缅怀同胞什么意思
缅怀解释为追念，怀念，强调对已故人的思念，有深深的情义之情。
通常用于“缅怀亡友”、“缅怀先祖”，出于晋代陶潜 《扇上画赞》 同胞在这里同一国家或同一民族的人
对于缅怀先烈，和怀念遇难同胞有什么看法
1、是争取为世界反法西斯战争胜利地位的需要。
中国人民抗战八年，共消灭日伪军达304.4万余人，收缴147万支枪枝，炮1.38万门，飞机1086架，军舰吨位5.4万吨 。
但是，迄今为止，二战的胜利被说成是美国人和欧洲人的胜利，这是不公平的，个中原因，除了战后的冷战因素外，与我们国内长期以来国民党宣传共产党游而不击，共产党说国民党不抵抗也有一定关系。
实事求是地说，没有中国人的八年抗战拖住数百万日本军队，二战的胜利绝不会是1945年。
我们的革命烈士，不仅在南京雨花台有，在南京菊花台、蒋王庙、紫金山、光华门、太平门等处也有。
2、是争取国民党老兵的人心，反对台独、实行祖国统一的需要。
2004年11月，我去美国纽约、华盛顿、旧金山等地征集南京大屠杀相关资料期间，一些在美国定居的台湾原国民党老兵这样说，现在台独势力不认同我们，大陆又不承认我们在抗战中的贡献，我们成了没有祖国的孤立的人，他们感到很沮丧。
对于凡参加过抗战的老兵，应承认他们在抗战时期的贡献，对他们牺牲在抗战时的战友追认为烈士，有利于团结和争取他们的爱国心，对于反对台独分裂祖国的企图，有着现实的意义。
3、是抚慰抗战先烈亲属的需要。
最近，本馆接到广东省新光县退休教师黎自达的来函，原国民党第十二集团军一六0师副官处中尉、其父黎英忠，1937年12月在南京汤山保卫战中牺牲，要求为其蒙受“反动家属”冤屈平反，并尽快追认其为抗日烈属。
此前，本馆也多次接到类似的请求函。
长期以来，在“左”的路线干扰下，许多抗战先烈被定性为“反革命”，其亲属被定性为“反动家属”，受到批斗等不公平的待遇，这是愧对历史、愧对烈士的。
实事求是地肯定国民党抗日军队在抗日战争中的历史作用，澄清和纠正在历史上过错的认识，是慰籍烈士亲属的需要。
4、是反对日本右翼势力篡改和否定历史的需要。
长期以来，日本右翼否定历史和篡改历史的一个惯用手法，就是模糊概念，然后再进行恶毒地攻击。
如南京大屠杀数字问题、人口问题、南京城面积问题，等等。
在中国军人的牺牲问题上，他们也煞费苦心，认为是两军交战中的死亡，是正常的，胡说我们的遇难者人数中，包括战死的中国军人等等。
因此，我们理直气壮地把牺牲在南京的中国军人追认为“抗战烈士”，把被俘后被日军屠杀的中国军人认定为遇难同胞，的确是反击日本右翼否定南京大屠杀历史所急需的。
在这里，我想到，南京已建成17座南京大屠杀遇难同胞纪念碑，还应该为抗击日本侵略军为国捐躯的1万多名抗战先烈建立一座抗日战争烈士纪念碑。
5、对广大人民群众，特别是青少年进行爱国主义教育的需要。
通过追认抗战先烈的活动，对广大人民群众，尤其是青少年进行爱国主义教育，用烈士的精神教育和启迪他们爱国和报效国家，既增加了爱国主义教育的题材，又使教育形式生动和形象。
九一八纪念馆感想
参观九纪念馆心会(一) 在成长历程中，让我触动最大的莫学校组织参加九一八纪念馆的活动。
从那次参观活动中，我深刻的感悟到了祖国有今天的繁荣昌盛是多么的不易，甚至可以说是在血泪斑驳的历史中艰难的挺过来的。
如今的中国向世界昭示了我们中华民族的伟大精神和中华民族的坚挺魂魄。
“九一八”的耻辱历史绝不应当因时间的辗转而淡然退去，反而应在时代的长河中得以彰显让人永远铭记。
众所周知的“九一八”事变，是日本帝国主义侵华战争的开端。
早在1930年的冬季，日本的关东军为策划其阴谋，选定了柳湖村作为实施武装侵略事件的起点。
并于1931年7月，日本炮制出所谓的《解放满洲问题政策大纲》，在此秘密性的文件中也明确的规定了侵略中国东北的步骤和措施。
柳条湖位于沈阳城北郊的南满铁路附近，中国东北军驻地北大营也与其临近。
在9月18日夜10点20分，日本关东军就在此实施了震惊中外的“九一八”事变。
在日本侵略军占领东北后，为了掩人耳目在长春建立了满洲国傀儡政权，将已经退位的清朝末代皇帝溥仪扶持为皇帝。
从此，日本帝国主义便将东北变成了其独占的殖民地，全面的进行政治压迫、经济掠夺、文化奴役，以致使东北三千多万同胞惨遭涂炭，陷于水深火热当中。
当我们驻足于“九一八”纪念馆前，巨大雄浑的石碑宛如摊开的书卷，铭刻着这耻辱性历史的一天。
仿佛是等待我们细细聆听那历史的教训，又仿佛是在激励人们要为国家的存亡做出贡献。
在“残历碑”下，醒目的写着关于二战法西斯的暴行。
在前言中有这样的寥寥数字：从这一天起，炎黄华胄经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜，从这一天起整个中华大地卷起了5000多年文明史上史无前例的怒涛。
诵读这些文字让我心怀感慨和愤恨。
为什么像中国这样一个倡导和平友谊的邦国却会遭受如此之大的灭顶之灾。
在迈进“九一八”纪念馆的那一刹，仿佛整个人穿梭了时空来到了那阴暗恐怖，布满血腥的年代。
各种鲜活的蜡人形象如实还原给了我们历史上最为逼真的景象。
日军逼迫中国人的各种残忍手段令我感到异常的愤慨和痛惜。
当看着陈列着的烈士尸首，当看见手术台上日本军官们丧心病狂的挥刀剥开先烈的皮肤挖开战士们的心肝内脏，当看见无数无辜的百姓被囚禁，仍旧用双手紧抓栏杆，渴望胜利曙光的一幕幕......我的内心久久无法平静。
这时我的脑际也浮现出在战场上、在我们中国的领土上，无数奋勇向前毫不畏惧的战士们,那些在中国存亡的危及时刻觉醒的名族英雄们，那些愤慨捍卫自己领土的无数黎民百姓们，正踏着鲜血染红的道路与敌人进行一场又一场的拼杀。
生活在和平年代的我们没有亲身经历过战争的洗礼，没有置身于尸体遍野流离失所的境遇，没有饱尝奸淫掠夺的苦难。
但通过那些真实详尽的图画文字、那些铁证如山的历史资料和描述、那些残破不堪的遗址、那些真实的记录镜头、和那些逼真的场景再现，使我们能够了解这段历史，感受到关系于名族存亡的生死浩劫。
我们年轻的一代应当受到这样的革命熏陶，我们的国家也应当多多给予广大民众以这样的机会去了解我们民族所走过的历程。
我们有时习惯了牢记那些辉煌胜利的时刻，习惯去接受冠冕堂皇的赞词。
但是如果作为一个民族不敢正视其挫败沦陷、不能够从中吸取经验教训，那它就永远不可能富强起来。
从一个展馆到另一个展馆，“九一八”纪念馆中的一幕幕同时给我们勾勒了全国人名的抗日怒潮;各地人民声嘶力竭的呼喊纷纷要求反对国民党政府的不抵抗做法;中国共产党领导无数人民群众开展抗日武装战争。
所有的这些都让我们深切感受到党的伟大精神，和团结广大群众的力量。
要走出展厅的时候，我看到了一个标语牌这样写道：当我们即将走出展厅，大概每个人的心中都在滴血，而且每一滴血都足以凝固成一串问号。
日本帝国主义何以敢对我泱泱大国举起屠刀?这里的每一副画面都是一串串铁打的实事。
但为什么有的人仍不能够去正视它?甚至去歪曲它?篡改它?仿佛这里的每一尊仪容都在呐喊，这呐喊声又究竟在向我们传达什么?是否告诉我们“时刻不要忘记苦难的岁月，不要再让苦难重扣国门?”是告诉我们“要为祖国的明天贡献出我们的力量?”是啊，这呐喊声就像是穿梭进了头颅的警钟，长久的回荡在我的思绪中。
走出纪念馆时，看见好多人在留言薄上发表的留言，其中很多都是慷慨激昂励志报效祖国的有志青年，但其中也有不少人言辞过于偏激倡导什么拒绝日货、断绝与日来往走出纪念馆的时候我看到了有等的话语。
我想说有爱国情操固然是好的，但我们应当用理性的思想爱国，坚持我们独立自主和平的外交政策。
让我们每个人都用自己的实际行动而不是盲目的思潮去感化驱逐一切邪恶力量，让我们每个人都昂首挺胸为我们祖国献出我们的应有贡献。
纪念、怀念、缅怀三个词语各是什么意思
纪念青春(赠理科生)：上38324 下联：14122 横批：4546铜硝酸反应和稀硝酸反应的计量.3Cu+8HNO3（稀）=3Cu（NO3）2+2NO↑+4H2O Cu+4HNO3）=Cu（NO3）2+2NO2↑+2H2O
