他，因为我总是怀旧。
人为什么会怀旧呢
因为过去有很多美好的事物在现在寻觅不见，因为对现时代的不满。
也许我是真的落伍了。
我从没赶过什么潮流，我坚守自己的信念。
八十年代国家还穷，如今国人的平均物资世界何其富足。
八十年代，小学生五讲四美，忠孝礼仪，学雷锋学赖宁，崇拜张海迪;廿一世纪的小学生议论的都是明星、美女、粉丝、恶搞、整蛊，以及一些数典忘祖的东西。
八十年代的男女恋情是纯洁的，现在这个社会难有冰清玉洁的女子，也难有忠贞不渝的男子。
八十年代天是蓝的水是清的，现在天是黄的水是黑的，现在工业太繁盛了…… 你会笑我太偏激，我不会否认，在思想我永远跟不上你们的步伐。
我头脑中有一种固有的东西，它只属于一个时期，且至死不被同化。
每年的清明节，我都会默默地虔诚地祭奠许多与我毫无关系的人。
学雷锋，学赖宁，做党和人民的好孩子
有些人不是团员，但做出了团员应该做的事情； 有些人不是党员，但做出了党员应该做的事情； 赖宁不是军人，但做出了军人应该做的事情——保卫群众 今天在网上忽然看到赖宁这个熟悉而又陌生的名字，心中泛起一种恍惚的时空感觉。
这个在我读小学时和雷锋叔叔并称的少年英雄，正在被一代代的人所淡忘。
2004年，北京市把赖宁画象从各学校教室撒下。
此举不免令人痛心。
想起小时候在走廊上玩耍时抬头便见马恩列孔子雷锋赖宁的画像时，心中便有点不是滋味。
为什么狼牙山五壮士还能感动中国，赖宁却不能呢
狼牙山撤出教科书事件发生后，迫于网上以及各方面的舆论压力，终于是草草收场，决定保留。
而小英雄赖宁却已经被历史所尘封，要想想，他只是个14岁的孩子啊，14岁时我还在干吗呢
要是他还活着，今年也有37岁了，也应当有所作为了。
我们到底应该怎么爱国呢
难道就唱着周杰伦那竭斯底里的《蜗牛》我要一步一步往上爬才叫爱国吗
难道赖宁远到刘胡兰王二小这些小英雄不应该再被人们记起吗
愿赖宁在九泉下安息。
不认识赖宁的人请看赖宁生平简介： 赖宁，英雄少年。
14岁（指被评为“十佳少先队员”时，下同），四川石棉县人。
他胸怀大志，品学兼优，全面发展，从上小学开始，年年被评为三好学生和优秀少先队员。
曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖，地区少年儿童绘画比赛二等奖和县儿童书法比赛一等奖。
小学毕业后，他以全县第一名的成绩考入重点中学——石棉县一中。
赖于对祖国、对家乡、对人民、对生活无比热爱，他三次救火而不留姓名；他有着远大志向，要做像李四光那样的科学家；他坚持几年为家乡探险寻宝，利用节假日采集矿石标本，进行无线电实验。
他求知若渴的进行学习，好追根寻底，有积极探求的进取精神。
1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入了扑火队伍，他不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。
为了表彰赖宁的崇高精神，1988年5月，共青团中央，国家教委做出决定，授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。
号召全国各族少年向赖宁学习。
中小学生不再需要赖宁
从今年1月1日起，《北京市未成年人保护条例》开始实施。
随着《条例》的实施，少年英雄赖宁的照片，也“纷纷从校园墙上被摘下”。
十几年前，年仅14岁的少年赖宁为了扑救山火而力竭牺牲。
随后，赖宁作为“见义勇为”的少年英雄，被树立为全国青少年学习的榜样，他的照片也就被“纷纷挂到校园的墙上”。
实际上，从赖宁事迹被广为宣传时起，对其在面对山火时的具体做法，就始终有不同意见。
尤其是将赖宁树立为少年楷模，鼓励少年学习的做法，更是一直有批评意见。
孩子是被保护对象，在面临山火这样的灾难时，孩子首先应该是成年人施救的对象，而不应该让他们承担他们本来无力也不应该承担的重责。
十年之后，随着《北京市未成年人保护条例》的实施，赖宁的照片也被摘下，似乎表明我们的社会不但已经明确地意识到了对未成年孩子进行保护的必要，而且走出了过去那种不切实际地鼓励孩子“见义勇为”的道德高调误区，恢复了青少年教育中的理性态度和务实精神。
但是，保护孩子是不是就一定要摘下赖宁的照片，辅导孩子加强自我保护意识，不鼓励他们仿效赖宁那种超出自身能力和责任的见义勇为行为，是不是就是要否定赖宁的行为所具有的利他精神
面对这些问题，还是有讨论的余地。
在青少年教育问题上，始终有难以化解的两难，即不应该教育孩子处处自私、枉顾他人，又不能不负责任地鼓励孩子不明利害地挺身赴险。
保护孩子的生命健康安全是社会的责任，教育后代具有高尚的人格也是社会的责任。
对前一方面的忽视，是社会的失职；对后一方面的放弃，则可能为社会的未来埋下隐患。
当初宣传赖宁的事迹，并以悬挂照片等各种方式号召孩子们学习，确有借助孩子的勇敢行为，刺激濒于“道德滑坡”境地的成人社会之嫌。
而在这个道德高调掩盖下的实用主义的宣传策略中，孩子的生命安全、社会对孩子的保护之责却被忽略。
但是今天以保护孩子之名而将赖宁的照片摘下，被否定的首先不是成人的过错，而是赖宁行为中的精神价值。
简单地说，如果当初没有赖宁，那么我们希望永远都不会有；如果当初赖宁的照片没有被挂到校园的墙上，那么就永远都不要挂。
但既然已经挂了，现在就不应该摘——不管成人社会在这件事上犯了多么低级的错误，赖宁本人都不该被指摘，他的精神都不该被否定。
赖宁的行为不应该被仿效，尤其不能由成人鼓励孩子去仿效。
但他本人确永远都应该被崇敬，尤其应该被成人所崇敬。
确实，如何既鼓励孩子保持对赖宁的崇敬，又辅导他们加强自我保护意识，是需要微妙掌握的教育艺术；如何向孩子解释当初对赖宁事迹的宣传与现在不鼓励仿效他的行为之间的矛盾，更是困难甚至尴尬的任务。
但以抹去赖宁的印记而简化难题的做法，却是和当初宣传他的事迹同样低级的策略。
当初出于一种实用的目的，他的照片被挂到了墙上；现在，出于另一种实用的目的，他的照片被摘下。
我们对不起他。
楼主，一口气帮你找了这么多，总有用得着的吧
保安员述职报告怎么写
保安个人述职报告 本人xx，行政部保安员。
入职时间20**年10月8日。
至今已在银泰的大家庭中度过了三个多月的时间。
能够来到银泰工作。
在这个充满关怀，充满愉悦氛围的大家庭中，我感到很荣幸。
在这三个多月的工作中，我努力适应新的环境，接受正规专业的管理。
使我受益匪浅，学到了很多知识，得到了很大的提高。
基本掌握了作为一个保安员的工作职责。
现将我这几个月来的工作述职报告如下。
1、在日常的工作中严格遵守保安员的职责，按照领导和主管的指挥调动认真完成工作。
2、虚心向老员工学习，不断完善和提高自己的各项素质。
3、熟悉并且熟练的掌握工作流程，做到仔细认真，不出差错。
4、听从领导以及主管的工作安排，并且做到无纰漏，良好的完成工作任务。
5、注重自身仪容仪表，在岗期间端正态度，对于顾客的提问做到有求必应。
耐心解释。
1、每天按时到岗，在员工进场前到达指定地点进行开门启店。
2、启店过程中严格要求，并且检查工牌的佩戴情况，禁止其他人进入卖场。
及时做出相关的纪录，并上报主管。
3、每天闭店按时对各个楼层的门进行锁闭，并且确认无误后方可继续进行。
以确保夜间的商场安全。
4、闭店时做到确定楼层无顾客时方可继续至下一层，如有专柜盘点人员，及时通知夜间值班人员看守 1、每周定期在主管的带领下对商场进行消防安全检查，并及时做好纪录。
2、巡场期间随时发现问题随时进行通知并整改。
3、定期对商场的消防设
采访家中的大人，请他们说说记忆中最可怕的一次火灾还要采访感言
我行不行啊
幼年时间 我在我老家发生的一次火灾：晚上10点左右 我一个人在老房子 我一个人在自己房间(二层)打游戏机，当是还抱怨家人没带我出去玩 因此我就自己打 “冒险岛 ”玩着 玩着突然听见 外面有人大哭 大喊 一开始不以为然（我不喜欢和同龄或者比我小的的小朋友玩） 但是随着哭声越来越凄凉 喊声越来越沙哑 觉得不对劲 跑到走廊的窗台 看见对面房子的瓦片是红色的 瓦片变成红色的速度在蔓延 突然“哄”的一声 火花炸开了 类似火上爆发一样 当时我惊呆了 傻眼了 不知道自己该做些什么好 只听见孩子的哭声 大人的求救声 声音打破了夜里的寂静 打破了新年的带来的喜气 消防车没有来 或许是道路太狭小 或许是消防车太庞大 随着呐喊的声音 凄凉的哭泣围观的人也多了 数百名的中年男士、年青人一桶水 一脸盆的手递手（ 能用的容器都用上了）扑火 但汹汹的大火 难以熄灭 大火整整烧了大半夜 直到凌晨6点大火才熄灭 把老宅烧成了平地 妇女的哭声没有停过 多年的心血变成了灰烬 说实话 我很害怕 小溪的水（宽至少2米）感觉要被抽干了 但是火还是没有灭 或许是因为那晚的风特别大 或许是因为老宅容易引火 那一夜大家都没有睡觉 灭火的灭火 拆房子的拆（隔离区） 记忆深刻啊 特别是 屋顶“哄”的那一瞬间 壮观
还是害怕
还是恐惧
南方的老宅都是三堂以上的（着火的房子是 进去三道门大厅 左右蔓延对称各2个小厅栏 一个小厅栏2-4户居住人家（一代代下来有的人一间搬走了 那个“家”有的只有一间小房间属于自己的，我们家也是 前几辈人也是住哪里 一代又一代下来 我们从那个老宅搬走了 但我爷爷的爸爸还是有2间小房间的） 当然 每个小厅栏都有一个小门门 每个小厅里有4个厨房 20间左右的房间 ） 或许是因为人多 救火及时 房子烧了一半左右 以下省略、、、 、、、 做好防火措施 远离火灾
关于中国少先队的名人
赖宁，英雄少年。
14岁（指被评为“十佳少先队员”时，下同），四川石棉县人。
他胸怀大志，品学兼优，全面发展，从上小学开始，年年被评为三好学生和优秀少先队员。
曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖，地区少年儿童绘画比赛二等奖和县儿童书法比赛一等奖。
小学毕业后，他以全县第一名的成绩考入重点中学——石棉县一中。
赖于对祖国、对家乡、对人民、对生活无比热爱，他三次救火而不留姓名；他有着远大志向，要做像李四光那样的科学家；他坚持几年为家乡探险寻宝，利用节假日采集矿石标本，进行无线电实验。
他求知若渴的进行学习，好追根寻底，有积极探求的进取精神。
1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入了扑火队伍，他不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。
为了表彰赖宁的崇高精神，1988年5月，共青团中央，国家教委做出决定，授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。
号召全国各族少年向赖宁学习。
中国少年先锋队全国委员会将在北京建立中国少年英雄纪念碑，同时还建有中国少年儿童运动陈列馆，龙梅、玉荣等英雄事迹将陈列其中。
1964年2月9日(农历腊月二十六日)，看护新宝力格公社的384只羊群的担子就落到了从小就参加了牧业劳动的龙梅和玉荣的身上。
那时龙梅11岁，玉荣还不满9岁。
中午时分，低垂的云层洒下了一串串的鹅毛大雪，怒吼着的狂风席卷着飞扬的雪花。
刹那间，白毛风吞没了茫茫的草原：暴风雪来了
龙梅和玉荣急忙地拢住羊群，转身往回赶羊。
但是狂风暴雪就像一道无形的墙，阻挡着羊群的归路，羊群顺风乱窜。
在这关键的时刻龙梅对妹妹说：“快去叫阿爸帮咱们拦羊
”小玉荣听了姐姐的话，掉转头顶着风雪拼命地跑，没跑多远就栽倒了。
她起来回头一看，姐姐一个人在暴风雪中，左手拿着羊鞭，右手甩着脱下来的皮袄左右拦挡，没有自己这个帮手，羊群越发乱了。
小玉荣顾不得再去叫阿爸，立即返回羊群，手里挥动着小皮帽嘴里不断地喊着。
龙梅和玉荣就这样拦挡一阵，跟上跑一阵。
再继续拦挡、再跟着跑，不知拦了多少，也不知道跑了多长时间。
经过与暴风雪博斗的第一个回合，龙梅和玉荣总算把散乱的羊群聚拢在一起。
暴风雨都是一片弥漫分不清方向的，在狂风和寒冷中更显得恐惧和孤独，成人尚且如此。
更何况孩童呢?暴风雪到了黑夜、似乎更加疯狂起来。
她们凭借着地上积雪的映光识别自己的羊群，羊群照旧在风雪的呼啸中朝东南方狂奔。
在紧紧追赶羊群的时候，姐妹俩怕失散，便机智地相互高喊着：“龙--梅”“玉--荣”。
彼此关照激励着。
从中午开始一直到第二天天亮，姐妹俩整整奋斗了20多个小时。
寒冷，恐惧，饥饿，疲劳，责任感全部集中在了两个小姑娘身上。
终于玉荣昏倒在雪地上奄奄一息、姐姐龙梅也好不了多少、但仍撑着跟在羊群后面。
天亮了风雪渐小、人们找到姐妹俩，以最快的速度送往医院，龙梅失去了几个脚趾头，而玉荣则失去了两条腿。
她们痊愈后上了学。
暴风雪之夜已经过去，支撑她们没有倒在风雪中的是一种信念，一种意志，一种精神 在零下40度的风雪之夜以自己的身体三度冻伤并失去双脚为代价保住了集体的羊群。
创造了草原上的奇迹奏响了一曲共产主义凯歌。
她们的事迹，鼓舞了一代又一代的少年儿童。
龙梅现任包头市东河区人大副主任。
玉荣从中央民族学院和内蒙古师范学院毕业后如今在自治区残联工作，任副理事长。
姐妹俩曾当选为全国人大第四、五届代表，玉荣曾是团十一、十二大代表，中国残联一、二、三届代表、还获得全国扶残助残先进个人、自强模范称号。
龙梅还去过法国、日本访问，玉荣去过罗马尼亚、韩国等访问。
30多年来，姐妹俩一直是各媒体关注的焦点、她们热情地接待每一位来访者，每个来访者都能感受到一个普通蒙古族妇女的赤诚和宽厚。
关于曾庆香与王茂华写一篇关于如何学习他们精神的演讲稿
人民网南昌4月19日电 （记者吴齐强）记者今天从共青团江西省委获悉，共青团江西省委近日决定在全省团员青年中开展向青年英雄曾庆香、王茂华同志学习活动，活动主题为学青年英雄，做崛起先锋。
曾庆香，男，1972年8月出生，江西省信丰县大塘埠镇万星村老屋下小组人。
2010年3月9日晚10时左右，曾庆香乘车途经北京六环路小汤山西桥路段时，将遇到车祸的央视女记者刘薇救出，并同刘薇一起营救另一位被困人员，在营救过程中被飞驰而来的面包车撞上，不幸遇难。
王茂华，男，1983年出生，江西省宜春市袁州区慈化镇伯塘中学初一（4）班班主任。
2010年3月21日下午2点45分左右，塘伯村一村民家中，几个小孩在家玩耍引发大火，王茂华闻讯赶来，同岳父谭良才一起不顾危险，多次冲入火场，陆续将六名被困小孩救出，并在营救过程遭遇爆炸，不幸被严重烧伤，全身烧伤面积达98%。
曾庆香、王茂华同志的英雄事迹感人诲人、可歌可学，令人震撼、催人奋进，展现了新时期青年的光辉形象。
他们这种不顾个人安危、英勇救人的壮举诠释了社会主义核心价值观，在社会上引起强烈反响。
共青团江西省委 追授曾庆香“江西青年五四奖章”，授予王茂华“江西青年五四奖章”。
共青团江西省委在活动通知中指出，曾庆香、王茂华同志是江西省涌现出来的青年先进典型，是广大团员青年学习的楷模。
在他们的身上，体现了见义勇为、舍身救人的英雄气概，体现了乐于助人、甘于奉献的高尚情怀，体现了新时期青年纯朴善良、积极进取的优秀品格。
曾庆香、王茂华的英雄气概、高尚情怀、优秀品格是中华民族传统美德的集中体现，是“求新思变、开明开放、诚实守信、善谋实干”的江西人新形象的充分展示，是社会主义核心价值体系的生动实践，是促进我省科学发展、进位赶超、绿色崛起的宝贵精神财富，值得全省广大青年学习
据了解，下一步，江西将开展“新江西新青年新标准”大讨论。
通过公众互动参与、研讨、辩论等方式，深入开展“新江西新青年新标准”大讨论，在大讨论中引发对该事件的深入思考，进一步彰显当代青年危难时刻所闪耀的人性光辉和勇于奉献、敢于担当的社会价值，唱响勤于学习、善于创造、甘于奉献的新时代青春之歌
小学生的“知荣辱树新风”演讲稿怎么写
记住是小学生哦
符合年龄哦
谢谢你们······
有几篇哦 我们是21世纪的小主人。
生活在当今高科技发达的社会里，我应该树立知荣明耻树新风的传统美德。
我作为一个少先队员，更应该有良好的知荣明耻树新风的传统美德，树立八荣八耻的社会荣辱观。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
是中华传统美德和时代精神的完美结合。
我作为一个少先队小学生要承担着爱祖国，爱集体，也要有爱心，在遇到坏人坏事时，要挺身而出，与坏人坏事做斗争，在遇到需要帮助的人，要用真诚的爱心去帮助需要帮助的人，在校园里和同学和睦相处、互相帮助，做一个能帮助老师分忧解难的好学生。
不管在学校、还是在家里，有养成热爱劳动，生活自理的良好习惯，还要懂得勤俭节约。
爸爸、妈妈工作辛苦，他们用无微不至的爱关心我，我应该也做一个理解父母，孝敬父母的好儿子。
通过知荣明耻树新风教育活动的开展，帮助我们青少年学生积极践行，结合日常生活实践，把八荣八耻入耳入脑并转化到青少年自觉行动，做一个孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德的新时代的小主人。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
位卑未敢忘国，报国需要自强而不是空言。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，林则徐的故事让我很是感动，他为了挽救国家，他不怕得罪别人，禁止鸦片贸易。
这样做，他明知道对自己不利，可他放弃了自己，为了国家效劳，我们应该向林则徐学习，做热爱祖国的“小英雄”。
可汪精卫正好相反，他虽然说早年跟着孙中山，为早期革命做出了巨大的贡献，可他却在抗日战争时成为日本人的走狗，被中国人唾骂，大家可不能学他的样，不爱国，而害国。
做人要“以服务人民为荣，以背离人民为耻“。
孔繁森就是很棒的做到了这一点，孔繁森是山东聊城的一位干部，在1979年，他被派到没人愿意去的地方——西藏，那里条件非常差，可孔繁森为了西藏人民的利益，他到那里去工作了。
孔繁森这是在为我们后一代人做榜样。
任长霞，她是河南的第一任女公安局长，她为了人民，到任三个月后，就设立了局长接待日制度。
她每年的大年三十到初二，经常自己加班，也没时间去陪自己的孩子。
任长霞是一位称职的人民警察。
我们要“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻“。
你们应该都听过爱迪生吧，他为科学界做出了巨大的贡献，据说他小时候家里很穷，小爱迪生只上过三个月的学，十二岁就开始卖报纸了。
一次，他在火车上卖报纸，并在一个供乘客吸烟的地方做实验，火车开动时，一震，一瓶白磷摔碎了，白磷一遇空气就烧了起来，爱迪生马上扑火，列车长很生气，用力拍了爱迪生一巴掌，把爱迪生的一只耳朵打聋了。
可小爱迪生研究科学的决心并没有因此而动摇，而是更加刻苦地钻研起了科学，最后成为一个世界闻名的科学家，我们要向爱迪生学习哟
我们再来看一起迷信事件，有一位小学生，她发了高烧，妈妈以为她感冒了，给她吃了几粒药，可病情更重了，迷信的妈妈没有将她送往医院，而是找来了巫婆给她治病，妈妈照巫婆说的做了，可过了几天，病情反而加重了，这时她们才赶往医院，原来小女孩得的是肺炎，因错过了治疗的最佳时机，所以一个鲜活的生命就永远消逝了。
所以，我们要相信科学，不被迷信缠住。
胡锦涛主席还提出了五条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
我们应该牢记“八荣八耻”，为祖国争光。
怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵 荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。
它是世界观、人生观、价值观的重要内容。
树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。
一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。
不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。
比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。
恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。
在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。
社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。
它概括精辟、内涵深刻，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择，提供了基本规范。
“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系涉及人生态度、社会风尚等方方面面体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略对当前推进精神文明建设具有十分重要的指导作用。
社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的自觉弘扬。
中华民族是富于道德追求的民族，对荣辱问题历来给予高度关注。
从孔子以“仁”为核心的道德学说，到孟子“无羞恶之心，非人也”的论述，以及荀子的《荣辱》篇，等等，中华民族在数千年历史长河中，形成了关于荣辱问题的丰富思考，铸就了明荣辱、知礼义、尊德性等宝贵的民族性格。
“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神，使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。
社会主义荣辱观，是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。
我们党自诞生之日起，就以实现中华民族之荣、雪洗中华民族之辱为己任，在领导革命和建设的奋斗历程中，形成了为人民服务、艰苦奋斗等宝贵的革命道德传统。
新中国成立后，党和国家高度重视社会主义思想道德建设。
从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，到“学习雷锋”活动的广泛展开；从“五讲四美三热爱”的号召，到“四有”新人的提出；从公民“二十字”基本道德规范的践行，到未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的部署……无不记述着社会主义道德建设的优良传统和实践历程。
“八荣八耻”在继承这些优良传统和思想的同时，又立足于实践的发展，进行了新的概括和提炼。
“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。
我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。
但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。
人人践行，就要从我做起。
社会群体是由许多个人聚集而成的。
要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。
对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。
从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。
要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。
那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，都与“八荣八耻”相悖逆，是不合时宜的。
从我做起，就要从小事做起。
道德问题关系到世界观、人生观和价值观。
道德建设无小事。
一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。
见微知著，从滴水能观沧海。
常常可从生活小事上看到一个人的大德。
不能认为是小错而原谅放过。
因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。
小德可积之成大德。
正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。
只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。
该为必为之，不该为切勿为之。
从我做起，就要从身边的事做起。
身边的事，眼前的事，时时耳闻目睹，最方便最有机会去做。
岗位学雷锋，共产党员先进性，最易于在工作单位表现出来，而且最具体，最实际。
有时是举手之劳，何乐而不为
对同事，上下尊重爱护，右左团结互助；对邻里关心友好，彼此支持。
这不是天天可见，事事可做么
对身边的领导或下级，他们的缺点、“小恶”明摆在眼前，随时可以给予批评帮助，哪能“事不关己，高高挂起”
古云：“一室不扫，何以扫天下”。
身边能做的事都不去做好，就很难设想，他会舍近求远而去大放道德之光了。
从我做起，至关重要的是要从领导干部这个“我”做起。
领导干部的道德情操、思想行为，影响着他周围的一群人，影响着社会风气的形成。
领导干部若能立党为公，执政为民，廉政勤政，就会感召一方人民，引领一方良好风气。
如果领导干部说的这一套，做的另一套，甚至以权谋私，不讲廉耻，腐化堕落，那么，民风也就好不起来。
所以，领导干部要做群众的表率，坚持“八荣”，反对“八耻”，加强自己的社会主义道德修养，搞好自律。
为官一任，要以自己的模范行为造好一方福祉，带好一方风尚，让社会主义荣辱观这面红旗在中华民族的红土地上高高飘扬
回答者：qq316527334 - 试用期 一级 3-30 20:33人的不同,则荣辱观也会不同,不过作为一个正常的社会主义国家的公民我们的荣辱观还是八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。
面对火灾险情，消防救援机器人和无人机能帮上什么忙
正随着我国经济建设的快速发展,消防部队所担负的灭火救援任务越来越艰巨。
特别是近年来,在处置高层建筑火灾、化学危险品泄漏以及洪涝等自然灾害事故中,因消防员无法靠近或进入到灾害事故现场,一定程度上影响了救援工作,使消防部队面临着严峻的考验。
针对这一难题,消防无人机的应用将是未来解决这一难题的一把利剑。
消防救援无人直升机具有轻便、灵活、快速、准确等特点,可执行多种场合的消防侦察救援任务。
ZY06※运行速度可达0.8m\\\/s，满足绝大多数的车间物流需求;※[400]车体结构结实、合理，可直接承载物料框、物料架甚至散件物料；※[0863]超小车体尺寸，长宽高：650mm*450mm*370mm。
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