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劳动实验基地编中国结感言

时间:2015-06-14 08:38

体育课感想怎么写

例文一:农训感受五天农训回来了,风尘仆仆的。

到家见到人第一句听到的就是“累吗

”说不累,那是假的。

在这说长不长说短不短的5天内我变黑了,脏了,手上也长了茧子,粗糙了,青筋也蹦出来了,也显得有劲了,壮实了。

几天来,的确很累。

一个城市女生去搬砖,挖坑,填坑,施肥,刷大量的盘子,站军姿,练队列,晚上还要考试,早晨很早就要起床,这也许也是个小小的挑战吧。

累但不流泪,苦但可以从中作乐。

我喜欢和大家一起劳动,是一种幸福。

那片试验田中我们一起挖那条很长很深的畦,累吗

热吗

我闭口不言,请去问我们手中的木掀,还有头顶之上的烈日。

裤脚上都是土,衣服上都是汗,我们无暇顾及。

还有那个深深的坑,我们尽力地填,连带着歌声、汗水、烈日、加油声,看着它一点一点的浅了满了,于是笑了。

那一车的盘子浸在水里,清洗,水漾来漾去,像映着笑靥的碎玻璃,渐渐的脏了,盘子也就净了。

厨房里冒出了糊味,但我们依旧很高兴。

皱着眉头编中国结穿来压去,轻轻的整形,慢慢的拉出中国结的外耳、内耳,手中的节舒展了,眉头也平了。

一条绳子成了一个很有中国特色的节,虽不漂亮,但看着其中的沟回圈套,像是诉说着什么,意味深长。

……我们不是专业农民,但我们努力赶超。

中午的辩论会很有意思,不知是什么时候我已经深爱上这种活动了,我获益了许多,去接受和感受什么是雄辩。

这些不成熟的雄辩真实的刺激了我的脑细胞。

场上的四个辩手我是真的服了,真诚的为他们鼓掌、祝福

自豪而自信地面对对手说:“拿下

”说“没问题

”结果真的就那么拿下了,真的一点问题也没有

最后的那个晚上我们举行了篝火晚会,高高的火苗直冲墨蓝墨蓝的天,映得每个人的脸上都红红的、亮亮的、暖暖的。

音响效果一点也不好,歌声有些跑调,没有真正的演练过,没有专业的歌手,没有真正的fans,在几天的劳动过后拖着筋疲力竭的身体,和着微哑的嗓音,有些声嘶力竭了。

但我们高兴,像那简陋舞台中央的那堆火一样热情澎湃而高涨。

一个高潮接着一个高潮。

没有荧光棒,我们用电棒照亮水瓶,围着“歌手”,增加现场气氛,效果不错。

最后又唱起了那首《朋友》:这些年,一个人,风也过,雨也走,有过泪,有过错,还记得坚持什么,真爱过才会懂,会寂寞会回首,终有梦终有你在心中,朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话一辈子,一生情一杯酒,朋友不曾孤单过,一声朋友你会懂,还有伤还有痛,还有你,还有我。

还要走还有我我说回来要写劳动的感受,老妈告诉我说应该有许多,包括自我锻炼,技术方面,珍惜现在的生活,好好学习方面,集体意识团结,许许多多。

的确,5天,曾经期待了好长时间的农训给了我太多,我成长了太多。

太多的感受使我笨拙得说不出来,但我知道四个字:“我不后悔

”例文二:学农总结带着好奇,兴奋和激动的心情,我们初中二年级组的全体师生学农基地。

开始了为期三天的学军学农生活。

离开父母,与平日里朝夕相处的伙伴一起生活,劳动的机会少只有少。

于是对于这次难得的集体生活,大家都显得格外的珍惜。

初来乍到,虽然生活条件不如家里的那般舒适,但大家仍被一种强烈的新鲜感包围着。

没有丝毫的抱怨。

换上酷酷的迷彩服,俨然一副小小军人的样子,在阳光下一个个都笑得格外的灿烂。

不管接下来的任务有多艰巨,不管等待我们的将会是何种挑战,我们都会用微笑去面对,因为我们是一个不可分割的整体,是一个拥有智慧和力量的整体,更是一个不会轻言放弃的整体

看着那提早一个小时起床,用心地叠得四方整齐的被子,排成一条直线的暖瓶,换来的是个最高分数,大伙儿的心都凉了一截。

但是我们并没有气馁没有抱怨。

第三天早晨,大家都抛开平日在家里的娇气,挽起袖子,尽力地把寝室最干净的一面呈现给基地的工作人员。

不管怎样,只要我们努力过,付出过生活总会给我们满意的答复,我们的劳动成果在那一刻的到了肯定。

学农是让我们能够深切体会农民生活,感受农民辛勤劳动的最好一课。

对于我们这些成长在城市中的孩子来说,农田里的一切都是那么的新鲜。

男生女生,整理田地,搭配得有条不紧,把简单的农活干得生气勃勃的。

印象最深的要数发生在稻田里的一些趣事了。

拿起农具,提起篮筐,学者农民伯伯的样子,似模似样地干起那生疏的农活。

那看似很轻的稻草,捆在一起就成了沉甸甸的一堆。

扛在肩头,还要走上几百米的路,真是苦了那些平日里好吃懒做的家伙们啊

休息的时候,坐在土地上,感觉柔柔的,从没那么舒服过。

轻声的哼上几首歌,写意之情传遍全身,真想让时间在那一刻停住。

还有些大胆的男生在草堆里抓到了两只刚出生不久,连眼睛都没睁开的小老鼠,这让我们着实兴奋了好久。

苦与乐并存和交融让那些看似枯燥,乏味的农活儿变得如此生动有趣。

很快三天过去了,大家都很依依不舍,我们在那里留下了最美好的回忆

我成长了,但也有些不足,而无论如何,这三天是我永久美好的回忆

例文三:学农体会时间就像吹过耳迹的风,和你打个轻声的招呼就悄然离去。

学农的这一段日子对于我来说真的很特殊,意义重大。

很难说得清我得到了什么,但是心灵上的确是受到了触动,或许要过很久才能感知。

在这个繁忙的大都市里,无论你走到哪里都感觉不到一点轻松与安静,总是让人的每一根神经无休止的在运动着。

现在每个家庭基本上都是一个独生子女,父母当然心疼、宠爱自己的子女,日复一日、年复一年导致我们的脾气暴躁、孤僻、任性,这些基本上都是环境给我们造成的因素。

如今告别喧闹的大都市,兴高采烈的踏入恬静幽闲的小村镇,耳边不再是杂乱的噪音,匆乱的脚步声了,取而代之是和谐的自然音律:悦耳的鸟鸣声,潺潺的流水声……浸润在自然的怀抱中,尽兴的享受大自然赐予我们的和风细雨……来到胶南基地给我的第一感觉就是这边的环境出奇的好,空气是那么清新,虽说阳光不明媚(因为那天是阴天)但是我们的心情却十分“晴朗”。

来到寝室,我们自己把事情打点好,心情都很激动,因为这也算是我们一次小小的独立呀

告别了紧张的学业,乘着秋色开始我们的学农活动。

抑郁、挫败、悲哀的情思早已抛掷于脑后,尽情的享受着,享受着……三天两夜的学农生活一转眼就过去了,学农前,怀着迫切的心情盼望着到时能与同学们尽情畅谈到深夜,无拘无束地活动,在蔚蓝的天空下,在清新的空气里,在一望无际的田野上放松心境,打开心扉,拥抱大自然,领略秋的气息。

学农结束后,这些美好的愿望虽然有些只是影影绰绰,似乎都是影像,但大多都一一成为现实。

在学农生活中,还举行了篝火晚会等活动,除了这些活动以外,还有些杂事要说说。

这两天老师可算是辛苦,白天要与我们一同参加活动,到了晚上还要来回穿行于寝室之间,同学们不得不按时睡觉,躺在床上,想说话还得提心吊胆,把声音降到最低,只因老师“神出鬼没”,也许就在自己的寝室里守株待兔。

学农的机会对一个人来说并不多,所以我十分珍惜它。

经历后,才知道珍惜的是一种新的生活,纪律上的严格要求,有序的生活方式,都是同学们难以忘却的,而我也由衷地感受到了这次活动的价值和收获。

这次学农活动让我们暂时离开这个繁忙的大都市,让我们的耳朵稍微清静一下,也可以让我们到乡间去学习一些我们在课本上学习不到的东西,让我们也亲自体会一下乡间的生活。

是的,农村,一个有着浓情深意的地方。

农业,一个不需浓装银裹的产业。

虽然这次学农只有短短的三天,可是我们在这短短的三天里学会了怎样珍惜每一分、每一秒,我们过了一段非常有意义的三天,我会永远记住这难忘的日子。

5天的学农就这样结束了,可我的思绪依然飘飞在那片乡土上,久久没有离开。

时间的流逝带不走我的记忆;风,吹不走我们在乡间留下的足迹。

那天晚上,我们望着天空说,天上的星星好漂亮……

社会实践活动感想

从这次劳动中,我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。

这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用,我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责,以主人翁的态度来对待,这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。

寒假社会实践活动心得体会(1000字左右)

所谓职业,就是同人职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的。

指所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,是一定职业范围内的特殊道德要求,即整个社会对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风等方面的行为标准和要求。

职德不仅是从业人员在职业活动中的行为标准和要求,而且是本行业对社会所承担的道德责任和义务。

职业道德是社会道德在职业生活中的具体化。

  职业道德与一般社会道德既有联系,又有区别。

它是一般社会道德中的重要内容,同时也是对一般道德原则和规范的重要补充。

在一定条件下,二者又相互融合、相互统一,一方面,各种职业道德都程度不同地包含有某些一般社会道德的因素,体现着一般社会道德的要求;另一  方面,某些职业道德尤其是与广大社会成员有直接接触的职业的道德要求,也会转化为全体社会成员都应当遵守的一般社会道德。

  职业道德是同人们的职业实践紧密相联的。

从事某种特定职业的人们,由于有着共同的劳动方式,经受着共同的职业训练,进行着共同的职业实践,因而往往具有共同的职业兴趣、爱好、习惯和心理传统,结成某种特殊的关系,形成特殊的职业责任和职业纪律,从而产生该职业  所特有的行为规范和道德要求。

职业实践作为社会实践的重要组成部分,不仅对于人们的职业道德意识和职业道德行为,而且对于个人道德品质的形成以及整个社会的道德习俗和道德传统都有重大的影响。

  首先,在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则。

它不是一般地反映社会道德和阶级道德的要求,而是要反映职业、行业至产业特殊利益的要求;它不是在一般意义上的社会实践基础上形成的,而是在特定的职业实践的基础上形成的,因而它往往表现为某一职业特有的道德传统和道德习惯,表现为从事某一职业的人们所特有道德心理和道德品质。

甚至造成从事不同职业的人们在道德品貌上的差异。

内容上的稳定性和连续性。

职业道德往往表现为世代相袭的职业传统,使人们形成比较稳定的职业心理和职业习惯,养成比较特殊的职业品质和职业风格。

虽然在不同的历史阶段里,职业活动会随着科学技术的进步和社会的发展而不断变化,对作为社会意识形态的职业道德起决定作用的社会经济关系也在不断地发生变化,但是由于职业分工具有相对的稳定性,各种职业活动在总的发展方向上是一致的,这就决定了职业道德在内容上必然具有相对的稳定性和连续性。

  其次,在表现形式方面:职业道德往往比较具体、灵活、多样。

它总是从本职业的交流活动的实际出发,采用制度、守则、公约、承诺、誓言、条例,以至标语口号之类的形式,这些灵活的形式既易于为从业人员所接受和实行,而且易于形成一种职业的道德习惯。

形式上的多样性。

与丰富多彩的职业生活相联系,各个行业的职业道德的形式也丰富多样。

各个行业为了较好地规范和约束从业人员的职业行为,都往往从本行业的活动、要求以及交往的内容和方式出发,根据本行业的客观环境、职业特点及从业人员的接受能力,采用一些简便易行的、能为本行业人员所接受的形式如规章制度、工作守则、服务公约、条例、誓词、须知、保证等,来体现职业道德的要求,把职业道德规范具体化和条理化,这样既易记易懂,易于为人们所接受,又易于实践,有利于人们养成良好的职业道德习惯,促使他们改进工作态度,提高工作效率和服务质量。

  再次,从调节的范围来看,职业道德一方面是用来调节从业人员内部关系,加强职业、行业内部人员的凝聚力;另一方面,它也是用来调节从业人员与其服务对象之间的关系,用来塑造本职业从业人员的形象。

  职业道德除具有道德的一般特点外,还具有以下不同于一般社会道德的特点:第一,范围上的特殊性。

各种行业的职业道德都只能约束本行业的从业人员,而往往不适用于从事其他职业的人们;都只能在本行业的特定范围内起作用,一旦越出自身的行业范围,就失去了存在的基础。

  最后,从产生的效果来看,职业道德既能使一定的社会或阶级的道德原则的“职业化”,又使个人道德品质“成熟化”。

职业道德虽然是在特定的职业生活中形成的,但它决不是离开阶级道德或社会道德而独立存在的道德类型。

  在阶级社会里,职业道德始终是在阶级道德和社会道德的制约和影响下存在和发展的;职业道德和阶级道德或社会道德之间的关系,就是一般与特殊、共性与个性之间的关系。

任何一种形式的职业道德,都在不同程度上体现着阶级道德或社会道德的要求。

同样,阶级道德或社会道德,在很大范围上都是通过具体的职业道德形式表现出来的。

同时,职业道德主要表现在实际从事一定职业的成人的意识和行为中,是道德意识和道德行为成熟的阶段。

职业道德与各种职业要求和职业生活结合,具有较强的稳定性和连续性,形成比较稳定的职业心理和职业习惯,以致在很大程度上改变人们在学校生活阶段和少年生活阶段所形成的品行,影响道德主体的道德风貌。

  职业道德对社会历史的发展具有重要的积极作用。

  首先,职业道德是推动物质文明建设的重要力量。

人类社会长期以来所形成的各行各业的分工协作关系,对社会物质文明建设的进程直接或间接地产生着重要的影响,而职业道德则对各行各业中严密而良好的分工协作关系具有特殊的作用。

各种职业道德的共同要求是忠于职守,努力做好本职工作,当各类从业人员把相应的职业道德要求转变为自己的职业道德信念和责任感,形成高度的思想觉悟和精神境界时,他们就能够正确地处理个人、职业和社会之间的关系,自觉地承担社会责任和义务,充分发挥自己的主动性、积极性和创造性。

如果一个国家、一个社会的成员普遍地具有高度的职业道德觉悟,在每个工作岗位上尽职尽责,必然会对社会的物质文明建设起到巨大的推动作用。

反之则会阻碍社会物质文明的发展进程。

  其次,职业道德是形成和改造社会风尚的重要因素。

社会风尚是人们的精神面貌和社会关系的综合反映,由于每一行业都以自己独特的方式与整个社会发生联系,各行各业的人际关系和人员品德状况都程度不同地影响着社会的道德风尚和习俗,职业道德对就社会风尚具有很大的影响。

如果每个社会从业人员都能自觉地遵守和履行职业道德,必然有利于促进和谐的人际关系和良好的社会风尚的形成与发展;反之,则将导致不良社会风尚的产生和蔓延。

  再次,职业道德能够促进劳动者的自我完善。

每个人的大部分社会活动都在职业生活中实现,其社会贡献也主要通过本职工作表现出来:而个人的知识素养、劳动技能和道德品质的提高,在很大程度上也要通过职业实践活动来达到。

  职业道德是人们职业生活的指南,对人们的思想和行为具有深刻而经常的影响,它能够指导人们树立正确的荣辱、是非和善恶观念,确立具体的生活理想和奋斗目标,选择具体的生活道路,形成具体的人生观和道德理想,养成具体的道德品质。

在职业实践中不断地进行学习和锻炼,不仅可以改变人们走向职业生活之前所形成的不良观念,而且能够进一步巩固和发展家庭和学校教育的积极成果。

职业道德对于从业者自我完善的重要促进作用不可忽视。

社会主义职业道德是社会主义社会中从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动中所应遵守的行为规范的总和,它以其崭新的内容和鲜明的时代特征,区别于已往任何一种类型的职业道德。

  (1)它建立在社会主义公有制基础上,是社会主义道德原则和规范在职业生活中的具体体现。

除原始社会外,已往社会里的职业道德都是对生产资料私有制和私有制度下职业关系的反映,有自私自利的特点,以利己主义作为自己的原则。

社会主义公有制的建立,从根本上消灭了某些旧的社会分工和旧职业,也消除了旧社会职业之间及职业内部的尖锐对立,形成了职业之间的相互协助和同一职业内从业者之间的平等互助关系。

在社会主义社会里,各种职业都是社会主义事业的必要组成部分,其利益与整个社会的根本利益相一致,这就为社会主义职业道德的形成奠定了客观基础,决定了社会主义职业道德的根本原则必然是忠于职守,全心全意为人民服务。

  (2)社会主义社会的职业道德规范和职业活动目的是一致的。

在阶级社会里,人们的职业活动都以个人利益和职业集体利益为目的,各种职业道德都不能很好地调解职业或行业内外的关系,职业道德规范和职业活动的目的不一致使得私有制社会的职业道德往往具有虚伪性。

而在社会主义社会,由于个人、职业集体和整个社会的利益是根本一致的,人们从事职业活动既符合个人利益,又是为了他人、集体和社会,社会主义职业道德的规范和要求与人们从业活动的目的从根本是一致的,从而克服了以往职业道德中的虚伪性。

  (3)社会主义  职业道德不能自发形成和发展。

社会主义职业道德的根本目标在于谋求整个社会的公共利益。

而从事某一具体职业的人们由于工作和生活的局限性,往往只是从自身的生活经验和本职业集体的利益出发对待和选择自己的行为,因而必须对他们进行科学理论的灌输和社会主义职业道德的教育,以使他们自觉地进行锻炼和修养,用社会主义职业道德的规范指导自己的行为。

每个从业人员,不论是从事哪种职业,在职业活动中都要遵守道德。

如教师要遵守教书育人、为人师表的职业道德。

医生要遵守救死扶伤的职业道德而军人一样有自己的职业道德。

就像人们常说,某人有“军人作风”、“ 工人性格”、“农民意识”、“干部派头”、“学生味”、“学究气”、“商人习气”。

这些都可以归结到职业道德中来。

  从七十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

我们就已经看到了军人精神。

用现代的眼光来看,可以讲,它是一种另类的职业道德。

每次回顾这段历史,就是要我们用心灵去感悟长征精神,同时,思考在自己的岗位中需要哪些职业素质,然后去学习使他得到提高。

长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。

正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。

正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。

构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。

  步入新世纪的我们,是否还需要这种精神呢

当然答案是肯定的。

从焦裕禄、孔繁森、到时代英雄任常霞。

还有抗洪战线上的无数无名的战士、平凡岗位中的广大官兵,他们都在用军人精神来向士人展示。

轻歌曼舞的欢乐,鸟语花香的芳馨,相敬互爱的甜蜜,灯红酒绿的痴迷,都没有迫使他们放弃心中的理想和信念。

艰苦的环境似乎已离我们悠然远去,可曾想到,伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春,还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。

  我们需要艰苦奋斗的精神,需要甘于奉献的精神。

有了这样的精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。

这样的精神是我们人生走向辉煌

  新世纪,新时代,新希望,新蓝图,一切都是新的。

作为有着鸿鹄之志的新青年,作为一名光荣的退伍军人,我深知自身肩负的使命是何等的重要,只有在自己素质提高,加强法制观念,才能符合新时代的要求, “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”这将是一项艰巨而任重道远的事情,相信自己可以坚持

大学生社会实践心得体会

社会实践心得体会在这次社会实践让我体会到,我们不应该是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,社会实践的磨练,让我更加深深地认识到社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有我们正确的深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们更好的发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会奠定良好的基础;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。

所以我认为今后的工作就是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家、民族、社会的全面发展出谋划策。

社会实践是我们一笔巨大的财富。

作为一名大学生,我们要了解社会,深入基层,认真地学习党和国家的方针政策,学习三个代表,学习科学发展观,为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。

此次实践之行,使学院给了我机会,也给了我们极大的支持和信任,我们作为国家的后继力量,只有懂得全面的发展自己,把理论与实际相结合,才能更好地投入到祖国的建设中去,才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。

 社会实践活动带给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。

深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。

从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到

求一篇800字的寒假实践活动总结,关于去敬老院关爱老人的,个人总结和感悟,不是小组的,谢谢

热爱本职工作,提身的道德 学习职业道德心得体会 职业道德,是每个从事职业的在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。

学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事园林行业的职业道德行为和提高从事园林行业人员素质,加强园林绿化事业的建设发展,因此,就必须以园林行业的职业道德作为从事园林绿化人员提高职业素质的内在要求。

要从内心地自觉地树立园林行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事园林绿化行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱园林事业。

俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱园林绿化工作,尊重园林职业,才能献身于园林事业的建设发展,才会全身心地投入到园林绿化事业,发挥自己的才能,在园林行业领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。

通过学习,下面有几点收获: 一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。

自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。

尽管这次园林系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。

随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,城市园林绿化建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事园林行业人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。

同时要遵守园林行业的职业道德行为,要不断学习提高园林绿化职业技能,在自己的工作岗位自觉树立园林行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行,立志在本岗位多为首府南宁的绿化、美化和创建全国园林城市做出应有的贡献。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;要在全园林系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为园林事业,为社会主义事业奋斗终身。

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