
校长讲话听后感
有些校长在开学典礼上大都千篇一律地进行正统的说教,而且其版本雷同,首先是对师生又一次迎来新学年的道贺,特别是对踏进校园的新生表达友好的欢迎与接纳;其次是对各个年级的学生提出各种要求,开列出一二三四条:第三是对教职工提出美好的希望。
这个版本在中小里几乎是通用的,一个学生不知要听多少遍不同校长的内容近乎相同的开学典礼致辞
而这些说教性的演讲又会对学生产生多大的启迪作用呢
其实,校长面对全体学生发言的机会并不是很多,但我们的校长大多并不珍惜这个机会。
对我们的学生该怎样讲话
我认为,在基础教育阶段,以寓情理于故事的方法是最容易为学生接受的。
这是一位经验丰富的高中校长到新学校后的第一次开学典礼上的发言。
他是这样说的:一天,时间管理专家为一群商学院的学生讲课,那堂课的演示让学生们终生难忘。
“我们来做个小测验。
”专家拿出一个1加仑的广口瓶放在桌上。
随后,他取出一堆拳头大小的石块,把它们一块块地放进瓶子里,直到石块高出瓶口再也放不下去了。
他问:“瓶子满了吗
”所有学生都应道:“满了。
”他反问:“真的
”说着,他从桌下取出一桶砾石,倒了一些进去,并敲击玻璃壁使砾石填满石块的间隙。
“现在瓶子满了吗
”这一次学生有些明白了,“可能还没有。
”一位同学应道。
“很好
”他伸手从桌下又拿出一桶沙子,把它慢慢地倒进玻璃瓶,沙子填满了石块和砾石的所有间隙。
他又一次问学生:“瓶子满了吗
”“没满
”同学们大声说。
然后专家拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。
他望着学生,“这个例子说明了什么
”一个学生举手发言:“它告诉我们,无论你的时间多么紧凑,如果你真的再加把劲,你还可以干更多的事情
”“不。
”时间管理专家说,“那还不是它的寓意所在。
这个例子告诉我们,如果你不先把大石块放进瓶子里,那么你就再也无法把它们放进去了。
那么,什么是你生命中的“大石块”呢
与你心爱的人共处的时光
你的信仰,学识、梦想
或是和我一样,传道、授业、解惑
切切记得先去处理这些“大石块”,否则你会终生悔恨。
”这位校长根据这则实例进行了改造,并准备了所有道具:广口玻璃瓶、大石块、砾石、沙子和水。
演示完毕,他面对高三学生提出了这样的问题——在你高三这个人生冲刺的阶段,你认为你生命中的“大石块”是什么
他面对高二学生提出了如下的问题——高二是相持的阶段,你认为你生命中的“大石块”又是什么
他面对高一新生提出了这样的问题——高一是你生命旅程中的转折点,你认为这个“大石块”是什么
他面对所有的学生问道:你认为这个小测验中“砂石”、“沙子”和“水”可以怎么理解
这些东西与那个“大石块”是怎样的关系
他在听完学生的回答后做了这样的阐发:我们的生命就像这个瓶子一样,可以装下很多东西,但在人生的不同阶段所装的最重要的东西是不一样的。
你的高中读书生活,你的学业才是你是最值得装和首先应该装下的东西,如果不把这个先装进去,你就丧失了装载“大石块”的机会,甚至会铸成永远的遗憾。
当然,我们装下这个“大石块”后,还可以去装很多的东西,你可以去发展自已的爱好和特长,你可以去收获你的友谊,你可以去干很多很多的事情,但前提必须是先装下这个“大石块”。
有句话说,在春天就应该干春天应该干的事情,如果我们硬要去做秋天做的事情,那么到了秋天,我们还可以再做什么呢
这个测验还告诉我们,瓶子什么都可以装,但不能装我们这个年龄不应该装的东西,否则我们就没有机会装只有这个年龄才可以装的东西了。
对高三的学生而言,迎接高考的挑战,这才是你生命中最重要的“大石块”,不要回避,不要退缩,勇敢地承担你生命的最重,这是我们最正确的选择。
对高二的学生而言,做一个有准备的人,迎接你人生的冲刺才是我们的“大石块”。
机会是为有准备的人准备的,希望你不要错失自已人生选择的最佳机会。
对高一新生而言,打好高中继续求学的基础,顺利走进高中的学习生活,这才是你生命中的“大石块”。
因为你既然选择了高中,你就认定自己一定会担负起那块更大的“石块”。
选择发言的内容与方式,这是校长首先应该考虑的,除了表达基本的意思这外,还要掌握几条基本的原则:一是符合学生此时心理和感情需求,二是符合学生的理解水平,三是选择的故事要有启发性和针对性。
其实,不只是在开学典礼的场合,就是在一般情况下,校长要对学生讲话,也要考虑这些因素,特别是要根据学生在某一个阶段的思想特点和基本情况寻找好的故事性内容,作为阐发的材料。
从引用的材料看,可以是一个故事,一则寓言,一段名言,也可以是学生中发生的事,更可以让学生扮演不同的角色,使要表达的思想更戏剧化更易于被学生接受。
总之,要根据内容来寻找适合的表达形式。
西游记第17回目主要内容
在这里,我特别要感谢一下领导,没有老板的知遇之恩,估计也没有现在的我,是领导的赏识认可给了我信心,是领导给了我平台我才有机会展示自己,才能在自己岗位上努力为公司创造价值的同时证明自己的价值。
在以后的工作上面,我会继续努力、更加努力,不让领导失望
奖学金获奖感言
获奖感言 敬爱的校领导、老师们,的们:大家好
我很荣幸获得学校英学金,并代表全校荣获奖学金的同学在此表达我们对学校及老师们的感激之情。
首先,我很感谢学校为品学兼优的学生设立的奖学金制度。
对于我们广大学生来说,这是对我们在学习上的一种肯定,更是对我们学习上的一种激励和鼓舞,使我们在学习上不敢有丝毫懈怠。
另外,我还要感谢培育我们的老师们,因为有了你们的辛勤付出,才有了我们今天的收获。
此时此刻我捧着手中的奖学金,心里感慨万千。
虽然并不多,但我想这每一个奖学金的背后都是各位同学日夜苦战,用自己的勤奋努力和老师家长们的付出换来的。
我不想说我们累,更不想说我们苦。
因为我们是青春、潇洒的90后,风雨过后我们依然会展露笑容,今日的累是为了我们明日的辉煌,为了我们肩上那不可推卸的历史重任。
我相信我们会做的更好。
不过,获得了奖学金并不意味着就达到了我们的目标而可以停滞不前。
在人生旅途中,获奖只是一种助推器,而不是最根本的动力器。
我们要如何前进
答案就掌握在我们自己的手中。
所以,奖学金并不是我们最终的目标,而是我们前进路途中的一股动力。
我们应正确看待这种奖励和荣誉。
不能因为一时取得好的成绩而骄傲,也不能因为成绩一时不理想而气馁。
学习就如逆水行舟,不进则退。
只有不断地努力,不骄不躁,认真对待学习,不轻言放弃,看淡得失。
以一颗平常心,踏实勤奋。
才能取得更优异的成绩,才能创造更美好的未来。
当然,没有获得奖学金的同学更不能放弃。
要努力起来,哪怕最终没有成功,最起码自己努力了,也无愧于心。
进职校的感受作文500字
我怀着憧憬,抱着希望,背着寻梦的行囊,大步走进了庆元职高的大门。
那时的绿荫是那么芬芳,那时的军歌是那么嘹亮,我的心情是如此激昂,仿佛每一株小草都能长成参天大树,似乎每一颗星星都会变成明亮的太阳;早晨鸟儿的啼叫充满了我的抱负,夜里蟋蟀的低鸣,就是我心里对美好生活的吟唱。
可是,看到旁人疑虑的眼神时,觉察到父母担心的目光时,我迷惑了,心间又重新涌出些许失落和迷惘,似乎觉得现在的我离曾经的梦想很远,很远。
很长的一段时间,我陷入到困惑当中,我失去了我的方向。
直到后来老师找到了我,他给我讲了个故事:“一个从小在孤儿院长大的孩子,悲观地问院长,我这样没有人要的孩子,活在这个世界上干什么有什么价值啊
院长没有回答他,递给他一块石头,让他拿到市场上去卖,但无论别人出多少钱,绝对不能卖。
第二天,孩子惊奇的发现,不少人对他的石头很感兴趣,而且价钱越出越高。
孩子始终也没有卖了这块石头,久而久之,石头竟成了无价之宝。
我明白了,一块不起眼的石头,之所以被人说成稀世珍宝,是由于人们的珍惜提升了它的价值,生命的价值就象这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。
很多时候,我们就是这块石头,只要看重自己,我们也是“无价之宝”。
于是,我毅然决然地爱上了自己所选择的电子电工专业。
文化基础不扎实,我认认真真地补起来;专业理论一窍不通,我孜孜不倦地学起来;技能操作,我是门外汉,没关系,我不畏难不惧险地动起手来……两年过去了,可以说,我已经成功地跨过了学习电子专业的门槛。
现在,一打开工具箱,一拿起装配工具我就来精神
看着自己焊出的光滑圆润的焊接点,亲手装配的精巧别致的元器件,我就有一种成功感,有一种自豪感
我相信,我能凭着在这里所学的知识去打拼自己的天下,去开创自己的幸福生活
我就是那一颗不断提升自我价值的石子,我将是一枚无价的宝石
我未来的职业将是一名蓝领工人,更遥远的将来可能是一名高级蓝领工人。
有报告显示,高级蓝领短缺已成为困扰中国制造业发展的一个重要的瓶颈。
为了改变高级技工短缺的状况,遏制“技工荒”,很多地区、很多企业推行了“首席工人制”,这传递了一个信息:员工在技术专业领域谋求发展一样可以实现自我价值,一样能够得到企业和社会的肯定。
我们职校生,一样可以放飞自己的理想,我们可以放飞理想于职校的天空,我们职校生,一样可以飞扬自己的青春,在职校这一片热土。
欢送老同志退休的祝词
欢送老同志退休的祝词 尊敬的老领导、老战友和全体同事们: 今天我们相聚在一起,为即将退休和离岗的六位同志举行欢送宴会。
我们特别邀请了已经退休的原物资战线的老处长、老经理和原办公室的深重。
我们常说相聚是缘,我们能在一起共事本身就是一种缘分,尽管这种缘分平时不被我们看重,但是,当离别真到来的时候,在我们每个人的内心深处,都会燃起一种难以割舍的情怀。
人总是要往前走的,往事能知足心常乐,人到无求品自高,我们借此机会,衷心预祝即将退休和离岗的同志能够调整好心态、适应新的环境、开始新的生活。
对您们几位同志,我谨代表我本人和本部的全体员工,对您们为单位的发展和建设所付出的辛勤努力由衷的道一声辛苦了
谢谢您们所付出的一切
对你们既将开始的新生活,我们也衷心的祝福
祝你们在今后的日子里:儿孙膝绕、家庭幸福、健康快乐
希望你们在闲遐之余能够想起我们这个大家庭,这里永远是你们的娘家
我们在岗的全体员工永远都不会忘记您们
也请您们能够常回来看看,看看和您们朝夕相处的同事和留下几十年奋斗足迹的地方。
送给退休老领导的赠言
送给退休老领导的赠言是: 1、在这里我就说一句老话吧,就是也算是一种祝福,也是一种希望吧。
那就是 “莫道桑榆晚,为霞尚满天”。
衷心祝福领导,您的退休生活丰富多彩,幸福美满! 2、经典一句退休赠言——“一二三四五”:即一个中心,一切为了身体健康;两个基本点,潇洒一点、糊涂一点;三个忘记,忘记年龄、忘记疾并忘记恩怨;四有,有个老窝(房子)、有个老伴、有个老底(积蓄)、有批老友;五要:要笑、要跳、要俏、要唠(嗑)、要掉(架子)。
3、我希望,您能够以此为新的起点,开启您的人生中另一扇创作之门。
在这里我预祝您:马到功成!祝您健康! 4、祝贺你。
这次我用的是祝贺,为什么?退休了你可以更有时间和精力,去做自己更喜欢做的事。
所以我要祝贺你。
领导,我们还是同事,还是朋友,咱们继续并肩战斗吧!
我们学校安排小记者采访校长,问什么问题?
一 采访校长时可:1 您认为怎样才能使学生德智体全面发展
2 有些认为只有考试高的同学才是好学生,对这个问题您是怎样看待的
3 有些同学也许是个学习好、体育好、各项活动都很优秀的学生,但家长只重视他(她)的学习, 不许他(她)参加任何与学习无关的活动,请问您应怎样解决这一问题
建议:如果您是学生,可以就学生的心理(如:作业问题 课余活动问题 等等)对校长进行提问:如果您是位记者,就可以以家长的真实想法来进行采访.
赞美幼儿园老师的语句
杜威 (John Dewey 1859—1952) 美国哲学家、社会学家和教育家。
1814年在约翰·霍普金斯大学获哲学博士学位。
先后任明尼苏达大学、芝加哥大学和哥伦比亚大学教授。
1896年创设芝加哥大学实验学校(简称“杜威学校”),是实用主义教育理论的主要代表人物。
杜威的幼儿教育思想可以归于三句话:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的不断改造”。
下面我简要的阐述一下杜威思想在美国的影响。
杜威实用主义教育思想改造了美国旧教育和建立了美国新教育,其功绩是公认的。
汉德林在《杜威对于教育的挑战》中说,在19世纪末和20世纪初的转折时期,美国教育急需强烈激荡和震动的关头,杜威掀起的波澜是壮阔的,其意义是暴炸性的。
这个论断很有道理。
美国19世纪末兴起的进步教育运动,以杜威的理论为旗帜,其排山海海之势正表明杜威的思想切合时势之需。
当然,杜威在美国长期遇到对立面。
以贝格莱为代表的要素主义派和以赫尔钦斯为代表的永恒主义派,都注重文化遗产和永恒真理的教育价值,反对杜威的主张。
贝格莱于1938年组织要素教育学会,针对中小学改革提出了纲领;赫钦斯于同年著成《美国高等教育》,系改革高等院校的名作。
要素教育论者倡说文化遗产构成文明的人类社会,教育不能徒重一时性的生活之需,削弱吸取文化财富的努力,导致文明社会的崩溃。
永恒教育论者说真理是亘古不朽而不随时间、空间幻变的,教育昧于满足当前需求而忽略培养热爱永恒真理的美德,是因小失大,因为“由理智美德的培养所构成的教育是最有远大之用的教育”。
赫钦斯讲:“教育是从事人的智力发展的工作。
”“如果要通过使人们获得最重要的学科知识来发展他们的智慧力量,我们必须从这样的命题开始,那就是和很多美国社会科学家的信念相反,实践和经验的资料对我们的用处是有限的,哲学、历史、文学和艺术在最重要的问题上给我们以知识,而且是重要的知识。
”两派一致尊重基础学科和基础知识,指责实用主义为非理性主义。
杜威的教育理论遭到更严厉的批判是在第二次大战之后。
1957年,苏联人造卫星上天,震惊了美国的朝野。
哈佛大学校长科南特说:“本世纪30年代和60年代的对比不是程度上的差别,而是性质的不同。
”这将“引起另一次美国教育变革”,以适应“分裂的世界”和“核武器的时代”。
海军中将李科弗在《美国教育——全国性的失败》中指出:“苏联以贫困而不民主的国家竟然培养出大量高水平的科学技术专家,应在美国教育中产生珍珠港事件那样深刻的影响。
”他认为美国必须借此在教育上创造奇迹。
他指出,苏联卫星上天意味着苏联在国防、生产、科技方面正对美国的领导地位进行挑战,呼吁“具有训练的人力只有从彻底改造的教育制度中来培养,这种教育制度要有跟美国当前教育制度完全不同的目的和比较高的学术标准”。
教育学者贝斯特早在1953年也曾说:“真正的教育就是智慧的训练。
”又说:“如果我们严肃地对待教育工作,我们就不能用次等的智慧训练来叫我们的安全去冒风险,正如我们不能用武库中次等的武器,来叫我们的安全去冒风险一样。
”他甚至说美国教育工作者“满足于废弃智力的价值而在智力的和文化的真实中,为发展教学技术而发展教学技术”。
这种反理智主义的歇斯底里不仅威胁着学校,还威胁着自由本身的存在。
伴着一片责备而来的是颁布《国防教育法》,派遣苏联教育团考察团,重视科学教学,编著高难度的教材,加强师资培养,等等。
无奈欲速则不达。
到60年代,人们又对杜威重新估价。
印第安那大学的万·梯尔在1962年发表的《进步教育果真过时了吗》一节中说:“过于性急的掘墓人随着20世纪前进,必将发现他们误认的死尸恰恰是有极大强大的生命力的。
”西尔曼在1970年发表的《教室里的危机》一书中说:“改革派学者忽视了以往的经验,特别是20年代和30年代教育改革的经验。
他们不理解他们所涉及的问题几乎都曾被杜威等人早已阐述过了;也不知道他们想搞的工作,都曾被杜威和富莱兹纳早就阐述过和搞过了。
”曾被视为反面教师的杜威居然又被重新肯定了。
杜威教育思想不仅在美国享有权威,而且享有国际权威。
20世纪初期,杜威的教这说通过凯兴斯泰纳而传之德国,通过克拉巴柔而传之瑞士,通过拜梯尔而传之法囝,通过芬德来而传之英国,以后便更陆续地传之众多国家。
以英国为例,英国里丁大学教授伯纳德在《英国教育史》中说:“杜威虽是美国的教授,但对于英国曾产生巨大的影响。
”国为杜威的许多论点切合英国实情。
伯纳德把英国教育者沛西·能和杜威作了比较,沛西·能把教育目的确定为发展个性;就不能和广大社会隔绝,像建筑在沙漠和深山中的修道院一样。
伯纳德说:“事实上,学校乃是社会发展的策源地。
没有任何人曾像杜威那样充分地理解这一事实的含 义和应用。
” 沛西·能本人同样称赞杜威是解放教师的智力的伟人。
英国最有权威的哲学大师罗素说:“任何对于人类的未来发展感到兴趣的人,应当特别对美国进行研究。
就我看来,本世纪内在哲学和心理学方面最杰出的成就产生于美国。
聪明机敏的美国在其粉碎欧洲的桎梏而取得成功时,已经发展了一种不同于传统的崭新眼光,这主要是詹姆斯和杜威的研究所结成的硕果。
”又说:“杜威的见解,我几乎全然同意。
”以法国为例,巴黎大学于1930年授予杜威和爱因斯坦荣誉博士时,该校文学院长称杜威是“美国天才的最伟大最完全的体现者”。
有人说这个赞扬出自法国权威学者涂尔干之口。
杜威教育思想的现代价值探讨(一) 从根本上转变了传统教育单向的、灌输性的教育模式尊重教育对象的独立人格及其成长的自发性、自主性和自觉性,使其内在的潜能和活力得以恰如其分的激发,从而最大限度地实现因材施教。
以其经验论哲学为基础,杜威要求从做中学,从经验中学。
杜威主张以活动性的、经验性的主动作业来取代传统的书本式教材,这种活动性的、经验性的作业包括园艺、烹饪、缝纫、印刷、纺织、油漆、绘画、游戏等,能克服旧课程和教材的弊端。
他指出,“学校各种形式的实际生活的目的,主要的不是在于它们的本身,或者在于厨工、缝纫工、木工和泥水工的专门技能,而是在于它们在社会方向能与外部生活相联系;同时在个人方面能反映儿童关于动作表现和做某事的愿望和需要,是关于建设的和创造的而不是被动的和顺从的。
这些形式的重要意义是在社会和个人两方面之间保持一种协调……”(二) 打破了以往学校教育自我封闭、课堂和书本教学的传统方式使各种社会教育资源(包括虚拟的)都能成为可整合的、有机的和活化的教育因素,从而形成适宜的教育氛围,使儿童可在有意识、无意识和下意识的学习和生活中接受到丰富的教育信息,极大地提高教育的效率。
杜威一直反对将成人和专家编就的以完整的逻辑体系为表现形式的教材作为教育的起点,认为新的教育必须以直接经验为起点,并强调对直接经验加以组织、抽象和概括,不然,“经验将支离破碎,以致混乱不堪。
” 儿童的课堂生活就是儿童的生长。
而儿童生长依据一定的条件,这些条件就是儿童的兴趣、本能、需要、依赖性和可塑性以及已经形成的习惯。
儿童具有交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能,这些兴趣和本能的自然展现,就是儿童生活,就是儿童的教育生活或课堂生活。
(三) 有意识地将以往教、学、做割裂分离的传统教学方法整合起来,调动儿童的各种感官参与学习。
20世纪的心理学、教育学、脑科学、行为科学、信息科学、传播学、人类学,以及各种相关的儿童研究与实验,包括计算机技术的发展和网络社会的不断拓展等,都从不同的方面支持了这一思想,并得到了众多教育教学实验的证实。
杜威的教育理论,特别是儿童教育的思想是在继承和学习传统,在进行大量实验研究之后提出的教育整体改革的创新思路。
因此可以说,杜威的思想是20世纪初教育创新的典范,也是我们今天探求教育创新之路的重要借鉴。
(四) 道德教育的目的不能脱离社会生活,而且道德教育还应在社会生活中进行。
幼儿园必须是一种社会生活,社会的观念和社会兴趣只有在一个真正的社会环境中才能发展;还要求园内学习应与园外学习联系起来,因为幼儿园的社会生活毕竟不能完全代表幼儿园以外的生活。
可见“学校即社会”在杜威那儿不仅是教学改革的要求,也是道德教育变革的要求。
杜威并未细微地描述这种新个人主义的具体内容,但从他的《旧个人主义与新个人主义》一文中可以看到,新个人主义具有两个特征:一是重视社会性,具体表征有二枣强调人与人之间的合作和强调政府对经济活动的控制,落实到教育上就是要求培养儿童的合作精神;二是重视理智的作用,认为新个人主义不是要求愚忠于社会,而应在顾及社会的同时解放个人的精神,使个人能理智地、富有建设性地运用科学的方法,谋求社会的改善。



