
求看到贫困山区孩子的生活之后的感想(发言稿)
在接到支教的正式通知后,为自己在农村的工作和学习的情景曾经作过无数次的梦,梦里仿佛又回到儿时快乐的殿堂。
那儿的空气带着泥土的气息,带着花草的芬芳,那儿的孩子更是带着质朴的笑容,天真,纯洁。
梦想春天来临,呼吸着浓浓的春意,倘祥在花“洋”草“海”里,吟诵着“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”,闲适尽在眼前又何须赶着周末挤着人流去踏青。
夏天,更可以溪里捕鱼,河里捉虾,戏水于江河之边,纳凉于浓荫之下,让凉凉的夏意沁透心脾。
秋天,可以山坡上“采菊东篱下,悠然见南山”,喜看黄澄澄的稻穗绽开农民喜悦的笑容。
甚至还梦想着把课堂搬出教室之外,在晴空万里下,在广袤无垠的天地间,带着仅有的几个学生海阔天空 „„ 然而,现实是残酷的,同时也不得不惊讶于现代农村的高速发展。
高楼大厦,现代化的厂房比比皆是,一碧万里的农田已不复存在,简陋的教室济济一堂的是农民工的子女。
进入一个全新的环境担任四年级的语文教学工作。
教材是新的,学生是新的,领导同事是新的。
尽管之前已调整好心态做好“入乡随俗”的应适。
但初接触还是恍恍然然。
这些孩子的文化知识远不如城里的孩子,是由于父母文化水平的局限,教育观念的偏差,忙于打工等因素的影响,对孩子缺乏必要的激励和引导,关注孩子学习的甚少,孩子回到家里要么看电视,要么在外面玩耍,甚至流连于游戏厅,网吧等。
各方面发展是“自然状态”——顺其自然。
学生虽天真淳朴,却显得有些木纳。
学生思维缓慢,语言苍白,作业拖拉也就不足为奇了。
学生的认知水平远在意料之外。
通过与学生的接触并向同事请教之后,对教学工作的策略作了一些调整。
原来,自以为成功的方法方式不再是金科玉律,只好想了一些点子,一切从头开始。
半期考试卷发下来了,望着一张张以离题论处的作文试卷,评讲课上我不再为考出4个100分而沾沾自喜,不由得陷入了沉思,毫无疑问,平时作文教学的形式仅在课堂上,凭着老师一张嘴间或寥寥几个学生的发言,内容仅限于教材的要求,对于我们这样一所以农民工子女居多的学校来说已完全不能引起学生的兴趣了。
孩子们的思想被完全地禁锢,下笔犹有千斤重。
对于他们,由于父母出于对生活的考虑,极少有外出旅游的机会,难以有效地拓展知识面,再因为父母本身知识水平的限制,他们极少有机会能大量阅读到课外书籍,从而从书本中汲取到丰富的精神食粮。
作文教学更是难上加难,正所谓:巧妇难为无米之炊。
我的目光再一次落到试卷上,深究了作文的题目,我想应该顺应儿童的心理构建作文的过程。
于是我就地取材,想到让孩子们上一节自由活动课,想怎么玩就怎么玩。
这些农民工的孩子几乎没有什么有益身心的玩具,我帮他们从体育室借来所有可以或不可以用的器材。
这些想法付诸实施后,随着一声“耶”的欢呼,久违了游戏的孩子们抛掉了手中的试卷奔向了操场,顿时,操场成了一片欢乐的海洋,完全没有了课堂上正襟危坐时的呆滞与茫然。
他们有的三五成群跳绳,有的打羽毛球,有的玩陀螺,更有一群男孩子玩起了踢足球(受条件的限制,只有前锋和守门员),乒乓球桌边更是热闹非凡,每一粒飞球都紧扣着孩子们的心,引得欢呼声阵阵。
每一个孩子都不闲着,他们都投入到自己喜欢的游戏中去。
望着玩兴正浓的孩子们,作为老师我也不闲着,我在他们中间为他们喝彩,替他们加油,我注意地观察着孩子们每一张神采飞扬的脸,留意着每一个小组活动的过程,他们的每一个漂亮的动作,每一句经典的评论,每一个随着胜负而不同变化的神情都深深的地留在我的脑海中。
时光飞逝,随着下课的乐曲声响起,游戏活动结束了,孩子们兴味盎然,他们一边走向教室一边谈论着刚才激动人心的活动————我想评讲这样一节活动类的作文应该是水到渠成了。
于是我趁热打铁,在第二堂课上,我让孩子们再次审题(半期考的作文题目要求),向孩子们简单地介绍了活动类作文的一些写法,包括由点及面写法的应用,侧重了描述活动过程及人物心里感受的重要性。
介绍完,我并不忙着让孩子写作文,而让他们先好好回味一下刚才游戏的过程,把你快乐的回忆介绍给同组成员听(课堂上孩子们都乐意把游戏过程介绍给他人,乐于把游戏时的情趣表达出来与他人分享)。
在浓烈的气氛中,我也不失时机地敲边鼓给予肯定性的鼓励,给他们出出点子,想几个好词好句,引得他们兴味盎然。
然后我让孩子们打开自己的考场作文,再仔细阅读。
我注意地观察,孩子们的脸上大多写满了不满意。
我趁机引导他们修改自己的作文。
课堂上出现了难得的安静,只看到埋头奋笔疾书的身影,只听见沙沙的写字声。
不久,一篇篇新文便诞生了。
重新誊写后的作文与考场作文已“面目全非”,阅读之后,欣喜之情溢然脸上。
心里窃想:真不枉操场上那一顿筋疲力尽地来回穿梭,口干舌燥地不断鼓励啊。
我又举一反三例举了另一些活动作文的写法,鼓励孩子们进行练笔。
通过这样一堂课我深有感触,像指导这样一类的活动作文,应该根据题意积极开展各种各样的活动或创设生活情境,让学生通过参加各项活动,获得一定的生活体验,使作文成为在教师指导下学生主动倾吐情感的过程,让学生痛痛快快地大玩了一把,而后下笔成文写过程谈感受,学生的兴奋之情自然跃然纸上。
这样的作文又何其称难呢
面对家庭教育严重缺失的农村小学,语文老师的作文教学更是任重而道远,它需要老师的热情更需要老师的智慧。
与孩子相处久了,就会慢慢感受到孩子们对老师的那份爱是何等的纯真,“老师,我帮你抱作业本”“老师,下课后我们一起玩......同时,我也深刻体会到了做教师的艰辛,以前,我总认为教师是多么舒服的一个职业呀
每年有两个可供自己支配的假期。
整天和孩子们在一起分享快乐从而拥有年轻的心态和思想,同时也就的教师是受人敬重的一个行业,因为在精神和物质上都收益不少.......而当自己亲自走上讲台,这才发现,以前看老师只看到了他们头上的光环,所以才显得处分外的神圣,伟大。
身处其中,就会发现,老师也是一个普普通通的人,有着自己的优点和缺点。
唯一不同的是老师出于自己的职业道德和为人师表的职业要求,需要付出比其他人更多的心血和精力。
“人类灵魂的工程师”是燃烧自己照亮别人后得到的荣誉。
这其中所凝聚的又岂是笔墨所能道明说清的
短短的一个星期带给我非常大的收获,也重新激起了那些早已沉沦的思想,让我以纯真的眼光来看待世间的点点滴滴,让我学会了换位思考,也让我更加珍惜这美好的生活。
我会不由自主去看照片,脑海里浮现出一张张天真无邪的脸,又想起那群可爱的孩子,我清楚地记得,我们班好动的“百灵鸟”张金翠,记得班长王红杏那灿烂的笑容,记得李一青给我画的画,记得聪明好动的王鑫,记得被别的学生打哭给我告状的姚耀祖。
记得他们每个人的面孔与声音。
更让我会之不去的是在我每次上课的时候,他们都会把黑板布置得非常漂亮,还会写一些打动我的话语“欢迎李老师来教我们”“李老师辛苦了”等等,就是这些真挚,朴实的话语足以让我把在那里经历的每一秒钟都变成为永恒的烙印。
老师要走了,我亲爱的学生,请不要拽着我不让离去,请不要再问我“可不可以在留半天”......
离别是人生的一大悲境,真正感受它的时候,才知道心是热的,泪却是咸的。
人生相遇或许偶然,或许缘份,离别便是偶然和缘份之后的一种痛,这种痛将深深地烙印在我的心中。
就是这样纯朴,这样真诚的孩子们用他们那颗纯净的心灵,让我一次又一次地向发自内心地对他们说:能当你们的老师,是我今生最大的幸福. 莫大的感动和动力,促使我努力学习更多知识,丰富自己,积蓄能量,再来教这些我亲爱的学生们.路,还要继续走下去,爱,仍然在继续„„ 一星期的支教工作就这样结束,但一颗牵挂的心还留在那里。
也许我的到来不能马上改变什么,可是我想至少通过我能给他们带来一缕清新的空气。
一星期来,可以说随时随地每时每刻都面对一种挑战,我用行动战胜自我,战胜困难,走过这一星期的历程,将在我的实践生涯中写下不平凡的一页,也是对我人生经历的一次极大的丰富,更是我人生道路上浓墨重彩的一笔。
有辛苦地付出,就有幸福地收获,我感受着支教赋予我生命的精彩。
支教对我们每个支教老师来说,是一次磨练,毕竟它打破了原有的生活规律,要具备吃苦耐劳的精神。
它同时给了我一个锻炼的平台,让我学有所长。
支教工作时间虽然短暂,但很充实。
我将把这段经历永远地珍藏在心里。
有多少付出,就有多少收获。
对于支教给予的清泉,我要让它细水长流,生命也因为它而更加丰富和精彩,这将是我今后工作的不竭动力。
求余华《活着》小说的人物形象、主题和艺术特色~
讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。
小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。
在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历: 地主少爷嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中因母亲生病前去求医,没想到半路上被部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。
家珍因患有而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
主题思想小说是创作中的分水岭。
展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。
没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
通过艺术心理学的角度,《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致,但是作者以精心布置的形式克服了题材,达到了材料和形式的和谐统一,从而实现了情感的升华,使读者的灵魂在苦难中得到了净化,获得了艺术的审美。
用类似小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。
作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透,好像站在“非人间的立场”,客观冷静地叙述人间的苦难。
客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用,使得《活着》成为的风格的转型标志。
小说运用象征的手法,就是用死亡象征着活着。
可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦,而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。
艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵,而且将来还会有很多。
死亡的重复发生,既给人物心灵巨大打击,也给读者出乎意料的震撼。
余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里,放大了“苦难”的广度和深度,使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊,从而产生一种强烈的命运感;同时,也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量,从而使整部作品充满了艺术张力。
作品中死亡的重复发生,除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素,其他人物的死亡无不处于偶然:儿子友庆死于抽血过多,女儿凤霞死于生孩子,女婿二喜死于建筑事故,外孙苦根吃豆子撑死,最后福贵所有的亲人都一个个死去,只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴,并且是那样乐观豁达地活着,完全出乎人的意料。
小说通过这些出乎意料的死亡重复,更加彰显了活着的意义和难能可贵。
鸡汁如何做出来
酸辣粉麻、鲜、香、酸且油而不腻
“酸辣系纯天然绿色食品,由红薯,按最佳比例调和,然后由农家用传统手工漏制而成。
“酸辣粉”还有方便食品产品。
酸辣粉源于西南民间,取食材至当地手工制作的红薯粉,味以突出酸辣为主而得名,后来经过西南各地不断的演变和调制而正式走上街头,成为各地的特色小吃。
菜品历史编辑说起酸辣粉的来历,广泛流传着这样的典故。
可以追溯到三国时期,当时是三国时期刘备、关羽、张飞在桃园三人结义后, 桃园的主人专门为他们做的饭菜,选了当时比较为人喜欢的红苕粉做主料,寓意这三人的友情像这粉条一样绵长,又加了一种特辣的小尖椒,和老坛酸菜以及红糖与黄莲在里面,刘备的意思是要让三人明白酸甜苦辣都不怕,著名的重庆酸辣粉,还有贵州和四川的酸辣粉、由此演变而来。
后人因为其味酸辣入味,渐渐就改成了“酸辣粉”了。
重庆酸辣粉特点是“麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻”。
长沙的朋友来看看,组织活动推荐
呵呵,终于找到一个自己比较在行的问题了。
既然想不老套的,那我把我们班创新过的给你参考一下;1,去长沙市第一福利院看望孤寡老人及儿童。
可以说这是一个公益活动,但是当初提出这个建议的时候有兴趣的不是很多,但是后面全部去了,而且去过的都感觉那是大学生活中很值得回忆的一次活动,活动很简单,买些慰问品,聊聊天打扫卫生等等,但却是人与人的交流,体现大学生的一种素质吧。
尤其当你们回去的时候会有老奶奶的送行,很感动的。
地点是在涂家冲,不知你在哪,座905,908都可以到,负责要事先去那预定时间和活动内容,因为去的班级挺多。
2,为班上或者某个人庆祝生日。
当然这个要求有同学的生日在这个月或者不止一个人的话可以提前一起过。
这个庆祝不是吹吹蜡烛吃蛋糕就行了。
首先这么冷的话最好选择室内,晚上。
吃蛋糕之前要有四五个程序的活动,例如我们当初就有1,绕口令(材料自己网上搜寻),绕不过来就罚唱歌或者什么;2不同省份同学说自己的方言来祝贺生日3,脑筋急转弯,最好不要弄打家都听过的。
猜出来奖励橙汁或者什么4,才艺展示,每个人都有自己的特长,尤其男生,比如当时我们班就有擅长双节棍,唱歌,吉他,魔方,讲笑话的人,或者来个杂技也行,食指相扣,弯腰,双脚从手中跳过去,貌似很简单,但是没几个人能做到。
5,。
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还有很多很多,都是班委几个同学商量讨论出来的,感觉越有创意越好。
然后才是吃蛋糕,生日感言等等。
钱的话大概是一个人十多块差不多了,主要是生日蛋糕和其他吃的3,农家乐。
不知道你们搞过农家乐没,自己做饭做菜,别搞那种自己打球k歌然后直接吃饭的那种,要来就来那种饭菜自己做的,而且男女搭配干活不累4,全体KTV。
现在不会唱歌的人真的是凤毛麟角,所以去唱歌发泄和展示自己也是一个选择。
但是作为一个组织者,这个一定要考虑到内向同学的感受。
按人数选几个包厢,不能让喜欢唱歌的一直拿着话筒,否则其他人只有当听众的份了。
可以考虑一下一人一首或者其他方式,中途要有游戏,避免一直老唱歌,不过这个也要花钱,一个中包大概七八十吧,能装5-8个人。
你自己看着办5,去湖南省博物馆看展览+吃火锅。
博物馆是完全免费的
但是要事先在网上预订,直接搜湖南省博物馆的网页自己找就行,可以以团队或者单位的名义预订,因为它每天有人数限制的。
地点在烈士公园附近。
但是自己瞎跑乱看可能没什么实际的效果,可以申请要一个导游或者解说员,你们排队,这样就好多了。
还有搞完后去摆两桌火锅,那种大桌的,天气冷吃火锅很爽的。
一桌可以座10-12人,一桌150快钱差不多了,步行街不了锅,傣妹,荣湾镇不了锅等等都行。
看你在哪个地方了,席间少不了对参观古文物的一些讨论和看法,也算是长了见识了以上都是我们班经过实践的活动,楼主要是有更深层次的想法或者需要帮忙的话可以直接用百度hi联系我,记得加分呵呵
“一二三产业融合发展”是什么
家乡的感觉在嘴里回荡满满的都是思念
朋友送礼物怎样用感谢的话语表示感谢
你们俩既然是朋友,他送你的礼物,其实不用说什么特别感谢的话,用实际行动比任何话语都好。



