为什么父亲去世后不过五七祭日不能理发和刮胡须
家里死了老人，守孝之是不能理发，这是汉民族土葬的风“身体发肤，受之父母”死之后，三年之内不会转世，子女在阳间理发，父母在阴间就会受脱皮之痛。
所以古代高官有三年守制，三年不理发。
因为三年太长，故目前有百日不剃头的，也有五七不剃头的。
亲人去世，五七之前不能剪发，这一习俗是受到古代三年居丧期间不能剃头的传统习俗影响的结果。
戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联的习俗，从古代一直延续到现在，这一习俗是对逝者的尊敬；随着时代的发展、进步，理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要；古代是三年之内不能办喜事，现在一般是百天之内不能办喜事。
只要能够把对亲人的爱与思念内化于心，外化于行；这就是传统习俗的核心所在。
尊老、爱老、敬老，这是中华民族的传统美德，这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。
在古代，形成了一整套的丧葬祭奠习俗。
中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。
停留的时间都是停单不停双。
这一习俗一直延续至今。
在古代，有居丧制度。
居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。
以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不能在家居住。
需要为父母守墓。
在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌：不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。
家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。
其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。
前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。
后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
历史上的孝敬父母的故事（20字）
一、孝敬父母的故事事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四老一辈革命家朱德著文，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
名人思乡的故事
周恩来思乡的故事------- “现在，我们夺取了全国的胜利，淮安我是一定要回去看看的
”他的讲话最后被一阵热烈的掌声淹没。
7年后，他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说： “是啊，我何尝不想回去看看
1946年，我在南京梅园新村时，有一回梦见自己又在文渠里划船，醒来后便想，将来全国解放了，我一定回去看看，可这些年多少事情等着我去做。
有时候工作忙，遇到棘手的事情，难遣的烦恼，紧张得饭都顾不上吃，觉也不能睡，真想立即回去约几位童年时代的朋友，爬爬鼓楼（即今镇淮楼），放放风筝……” 王汝祥虽然能体会周恩来的话，但仍不忘临来时县委常委们的嘱托：您老也要注意休息，工作再忙，有时间也要回家看看啊
” 周恩来微笑着回答说：“老王，你是‘父母官’，我心里话对你不隐瞒，我讲个故事你听听，你给裁判裁判：有这么一个摆渡的，他在湍急的河流中，把船划到河中心，这时，他感到很疲劳，而对岸是旅客很向往的地方，你说，这个摆渡的该怎么办
” 是的，在周恩来的心目中，他只是个摆渡的艄公，他要拚命“摇橹”，把全国人民载向富裕的“彼岸”，那么，他也就只能舍“小家”而顾“大家”了。
周恩来思念家乡，多次说过自己要回家看看。
为此，淮安县领导曾悄悄修缮了他的故居，并拓宽了南门大街等城区主要几条街道，维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔，还疏浚了他划过小船的文渠。
然而，这样的准备一而再，再而三，他都没有回来。
于是，不知从什么时候起，淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。
一说是1956年，周恩来的八婶杨氏去世时，周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩，在无法回家奔丧的情况下，曾专门乘坐飞机飞临淮安上空，在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。
为此，当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。
结果当然是一无所获，因为根本没有这回事。
一说是1958年大跃进时，淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号，加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他，所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空，在飞机上向家乡人民挥手。
《辣妈辣妹》中文影评或观后感
影片讲述一对品味、生活习惯南辕北辙的母女，在一个奇异的周五早晨发现彼此的身体到了对发的身上——也就是妈妈变成了女儿的样子，女儿变成了妈妈的样子。
无奈于此，她们只好走进对方的生活：妈妈就女儿的学校上学，女儿去代替妈妈做一名心理医师。
她们从不同的角度了解了对方，也让母女双发重新学会彼此谅解，但前提是他们必须在外人面前露出马脚前想办法变回来。
影片中，妈妈一直不理解高中的女儿，并且试图控制女儿的生活，不允许女儿参加乐队，对于女儿经常得到的F加以批评，并总是肯定的说“如果我是你，我肯定会很努力……我可以通过所有的考试……”。
女儿同样不理解妈妈，她试图向妈妈解释些什么，而且一直认为母亲是幸福的，因为她可以“做任何想做的事情”。
看着影片，我也联系着同龄人的生活。
也许是中西方教育和文化背景的差异，中国的孩子总是很乖（至少我认为是这样的）。
尽管有时候我们也想张扬自己，但内敛的思想好像在我们的脑中根深蒂固，我们更习惯的是听命于父母，按照父母的安排，乖乖的走下去。
虽然有时候自己常对着大人说“你们多好，晚上可以想几点睡就几点睡，没有人可以管
可我们孩子总是要被人管。
做大人多好……”，我也就是在这种期盼中一点点长大，可慢慢长大才发现，自己在高兴的听父母说“大孩子了”的同时，为什么总是羡慕的看着欢快奔跑的小孩子们
总听人说，不学会改变，就是拒绝长大。
我经历着自己思想的日趋成熟，接受着学来的各种陌生知识，聆听着种种来自大人的谆谆教导，也试图去了解陌生、遥远的大人的世界。
影片中的母亲在丈夫去世三年后，爱上了另外一个人，并要和他结婚。
但她未曾去问过有思想和自尊的女儿是否乐意。
而女儿实际的思想是：没有人可以代替我的父亲。
而当她们变成彼此之后，女儿作为“未来继父的未婚妻”终于真切的了解到继父的想法以及继父对自己和母亲的爱……如果不是这次的互换，也许女儿永远都无法知道继父的爱。
这足以说明表达出来是多么的重要，如果我爱，我就要把我的爱表达出来。
看到这里，我突然有些愧疚。
我如此爱我的父母，但十四年来好像从未面对面的对父母说过“我爱你”。
至多是在信中、电话里吝啬的说“想你”，而从未告诉过父母我对他们的爱。
尽管现在是文字表达，但我要说——爸爸妈妈，我爱你们。
我每每长大一天，我的爱就会多一点，父母不仅给予我肌肤，还给了我思想和品德。
我知道互换角色这种事情在现实生活中不会存在，但无需借助影片里中国老太太的神奇cookies，我会在成长中体会父母的感受，也希望父母可以理解一个越长越大的女儿的心。
每个人都有自已生活的状态，不是因为我们倔强的就要这样，而是你们并不了解真相。
片中的母女像现实生活的大部分家庭中的孩子与家长的关系。
家长们给了孩子们所想要的一切，但是却并不理解，所以以自已的方式去给予他们。
但孩子们却也不理解，既然给予了一切，为什么却还要有限制，所以我们抱着各自所持有的态度相处着。
当她们互换身份时，她们真正的才了解到彼此的生活，或许处在她的位置你会比她做得更恶劣，就像妈妈被女儿的朋友考试所害，在受到帮助时，她竟恶意的去报复。
当噪音不再是噪音，当继父并不是恶父时，她们真正的体会到了别人的生活，以及什么才是最重要的。
所以，在没有了解事实的情况下，不要对别人的做为轻易的Say No! 我也希望我的家人会如此，不要对我的决定只有一句No来解决，我需要的是他们更多的去了解与他们沟涌，因为我没有那样神奇的Cookies! “冤家母女”乾坤大挪移 十几岁的女孩小心啦，说不定有一天你也会变成你的妈妈…… 苔丝·( 饰)是个中年女医生，她守寡多年，和自己十五岁的女儿安娜生活 在一起，但两人却十分不和。
长久以来，她们母女俩彼此看不惯对方的品味，对发型、服装、音乐、异 性的看法可说是南辕北辙。
在一个周四的晚上，她们的冲突达到了顶点：女儿安娜生气妈妈不支持她在乐团的表现；妈妈苔丝 则生气女儿不给即将跟自己完婚的未婚夫(马克· 饰)好脸色。
母女俩互相指责，说要是自己换 成对方，肯定不会过得那么失败。
没想到，她们这个无心的“愿望”竟然真的实现了。
那天晚上，她们无意中吃了两块饼 干，在饼干的魔力下，第二天(星期五)早上一觉醒来——天啊，妈妈发现自己的身体换成了女儿的，而 女儿的的身体则换成了妈妈的
母女俩竟然真的调换了身份
无奈之下，她们只好“对调生活”。
于是，“变成”女儿的妈妈背着吉他去音乐会演奏，却怎么也 搞不好；“变成”妈妈的女儿则频繁约会，令她大感不快。
但是，慢慢的，她们竟通过这种方式了解了 对方的生活，发现对方并不是自己想的那么糟， 在线看在线播放辣妈辣妹插曲辣妈辣妹主题曲辣妈辣妹片尾曲辣妈辣妹下载而母女俩的“配合”也越来越默契。
但是，苔丝和的婚礼周六就要举行了，母女俩必须在婚礼前把身体换回来，否则可就坏了大事 。
她们想尽一切办法，甚至对跑相撞，还是无济于事。
眼看婚礼的日子就要到了，她们却毫无办法，只 好眼睁睁看着闹出一堆笑话…… 吃了中国菜，就会变身———— 好了，美国人的神秘其实就是这么一点。
要么是外星人（超人），要么是动物病毒（蜘蛛侠），要么就是中国人，尤其是他们的中餐————可怕的神秘的隐藏着另一个世界的食物。
影片中的母女，当然如美国大多数家庭，和世界大多数家庭一样，有代沟。
代沟，是时代造成的不理解。
那么，什么东西可以填平呢
影片给出的答案是“无私的爱”。
影片的编剧思路很简单——“换位思考”。
但是，精神和肉体需要错位一下。
母亲的精神女儿的身，女儿的思想妈妈的体。
然后，把你们放到各自不同的人生中去——结果如何呢
显然，彼此发现了生活的难处，发现了自己日常中忽略的细节，发现了原来生活可以更美的——只是没有发现而已。
当然，如果生活中处处都有理解，有这样的发现就皆大欢喜了。
影片也只是想给大家提供一个公允的视角，告诉大家人各有志，切莫强求。
如果有差异的话，就去理解好了。
影片的女主角就是当年的女主角。
性格女演员啊，50岁演15岁————这戏就是为她量身定做的。
而实际上，她的演技绝对不如（怀念武则天啊——）。
人生的改变可不只是几套衣服，几张信用卡而已。
我在想，如果是我成了我爸妈的话，我首先要想的是我走出家门，该去见谁。
恩，打交道，永远是人最重要的存在方式。
周恩来学习的故事
有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚回来时已是深夜了。
一路上风尘劳累，年幼的周恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。
陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!” “不，妈妈，当天的事当天做了
”周恩来说服了陈妈妈，连忙 把头埋在一盆凉水里，一把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。
一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过周恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!” “不
”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。
” 说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了，直到满意这止。
周恩来的成长故事
鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、 日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢
第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。
吃饭的时候，他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢
” 蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。
稻子浑身有一层硬硬的黄壳。
它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。
” “啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊
”周恩来惊讶地说。
“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。
”蒋妈妈深有感触地说。
蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。
为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。
有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。
一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。
陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!” “不，妈妈，当天的事当天了
”周恩来说服了陈妈妈，连忙 把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。
一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!”“不
”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。
” 说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍,直到满意这止。
