同事聚餐朋友圈的句子
明年再聚首
1、三十年弹挥间，风华正茂的同学们如今已两鬓白发.三十再聚首，兴奋和自豪
兴奋的是五十岁开外的人仍然拥有一颗年轻的心，自豪于我们还保存着一份至纯之情，至真之情
延续至今的友情，真情，热情让人兴奋不已
感动至深
这是一个令人激动的时刻，在这激动人心的欢聚时刻，我在这里，用一颗虔诚的心，首先向辛勤培育了我们的各位老师，致以崇高的敬意
其次，向本次聚会的倡议者，组织者，以及筹备委员会的同学们致以深深的谢意
面对你们，我的感激之情无以言表，只能向你们说一声：你们辛苦了
如果没有你们的热心倡议，辛勤筹备，周密安排，缜密运作，我们这些身在东西南北，相距千里之外的老师，同学，是难以在阔别三十年之际，又重逢相聚的，再次向你们表示诚挚的谢意
然后，向参与本次聚会的全体同学致以深切的问候
今天的聚会，使我们三十几颗颤动的心从四面八方又汇聚到了一起，随着同一个节拍一起跳动，演绎出一支以同学情谊为主旋律的交织着悲欢离合，苦乐酸甜的轻松愉悦而又深沉浑厚的交响曲。
2、我相信，此时此刻，我们每个人都无不心情激动，感慨万千
三十年悠悠岁月，在无声无息中悄悄过去了，想当初，我们这些同学在一起时度过了最纯洁，最浪漫，最天真无邪的美好时光，操场上，教室里，嬉戏逗乐的欢笑声犹响在耳；宝山脚下同学们看书学习，娱乐休闲的身影还历历在目.将三十年的一幕幕再次回放，有多少难忘的情景还栩栩如生.这一幕幕都是那么记忆犹新，已在我脑海里烙下了深深的印记，三十年的时光，足以让我们在滚滚红尘中体味人生百味。
3、有的同学历经艰辛沉浮于宦海仕途，终于崭露头角，事业有成；有的同学淡薄名利，默默无闻，过着平平淡淡的平静生活；有的同学随着社会改革的浪潮，投身商海，充当了商海的弄潮儿，靠自己的勤奋，智慧发家致富；有的同学已提前退休，赋闲在家，开始安度晚年，无论各位同学所从事的什么职业，其经历是坎坷或平淡，我们毕竟走过了三十年的风风雨雨，酷暑严寒，体味了生活所赋予的艰辛苦涩，幸福甘甜.三十年的风霜雨雪，把我们演变成了两鬓染霜的成熟中年。
俗世奇人 苏七块 读后感
寒假里老师向我们推荐了许多的书，其中就有一本书叫《俗世奇人》。
这本书从我小时开始就一直放在爸爸的书架上，有段时间我还拿下来看过但当时还没接触过古文所以看得我是一头雾水，这次既然老师推荐了，我正好又有所以我便重新翻开了这本书。
这里头有许许多多奇人异事，像是大家最熟悉的泥人张啊，苏七块啊，认牙认人的华大夫啊…。
而且我有个非常有趣的发现，里头几乎所有的奇人的名字都是与他们的职业，绝活密切相关的。
给我印象最深刻的莫过于苏七块，苏七块是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩凡是来他这看病的，不管贫穷富贵都必须先放7两银子在桌上，一次一个脚夫折断了手于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊，苏七块见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的牌友都看不下去了，于是其中一人借了脚夫7两银子，苏七块才动手，咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后那个借钱的牌友便问苏七块我什么这样做。
苏七块说：“有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改
”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服苏七块。
看完以后我也很配合苏七块，佩服他对自己立下的原则的坚定。
因为只有这样苏七块在社会上才能生存下去。
回头来想想自己是真的没有原则，有自己的原则真的很重要，这不但可以保护你，而且还能在拒绝时给自己面子。
我真该立下自己的原则了，比如说：不借同学抄作业，这就可以是个原则，再要好再亲密的同学向你借作业都不给，告诉他们这是我的原则，就不用为面子考虑了。
但原则不是一下就能树立的，必须要坚持地做下去，才会有效果。
当你老了这首歌是写给爱情还是父母的
不久前有一首歌的音乐链接，在我所在的多个微信群里被频繁散播。
歌名是简简单单四个字，，歌词似曾相识，旋律不疾不徐。
“当你老了， 头发白了，睡意昏沉……”贴得到处都是的音乐链接，一下冒出好几个版本，从歌手、到歌的作曲者兼原唱者。
关于这首歌，热议版本版本版本孰优孰劣的，激辩究竟有无歌词署名权的，一时间好不热闹。
事实上，这首一夜蹿红，是在2014年，某档选秀节目中。
它博得评委的一致青睐，被网友称为“2014年最走心歌曲”。
但这并非的首次亮相，早在2012年8月，它的MV上线两周，就有数十万人次。
羊年央视春晚，歌手以它惊艳亮相；没过两天，一档音乐节目中，选唱了这首歌，得了那一期的冠军。
《当你老了》的歌词，让我觉着似曾相识，是因为，它改编自爱尔兰诗人那首脍炙人口的同名诗歌“When you are old” 。
“多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。
只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹……”的那首诗，是写给他倾慕一生的女友，两个人一点一点老去，但诗人的爱情，一生未变。
大学里曾“同居”一栋楼长达数年的男女同学，时不常会在各个同学群里回忆起大学往事，东区食堂一块钱的肉饼热拼，教工食堂两毛一个的烤肉卷，实习餐厅“昂贵”的小炒，水房里的，几个班级同上大课的种种趣事……大伙儿打趣逗乐，纷纷相约，当我们老了，一起入住同学创办的养老院，重新做回“一栋楼里的室友楼友”。
届时，谁与谁同寝室，谁与谁住隔壁，谁给谁打饭，谁帮谁搞卫生，在一片欢声笑语中貌似一一排定了。
于是，这首《当你老了》的链接，被一些同学频频贴进群中，成为怀旧话题中最“搭”气氛的点缀。
“当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春……”寥寥几句，之于这样一群有着四年共同记忆的人，足够走心。
有如贴耳倾诉一般的吟唱，极具画面感的歌词，那些年一起历经的人与事，如同泛黄的老照片，在眼前浮现。
也许因为诗歌的先入为主，起初我以为，歌曲《当你老了》，是唱给爱人的小情歌。
但几遍听下来，隐约感觉，把它理解成一首爱情歌曲，是不是狭隘了一些些
“当你老了，眼眉低垂，灯火昏黄不定。
风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。
”歌中的这个“你”，不仅仅可以是我们的爱人吧，也可以是我们的父亲，我们的母亲，我们喜欢的或者惦记着的任何一位长者。
就在最近，经过我们兄弟姐妹几家人艰苦卓绝地做工作，年过八旬的老爸和七十开外的老妈终于愿意适度放弃固执坚守的“”起居模式。
他们“视察”了姐姐帮找的敬老院，以“只是体验一下”的姿态试着住了进去。
尽管隔三岔五就请假出来，这敬老院住得那真叫“三天打鱼两天晒网”，但之于他们长年不变的生活，这已是一次大变化了。
有同龄人相伴，总好过他们坚持多年的自己居住，毕竟岁数在那儿摆着呢。
老爸前几天甚至答应，会来跟我住上一段时间，听到这消息，我大大地松了一口气——他们这可是给了我足够大面子了。
“风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌”。
就是这样的吧——时常有父母的消息，某天，他们突然愿意与你沟通，甚至接受你的建议，之于做子女的我们，已是一种福气了。
偶然间看到《当你老了》作曲兼原唱者赵照的零星叙述，对他而言，《当你老了》，就是写给自己母亲的歌。
父亲去世早，母亲独自将赵照抚养成人。
十几年前，他离开母亲，为音乐理想行走四处。
一个偶然的机会，赵照读到叶芝的诗，想起了母亲，于是有了这首“音乐版”的《当你老了》。
“歌里唱的东西，是每一个人都需要的。
”赵照这话，我有同感。
叶芝的那首诗，意境静谧内敛。
诗的灵魂，还在这歌里。
无论是将这首歌视为一首情歌，抑或理解为对长者的一番惦记，话题总是深刻而凝重的，不是爱情，就是亲情。
让人备感舒服的是，舒缓的旋律，使得歌的气息释放得淡定从容，与弥漫于我们周遭的种种喧嚣，形成怎样鲜明的对照。
“当我老了，我真希望，这首歌是唱给你的。
”一起祈祷吧，当我们渐渐老去时，无论你的长辈，还是你的爱人，还能微笑地坐在你身旁，和你一起，静静聆听这支歌。
考驾照站岗感言100字
考驾照站岗感言100字
收集一个长征中感动你的故事，写下来，并写出自己的感受
长 征 精 神 赞 你知道举世无双的长征吗
你知道长征的胜利给中华民族带来的新希望吗
想当年，天上几十架飞机狂轰滥炸，地上几十万大军围追堵截。
，用兵神。
突破乌江，占领遵义，，飞夺泸定；爬雪山，过草地，神兵飞降腊子口，六盘山上展红旗；纵横十一省，两万五千里，红军天下威名扬。
回顾长征，我就会情不自禁地吟诵起同志的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……更喜珉山千里雪，三军过后尽开颜。
”眼前就会浮现出一幕幕动人的情景。
子弟兵，别故乡，上征途，去远方；男女老幼来相送，热泪沾衣叙情长；八千儿女当红军，青春热血洒疆场。
从此，长征胜利到陕北，开创一片新天地；有了领袖，革命磅礴向前进。
长征是“人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹”。
红军翻越大山20座，其中5座长年被积雪覆盖；跨过主要江河22条，行程遍及14个省；长征途中，红军几乎每天都有一次遭遇战，平均走182．5公里才休息一次，日均行军37公里……长征中，红军连生存的基本条件都不具备，但红军将士凭着“革命理想高于天”的豪情壮志，战胜了难以想象的艰难险阻，取得了最后的胜利。
这在中外军事历史上都是罕见的。
但我认为，历史、数据和一路上千山万水的名称，都不足以说明的意义。
追根溯源，是红军将士们那不灭的信仰，不朽的希望和惊人的革命乐观主义铸就了。
这种精神是超越时空的。
正因为有了对美好理想的追求，又有不屈不挠、敢于排除各种艰难险阻，不怕苦、不怕死的大无畏精神，有钢铁般的革命意志，最后才取得了胜利。
对于美好理想的追求，大到民族，小到个人都是至关重要的。
没有理想的民族，是没有希望的民族。
所以对于我们每个人来讲，没有对崇高理想的追求，就是浑浑噩噩，活着也就失去了意义。
回顾长征，再看今朝。
党的十一届三中全会，是中华历史的又一次巨大转变。
建设有中国特色的社会主义，是十三亿人民的共同心愿。
七十年，弹指一挥间。
神六上天，申奥成功，三峡筑大坝；奥运赛场，五星争辉，国歌震九天；一国两制，港澳回归，中华大团圆。
展望二十一世纪，中华更强盛，神龙再腾飞。
今天，我们重温的不朽业绩和光辉的历程，将激励我们——二十一世纪龙的传人，走红军的道路，继承红军的传统，发扬红军的精神。
永远不要忘记，长征??可歌可泣的史诗，长征——人类历史的丰碑，长征——中华民族之魂
二长 征 颂 歌启开历史门扉，寻找英雄足迹。
隐隐约约听到的枪声，穿过艰难险阻，穿过风雨沧桑，穿过万水千山…… 这是民族之旅，这是世界壮举，这是千古传奇，这是英雄史诗，这是人间奇迹，这是历史丰碑，这就是举世闻名的二万五千里长征。
啊，长征
你的故事是从70年前，一支头顶红星、脚穿草鞋，身穿灰布军装，扎着灰色绑腿，叫做工农红军的队伍播下的星火开始的。
于是，你布紫阳于晨昏，托红日于中天，救黎民于水火，挽狂澜于既危，创伟业于千秋。
有黑暗，就有人点燃明灯；有压迫，就有人举起义旗；有征程，就有人前赴后继；有艰险，就有人奋不顾身。
当祖国处于危难，当民族面临存亡，当人民身陷水火，当统治者的残暴变成愤怒，当愤怒者的呐喊化为风暴、变成怒潮、汇成铁流，一个伟大民族和一群时代英杰便在苦难中奋起，在血泊中拼搏。
天上有飞机狂轰烂炸，地上有重兵围追堵击，然而，红军们硬是在枪林弹雨中杀出一条血路，趟出一条逶迤而威武、悲怆而豪迈、坚韧而壮丽的长征之路。
“他们从地上爬起来，揩干了身上的血迹，掩埋好同伙的尸体，又继续战斗了……”硝烟里，艰难跋涉，一步一个血印，坎坎坷坷，曲曲折折，披荆斩棘；炮火中，奋勇前进，一路一行泪痕，虽风雨如晦，但所向披靡。
他们所有的苦难，在368天的日日夜夜里，每天平均行军37公里，跨越18座山脉，渡过24条河流，穿过1．52万平方公里草地。
他们，；他们奇袭腊子口，风卷六盘山。
，突出重围；遵义会议，指明方向。
行军中，他们爬雪山、过草地；休息时，他们睡山崖，宿幽谷。
饿了，吃野菜、啃树皮；渴了，吞雪球，饮马血；冷了，燃篝火、烧荒草……每天都有战斗，每天都有牺牲。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”
啊，长征
党旗为你增色，那是因献身者的英勇和无私；民族为你骄傲，那是因跋涉者的信念和坚贞；祖国为你自豪，那是因奋斗者的执著和追求；人民为你树碑，那是因继承者的创新和忠诚。
，光照千秋；长征之路，恩泽子孙。
时代，滚滚向前；长征，没有终点
长征，红军之旅，民族之魂
三红 军 精 神 永 不 落 红军，一个传奇的名字，一个鲜明的符号，一个让人的称谓。
为什么会叫红军
我想，大概是因为红色与火焰同辉、与光明贴近、与炽热的理想相联，而这正是这支军队所追求的目标。
胜利七十周年，红军成立时间更为久远，红军战士亦已幸存不多，但任凭时光流逝，年代更替，时过境迁，一丁点儿也没影响人们对红军的记忆，一提到红军，老人、青年、孩子，莫不肃然起敬。
有些感动会让人记一辈子，红军就是这样的感动。
红军为什么如此深入人心
人们敬仰的是红军精神。
人是有精神的，对高尚的精神，人们会情不自禁地去向往、推崇、模仿。
红军胸怀广阔，装得进万水千山；红军精神博大，何止是一支军队的精神，一家政党的精神，一个民族的精神，乃是体现了人类的优秀品质。
红军理想崇高。
红军的理想是让天下受苦受难的劳苦人民都得解放，让他们当家做主人。
这种救国救民的普世理想为了谁
当然不是为了红军自己，而是为了大众，为了他人，为了同胞，而且不计报酬，不惧艰苦，不惜生命，正如《长征组歌》高唱的那样，“革命理想高于天”。
红军意志坚强。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。
想一想，这种情景是何等气魄，何等壮观，何等浪漫
自从盘古开天地，天底下有过这样的军队吗
没有。
史诗般的红军长征激荡起人们的英雄情结。
长征途上，红军吃草根，嚼皮带，爬雪山，过草地，地上有军队围追堵截，天上有飞机狂轰滥炸，饥饿、寒冷、疲劳、疾病、战争，统统袭来，比茹毛饮血的祖先艰辛十分。
红军是在向生命极限挑战，足有资格进入吉尼斯大全，并是精彩一页。
红军不计名利。
不少红军战士参战无数，伤痕累累，战功卓著，但战争走向和平，他们隐姓埋名，自食其力，从不居功，从不自傲，不向政府伸手，不对百姓摆谱，甘当一棵无人知道的小草。
有的对血染的奖章也不刻意保存，不到处炫耀。
人格非凡，情操高洁。
这令目下一些唯恐自己不够闪闪发光，千方百计争取奖励的人为之汗颜。
红军余热生辉。
岁月无情，生命有限，红军战士逐年减少，大都八十开外，有的年近百岁，但他们老骥伏枥，壮心不已，关心民族命运，关心改革开放，关心下一代成长，生命不息，奋斗不止。
红军业绩，可歌可泣。
红军精神，穿越时空。
我们现在倡导的精神文明，八荣八耻，公民道德，无不与红军精神紧紧相联。
为进一步唤起公众对红军事迹红军精神的关注，中央电视台最近专门组织了“重走长征路”的电视宣传活动。
“古时明月照今人，今人不见古时月”。
历史在前进。
我们继承发扬红军精神，当然不是主张人们去吃草根，嚼皮带，也不一定都要去重走长征路，但我们要学习红军的人生信仰，吃苦精神、不计名利、春蚕吐丝的品德。
市场竞争，奥运夺冠，抢险救灾，抗击非典，需要坚忍不拔的意志和吃苦耐劳的精神；安定团结，社会文明，秩序和谐，国家安宁，需要人们具有不计得失和相互礼让的品格，尤其值得注意的是，在思想活跃，观念开放，物欲横流，诱惑遍布的今天，一些人已不再把人生信仰当一码事，把赚钱、获利、发财当作人生的最高追求，这是相当危险的。
过去的一位英雄模范人物吴运铎说过：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂”。
没有理想等于没有灵魂。
理想与灵魂，绝非空头口号，始终维持着人类的精神平衡，应当说是永远不会过期的。
为了国家，为了人民，为了子孙，当然也为了我们自己，让我们常忆红军业绩，常温红军故事，让红军精神世代相传。
手工艺申遗报告怎么写
参考一下来自乡野的申遗报告 -----------大李湾的湾 一、前言距河南省新乡市封丘县城西北二十五里许，有一个与河湾相关的村名------大李湾。
在两千多人口的村子里，你要问咱村的名字为什么带个湾字，就答不上来了。
最多会说，可能跟南地的河有关吧。
的确在村子南地和东地约二里开外，当今并列着两条河绕过。
分别叫文岩七支 渠和文岩故道。
是上世纪五、六十年代为排涝泻洪开挖的河，远看河堤，就像围绕村子画了一个硕大的弧线。
听老人讲，在这之前，这里曾有一条小河，也是这样的走向，从这流过。
不过人们通常不叫河，而叫渠沟。
言下之意，它就是一条小溪，并且时断时流，只有到了每年的雨季，这小溪才成了泻洪的通道。
现在就开挖的两条河取代了它，可惜这些年它早已干涸了。
每年春季，田野里既空旷又显得生机勃勃，我时常来到这里的河提上，极目远望，周围景色尽收眼底，给人心旷神怡的感觉。
这里远离村庄，更远离喧嚣的闹市。
眼前除了有田间农耕的人们到处是纯自然的风光。
碧绿万顷的麦苗早已把四周大地盖严，田野里阡陌纵横的道路就像一个大棋盘，不时会有人骑车来到自己的地头察看。
躲藏在麦垅里的野鸡突然叫上几声，会给人增添几分紧张。
而小燕子又突然叫着从眼前划过，倒给人增添了几分喜悦。
在往前看是一道现代的风景线：两条超高压线跨河而过，巍巍耸立的铁塔一座又一座，赵陈公路从远处横过，飞驰的车辆络绎不绝……..。
在兴奋之余，我偶然转换了自己的视野，河的两边的远处田野都是比较平坦，为什么这里就出现比较明显的斜坡
这低洼的谷地宽处足有二里多地，且成带状延伸，眼前的这两条人工河不就是沿着这条低洼的谷地开挖的吗
顺着河提往前走，半天也没有走出这谷地的尽头。
这平坦沃野上留下的长长低洼谷地，着实让我反复琢磨。
顿时，我想到了那九曲十八湾的黄河，更大胆设想会不会是当年的另一条大河从这经过
也许眼前的这些正是它留下的古河床。
尤其是站在疑似古河床的转弯处，我好像置身于兰考县东坝头的对过看黄河，自西而来，又突然向东转折，活灵活现的，这里原来真的是条古河吗
它从哪里来，最终流到了哪里
它是历史上的哪条河
看到这，暮然间我竟然大胆设想这也许曾是古代一条奔腾的大河，它气势磅礴，经过脚下沃土，一路东泻。
闯菏泽，穿巨野，横贯齐鲁大地直至东海才停歇。
它会不会是曾馈赠济宁、济南城市之美名的古济河
手里没有任何资料能作证，我只好多方了解实地考察。
也许历史的信息就在脚下。
二、考察不管是民间传说，还是实物证明，我努力寻找与河有关的线索。
1、埠口考查工具书上说，埠口者，渡口也。
在上了年纪的村民人群里，你要问他咱村南地以前有个埠口吗
在哪里
他会认真告诉你，埠口就在河道转弯处向西大约二三百米的地方。
你要在向这里为什么叫埠口。
他会说是老人传下来，都说是埠口，又叫贾村埠口。
对，过了河往南十里就是王村乡的贾村，大概这是去贾村的必经之路吧。
这里当下没有任何遗存物能证明是埠口。
就连名字也只停留在少数人的记忆里了，其它信息基本消失了。
在做深入了解，顶多会有的人说，听过去老人讲，原来这里还有石头构件，像是什么墩子似的，后来也不知弄那去了。
尽管原有的一切不复存在，但埠口的名字还有人叫得应。
可以想象，当年一条大河从这经过，南来北往的人们只有乘船才能渡过。
也可能是个交通要道，从开封去安阳可能会从这经过，也许商业往来，一派生机勃勃。
2、村名考居厢村东三里许有个白塔村。
据白塔村村民讲，他们村的名字来历曾有一个美丽的传说。
在很久以前有条大河从这经过，时常洪水泛滥，严重威胁了老百姓的生命安全，为了治水消灾，在贵人的指引下，人们在河边修了一座白色的塔去供奉山神，让它来镇河。
因为人们相信，在五行的木、火、土、金、水中，金生水又主白色。
同时金石相通，石又同山，塔是山的象征。
现在把生水的金，通过建塔供奉起来了，河水不再逞凶安然无恙了。
从此这白色的塔也就成了村子吉祥的代号。
这毕竟是个传说，但从中传递的信息是历史上曾有一条大河从这经过。
这虽不能当做信史，但从上游疑似的古河床走向来看，它流经居厢村后再经白塔村是极有可能的。
我们再来考察小沙村，大沙村的名字来历。
这是两个相邻较近的村子，一看名字就会很容易让人想到那沙堆。
它们位于大李湾村东北二里三里处。
至今从这两个村子南经过，仍能辨认出当年大沙岗的模样。
大沙村别名叫沙堽(gang)桥，上世纪六十年代前人们还都这样称呼它。
我们先来解读这个‘堽’字，左右结构，左边为‘土’。
右边是‘罡（gang）’。
罡，刚风也。
按现在来说只有暴风才能称刚风。
把这个字的左右结合起来就可解读为由暴风携带大量的沙尘形成的大土堆叫‘堽’。
简言之由沙尘暴形成的大土堆才叫‘堽’。
不管是大沙村还是小沙村，村名的来历应该跟‘堽’有关，只是大小不同吧。
它们都是当年黄河决堤流经过这里，至使旧河道淤堵的见证。
正是它们的出现，故有的河道消失了 。
流经大李湾，又从这经过的那条大河在这被严重淤堵了。
可以想象，如果没有大量的河水冲沙，洪水泛滥，原有的地表不会这么严重沙化，沙尘暴也就不会这么肆虐，这两个村的名字也从另一角度佐证了当年一条大河从这经过。
3、河床考带着疑惑，更带着兴趣，我时常会来到七支渠的河底去寻玩。
不过这里早已不是当年那河岸水草青青，河底流水倒影。
水鸟嬉戏成群，河鳖上岸滋情的景象了。
一眼望去，一派干涸。
加上这些年村民时常来这里取土修房，一层又一层下挖，最深处可到达地面以下三米多。
一到冬天，风一吹，干涸的河床风沙弥漫。
风停了，这里又会出现一道奇特的风景线：一个个小沙丘，波纹涟涟，就像来到沙漠的边缘。
下到坑底，那沙坑的横截面就像黑白相间的花卷馍，一层又一层的冲积层是那样分明。
厚的一层有半米多，薄的一层似乎只有十多页的树纸那么厚。
在不同的层面里沙粒有粗有细，在较粗的沙层里。
沙粒是那样纯净，仿佛就象被海水一遍遍冲刷过。
即便在较细的沙层，你也找不出腐殖质的土壤。
在不同的冲击层，你不时会发现里面夹杂的冲积物，有贝类的，也有草木枝类的。
有时你会发现较小的鹅卵石也挺多。
看到这些极让人感到兴趣，真有流连忘返的感觉。
看到这些，无论你是否专业，你会自然想到这都是当年河流冲击携带过来的，给你的第一感觉这里原本就是一条大河，同时你也自然会想到这条河也像其它流经平原的大河一样，当每年洪水上涨时，它水流湍急，大浪拍岸，主河道里会出现一个个大漩涡，当河水减少时，它会在自己的河床上露出一个个的浅滩，只剩那几股洪流会顺着较深的河床继续淌流。
它的画面就如同蜿蜒曲折的黄河，年复一年向下游流动。
从而河床才谱写出如同万卷书一样的华章层层叠叠。
今天它携带过来的历史信息首先告诉我们，这里原是一条大河正等待着我们去发现和识别。
4、出土物证一九九六年，村民李xx李xx父子二人从河里取土，曾在距地表约二米深处挖出一块1.6 x 0.6米的木板，严重腐烂，经当时现场反复察看又不像是墓地出土物。
今天推测，它极有可能是上游漂流物，或者是船上遗留物，其出土地点在原埠口附近，木板的真实用途有待考证。
二0一二年冬，村民李xx郑xx夫妇从河里取土，无意间一锹端起一块长长的冻土泥块甩到了车上，就在同时他们惊喜地发现，被甩到车上的这个大泥块竟是一条活灵活现的大泥‘鱼’。
头、尾巴、身形是那样逼真，足有半米多长。
第二锹端起，又是一条大泥鱼。
再挖，更长的一条泥鱼出土了，足有一米长。
这样他们先后往车上装了几条泥鱼，既吃惊又高兴。
当时他们只知道是外形极像鱼的冻土泥块。
其它就没有再想那么多了。
等隔几天我才听说这事。
当问及泥鱼的下落时，他们说卸车时把其中的一条泥鱼专门放到一边，谁知到了第二天上午太阳出来了，天气一暖和鱼就变成了一堆泥了，什么也不像了。
因为没有专业知识，直到今天我还在纳闷，这泥鱼会不会是还没有变成化石的鱼
或者说是特殊的地理条件保留了鱼的体形。
在正常情况下水坑里的鱼往往是水干鱼尽。
若是鱼死，尸体会很快腐烂。
即便有鱼钻入泥里也会很浅，尸体不会这样完整保留下来。
以前从没听说也没见过泥鱼。
我反复考虑，这应该是一条条的河鱼，他们的生命结局很可能跟一次重大的河道变故有关联。
经查资料，公元一一九四年，北方少数民族政权已经入驻中原，距靖康之变已有六十七年，但宋金交兵从未间断，政权不稳，河防失修终于在这一年汛期黄河从阳武县大堤决口（有的说是为抗金，人为决口），一时滔滔洪水直泻下游。
封丘县首当其中，所到之处，村庄道路被摧毁淹没，河流湖泊被填平淤堵。
洪水一过，豫东北平原千里泽国，水一干到处一片黄沙茫茫。
正是这次变故，黄河大改道，由原来从封丘西北流过改成现在从东南方向流过。
至今仍有老百姓的口头传说：一夜之间黄河搬了家，树梢上还挂着河水经过时的水草。
其实这是把当年水淹至树梢的情景给误传了。
可以想象当年流经大李湾村南的这条大河，平日里，河水向下游滚滚流淌，鱼群也像往常一样在河里游荡，突然不可抗拒的灾难降临，黄河水席卷泥沙铺天盖地压下来，所到之处，所有的生命几乎来不及躲藏。
正在河里欢快游动的鱼群也一样，被一个巨浪打下，紧紧接着又厚厚地盖上了一层层泥沙，从此，它们的生命就永远定格在这一特殊的历史时刻。
鱼死了，这条河也消失了，近千年过去了，今天当人们偶然间发现了当年被埋下的鱼，把惊奇的目光注视到它们身上时，有谁不曾想到它们就是诠释历史上一条大河从这经过的证据啊
5、地图考这是读报时剪下的一幅地图资料，是反映我国历史上郑州地区汉魏两晋南北朝时期鸿沟水系图。
尽管看不清图上的文字，但从线条的轮廓上可以看到古郑州以东主要河流的位置和流向。
那时的荥泽湖和圃田湖几乎就是这些河流的源头，而靠近黄河最近的那条大河应该是历史上著名的四读之一-------济河了。
它发源于太行山麓的济源市，向东过温县注入黄河，下行二三十里从南岸溢出，汇集成荥泽湖。
司马迁《史记·夏纪本》中说（禹）‘导沇水，东流为济，入于何，溢为荥’，说的就是它。
从图上可看到济水由荥泽溢出向东流去，大约经现在的原阳县和延津县城后，在靠近封丘县界处济水流向发生变化。
分别向东北和东南方向，一分为二叉开两条河流经封丘等地，这可能就是历史上的南济河，北济河了。
但对照古河流图去现实的区域寻找河流的位置并不太容易。
找顺着疑似的古河道向上寻找踪迹，从大李湾一直跟踪到东仲宫村的东南地，随时都可看出古河床的痕迹。
在继续找，地形发生了变化，偶然我又从现在的行政区地图看到，从大李湾南地的河流处向上向下各延伸十多里，是一条带状无人区，目前所看到的七支渠和故道渠正是从这条带状的无人区经过的。
我想从地图看到的那条济河离这并不太远，这里极有可能是它流经的路线，我现在寻觅的古河道应为当年的南济河。
当时确定自己这一认知后，又从地图上不由自主地把目光从大李湾这个点向北平移到约八里处远的后河村。
这个村的西南大约五里处是梅口村，后河村的东北方向又先后有老岸村，岸下村。
单凭这几个村的名字，似乎就透露了跟河相关的信息。
如果再把这几个村的位置简单连线，去和疑似确认的南济河相交，一幅疑似当年古济河的‘人’字形走向河流图就呈现出来了。
难道这是巧合，还是古济河本来就是这样流过
我比较相信后者。
因为对照这份河流图，它流经的位置似乎就是在这。
无论是南济河还是北济河，它流经的地区都会以不同的形式记录丰富多彩的历史文化。
在消失近千年的时间，又历经沧桑，特别是黄河后来又层多次决口，早已把古济河弄得面目全非了，以至于今天生活在这古河岸边的人们早已不知道它的存在了。
幸运的是大李湾的湾不但从名字上保留了古济河的音信，同时至今还能让我们依稀看到它的古河床的模样。
今后如果有人来到这里去寻觅古时那滔滔东逝的济水，凭吊发生在济水河畔的沧桑历史，定会想说的话太多太多。
三、感言我再次走在大李湾南地的河堤上，凝神远望，看到那隐隐约约的古河床，仿佛又置身于很久很久以前，发生在济水边的尘封往事又一连浮现眼前。
四五千年前，在炎帝部落里有一个很有名的羌族首领叫姜钜，因助黄帝战蚩尤战功显著，他的后裔姜封父在夏朝时受封在这济河边，史称封父侯国。
脚下这片热土就曾是封父国的领地。
那时这里是“亚热带气候”，雨水充沛，大小河流密布，到处是湖泊，到处是湿地和沼泽。
草木旺盛，郁郁葱葱。
各种鸟类栖息水边，野兽到处出没。
滚滚的济河水在奔流，生活在这里的封父国子民也许还过着半耕半渔猎的生活，他们是这里的土著居民，是步入文明社会的开拓者。
距今约三千年，周朝第五代天子穆王东游，能来到济水河畔的黄池一顾，也是当地的一大幸事。
他的大队人马是由陆路而来，还是乘船过来
我比较认可后者。
我们可以做个推断，当时的洛阳是周王朝的陪都，天子动身东游势必从陪都洛阳启程，走陆路去黄池既要翻山又要过河，没有两三天时间难以到达。
而走水路，从洛阳北出孟津，顺着黄河扬帆而下，进荥阳湖，再沿济河顺流而下，只用大半天时间即可到达原来的封父国界。
这脚下的济河在当年应曾承载着周天子穆王从这经过。
正是天子一路心情轻松愉快，到达黄池后赏芳草，看湖色，不由发出赞叹：“黄之池，其马喷沙。
黄之泽，其马喷玉。
”由此，也才有了今天封丘的别称------黄池之说。
时光再退回到两千五百多年前的春秋战国时期，公元前586年，一次著名的国际会议——虫牢会盟就在济河畔召开，会址就在大李湾村东南约十里的桑村东地---牢坑地，它紧挨今天的封黄公路。
当时迫于新的国际形势，郑国和晋国为了对抗楚国，急于寻求反楚力量，两国合谋后便邀请周边国家齐、宋、卫、曹、邾，杞等国前来参加结盟大会，团结一致，共同抗楚。
为什么把会盟的会址选在古虫牢
因为这里是当时郑国的领地，又地处中原腹地，是南来北往的要冲，距离各结盟国位置适中。
这会址地处济水河畔，参会各国可从水路便捷到达。
同时这里又有比较开阔的场地，随时可利用的盟坛，以及较理想的自然环境。
那时，前来参加会盟的各国使节和大队人马，刚一停船靠岸，就直接趋营地，安营扎寨为开好结盟会做最后准备。
可以想见，会盟当天，台上盟主历数楚国罪恶，会盟国个个义愤填膺，篡拳手握。
为了战胜共同敌人，各国表示，要严守会则，他们对天鸣誓，杀鸡饮血，高举手臂，信誓旦旦，一定要打败荆楚帝国。
盟台下，各国军族方阵旌旗招展。
旌旗上装饰的白色兽类尾巴在迎风摆动，远远望去，那白色的景象如荼，就好像秋后遍地开出迎风摇摆的茅草花，红色的景象如火一片通红通红的，真可谓如火如荼的真实写照。
走进跟前，各方阵兵器寒光闪闪，不时又有战马嘶叫，更增添了盟会的威严。
远处的济河在奔流，天空的雄鹰在盘旋，虫牢盟会，威武壮观。
这是济河边的又一历史场合。
可惜又是一个历史的过客。
当我们跳出历史的长河面对现实时，你会由衷的感叹，大李湾的湾，你就是古济河上的湾，当年那滔滔的济河水从这经过，你曾见证过多少次历史的变迁
幸有我来山未孤作文
我以前也是在一家公司上班，但是我和他们相处的很好，辞职的时候还真有点舍不得，没办法我重要往高走吧，现在到这个固伟可移胶公司上班还可以人缘也不错。
其实看开点没什么的所谓见面打招呼日后好相见。
看完《冲出亚马逊》后你有什么感想
这部影片是以真实的事件改编而成的，它讲述了两名中国特种兵在南美某国组织的世界特种兵竞技训练营中的一段难忘的经历。
在这个训练营中，聚集了来自世界众多国家的特种部队成员，其中竞争相当的激烈。
因为是特种训练竞技，所以这种生活当然是常人难以想象的残酷。
从那句“服从，绝对服从，坚决服从
”开始，到每天超负荷的魔鬼训练，单单是每天的紧急演习就令人害怕。
在常人看来这种训练简直就是一种对人身心和肉体的折磨。
但是这恰恰是对作为一个军人，一个特种兵的要求。
有的人因为承受不住这种艰苦的训练方式而敲钟退出，有的人因受伤也退出，这种训练只有能忍耐、能坚持的人才能完成的。
不难看出，在意志力与忍耐力的较量上，孰高孰低已见分晓。
当我看到主人公王晖在身体受伤的情况下依然咬紧牙关，带伤前进的时候。
从他那刚毅的脸上，我看到了对信念的执着，从他深邃的眼神中，我读懂了军人的涵义，他们用自己的行动诠释了中国军人的定义。
从他对胡小龙说的那句“不管发生什么，你和我就是中国。
”我深深的体会到了那种身负重担的责任感。
从他们的身上我真切的体会到了军人的魅力，军人的坚毅，军人的执着。
同样都是血肉之躯，他们所承受的是常人所难以想象的艰辛。
他们之所以能够成功的经受住了考验正如他们在最后所讲的那样，在他们心中，他们代表的已不单单是自己了，他们承受了中国军人的寄托，承受了国旗和国徽的重量。
正因为如此，即使在极端恶劣的环境下，他们依然凭借着钢铁般的意志，顽强的坚持了下来。
并且在后来与恐怖分子的战斗中赢得了胜利。
这部电影是发人深省的。
也许有人只看了战斗场面的激烈程度。
但若仅仅是满足感官,这部影片的价值与意义就会大打折扣。
这其中的民族自豪感,坚强的意志,吃苦耐劳的精神,给了我们广大团员青年无限的启示和莫大的激励。
我想用更多的时间去观看,不断从中获取精神食粮，获取积极向上的精神动力。
我们应该明白怎样从电影中吸取促进自己不断进步、锐意进取的思想精华与精神力量，才算是我们观看《冲出亚马逊》的意义所在。
看了这部电影，我思绪万千，在他们那里出来的人，都有着超乎寻常，钢铁般的意志。
而在现实生活中，有这样意志的人并不多见，要培养这种意志，必须从小做起。
遇到困难不屈服，一定要攻破难关。
在遇到强的对手时，不灰心，不放弃，最终都能取得胜利。
希望你满意，选我吧
这是我自己写的
