我也是个穷人俗人，4500一个月什么时候才能成家
质量信任是忠诚的基石这是一个由Web2.0技术革新带来的“品牌2.0”时代。
先来普及一下基本知识。
Web2.0是相对Web1.0的新一类互联网应用的统称。
Web1.0的主要特点在于用户通过浏览器获取信息。
Web2.0则更注重用户的交互作用，用户既是网站内容的浏览者，也是网站内容的制造者。
所谓网站内容的制造者是说互联网上的每一个用户不再仅仅是互联网的读者，同时也成为互联网的作者;不再仅仅是在互联网上冲浪，同时也成为波浪制造者;在模式上由单纯的“读”向“写”以及“共同建设”发展;由被动地接收互联网信息向主动创造互联网信息发展，从而更加人性化。
在互联网高速发展的时代里，我们不能忽视品牌与消费的距离正在变的越来越短这一变化，尽管初听起来有些让服装人一头雾水。
服装品牌发展到web2.0，时代也随之升级成2.0版本，通俗地讲，消费者再也不是被动接受时尚理念传达的单向接收者了，而是越来越积极地参与设计、参与营销，角色变成了品牌缔造者之一。
在互联网时代，不与消费者互动的品牌没有未来，这句话不是危言耸听。
现代社会由于存在不同的社会分工、不同民族、不同区域、不同国度，那么，具体的生产和消费之间的紧密联系通过什么来实现呢?就是品牌。
品牌是特定的生产和特定消费之间通过市场中介建立起来的联系的纽带。
这种纽带的强度是用生产和消费建立起来的忠诚度来衡量的，这种忠诚度便是品牌价值效应的基础。
“十一五”期间，纺织工业协会把提高科技贡献率和品牌贡献率作为产业结构调整、产业升级的核心目标。
提高科学技术贡献率的内涵在于加快用高新技术改造和武装从而提高产业科技附加值。
提高品牌贡献率的内涵在于依靠品牌产品在质量、创新、快速反映、社会责任这四位一体的市场诚信，建立起品牌生产与品牌消费间的彼此诚信关系，从而获得较高的品牌附加值。
“十二五”期间，品牌生产与品牌消费的忠诚再度被提上新高度。
杜钰洲指出，品牌不是生产者自己创造，而是生产和消费对象合作创造的。
品牌绝不能仅仅是对消费者的支配。
质量信任是忠诚的基石丰田汽车是世界名牌，由于在脚踏板的安全问题上出了事故，品牌的价值损失惨重。
这件事说明即使已经是各方面都做得非常好的世界名牌，一直有极高的市场性，对消费者也建立极高的忠诚，但是一旦质量———基石出了问题，品牌忠诚度和价值会即刻变质。
举这个例子就是为了再次强调：失去了质量的信誉，价值也就无从谈起。
重视质量、重视标准是自主品牌最基本的价值观，质量问题涉及企业生产的全过程、管理和营销的全过程，是企业综合素质的基本表现。
达利中国有限公司总经理费建明这样形容：“不管任何时候，我们对产品质量的自满都是致命的。
”他解释，市场竞争就是市场份额的竞争，市场份额的得到与失去取决于客户对竞争者们产品价值的认知和满意程度。
如果产品质量不能超越对手，市场就会流失，就会在竞争中败北。
即便一时的质量水平处于领先也丝毫不能大意，因为别人也在不断进步。
关于质量，一直在提。
时时刻刻，还要一直提下去。
因为“质量是企业的生命、也是品牌的生命”不是一句空话。
质量品质是品牌价值的基石，也是使用价值和交换价值的物质承担者。
品牌产品的质量表现在功能的先进性、稳定性、可靠性，在满足人的生理、心理、人体工学适用性、文化审美需求方面，它的材质、面料质地、产品的制作、功能和性能、采用标准，都要是高水平的、可靠的。
因此，品牌从采购环节开始就要严把质量关。
青州市坦博尔服饰有限公司董事长王勇萍的名片上赫然印着“全国质量管理先进工作者”这一头衔，尽管这个称号不代表任何“权利”，但王勇平依然愿意把它印在名片最显著的位置。
因为这个称号代表着一个企业诚信的态度，对产品质量的重视与严格要求。
他说，坦博尔羽绒制品的面辅料供应商从未变过，一直精诚合作了10年。
其最初就是选择那些同样重视品质的行业翘楚作为合作伙伴，这么多年来共同坚守着一份对消费者的品质承诺。
王勇萍在管理上非常重视人的因素，强调依靠企业全体人员的努力来保证质量，践行全面质量管理，而这种全面质量管理的核心理念是“为了能够在最经济的水平上、考虑到充分满足顾客要求的条件下进行生产和提供服务，并把企业各部门在研制质量、维持质量和提高质量方面的活动构成为一体的一种有效体系”———这种基于最终顾客要求的质量控制手段使该品牌在创建10年以来，市场份额不断扩大，赢得了广大消费者的信任与青睐。
现在，我国纺织服装品牌竞争很激烈，国内消费对品牌的需求非常旺盛。
面对国际品牌的挑战，国内品牌在质量上一点都不能疏忽。
我们有很多品牌虽然已经开拓了很大的市场，但是也会出现穿两天就掉纽扣的“小问题”。
这还真不一定是“小问题”，如果这个问题影响了消费者对品牌的好感，而造成“负面口碑”成为影响品牌形象的一个污点，就变成了破坏消费者忠诚的严重问题。
在迎接服装强国的新十年的新起点上，质量必须一如既往地被品牌企业所重视，甚至加倍重视。
在竞争日益激烈的今天，如果品牌败在质量上，就相当于还没遇到对手，就先输给了自己。
消费忠诚基于需求的满足很多企业在客户化时代到来之后，开始思考到底是以客户需求导向还是产品利润导向。
那么，客户和产品哪个更重要呢?当下，很多企业家都会回答：是客户。
因为客户代表市场。
尤其是那些已经拥有核心产品和稳定客户群的，处于发展上升期的品牌企业，他们更倾向于以创造需求和满足客户需求来获得市场。
就像目前很多成功的企业，老总日常工作的重点就是把握市场，亲自去看消费者到底需要什么。
因此有了一批重视代理商意见、重视终端运营、重视商业信息回馈的CEO，亲自去问消费者“什么样的设计你最满意?你还需要什么?”而很多案例证明，只有老总了解市场，了解自己的客户，才能更有的放矢的进行管理和决策，才更容易成功。
苏州七彩城服饰有限公司总经理卢爱芬就是这样一个天天跑市场的人。
做童装产品的她深谙童装的消费取决于“妈妈”，因此除了研究童装本来的趋势和流行因素外，她更多地关注那些购买童装的母亲的流行偏好和消费口味，会将她们服装中受到追捧的元素用于童装的细节设计，而争取到了更多的消费者。
亲自参与设计，不是对设计团队的不放心，而是老总们或者是分管市场的管理者手里往往有最全面的市场销售数据，这些代表了市场需求，谁引起重视，谁就能获得成功。
因此，消费者的选择在越来越多地影响产品，生产与消费这种互动关系从品牌价值的角度可以看出，真正驱动品牌资产形成的基础是生产与消费相互关系的强度。
“在忠诚度关系上做文章，而不要单方面的一方去吸引另一方，应该双方吸引，像谈恋爱一样，单相思还是不行的。
”杜钰洲会长这样形象地表达品牌与消费者的关系。
谈到品牌营销技巧的时候，人们往往总是站在生产者推销的角度，先强势拿出产品，然后讨论用什么方法，找什么形象代言人，用什么广告才能获得消费者的信任和好感，吸引消费者跟着品牌走。
然而，仅仅做这些，很难获得消费者的真诚信任，也很难获得持续稳定的品牌价值。
如同web2.0的概念，当创造者和使用者的界限开始模糊，现代设计的理念就会发生重要的变化，而消费者参加设计就变得不足为奇。
不光是服装，所有的生活消费品都存在着消费者参加设计这样一个趋势———只有生产与消费共同培育品牌，品牌才是稳定的、有生命力的。
这几年，时尚传播的互动性越来越强。
一方面，是各类涂鸦大赛、穿着方式比拼吸引了很多人的关注与参与。
在消费者自己设计构建的“产品”中，商家可以洞悉到他们心目中什么样的产品是够酷的、够炫的。
另一方面，很多平面媒体与互联网愿意用“街拍”的方式来吸引读者———这意味着，引导时尚潮流的任务不仅仅是产品制造者的事情，而是每一个穿着服装的人。
在“人人都是设计师”的年代，企业还将工作重心放在“盯防”竞争对手上就显得不入流且可笑了。
市场的空间远未饱和，那些关注消费者需求本身的，愿意和消费者“共同研发”的企业方可轻松前行。
需求的满足离不开创新，创新有很多层面，管理创新、模式创新、技术创新、产品创新。
有综合创新能力的企业无疑是具备强有力核心竞争力的。
杜钰洲将创新喻为品牌的灵魂。
他表示，纺织服装品牌无论在物质使用功能，还是在文化审美功能上都要保持一种个性化创新能力。
个性化创新能力就是我们现在说的创意，创意产业就是个性化创意。
即是物质生产里的创新，是文化生产力的创新。
只有创新才能保持自己品牌不落入俗套，始终处于前沿地位，从而获得独占性、个性化价值。
从材料创新、设计创新、工艺创新、技术装备创新、营销管理直至服务创新，总之创新不仅是能力而且是灵魂。
品牌创新不仅是一种目标，更重要的是一个过程，它支配着主题要不停观察消费的新趋势，产业链上下游的新发展，影响文化创意的各种新思维，不断学习运用新型科学技术，掌握运用新的标准规范，改革传统生产方式、管理方式，激发人的创造性，从而能不断的有所发展，有所发明，有所创造，有所前进。
山东舒朗时装有限公司就是一个不断创新的企业。
舒朗股份董事长吴健民日前受邀参加了2010山东省产学研(工业设计)展洽会。
董事长吴健民在会上作了《立足观念创新、加强品牌战略》的发言，围绕企业如何提高工业设计水平，增强自主创新能力和产品市场竞争力作了主题发言，从加强自有品牌建设、健全网络体系、注重引进人才、注重企业文化建设、全产业链模式、力促品牌多元化等六方面解读舒朗成功运作模式，得到了与会者肯定。
这么多年这家不占据产业集群优势、没有完整产业链配套的企业硬是从山东烟台走向了全国，秘诀无他，只是坚持创新。
快速反应牵系消费者情感目前的市场不可预测，除了消费者的“善变”之外，还有一个重要原因是，品牌企业并不知道竞争对手所处何方。
以前，对手可能只是百货店相邻柜台的品牌，而现在其范围已经开始跨平台、跨渠道甚至跨行业。
因而，如何先于别人打动顾客成为品牌2.0时代的决胜关键。
快速反应是品牌的活力。
品牌对环境的应变能力、对消费者变化的适应能力，反映了品牌从决策到实践过程的机制状态。
品牌快速反映机制必然影响着品牌生产者和消费者之间的情感。
如果品牌生产和消费者心心相印，非常默契，在千变万化的环境中总能互为动力，品牌企业就能以最快的速度适应消费者物质的和审美的需求变化。
如果品牌对于消费者需求变化节奏总是慢半拍，那么你与消费者之间感情联系就会淡化。
因此快速反应，是生产和消费之间情感联系的润滑剂。
互联网时代给企业带来的挑战就是是否能赢在“速度”上。
如同中国功夫中“唯快不破，唯快不立”的精髓一样，可能只是比对手走得快半步，先于别人完成需求满足就会抢占先机。
“快时尚”悄然兴起，当看到顾客都在ZARA、H&M、优衣库款台前排队的时候，除了艳羡，有没有想过将自己一年只有两次的品牌订货会做个调整呢?达利中国有限公司认真想过这个问题。
他们终端新货品的更新周期是以“周”计算的，旗帜鲜明的打出“周周有新品”。
总经理费建明在采访中表示，既然互联网这么便捷，为什么我们不利用呢?据了解，达利旗下女装品牌的订货会大部分都在网上完成。
订货会前，经销商会提前拿到产品料样，以弥补网络不能体验材质手感的不足。
其他试衣展示环节均通过视频在第一时间传到各网点采购者的显示屏上。
有人会问，这种看似“仓促”的订货，难道不会带来风险吗?达利已经先于代理商想到了这一问题，公司承诺，市场反应不好的款式在两周之内可将库存返回公司，进入折扣店等其他销售渠道。
因此，达利的终端店铺内，总有新品，没有库存，给了消费者很大的购买信心和热情。
这个案例，告诉企业，“快”除了要做在产品投放市场之前，还要持续地做在库存处理之时———快速地将其转到下一个销售平台。
社会责任加深消费者认可社会责任是品牌的道德标准。
社会责任是社会文明的重要尺度。
它是贯穿在当代生产方式和生活方式、社会过程和精神过程的价值观，也是品牌的社会价值的直接体现。
社会责任不仅体现在对劳动者、对消费者的人文关怀，还涉及品牌生产、交换、流通、消费全过程的诸多因素，涉及宏观、全局、长远的社会利益。
这些都是品牌的社会道德因素。
当代很多消费者已经把是否执行社会责任作为消费偏好或者价值观，宁可溢价消费履行社会责任的产品，也要拒绝消费生产过程中严重违反社会责任的产品。
一个名牌产品一旦出现社会责任方面的丑闻，就会名誉扫地，失去应有的品牌价值。
这些年，纺织服装行业的品牌建设，大力提倡社会责任。
从2004年，国内一批品牌骨干企业带头倡议社会责任建设，纺织工业协会2005年特别制定了CSC9000T———纺织社会责任管理体系，旨在将贯彻社会责任从频繁验厂这种外部性转变为企业的内部性管理机制。
这个内部性工作，不仅得到了行业的广泛响应和我国政府的大力支持，而且得到了国际社会的管理认同。
此后逐年扩大示范、试点的规模。
如意、真维斯、红豆、铜牛、海天、报喜鸟等等都在去年参加了行业社会责任发布。
当前行业的形势很好，2010年1~3月纺织服装规模以上工业总产值增长27%，其中内销增长30%，其中服装销售产值增长22.86%，内销增长28.9%，全行业出口增长15.3%。
从去年到今年的“V形反转”的好形势可以归结为两个方面，一个是中央的政策拉动内需起了作用。
宏观政策向低收入人群倾斜，提高了消费能力，从而拉动了纺织行业的生产。
第二个原因就是产业调整提升使生产也创造了新的消费。
特别是品牌企业，由于品牌产品的创造力，在消费者身上引起了新的需要，因而也拉动了新的消费。
2009年服装行业，全行业将近1.8万户企业，销售收入增长14.5%，利润总额增长21.3%，平均利润率达到4.68%。
其中利润率大于10%的企业有1239户，销售收入增长18.58%，利润总额增长36.86%亿平均利润率达到16.97%。
这1239户企业的企业销售额占全行业的12.83%，利润总额占全行业的45.5%，从业人数占全行业的10%。
这就说明品牌对于消费者乃至全社会履行的责任换来了消费者对品牌创造力的信任与忠诚。
获得中国服装品牌大奖的几个品牌的掌门人的现场获奖感言中都突出了“感谢消费者的关爱”这句话，可见成功的品牌始终把消费者放在最重要的位置。
通过质量、创新、快速反应、社会责任这四个方面相互融合，构成品牌生产与消费忠诚关系的本质内容，由此树立中国纺织服装品牌在国内外市场的良好信誉，这才是中国自主品牌必须坚持的方向。
疑惑：姓氏族谱-----新希望老总刘永好真是刘文彩的后人吗?
刘文彩的家族很庞大的，其实他就是乡里的乡绅，也没有大跃进时候说的那么夸张，什么水牢啊，喝人奶啊，大多都是胡诌的，想了解刘文彩同志可以看看凤凰卫视有一档节目叫凤凰大视野几年前的了，基本还原真实的刘文彩。
新希望老总刘永好是刘文彩的后人吗?
今天看CCTV年度经济人物颁奖的重播，获奖者当中有新希望集团董事长刘永好，为他颁奖的是他的二哥刘永行。
在很多年前，有一对父母，他们有四个孩子，他们用一句特别美好的祝愿的话给这四个名字叫言行美好。
刘永好这样发表获奖感言：这是今年元旦的时候，我回老家四川省新津县，塑像是我父母的塑像，他们已经故去了，每年的时候，我和我的几个兄弟都会到父母面前，向父母汇报，汇报这年我们做了什么，汇报下一年我们还要做什么，今年我汇报了很多，讲了很多，我感觉我们父母要求我们做事，第一要有良心，要对得起农民，对得起周边的人，对得起领导，应该说我们基本做到了。
我童年时代最了解的是刘永好兄弟的祖父刘文彩。
那是上实际70年代，我们从课本上学到：四川大邑县地主刘文彩残酷剥削农民，设有收租院。
家里还有水牢，关押那些反抗他的农民。
这些被作为阶级斗争的历史不断向大人和孩子灌输。
后来历史真相被慢慢揭开，刘文彩乐善好施，建学校，修公路，建实业，帮助乡邻。
他家里所谓的水牢，只是存放粮食的仓库。
历史似乎开了一个玩笑，昔日大地主的孙子，继承了祖父和家族的传统，继续创业，来回报社会，回报人民。
赞美志愿者的赞美词，不用太煽情。
朴实一点
老总要求写一份公司成立10周年感言，大家帮忙找点范文，被我修改一下
大概200字就够了
本公司是一家公司
公司获奖感言50个字
感谢领导对我工作的支持，感谢领导对我的厚爱，今后我一定更加发愤图强，努力，为公司增添业绩，为企业贡献力量。
同时感谢家人对我工作的支持，我一定更努力的工作，为家庭增砖添瓦，谢谢大家望采纳，谢谢
海飘雪作品集有哪些
海飘雪目录 个人简介】 【自我评 【作品--木槿花西月锦绣】推荐 内容简介 【致海大的话】 【海大采访】【个人简介】 【自我评说】 【作品--木槿花西月锦绣】 编辑推荐 内容简介 【致海大的话】 【海大采访】 展开 编辑本段【个人简介】 笔名：海飘雪 昵称：海包子， 薛漂海 英文名：GRACE XUE 原名：薛瑜 生肖：蛇 诞辰：。
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三张了 星座：天秤座最后一天的大俗人 原籍：上海 目前居住城市：上海（7月份已归国，曾经留学新西兰奥克兰 ） 爱好：音乐、看书、上网，做好吃的， 小手工艺 特长：写作， 睡觉， 白日梦， 偶像：多着呢 座右铭：荣时莫骄， 辱时莫馁(海大爸爸告诉海大的) 还有就是，热爱一切粉 喜欢的颜色：浅紫 喜欢的食物：水果 喜欢的动物：都喜欢 喜欢的明星：JONNY DEPPY 书迷称她为：海大大，海大 作品：《木槿花西月锦绣》，《魔神战记》，《月露烟波》，《我爷爷的故事》（随笔）《血樱天劫》（未完） 编辑本段【自我评说】 海外流浪了几年的天秤座大俗人，因为出生在天秤座的最后一天，所以当黄道移动时，很可能是天蝎座的第一天，个性也往往在这两个星座里游移，时而有天秤的平和豁达，时而亦有天蝎的强烈执着，文风亦然。
海外漂流，归舟梦长，加上本大俗人姓薛，故笔名为海飘雪。
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中学时代开始执笔，但是出国后，那些手稿便躺在上海老家书桌左边第一个破抽屉里，成为书虫爬来爬去的温暖家园。
编辑本段【作品--木槿花西月锦绣】 已出版《木槿花西月锦绣》（1、2、3） 出版社：作家出版社 编辑推荐 彩虹堂100万网友评出“2007四大穿越奇书”之一。
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心动、心疼、心酸、心悸，这是一本可以让你用心去读的书。
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投胎后的孟颖化名花木槿，睁开眼首先看到的是破旧的平房、面黄肌瘦的男女……她号啕大哭，武林前辈字字珠玑啊，冤家宜解不宜结，说好投胎到富贵人家的，这个紫眼妖孽不仅挟着她错投到了东庭的贫民窟成了最简爱版的穿越女主，还让她当上了紫瞳妖孽投胎成的花锦绣的孪生姐姐……现代笑神范伟饮泪怆然替孟颖喊出了肺腑之言：苍天啊，大地啊，哪位天使帅哥救救我啊
无奈的花木槿带着秀色可餐的妹妹花锦绣游走于欲望、野心、杀戮、王位、权利交织着的东庭末年，悲凉凄苦中三位帅男神秘出现，姊妹花的命运之盘由此完全改变…… 获奖感言： 真没想到...... 我的《木槿花西月锦绣》居然入围四大穿越奇书了..... 其时我人在国外，磨铁的编辑没有第一时间通知到我，反倒是热心的读者在文中留言，我这才知道这个消息。
顿时，喜悦之情溢满胸腔，就差没有满大街乱跑大笑大叫了，而新西兰潮湿的冬天似乎也不那么阴冷了。
《木槿》一文带给我的，有太多的第一次和惊喜
在晋江网上，那位名叫未希的读者，第一个为我的木槿一文留言打分，给了我莫大的鼓舞
那位名叫啊呀呀的读者为我首次写的长评，至今仍然记忆犹新
零七年两月份的半夜，收到晋江第一个出版通知时发出那惊喜而狰狞的大笑，引得邻居大骂
到现在封面完成，接到入围四大奇书的震惊-不信-呆滞-狂喜....... 那种感觉，就好像是看着一个孩子还在母体，经过新生的痛苦，蹒跚学步，然后向我欢快的奔来。
慢慢地，木槿一文里所有的人物都有了自己的灵魂，他们的爱，贪，嗔，痴，狂，恨皆在纸上跃然而显，渐渐地成了不受我控制的青春期的叛逆儿，不过这个孩子不是我一个人的，是每一位钟爱她的读者的，尤其是本大俗人还在用木槿YY时就开始同我一路嬉笑怒骂的读者，不停为我鼓励，不停为木槿啼笑不已的各位，当你们伏在屏幕前痴痴看文，时笑时悲时，我也曾为你们的流言感动得热泪盈眶，不能自己。
在此，海飘雪深深地感谢你们，如果没有你们对于小海深切的信任和支持，就不会有木槿一文的今天，是你们让我有了勇气和信心一路坚持，在小海的心灵最受煎熬的那段人生经历中，依然能够静下心来，赋于木槿一书中所有人物以灵性。
余秋雨先生曾经说过：文学不是读书读出来的，不是作家班培养出一个作家来，这种可能性比较小，如果他成了作家，主要原因不是因为读了作家班出来的。
真正的文学艺术来源于生活，而又高于生活，原创文学又可能比任何形式的文学更贴近生活，因为溶合着每一个作者的生活经历。
而我的感受是，木槿是你，是我，也是他（她），只是一个普通得不能再普通的人。
小海以为，最伟大的精神其实存在于我们每个人身上，那就是我们身为凡人的普通，甚至是平庸，也许就是所谓的平庸，于是，哪怕跌落人生低谷中如蝼蚁一般艰难前行，却使得生命变得异样的坚韧，无论面对怎样的逆境，总是能够弯起嘴角，挤出一丝苦恼人的微笑，在暴风雨中默然等候雨过天晴，彩虹初放，然后勇敢地生活下去 。
真心感谢北京的金雯妹妹，在最初最初的磨神战记中，便开始不停地为我留言，为我打气，以她的方式温暖着我这个海外飘零的不归人，还有新西兰不停为我的剧情出谋划策的杨梦晨小姐，感谢一路陪伴我走来的读者和作者们，感谢晋江的伯乐们为我荐稿，感谢腾讯读书网的帮助，感谢磨铁的沈老总和列位编辑们为《木槿》的审稿和出版所作出巨大的努力，也感谢作家出版社的各位领导给了小海这样一个高度评价和非凡的平台。
二零零六这一年，是新西兰二十年来最冷的一个冬天，海飘雪的内心却感到异常温暖。
编辑本段【致海大的话】 我们这些亲们不管怎么样，都会支持你的，请你坚持下去，不要烦恼，只需要更着自己的心走，我们会记得的，不只是非白，月容，当然还有你，是你赋予了他们灵魂，赋予他们生命----（节选晋江）网友douerguai 花西的语言，每一个字每一句话，皆是潜藏了伏笔，只是为了衬托最后的精彩
众所周知，花西确实能激起每一个人内心最深处的感情············ 从另一个层次面上来说，花西的语言无法攻击，情节更是引人入胜，无以伦比。
-------（节选晋江）网友千寻 编辑本段【海大采访】 小岛：是什么一个原因让你想写一个《木槿花西月锦绣》的故事
海飘雪：我当时也是一个追问的，先是看了红颜乱，好看，感觉作者能把这个故事写得这么美，有功底，然后动笔写了《魔神战记》，写着，就枯涩了，因为那时我还不具备这样的功力这写这样一个异族文化的玄幻文学，而且还是大型的长篇的，简单的说来，也就是太高估自己了，于是又回到追文族，看了《寂寞春庭空欲晚》，是这个名吧
匪夷所思成了名作，一下子给SHOCK了，我终于知道自己要写什么了。
小岛：你并非一个职业作家，也不是一个文学工作者，写作对你而言究竟意味着什么呢
海飘雪：我当初写作是因为我的人生发生了巨大的变化，怎么说呢，我从一个忙的不可开交的虚华位置，摔了下去，包括我本人的健康发生了变化，这使我从人生的底部去看清一些原本我高高在上而无法看清的东西，在体验平实的生活中感受到了我以前我所没有体会到的细节，在寒冷而孤寂的异乡，我开始了写作。
就像写故事，不知不沉地带上了自己对生活的浅薄的理解，可能引起了一些读者的共鸣，可能是狗血洒的较狠，看客多了起来，于是感到不这么寂寞了，就这样坚持了下来。
小岛：你现在的写作计划目前还有多少字呢
有什么新作品吗
还会继续穿越类型的风格吗
海飘雪：初步估计第三部还有六七万字就结束了，但是第三部写的不尽如意，写完后会大改一下。
新作品肯定是会有的，可能是《月露烟波》，可能是把旧坑《魔神战记》填完，当初不知道怎么写下去了，写了《花西》后自认为对此有了很大的帮助。
至于穿越类的东东，不太好说，我相信凡是作者都会想尝试不同的创作，来挑战和不断的锻炼自己，我想我也不能免俗，应该会尽量少写，但不能保证以后就不写。
小岛：很多人已经不觉得小段是生活中坏孩子形象了，反而觉得是一个
被爱感化的真心少年
海飘雪：因为虐恋情深里的坏男人不都是这样的吗。
不过在写在七夕长相守时，突然出现在脑海中，他就活过来，我想这也是他主动要求进入本书来被虐的，不关我的啊。
（将：媚者无疆惹的祸）没有，那时我还没有看媚啦，看媚是在孔雀东南飞，写暗宫时，受了点影响，所以气氛有点灰暗，不过在写七夕长相守时，突然出现在脑海中，他就活过来，我想这也是他主动要求进入这本书来被虐的，对啊，看样子他是喜欢小木，本来只想写小木遇放，没想到给遇段了，我写出来后，自己也吓了一跳，这小子怎么又活啦，得，不过这样还真是不错就这么着吧。
小岛：还是对小白的长相很感兴趣
书里只说他有一双“潋滟的凤目”“狭长的凤目”总之就是丹凤眼，话说他的鼻子眉毛怎么长的
海飘雪：参考西安帅哥，因为接近西边，米脂的婆胰，绥德的汉，瓦窑堡的碳，可见西安绥德的男子是帅啊，而且有东西混血理论在支持，是帅，西安男子个子很高，是蛮有男人味的；西安的女孩主要是古代的美人都集中在那，本来不好看的也好看了，而且古代的权重位高男子一般都要娶好多美丽的女人，优秀基因全在他们家了 小岛：好多人都说，最后木木要配给小白了，据说你非常偏心小白，是真的吗
海飘雪：因为我实在是没想好，而且如果真的是给了小白，小木的人生更不会平静，这样对小木真的好吗
小岛：所以我们可以辟谣了，关于结局的猜测，目前只是猜测，木木不一定和小白在一起，是吗
海飘雪：是不一定会和小白在一起。
小岛：你为什么叫海飘雪呢
海飘雪：我在南太平洋的一个岛国上飘啊，这里四季葱茏，但是一下起雨来还是会很冷，就好象在外面飘着是雪而不是雨一样，那时我也一直在彷徨，须知在彷徨中的人是最痛苦的，于是海上竟飘雪，归舟客梦长。
小岛：可以透露一点你的生活小八卦吗
生活中的你是怎么样的一个人呢
（天平座的可是大美女哦） 海飘雪：您的老板一定很喜欢你，嘴真甜。
遗憾
本人可能还长的不如花木槿呢，我在天平座的最后一天出生的，有时会变天蝎座的第一天，所以个性感觉也是如此，同文风一样，时而洒脱，时而偏执。
小岛：你最喜欢吃什么呢
新西兰有什么吃
异国生活，是自己做饭吃吗
海飘雪：最喜欢吃水果，新西兰说实话没什么特色小吃，但是新西兰的水果蔬菜真是新鲜，新西兰的果汁真的是好喝，在这里的的确确是一切生活自理，如果做的饭菜不讲究刀法和颜色的话，那我的煮饭功还算凑合，如果有机会我请你吃我做的饭。
小岛：像我们杂志的文章都是穿越类型的，短篇占了大部分，你觉得什么的故事才算是好的穿越故事呢
海飘雪：古穿今的我看的比较少，，今穿古的比较流行，无论哪种，文笔肯定是决战制胜的重要因素，要把握一个故事写的清楚喽，选择穿越的时代很重要，清穿是穿越的一个重要分支流派了，其实还有很多历史背景可以选择，其次是故事情节曲折决定了吸引眼球率，有很多新作家可能文笔不怎么流畅动人，错别字也很多，但是其故事的迸发力和创造力让人刮目相看，你能感受到他或她所写的东西拥有的那一种激动人心的魔力，转而感受到他们的激情和所想要急切表达的一种东西，我以为文笔经过几万字或几十万字后都会感到锻炼和提高，但是故事的创造力决定了一个作者的风光点。
小岛：现在出了名，自己的生活有没有改变呢
以后会以写作为自己的职业吗
海飘雪：谢谢您的恭维，可是我只是出了一本书罢了，真得万万谈不上出名二字，我的生活最的变化就是比以前更能体验生活，还有就是没事儿就支楞着主八戒的大耳朵，听周围朋友聊天，感觉总能从周围的人事中学到很多东西，然后把这些东西献给读者我一直想如今的小点成绩多多少少同凶猛的穿越有点挂钩，有时候甚至悲观地想以后会不会写出更好的作品爱，但我想写作已经成了我生活的一部分了，可能我不是一个勤奋而有天赋的作者，可能不会走上写作专职的道路，但是我一定会想尽办法地尝试超越和坚持写作。
小岛：如果有一天，科学技术真的发达到了制造出了时光机器，你会乘坐时光机器去看你过去和未来吗
海飘雪：我会想去看我的过去，但不一定会去我的未来，因为我怕未来知道的太多，也许就不会有努力的过程，不是人们口头常说的就是，没有人知道未来是怎么样的云云，对吧 --------------------------End————————————————— 以上采访内容全部来自：《穿越志》
关于学习现代礼仪的心得体会（2000字左右），就是金正昆讲的现代礼仪。
急用，帮帮忙，谢谢了
礼仪学感想 清泉山间绕，娇花谷中生。
这本是描写自然的美景，但在执笔我的现代交际礼仪论文时，我却想用其表达一下我在看到进退有度、有礼有节的绅士淑女时的感受，那仿佛也是清泉与娇花，给人的不仅是视觉上的美感，更多的是对其修养的敬重和愿意与之共处的亲合力。
当初在名目繁多的选修课中要选其二时，我第一个确定要选修的就是现代交际礼仪学，这门课在大一时我就有所耳闻，当时为了参加大学生涯规划大赛，我曾仔细的研究过以前学长学姐留下的获奖作品。
在教学二部06年度大学生涯规划大赛一等奖参赛作品中，大二的年度学习计划栏中清楚地单列出一条：认真学习现代交际礼仪学等学科，培养作为现代人所应该具备的礼仪素质和内涵。
就是那个时候我认识了礼仪学，并将她列为我选修课中的必修课。
在正式选课之前还有一件事对我的触动很大，那是全国科协年会在我院举办之前全校范围内征集服务志愿者，当时我和同学一起去参加我们国贸学院的初选，四个同学同时面试。
在最后，一位学长特地点了我的名字，让我站起来问我，如果现在我成为志愿者，让我担任一个门口的迎宾礼仪工作，我做一个自己认为最好的姿势来。
我当时摆的pose是双腿并立合拢双手交握置于身前腰间。
然后提问的学长说还可以并让我坐下，然后他说了在面试过程中只有我是大腿跷在二腿上，这是不符合礼仪规范的，还说如果有兴趣过不久可以去选修任曼老师的现代交际礼仪课，任老师讲的还是不错的。
后来老师在讲课中曾提过一个例子。
说的是一个同学毕业了去公司面试，还是老师推荐过去的得意门生，但没有被公司录取，老师在后来问为什么没有录取，那个学生的素质很不错啊
一问才知道开始时是不错，坐的也很符合标准坐在椅子的前半部分，双腿平放、腰杆笔直，有问有答，语言流畅，面试的老总对他也很满意。
然后就长聊了，聊着聊着，那学生的背就靠着椅子背了，再聊着聊着二郎腿就跷起来了，再聊着聊着那脚就放到人家老总面前的茶几上了，然后就被老总给驳回去了。
“所以你面试的时候有很多时候都是面试官在考察你的各方面素质，平时的不良习惯，这些不符合礼仪规则的二郎腿习惯很容易就会暴露出你短处、对上司的态度。
对这人家老总你的二郎腿就上来了明显是不把人家放在眼里，那人家还敢雇用你
”记得老师那时如是说到。
当时我就将这两件事联系到了一起，感觉到注意礼节仿佛是春雨润物，无声却意义重大；更让我深刻的体会了在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、业务的成功与否。
同时，也是在学习了礼仪课之后我才真正的明白：良好的仪表也是礼仪的一部分，一个容忍自己仪表邋遢的人是不可能受人欢迎的，衣着妆容首饰等都要符合场合。
单单一句“符合场合”就包含多少需要注意的细节，需要学习的知识，更遑论搭配的技巧、装饰的尺度…… 时代在发展，中国在富强，中国日益融入到世界的大环境中去，与世界接轨也在各个方面逐步实现。
在这种环境下，在温饱问题已经解决之时，人们的精神要求日益发展，我们渴望寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的和谐生存环境，寻求充满文明与友善、真诚与安宁的温馨空间。
“文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。
”这是一篇文章中对礼仪教育的一段评价。
作为个人我更深感受到的是礼仪作为一个人道德品质的外在表现的重要作用，她在衡量一个人教养中的尺度价值。
作为当代大学生，我们进入大学除了学习知识更重要的是学习如何做人
学习知识是为了应用到如何做事中去，记得有老师讲过在一个人追求成功的道路中，做事的能力仅占百分之二十，而百分之八十是取决于你做人的能力。
有俗话说：“人字好写，人难做。
”此话在进入去大学以前的我对其的理解仅限于生存的艰难，在残酷的社会竞争中生存是为“人难做”。
在进入大学之初，我想大概我们每个人都要经过一段迷茫与适应，对我而言，最初的感觉是周围所有的人都有自己的特点，又如此之多的能力强悍的人在我周围，他们身上或透出成熟的光彩或充满智慧的灵气。
大学又是一个不仅是以成绩论英雄的时代，在大学中我们开始关注培养自己的各种诸如人际交往能力、创新思维能力、掌握信息能力、学习能力、自立能力能力等等。
军训结束的班委竞选、学生会团总支竞选中表选得尤为明显，刚刚离开书本试卷的我们开始准备自我简介材料和面试，一切陌生而又新奇，激动中透出生涩。
在渐渐的工作交流中，发现原来做人是如此的难，不仅仅是生存的问题，更多的是接受与被接受。
政治学的哲学常识中曾经学过：人是各种社会关系的总和,每个人都不是孤立存在的，他必定存在于各种社会关系之中。
在我们进入大学后，从以往单纯学习的基础上构架起来的班级同学关系中解放出来，面对班级概念相对淡薄，有更多的途径和时间来认识更多的朋友时，如何理顺好这些关系就涉及到了社交能力的问题。
我们逐渐认识到良好的人际交往能力以及良好的人际关系是生存和发展的必要条件。
记得在那里听过人二十岁以前靠父母生存，二十岁到三十岁以前靠体力生存，三十岁到四十岁靠经验生存，四十岁以后靠人脉生存。
现代交际礼仪这门课， 从坐姿、站姿、握手、微笑、递名片等一系列在日常的交往中经常碰到的细节问题中塑造自己的形象，使自己成为一个敬人之人，以达到“敬人者，人恒敬之”的效果。
不仅在大学校园里也在以后竞争激烈的社会上建立良好的人际关系，将自我的周围空间塑造成一种团结友爱的环境，这将有利于我们形成和发展健康的个性品质，实现自我事业的顺利发展，生活的和谐美满。
在“人难做”的感慨中，其实我很多时候感受到的是来自外界的冷漠，也是在这时才学会频繁的说“谢谢”，也许是二十多年传统中国文化教育熏陶，我们中的大部分人都比较腼腆和内向，总是将感激放在心里，久而久之都忘了要去感谢。
尤其是对我们熟悉的人我们更是难以开口说上一句“谢谢”，虽然他们为我们付出的是最多的。
在查资料时发现了这样的一个故事：今晚我在回宾馆时，远远看见大堂里有六七个穿蓝色工作服的人，背着大大的工具包正在研究立在大厅里的告示牌。
我以为是电信或是电力的工人要在晚上来加班。
等我走进大堂时，这帮人已经簇拥着进了电梯。
我快走几步，但还是看到电梯门正要合起来。
但显然里面的人已经看到我正在赶过来，就有人摁住了电梯键所以门又重新打开了。
我心想这些工人倒挺有礼貌的。
我快步走进电梯之后扭头向摁键的人说了声“谢谢”，他向我点了下头但没吭声。
随后我就听到这些人互相说话，原来是日本人。
他们的蓝色工作服上佩着小工作牌：“三菱重工”，估计是来做工程安装的。
六七个日本人聊天，小小的电梯间里却不吵闹。
中间电梯停了一次，其中的两三个人先出去了，他们之间互相问候告别，感觉彼此很有亲情一般，当然我听不明白，只是从他们的表情和神态上猜测的。
电梯再次停住了，是我的楼层到了，当我走出去时，另外的三四个人向我致意，也说了些话，发音和之前向他们的伙伴送别时一样。
这段作者由余世维讲日本人的起居之礼而引出的故事开始并没有打动我，但在刚刚我写到“其实我很多时候感受到的是来自外界的冷漠”这段话时，我突然就想起了这个几乎淹没在我所搜集的众多资料中的小故事。
让我感动的不是“六七个日本人聊天，小小的电梯间里却不吵闹”而是“感觉彼此很有亲情一般”，可以让一个陌生人感觉彼此很有亲情一般，这是现在的我所做不到的。
老师在课堂上也说过她的日本留学生如何如何的有礼貌，那种礼貌是一种“敬”的礼，而这种包含了“亲”的礼可能是更高的一种境界吧
是一种将礼仪已修炼到内化的境界，使人观之可亲。
爱默生说过：“美好的行为比美好的外表更有力量。
美好的行为，比形象和外貌更能带给人快乐，这是一种精美的人生艺术。
” ，“温良恭俭让”、“文质彬彬，然后君子”素为我国传统的行为准则。
我们在坚持传统精华的基础上，用现代的理性的礼仪角度来规范自我，使礼仪成为我们生活中一种不可或缺的美德和操守，这是对我们作为一个完整的合格的现代社会建设者的要求。
这是我今年现代交际礼仪的论文，给你参考一下。
