关于画画的名言
师造化，中得心源’，(唐代著名画家)张躁 古人有：读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。
郭熙《林泉高致》真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质。
宏观取大势，微观取实质 石涛说：天地以生气成之，画以笔墨取之 “用一根线条去散步”。
这是德国伟大的芝术家保罗·克莱 米开朗基罗曾说过：“艺术家用脑，而不是用手去画。
” 柯罗曾经说“我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和特征.....” 画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束…… 罗马尼亚著名画家博巴 “许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。
必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。
应该做一切人的学生，而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课，化为自己的财产。
”《德拉克洛瓦论美术和艺术家》 张彦远的“骨气形似皆本于立意而归乎用笔 王原祁说：“神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。
” 著名画家关山月的座右铭是： “着笔不宜一味熟，称心还常三分生。
徐悲鸿的座右铭是： 人不可有傲气，但不可无傲骨。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
—— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代人) 学我者生，似我者死。
---齐白石 笨拙的艺术家永远载别人的眼镜. ---罗丹 艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶. ---歌德 艺术是一种使我们达到真实的假想. ---毕加索 科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。
---冈察洛夫 在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家. ---歌德 我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
---爱因斯坦 艺术是人类的天性。
---伯克 画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪.” ---贺拉斯
请写一篇发生在暑假的事，注意写出你从这件事所得到的收获。
400字左右。
【第一:暑假中的收获 在的暑假中，我有不少的收获，可获最大的还是我的书写有了很大的进步。
这都归功于老师的教导和我的努力。
我的字写得那像是小鸡爪字一样，有时候甚至连我自己都看不清，所以我下定决心要在这个暑假中把字练好。
于是我四处打听，得知太师的贾老师字写得不错，我便报了名，去那儿拜师练习写字。
第一天，老师让我练习拿笔的姿势和坐的姿势，再描几页字，这天就算结束。
第二天，老师开始教我写一些笔画的写法，再继续描字练习。
开始，我是兴致勃勃的学习，可后来，这样连续了几天，我写得有些不耐烦了，想打退堂鼓，这几天的字都没认真写，老师发现这个问题后，就语重心长地对我说：“写字可不是一学就会，要慢慢地学，要用心去学，现在首先是要把一些基本笔画写纯熟些，再多加练习，以后写字就会事半功倍了。
”我听了老师的话后，受到了鼓舞，又认认真真的写起字来。
没过几天，我发现我作业的字写得比以前工整的许多，作业上有老师的98分，还写着：有进步
后来，老师教我开始写字了，我果然觉得轻松不少，就这样，我的字一天比一天进步。
补习班的日子结束了，我拿以前的字和现在比较，字的变化确实很大，我欣喜若狂，虽然谈不上漂亮，但变工整了。
在这暑假的收获还真不小。
【第二篇】：暑假中的收获耶
马上就开学了
太好了
我又可以见到敬爱的老师和亲爱的同学了
好久没见到同学们和老师们了，真是好想念啊
在这个快乐的暑假里，我也学了不少东西呢
瞧
我开始学钢琴，那钢琴的键呀，可比电钢琴的键重多了
嘻嘻嘻
不过我天天练，慢慢的手指头也有了力量；我还学了电脑哦
看
在我的博客上和QQ空间里已经能熟练的写日志和童话哩
在这个快乐的暑假里，我还看了好多书呢
我看了能告诉我们很多道理的《伊索寓言》；黄蓓佳阿姨写的倾情小说《亲亲我的妈妈》、《我飞了》、《你是我的宝贝》；还有一整套我最崇拜的杨红樱阿姨写的童话《笑猫日记》系列。
我在书店还看了好多我喜欢的书呢
在这个快乐的暑假里，我还学会了做香喷喷的面包，蒸鸡蛋羹……在做面包的过程中总是源源不断的传出我和妈妈的笑声；但最快乐的时光还是我和妈妈换角色的日子。
每到那两天，我在家里努力地做着我力所能及的家务活，妈妈却在一旁“享福”……呵呵，想起这段快乐的时光，我就想开心的笑
暑假就要过完了，在这个快乐的暑假里，既收获了知识，又收获了劳动的快乐，还收获了爱的幸福【第三篇】:暑假的收获这个暑假我收获到了许许多多的东西，其中另我最难忘的是那次学炒菜。
那是一个风和日丽的下午，我闲着没事干就追着妈妈教我学炒菜，妈妈那我没办法，只好教我。
我学的第一道菜是炒土豆丝。
我先把土豆切、洗后，便开始炒菜了：我打开了煤气，不知如何是好，妈妈便叫我倒油，于是我倒了一些油，然后将土豆、葱到入锅中，可没有想到的是，油溅到了我的脸上，我疼的想哭，但我忍着疼，拿着炒菜的道具把土豆翻来覆去，然后倒了一勺盐，继续把土豆翻动着，炒了一会，我的手酸了起来，便问妈妈是否熟了，妈妈让我自己尝一下。
于是我用筷子夹起一根冒着气的土豆吹了吹，我想应该凉了吧。
这时我闻到一股焦味，转头一看，啊，原来土豆焦了，我连忙关掉煤气，这时妈妈从房间跑出来，问我着么回事。
我哭笑不得的说；“土豆焦了。
”妈妈听了把炒焦的土豆倒入垃圾桶，然后叫我从新炒。
第二次炒土豆时，我炒的特别认真。
终于一盘香喷喷的土豆出锅，妈妈吃了连连叫好。
从这件事上我明白了：“失败乃成功之母”【第四篇】:暑假的收获2006年的暑假我是在广州度过的，虽然没有去外省旅游，但是我感到这个暑假过得非常充实和愉快。
在这个暑假里，通过学习游泳，我的自由泳有了进一步的提高，有很多同龄的小朋友也游不过我呢
同时我还学会了另外一种游泳方法——蛙泳，我一次还能不停地游50米呢；在暑假里我还参加了绘画班的学习，学会了一些素描的基础知识，对我以后画画方面将有所帮助；我还学会了下军棋、象棋的另外一种玩法，我下象棋的水平也有了提高，能下过爷爷了；我还学会了很多球类：如羽毛球、足球、篮球、、、、、、其中我最喜欢的还是篮球，我最多一次投蓝投中了120多个，由于参加了这些有益的体育运动，在暑假里我的身高都长高了3厘米呢
暑假里最令人难忘的还是我见到了“歌德堡号”，她让我有幸地了解了中国和瑞典有着世世代代的友谊，我们相信这种友谊一定会地久天长；暑假里我还学会了做家务，按时完成了暑假这作业，读了一些课外书，爸爸妈妈还带我去郊游，让我领略到了大自然美丽的风光、、、、、、我度过了一个愉快的暑假，我感到收获也非常多。
【第五篇】:暑假中的收获今年暑假我的爸爸妈妈带我买了一个活力板，我当时心里非常高兴，甚至怎么使用活力板我都想好了，我不会滑怎么办呢
后来我决定了每天晚上去南堡公园练习。
这天晚上，我和爸爸妈妈一起去南堡公园，这时我的心里就像十五的吊桶打水——七上八下，我找了一片空地把活力板放到地下，在爸爸的搀扶下，我东倒西歪的站在滑板上，爸爸用力的扶着我，我的腿就不停地扭啊扭，爸爸就拖着我，可是我的脚和身子总是不争气，没有保持平衡，只要爸爸一松手，我肯定摔个四脚朝天。
我生气了，心里一急便想：这个只是平时的练习而已，又不是考试，不会这个，试卷又不扣分。
我准备不练了，可是我看见那些小弟弟、小妹妹滑的如此欢快，拐弯能力超强，而我还是他们的姐姐呢，连这个都不会我是不是太丢脸了
我下定决心再次练习，我这次是有了新的打算准备自己练习。
我跌跌爬爬的，一共跌了33次，我想：光这样跌是得不到练习的，要在中间知道原因、学习经验，最终我知道了要想学会这个必须重心要保持平衡，腿要灵活，思想集中。
我照这样做了一下，果然，哇
滑的好轻松，后来我还学会了拐弯……我得意极了，向爸爸妈妈展示了一番，他们连连夸奖我。
暑假给了我不少收获。
【第六篇】:暑假的收获开学了，回头看这个暑假，我过得不仅非常充实，而且还有很多收获。
暑假开始，我跟爸爸学习制订了详细的时间，既有紧张繁忙的补习班学习，也有艰苦的网球训练，还有轻松有趣的外出旅行。
说到印象最为深刻的事情，莫过于我在补习班和网球训练课所遇见的困难，以及我克服困难后所体会到的道理。
为了准备迎接小升初考试，爸爸妈妈为我报名了睿源外语的“龙班”。
一开始，我就被满书的奥数习题吓昏了头，这么多的奥数题都要掌握，明明就是天方夜谭
但我转念又想，既然老师要求我们来学，我们就应该有能力学会，而且也是考试所需要的。
镇定下来后，我便专心听老师讲课，慢慢地，作业本上越来越多的习题都会做了。
现在我想，奥数题虽然很难，但只要认真听课，认真学习，也并没有想象中那么难。
暑假里另一件重要的安排是网球训练，每周四个上午跟教练单独训练两个小时。
教练的球又重又转，很难抵挡，说心里话，刚开始我很心虚上场去站在他的对面，仅仅是应付着勉强能打回去。
后来，我战胜了自己的内心，无论多难多累都能够咬牙坚持。
渐渐地，我不仅能够跟上教练的训练计划，而且还能逐渐取得对高年级对手的胜利。
一次小型的训练赛，我居然赢了一名已经上大学的队员，我无比惊讶于自己的表现，也为自己的努力获得的回报感到无比幸福。
暑假过去了，曾经那些困难让我畏惧。
但经历过后，我知道最可怕的并不是别人，而是自己，只有克服了心里的压力和恐惧，战胜自己的内心并付出努力，才能更进一步。
【第七篇】:暑假学习收获暑假在家的时候，我偶然收看了由北大专家播讲的《怎样提高学习效率》节目。
看完后，我觉得自己收获很大，让我对学习有了新的认识。
这个节目主要为我们介绍了科学的-―-超强记忆法，其中有数字编码记忆法，定位记忆法，巩固记忆法，习惯记忆法，卡片记忆法等。
它告诉我们：针对不同的科目，不同的时间要采用不同的记忆方法，长期坚持下去，会提高学习效率。
我原来背诵课文和英语单词，背得特别费劲，总也背不下来。
现在，经过专家的指教，我初步掌握了“背诵记得牢”的方法：首先要注意力集中，然后要定任务，找窍门，要背一个单词或一篇短文，在背得滚瓜烂熟的基础上，第二天还应检查效果怎样。
还要及时复习，利用课间下课时，把上节课学的知识复习一下，如果回忆不起来，记在遗忘本上。
最后要强化训练。
先把要背的东西，仔细看一遍，合上书默写，能写多少算多少，然后再看再写，直至全部默写下来为止。
今后，我要把这种方法应用到学习中，争取早日把自己的学习成绩提高上来，让自己有较大的收获。
【第八篇】:暑假中的收获虽然快乐的暑假时光已经过去了很长时间,但我依然不能忘记我去杭州比赛的那几天.。
记得那是临放暑假的前几天,学校下了通知,说暑假里杭州举办了一次航模比赛,愿意去的同学可报名参加.我心想:我一定要去参加,说不定我还能得几张奖状呢!就算得不到,那就权当是去旅游了.我一回到家,就迫不及待地让妈妈给我报名,可是妈妈就是不同意,最后,我终于凭借着我的三寸不烂之舌说服了妈妈.这使我兴奋得一夜未眠,都说上有天堂,下有苏杭这回我终于能大饱眼福了,想到这里,我恨不得赶紧插上一对翅膀飞过去.第二天，我早早地就来到了学校，报了名，交了钱。
我等呀等。
盼呀盼，那种感觉简直就是度秒如年，好不容易到了暑假，可是还要训练几天。
每天早上六点半要到校，中午只有半个小时的时间回家吃饭，吃晚饭后，又要投入到紧张的训练中，一直要练到下午四五点。
还没练几天，就有许多人都不来了，四五天过后，能坚持下来的人更是屈指可数。
虽然很辛苦，但是我仍然坚持训练。
我等呀等，比赛的日子终于到了。
我高兴极了，再走之前，妈妈对我说：“只有你有自信心，你就是最棒的。
”还未等妈妈的话音落下，我就飞也似的冲到了学校。
到了杭州，随着比赛一天天的临近，训练更加紧张了，常常训练到深夜十一二点。
大家都后悔当初不该来，原来的那股兴奋劲也都消失了，我也不例外。
时间过得飞快，比赛开始了，许多选手都得到了高分，当我打算随便比比的时候，妈妈的话突然从我脑海里闪过，于是，我又重拾信心，果然，我取得了好成绩。
我高兴极了，越来越对自己有信心了。
在后面的几场比赛中，我发挥的也不 错，终于，我不负众望，获得了省里的三等奖，为学校争得了荣誉。
通过这次比赛，我收获到了快乐，也收获到了荣誉。
我还交到了一个好朋友——自信。
从这以后，我常用“自信不一定会赢，但自卑一定会输”来勉励自己要做个有自信的人。
关于“珍惜”的经典事例
话题作文素材大全之成长话题--珍惜思路珍惜体现真情珍惜每一个生命珍惜时间、情感、梦想珍惜名誉、尊严、美德珍惜孩子的童心童趣珍惜资源，不要浪费珍惜现有的才能知足常乐珍惜不是吝啬 名言人们轻易得到的东西往往不珍惜。
——契诃夫[来源:学。
科。
网]最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。
——歌德没有一种不幸，可与失去的时间相比。
——屠格涅夫要爱惜自己的青春
世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了
青春就像黄金，你想做成什么，就能成为什么。
——高尔基完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
——达尔文爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。
——卢梭一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。
——郁达夫半截粉条犹爱惜，公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
——徐特立人才难得又难知，只要爱惜人才，就要用人不疑。
—— 周扬当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。
——拉布吕耶尔一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——古语孔雀爱惜尾巴，好人珍惜名誉。
——蒙古谚语扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
——古语 经典素材我只看我所有的（珍惜自己拥有的）画家黄美廉，从小就得了脑性麻痹，肢体的平衡感和发声讲话的能力都被夺去了。
从小她就活在众多异样的眼光中，她的成长充满了血泪。
然而她没有让这些外在的痛苦，击败她内在奋斗的精神，她昂然面对，迎向一切的不可能，终于获得了加州大学艺术博士学位。
在一次演讲会上，全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震慑住了。
“请问黄博士”，一个学生小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己
你都没有怨恨吗
”“我怎么看自己
”美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字。
她写字时用力极猛，有力透纸背的气势，写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，回过头来，在黑板上龙飞凤舞地写了起来：一、我好可爱
二、我的腿很长很美
三、爸爸妈妈这么爱我
四、上帝这么爱我
五、我会画画
我会写稿
六、我有只可爱的猫
七、还有……[来源:学*科*网Z*X*X*K]八、……忽然，教室内鸦雀无声，没有人敢讲话。
她回过头来定定地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。
”掌声由学生群中响起，看看美廉倾斜着身子站在台上，满足的笑容，从她的嘴角荡漾开来，眼睛眯得更小了，有一种永远也不被击败的傲然，写在她脸上。
明星自杀事件（要珍惜生命）他们都是最红的明星，他们都拥有青春、美貌、才华、财富、地位……但是他们没有经受住压力，因为各种困扰而放弃了生命1935年 3月8日，中国电影女星阮玲玉服毒自杀，时年25岁。
1968年12月27日，香港演员乐蒂服药自杀，时年31岁。
1964年7月17日，香港影星林黛在寓所服食过量安眠药自杀，时年30岁。
[来源:Z#xx#k.Com]1989年9月1日，香港演员钟保罗跳楼自杀，时年30岁。
1974年7月4日，香港演员白小曼服用大量安眠药自杀，时年19岁。
1985年5月14日，翁美玲在自己居住的公寓里自杀身亡，时年26岁。
1999年2月14日，歌星谢津从家中窗台跌落身亡，时年29岁。
2000年9月10日，歌坛新秀筠子在家上吊身亡，时年23岁。
2002年7月31日，陈宝莲从上海24层高楼纵身跃下，时年30岁。
2003年4月1日，张国荣坠楼自尽，时年47岁。
2005年2月22日，韩国女演员李恩宙上吊自杀，时年25岁。
如果他们能再坚强一点，多珍惜自己宝贵的生命，那么就不会留给人们那么多的遗憾了。
珍藏30年的小提琴（珍惜别人给予的东西）1952年梅纽因到日本演出，演出前他就听说有一位擦皮鞋的日本小孩为了听他演奏，凑钱买了一张便宜的票。
演出结束之后，梅纽因穿过贵宾席上的社会名流，走到后边问那位小男孩，我怎样才能帮助你呢
这位日本小孩说，我什么都不需要，只想听听您的琴声。
梅纽因当即把自己心爱的小提琴送给了他。
30年后，梅纽因再次到日本访问演出，当他得知当年的这位知音30年来还是过着清贫的生活，多次拒绝别人高价收购那把琴的时候，他又和他会面了。
他再次问他，我怎样才能帮助你呢
这位日本人说，我什么也不需要，只想再听听您的琴声。
梅纽因默默地接过了那把阔别30年的旧琴，又演奏起了那支曲子。
徐悲鸿慧眼荐白石（珍惜人才）20世纪30年代末，徐悲鸿认识齐白石后，对齐白石的独特艺术风格极为推崇，称赞他的画“妙造自然”、“浑然天成”。
他在担任北京艺术学院院长后，就派人给齐白石送聘书，邀请齐白石到学院任教。
但数日没有回音。
经查询，才知道有人贬低排挤齐白石，在正在开放的一个画廊上把齐白石的画冷落在一个角落。
徐悲鸿来到展厅，看到挂在角落的齐白石的水墨画《虾趣》，画上的虾子体若透明，形态逼真，实属神品，标价却只有8元。
他当即找来展厅负责人，把《虾趣》移到展厅正中，挂在自己的《奔马图》旁边，将标价改为80元，并在说明栏里注上：“徐悲鸿标价”。
而他自己的《奔马图》标价为70元。
一时在京都书画界传为美谈。
齐白石深为感动，马上写信给徐悲鸿同意到学院任教，徐悲鸿又为齐白石编了画集，亲写序言，使齐白石名声大振。
惜时如金的巴尔扎克（珍惜时间）[来源:Ks5u.com]巴尔扎克是位多产作家。
他的时间是一秒也不空过的。
一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。
”一小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。
巴尔扎克醒来，发觉超过了一小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊
”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房间里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。
1850年，巴尔扎克51岁，他感觉到此次自己的心脏病是大发作了，于是便问医生自己还能活多久，半年
六星期
医生摇摇头，巴尔扎克急了：“至少六天总可以吧
我还可以写个提纲，还可以把已经出版的五十卷校订一下。
”医生告诉他：“你还是赶紧写遗嘱吧。
”可巴尔扎克却把医生的劝告扔在一边，依旧紧张地工作与死神争分夺秒。
安全帽上的遗言（珍惜信用）2003年5月24日的《中国青年报》有一篇报道《安全帽上的遗言》，讲述了一个煤矿工人的感人故事：聂文清是湖南省涟源市七一煤矿的一名普通矿工，在4月16日下午5时许，他所在的煤矿发生事故，他和16名同伴在井下被困。
6天后，救护队员终于打通救援通道找到了他们中的16个人，但人都已经死了。
在聂文清的遗体附近，救护队员发现了他的安全帽，上面用粉笔写着他的遗言：“骨肉亲情难分离，欠我娘200元，我欠邓曙华100元，我在信用社给周吉生借1000元……”这种临死也未忘欠人钱债的责任心何等让人感慨和称颂，一个整天与煤屑打交道的普通矿工把信用看得和自己的生命一样重要。
人无信不立，信用是人的第二身份证，他珍惜生命，但更珍惜自己的人格信用。
为保护青蛙停奥运工程（珍惜动物的生命）澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。
在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。
巨富不忘节俭(珍惜水资源)我国某考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团本田公司，细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇，公关人员解释：“放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。
”在水箱中放砖头按中国人的说法算是十足的小家子气，然而，日本本田公司正是靠这“小家子气”而发家致富，走向成功的。
美国的吃苦教育（亲自体验才能学会珍惜）现在，美国许多中小学校甚至幼儿园非常流行“吃苦”教育。
为了使生下来就不缺吃不缺穿的孩子们明白生活中还有苦，世界上还有许多人吃不饱饭，还有许多需要同情和援助的人，有些学校甚至组织学生上“要饭课”，有意识地让学生们体验饥饿。
为了教育孩子们懂得珍惜粮食，学会同情穷人，一些学校将“忆苦教育课”设为必修课。
位于马里兰州的温顿小学连续开设3天“要饭课”。
吃午饭时，大多数学生扮成流浪汉、乞丐或者穷人，到学校开设的大锅前排队领取食品。
他们要来的饭菜不仅不足以吃饱肚子，而且饭菜的质量也相当粗糙，有时只是些很难下咽的水煮土豆。
学校还配合忆苦教育，给孩子们讲述美国普通人的过去的生活，告诉孩子们即使在当今的美国，每年至少仍有100万无家可归者。
而在全世界，生活在贫困当中、靠乞讨为生的贫困人群至少有2亿人之多。
旧金山市开展的“体验饥饿”活动中，全校11～14岁的孩子们都积极参加。
扮作穷人的孩子只能领到一份少得可怜的粗制面包。
在体验活动中，孩子们不仅感受到了饥饿的滋味儿，而且还明白了不应该浪费粮食，更应该同情那些生活在贫困线上的人们。
澳大利亚课本公用制度（教会孩子如何珍惜）在澳大利亚，中小学的课本都是公用的。
当地法规规定，课本必须一届一届传承，直到不能再用为止。
即便某些内容过时了，也只能多几张修订的活页，而活页也要届届相传。
我国一位出使澳大利亚的外交官，为了给刚转学到那儿的孩子暑假预习准备资料，给一位澳大利亚友人打电话，借一套他儿子上学期的课本。
但是却没借到，原来友人的儿子上学期用的就是不知传了多少届的课本，且早就按规定在放暑假前交还学校了。
等到自己的儿子上学后，他翻看了儿子带回家的书，除了蓝色封面上有些沧桑旧迹外，整个课本的内页几乎都是簇新的。
许许多多身心活跃、好动好玩的小学生，竟在保护旧课本上表现出如此的自觉
他感到惊奇了，而从儿子那儿得到的答案竟是那样的简单——老师教导简洁明了：“让你下届学生对你的信任，从给他们一本虽旧如新的课本做起。
”澳大利亚是一个林木资源极为丰富的富裕国家，却如此珍惜资源。
同时，课本的“公用”是在用一种看得见、摸得着的效果和榜样，让孩子觉得自己也是美好的一环、美好的一分子，并因此满怀欣慰与动力。
且能从小培养孩子对法规的尊重与自觉；成就人人为我，我为人人的品质；使人珍惜自然，也珍惜自己与别人的劳动，进而珍惜生活，提高人的素质，民族的素质；还能在身心活跃和好玩好动的天性里，同时训练人的理性。
耕种自己的地（自己的才会珍惜）曾是美国首富的石油大亨保罗•盖帝创业之初，没事便到各油田巡视，每次总看到浪费和闲人，他都会把工头找来，要求消除浪费和闲人。
但是，下次再去，浪费、闲人依然如故。
保罗•盖帝百思不得其解，为何我不常来，都看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见呢
尽管再三告知，却不见改善。
后来，一位管理专家教给保罗•盖帝一句话：“耕种自己的地。
” 保罗•盖帝醒悟了，立即召来各工头，向他们宣布：从此油井交给各位负责经营，收益的25%由各位全权分配。
以后，保罗•盖帝再到各地油田去巡视，发现不仅浪费、闲人绝迹，产量也大幅度提高。
如此高效率经营，使保罗•盖帝在后来的一次次兼并大战中获胜，发展壮大为石油王国。
节俭的刘少奇（学会节俭，珍惜钱财）1961年，刘少奇同志要出国去参加一次国际共运的会议。
工作人员考虑到那里天气寒冷，要给少奇同志添置一件新大衣，他坚决不要。
无奈，工作人员只得从一件旧大衣上拆下皮领子，缝到另一件比较厚实的旧大衣上。
少奇同志对这种“改”法很满意。
此后，这件大衣一直伴随着他。
还是这一年，少奇同志的夫人王光美病愈出院，工作人员要用少奇同志的专车去接，由少奇同志按路程付了车费。
刘少奇同志吃饭十分简朴，他一般是在夜间工作，“早餐”常常是稀饭、咸菜，偶尔才加一两个鸡蛋。
“晚饭”一般在零点以后，为了不影响工作人员休息，通常是由王光美同志来做这顿饭。
其实，这顿饭通常又是把家里人中午吃剩的饭菜烩一烩。
大家开玩笑地说，王光美同志成了“烩饭厨师”了。
不添新衣，不坐公车，不讲吃喝，这几则小事，固然小矣，却闪耀着夺目的道德光辉。
恩格斯处理遗产纠纷（珍惜亲情）恩格斯的父亲是一个殷实的工厂主，生前与欧门家族的几个弟兄合伙经营“欧门一恩格斯”公司。
1860年2月，他与世长辞。
过了一个多月，恩格斯的母亲也得了重病，生命垂危。
于是，恩格斯匆匆忙忙地从英国赶回自己的家乡德国巴门探望母亲。
[来源:学§科§网]不料，在大家忧心忡忡之际，兄弟之间却为遗产的处理发生了意见分歧。
恩格斯的两个弟弟坚持要恩格斯放弃他对父亲在德国恩格尔斯基的企业的继承权，而这种要求是不合理的。
但倘若不答应他们的要求，兄弟之间看样子就会发生纠纷，重病中的母亲也会受到精神上的打击。
为了使母亲免受精神上的刺激，使兄弟之间不因遗产的继承问题而起纠纷，恩格斯慎重考虑后，决定向弟弟们让步，放弃自己的继承权利。
他母亲的病，经过精心治疗，终于痊愈，生命又延续了12个春秋。
后来，恩格斯在写给他母亲的信中，一方面坦率地向母亲说明，如果不是为了想让她摆脱与遗产有关的一切忧虑，他是很难决定走这一步，放弃自己的遗产继承权的。
另一方面，他又告诉母亲，这件事情已经过去，他不会因此而生弟弟们的气。
恩格斯在1861年2月27日写给母亲的信中，说得更为感人肺腑。
他说：“我还会有成百个别的企业，但是我永远不会另有一个母亲。
” 意林故事把整个花园都给你们我爸爸，一位牧师，开始担任新一任牧师职务。
他猛地想起前任牧师种下的鳞茎成了问题。
因为孩子们到附近学校上学都要横穿他的地块，并且折断刚刚开出的花。
一天早晨，爸爸站在花园中，孩子们正向学校走。
有一个小男孩走近他，问道：“我能折枝花吗
”“你想要哪枝
”爸爸问道。
小男孩选了一枝很低的郁金香。
然后爸爸说：“这花归你了。
如果你把花留在这儿，它还能开好几天。
要是你现在折它，那就只能玩一会儿了。
你想怎么办呢
”小男孩想了想说：“那我就把它留在这儿，等我放学回来再看看它。
”那天下午，有二十几个孩子等着我爸爸给他们选花，并且都同意把他们的花留在花园，直到它们枯萎。
那年春天，爸爸把整个花园的花全给了人，但没丢一枝。
火柴与风一根纤细的火柴被主人划着了，火柴欢乐地跳着舞，兴奋异常。
远处的风看见火柴纤弱的生命，在顷刻间即将灰飞烟灭，感到十分惋惜，便快速地跑过去，一口气吹灭了燃烧的火苗，救了火柴。
熄灭了的火柴被主人扔在了地上。
火柴抬头对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我啊
”风回答说：“孩子，我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊
”火柴听后，叹息道：“唉，风婆婆，我的生命虽然短暂，但最大的价值就是燃烧啊
可您却扼杀了我短暂的生命中的闪光点。
”珍惜孩子幼小的心灵妈妈最后离开家的那个晚上，她和爸爸整整坐了一个晚上，也说了一夜的话，但我只记得一句：“你走吧，由我来向佩佩解释。
”这句话是爸爸说的，我知道要走的是妈妈。
妈妈离开的几天里，我天天都在等着爸爸给我一个解释。
但他似乎把这件事给忘记了，仍一如既往地接送我上学，给我在学前班的家长手册上认真填写我又学会了的新字、又听到的故事，以及纠正我左手写字画画的进展情况，这些在许多同学都是由妈妈来做的事情在我家里一直都是由爸爸来做。
但每当奶奶叹气说妈妈心早就不在的时候，爸爸就会用眼神制止奶奶。
妈妈离开半年之后，我等她的心也慢慢淡了。
一天晚上，爸爸合起给我读的故事书，又掖了掖我的被角，说：“佩佩，你听过很多天使的故事，天使飞到一个地方，发现那里有人冷了，有人饿了，有人需要帮助了，她就会留下来当差，如果一切都很好，不当差的天使就会放心地飞走，继续去找需要她帮助的人。
世界上爸爸妈妈就是天使，是专门飞来照顾孩子，陪孩子一同好好长大的。
咱们家里，有爸爸一个人就能照顾好佩佩，所以妈妈才放心地把佩佩留给爸爸，妈妈去了一个叫美国的很远的地方，就像不当差的天使一样……”这是我一生中听到过的父母在孩子面前对“离婚”做出的最美、最好、最阳光的解释，所以我的童年一直快乐而幸福，因为他给了我一个美好而纯净的天空。
[来源:Ks5u.com]珍惜并把握每一个机会他大学毕业就南下了深圳。
走进人才济济、高手如云的招聘现场，在一家跨国公司中国总部摆设的摊位前，是一支几乎清一色博士、硕士们排成的长龙。
仅是一位学士的他，却坦然地加入其中。
在排对等候的近三个小时里，他看到了太多的应聘者一个个怏怏离去，却依然没有选择退却。
好不容易轮到自己，当考官将个人资料退还给他，同时带着职业性的微笑说了声“抱歉”时，他并没有像其他求职者那样起身离开，而是指着墙上张贴的一纸告示“面谈不超过五分钟”，不卑不亢地回答：对不起，我还有一分钟。
考官会心地一笑之后，他突然拿过考官身旁放着的一份产品说明书，熟练地用中文口译起来。
等最后一分钟结束时，对方欣然站起身，热情地伸手相握，同时诚恳地说：小伙子，明天能上班吗
当时他早就注意到考官身边摆放着的一本中日双语词典和一份日文版产品说明书。
如今，他已是这家企业的一位部门经理了。
放飞一只蝴蝶一个秋晨，我到学校办公室，刚坐下，便有人通知我说我班教室里有两块窗玻璃昨晚被风刮破了。
我马上意识到这事在这个管理甚严的学校里意味着什么。
中午，我找来昨天的值日生朱兰。
她怯生生地说，昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。
她只好开着一扇窗户，好让外面的飞进来，或是里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被大风打破了玻璃……小女孩几乎落泪地嗫嚅着说愿意赔这两块玻璃。
我一直无语，然后摸了摸她的头发说：“不用了，你去玩吧。
”后来我去了财务室，告诉学校从我的工资中扣两块玻璃的钱。
这是一笔我乐意付的钱。
[来源:高考资源网学会珍惜，需要换一种思维弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。
”大师说：“你会照我说的去做吗?”弟子说：“是的。
”大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。
”一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。
”大师说：“把动物统统赶出去。
”之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。
”这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。
快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
珍惜才能提升价值有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。
”第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。
晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。
在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。
”珍惜知识世上仅有的两套集聚全人类知识的全书以天价售出，购买者是为富不仁的首富甲和为富且仁的次富乙。
首富甲在几十名警察的护送下把书运进了炸弹也炸不穿的保险柜，同时在声纹、指纹、磁卡、密码等20道锁的基础上，又在柜口装了10把结实牢固的锁。
他说：“你看，我多么珍惜知识啊
这样就没有人能够碰到属于我的知识了
”次富乙在几个工人的帮助下，把书搬进了他的软件开发公司的制造车间。
不久，全书以光盘软件形式在全世界发售，其价格低得让人难以置信，仅相当于成本价。
次富乙笑着说：“知识是全人类共有的，我珍惜它，并且希望全人类和我一样都来珍惜它。
[来源:Ks5u.com] 应用与创新“一日之计”在于夜从小人们就教育孩子“一寸光阴一寸金”，让孩子学会珍惜时间。
并且告诉孩子，要早睡早起，因为“一日之计在于晨”，要孩子好好珍惜白天的光阴，珍惜早晨的时间。
但是，白天一定就是最好的时光吗
我们是不是忽略了黑夜
事实上，晚上也是非常宝贵非常美好的时间，如果说一日之计在于夜也完全不为过。
等到黑夜完全降临，你会发现，你好像已成为万物的主宰。
黑色夜幕就如熟识的黑板，你的大脑就像粉笔，在上面不断划过，如行云流水一般。
你仿佛清晰地看到了蕴藏在心底的一切，符号、数字、文字与图形……这时候的你，灵感也会特别丰富。
白天搁置多时的问题现在都可以在弹指间迎刃而解。
或许你会自嘲地说：“白天我难道是傻瓜
”不，那只是因为黑夜赋予了你更多的灵感。
在夜里，整个世界看上去都黑洞洞的，你会感到宇宙的浩瀚与自我的渺小。
于是，心神也如黑夜一般开阔与无尽，灵感的激流于一瞬间喷发而出，经久不息。
难道你没有看到，李白、苏轼、鲁迅、朱自清，乃至世界各国的文学家们，都喜欢在灯下疾书吗
“今日事，今日毕”，待到完成了今天的内容，就该稍稍考虑。
“明日事，如何为
”头脑经过了夜的洗礼，已渐趋清晰，作出明日的计划不仅正确，而且有条理。
若“明日事”待“明日思”，不仅糊涂，而且由于仓促而欠条理。
那么为何不重新考虑一下，“明日事，今日思”
急求有关“永不放弃”的名人事例6个以上
!作为议论文的论据。
1法国大作家巴尔扎克年轻的时候，决心从事文学创作，但是，他们全家都不同意，认为他不是从事写作的材料。
由于他的坚持，父母同意给他一年时间，提供他一切方便，让他从事写作。
一年过去了，他什么也没有写出来。
父母不再支持他，让他自力更生，自谋出路，他在极其贫困和艰难的情况下，坚持写作，终于写出了号称《人间喜剧》的100多本小说。
使他跻身于世界最著名的伟大文学家之列。
恩格斯认为他的《人间喜剧》所反映的法国社会，比当时所有历史学家、经济学家、统计学家、社会学家所有著作的总合还多。
2.在滑铁卢战役大败拿破仑之后，英军总司令威灵顿公爵返回伦敦，举办了一个盛大的庆祝晚宴。
出席晚宴的，不仅有很多参战立功的官兵，还有许多社会各界名流和绅士淑女。
晚宴的菜肴非常丰盛。
吃点心前，在每一个人的面前都摆了一碗清水。
其中一位农家出身的士兵，竟大大方方地端起这碗水喝了一口。
目睹此情景的贵宾都窃笑不已，原来，这碗水是在吃点心前洗手用的，不是喝的。
这个士兵因为不懂这个礼节才闹了这个笑话。
当时，这个士兵羞得不得了，恨不得找个地缝钻进去。
正在这时，威灵顿公爵端起面前那碗洗手水站起来说：“各位女士、先生们，让我们共同举杯，为这位英勇的战士干一杯吧
”一阵热烈的掌声之后，大家举杯同饮。
那位士兵，以及在场的每一个人，都为威灵顿公爵的这一举动所感动。
3不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
4.李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。
有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。
李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。
” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针
” “只要功夫深，铁杵磨成针。
”老婆婆向他讲了这个道理。
李白顿时领梧。
从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。
5.许三多不抛弃不放弃\\\/ 当初征兵时，许三多他爹骂他“龟儿子”，班长不肯收他，他没有放弃
到新兵连，一开始就成了显眼的“骆驼”，他没有放弃
部队改编后，连队只留下他一个人，他没有放弃
被分到红五班，他没有放弃
参加老A的训练，条件很艰苦，就是到了关系到去留的关键时刻，他也没有放弃战友。
家里出事了，他没有放弃家人
6、他始终记得一句话：“人活着要有意义
” 。
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6苏武牧羊 苏武出使的时候，才四十岁。
在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
7勾践卧薪尝胆 8.学习要永不放弃 一个读书少年向陶渊明求教。
陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢
”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。
”陶渊明反问：“真的没见长吗
那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢
”少年不解地摇头。
陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。
读书学习也是这样。
知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。
但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。
所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。
” 8齐白石画画 ——生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。
在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。
27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。
他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。
对艺术真是孜孜不倦。
1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
----蒲松龄(清) 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
——杨振宁 人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。
——戴尔 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧
——爱迪生 我们应该有恒心，尤其要有自信心。
——居里夫人 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。
——王国维 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。
——邹韬奋 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄 只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
——席勒 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
——鲁迅 做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。
——吴玉章 要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。
——歌德 1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。
3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。
全世界各大新闻机构都到齐了。
人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。
丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说： “我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。
”
我的读书计划
读书计划怎么写书是风帆，可以把我们推向浩瀚的大海，在我们面前展开一个广阔的世界，一个苍茫的宇宙；书是时代的波涛中航进的思想之船，使我们感受到时代脉搏的跳动，历史前进的脚步声；书是我们的良师益友，它教我们辨别真与假、善与恶，分清爱与恨、美与丑；书是我们的忠实伴侣，苦恼时，书能给我们安慰；迷惘时，书能给我们信念；消沉时，书能给我们乐趣。
为了提高个人素质，为了促进教学实践与理论的结合，提高自己的政治、业务水平和师德修养，使自己的教育教学行为更能符合时代的要求，以满足学校教育教学工作的需要，特拟订读书计划如下：一、读书目的1、树立“以书为友”的思想，将朴素的“读书是一种需要”上升为“读书是一种责任”、“读书是一种乐趣”、“读书是一种有益的生活方式”，努力形成学习与工作的恰当结合，努力提高与时倶进的学习能力与创新能力，努力提高个人教育素质。
通过读书拓展自己的知识，使胸襟变得宽广.2、通过读书让自己能学会享受阅读、享受教育、享受人生，提高生命质量。
逐渐学会转型，适应现在的生活。
让学习成为生命的一部分。
3、在读书的过程中培养意志力，改善自己情绪，消除消沉、焦虑和压抑情绪，促进身心健康，以良好的心情投入到工作中去；通过阅读有益的书刊形成良好的心理素质和健康的人格，提高自己的科学和人文素养.4、通过读书，树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，建立新型师生管理，塑造良好的教师
以《积累》为话题的议论文
领悟成功需要积累 作家就是要写写作，再写作。
只有在写作中，才能知道什么写得好什么写得不好。
面对辽阔的世界，怎样用一笔概括，面对一粒沙子，怎样展开一个世界。
“读书破万卷，下笔如有神”杜甫的诗句，也可以用写作来套用，写作上万卷，下笔顺如神。
我们在台下听钢琴家演奏优美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如风如雨，如爱如恨，交错有序，音律活跃，真是枚不胜举。
然而，钢琴家在演奏前，日夜锻炼着，有辛酸，有泪水，有烦躁，有气，有恨，一切所谓的挫折，他（她）都得面临，每一天必抽一定的时间来炼琴，也许为了生存或生活，但是多的是出于兴趣和梦想，那就是让自己可人们享受到音乐的力量和激励。
为了辉煌的时刻，付出岁月的艰辛。
我们站在达芬奇的名画《蒙娜丽莎》面前，我们惊讶，我们遐想，我们震撼，我们追忆，我们喜悦，我们思索，我们发问等等。
对蒙娜丽莎的微笑产生五彩缤纷的想法，为什么呢
因为画家画得达到了极致。
就犹如民间流转的故事，画龙不敢点睛，一旦点了眼睛龙就飞走了，画了九龙点了八条龙就飞走八龙，只剩下不点睛的龙。
当然只是对画家的赞美，画得太神奇且美丽，就像真的有龙那样。
然而，达芬奇在画这幅名作之前，作的画不知有多少呀，有一个成为佳话的故事，就是他画蛋。
一个鸡蛋粗看是圆的，或是偏园型的，但是入画的时候，却可以用不同的角度作画，使鸡蛋有千种万种的姿态。
用几何学的观念，一个园可以分出许多的面，因为一个园也可以当作地球或星球那样。
达芬奇从辛苦的锻炼画蛋中领悟作画的本领和意境。
从此不断的开发一条光明之路。
古代有一个著名的书法家用一个湖泊来炼笔，这可想而知，他日夜锻炼笔墨的辛酸。
现在的运会将儿们，为了实现自我和为国争光的那时刻，他们曾洒下多少汗水和泪水。
曹雪芹花了10年写成《红楼梦》，如今却有上千万人砖进红学里。
司马迁花18年的岁月写成他的《史记》，并且在艰苦的环境里，让你震撼。
李时珍用27年的时间写了他的《本草纲目》，给医学留下光辉的一页。
哥白尼撰《天体运行论》用了30年，这样的精神就可以鼓舞你的人生。
马克思奋斗了40年写成《资本论》，今天中国把它捧为真理对待。
雨果写的《悲惨世界》用了30年，是人们精神的粮食。
歌德用60年的光阴来写他的《浮士德》，光光为他的耐心和写作精神就敬佩。
作家就是在写作中更生新的生命。
写作就是生活，写作就是思想，写作就是精神。
没有不写作的作家，就犹如没有不弹琴的钢琴家，没有不画画的画家，没有不写字的书法家，没有不运动的运动将儿。
天才在于积累（教育论坛)当今，有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目，说来有趣，摩西奶奶可谓大器晚成，干了一辈子庄稼活，她在 73岁时扭伤了脚，不能再下地干活，她75岁开始学绘画，80岁举办了个人的首次画展……于是，人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时，称这种现象为“摩西奶奶效应”。
无独有偶，墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位，此前，他已拥有工程学和经济学两个学士学位。
老人废寝忘食地读书，希望能给后辈做出榜样。
蒙图伊出身贫寒，现有10个子女，他计划继续自己的学业，取得政治学学士学位后，他这样告诉众人：“我一切向前看。
”摩西奶奶也好，好学老翁蒙图伊也罢，无不给人这样的启示：一个人如果不去挖掘自己的潜在能力，它就会自行泯灭。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历，关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。
一位香港著名实业家原本只有小学文化水平，历经坎坷与磨难，靠的是持续不断地学习和向上向善，终成为亚洲首富，名列美国《财富》排行榜；齐白石没机会上学，从牧牛砍柴到学做木匠，再到痴迷艺术，凭着对艺术的不懈追求和不断学习，从不让一日闲过，终成为一代绘画大师，名扬海内外。
著名数学家华罗庚有句名言：“聪明在于学习，天才在于积累。
”人的一生充满机遇和变化，不可能几十年如一日的恒定不变。
在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天，只有不断学习，成就学习化人生，才不会落伍，才不会被时代淘汰。
唯有学习、学习、再学习，与时俱进，才能永远立于不败之地，才能驾驭自己的人生，在真正意义上实现人生价值。
知识就是财富，知识就是力量。
学习不仅是人类进步的阶梯，而且也是社会发展的动力。
当今，全世界正在发生着一场新的革命：全球化、信息化、知识化、学习化。
学习化社会的特点是：全员学习、共同学习、终身学习、学会学习；人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展，社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。
气有浩然，学无止境。
一息尚存，学习不止，奋斗不息，成就学习化人生
积累的重要巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中，强调积累知识的重要性，他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。
牛顿说过：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在巨人的肩膀上。
”牛顿固然有谦虚的成分，但他却说出了一个事实，没有先前科学巨人十年如一日的观测计算，就不会有他后来的惊人发现。
任何一门学问都离不开积累，没有积累就谈不上发现与创新，也就没有创造。
哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。
积累，好像无数的细沙与石子，没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立；积累，好像涓涓不息的溪流，没有它们的汇聚，哪有大江大河的奔腾咆哮；积累也好像一个个的文字符号，没有它们的组合，哪有鸿篇巨制的诞生。
积累是源泉，积累是力量，只有踏踏实实的积累，才有后来实实在在的收获。
只有点点滴滴的努力，才有后来轰轰烈烈的成功。
积累需要勇气，需要智慧，更需要毅力。
古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个从量变到质变，先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书，，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。
凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。
没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在现实生活中，许多人却常常忽视积累的重要，整天做着白日梦，妄想天上掉馅饼。
例如有些同学，平时不肯吃苦，不做努力，却幻想考试的时候一鸣惊人，天下哪有那么容易的事。
现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。
不错，有些歌手暂时已经名声在外，大小舞台频频亮相。
但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的，如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养，很快也会成为明日黄花。
这样的例子并不鲜见。
“ 泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。
” 是的，只有积累，才能有未来的飞跃；只有积累，才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
高考作文要在较短的时间里顺利完成并有较高的质量，没有一定的技巧储备是不够的。
掌握一两种模式，积累一定量的材料，在考试过程中才能胸有成竹，一挥而就。
以一篇教学习作为例，谈谈应试作文的基本技巧。
什么是古诗写意
李清照《如梦令·常记溪亭日暮》赏析 如梦令·常记溪亭日暮 ·李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【赏析一】 现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。
这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。
“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。
“常记”明确表示追述，地点在“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。
“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。
果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢
恰恰表明兴致之高，不想回舟。
而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。
一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。
正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。
至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。
这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。
正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
【赏析二】 这首词在南宋人黄升的《花庵词选》中题为“酒兴”。
玩词意，似为回忆一次愉快的郊游而作。
词人命舟备酒，畅游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。
沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。
这是一个清香流溢，色彩缤纷的，幽杳而神秘的世界。
它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。
花香、酒气，使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁，显现出她开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天性。
于是有争渡之举。
当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞，她感受到了一种强烈的生命的活力。
这种活力就从词短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。
这首词杨金本《草堂诗余》误作苏轼词，《词林万选》误作无名氏词，《古今词话》、《唐词纪》误作吕洞宾词。
从“误作”之多，也可看出此词之放逸已超出了“闺秀词”的范围，所以有人把它列入男性作者的名下。
但南宋人黄升的《花庵词选》、曾慥的《乐府雅词》都把它作李清照词，应当是可信的。
渔歌子，词牌名 渔歌子①•【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，② 桃花流水鳜鱼肥。
③ 青箬笠，④绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
【作者】张志和，字子同，婺州金华（今浙江金华）人。
唐朝肃宗时待诏翰林。
后因事贬官，赦还，不复仕进，居江湖，自号烟波钓叟。
著有《玄真子》集《全唐诗》录其九首诗词。
渔歌子，词调名，又名渔父歌。
本为唐朝教坊曲。
分单双调两种，单调27字，五句，四平韵；双调50字，仄声。
张志和《渔歌子》共有五首，全是单调。
【释词】 ①不须：不想。
②归：回去，回家。
【注释】 ①此调原为唐教坊名曲。
分单调、双调二体。
单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。
双调，五十字，仄韵。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。
作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。
据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。
“子”即是“曲子”的简称。
②西塞山：即道士矶，在湖北大冶县长江边。
③鳜（音贵）鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠：用竹篾编成的斗笠。
【简单的意思】 白鹭从西塞山前飞过，桃花开了，流水潺潺，鳜鱼又鲜又肥。
“我”带着青色的斗笠，穿着绿色的蓑衣，不管有斜风还是有细雨，“我”都想不回家。
【品评】 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。
词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。
雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。
而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。
此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。
张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。
当依陆游《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。
”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。
”（徐俯《鹧鸪天》词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。
”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。
徐俯《鹧鸪天》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。
朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。
”亦以西塞山在长江边。
张志和的《渔歌子》到日本 中日友好，早在唐代就形成高潮。
日本先后派往中国的“遣唐使”有十三次，历尽艰辛险阻的中国鉴真和尚东渡日本，更属美谈，鉴真与日本的阿倍仲麻吕对中日邦交的贡献，铭刻史册，人所周知。
然而，为奠定中日友谊丰碑，立过“特殊”功劳的，尚有位不出国的使者，他便是唐代文学家，自称“烟波钓徒”的张志和。
张志和的名词《渔歌子》： 西寨山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
清人刘熙戴的《艺概》曾将它誉为[风流千古]的佳作。
它不仅是中国唐词的宗祖，而且也是日本词学的开山。
张志和的《渔歌子》宛如架于中日之间的一座彩虹之桥。
《日本填词史学》中有所记载：大约在张志和写成《渔歌子》四十九年后（公元八百二十三年，即日本平安朝弘仁十四年）词传到日本。
当时的嵯峨天皇读后备加赞赏，亲自在贺茂神社开宴赋诗，其时皇亲国戚、学者名流，皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔歌子》。
诚然，张志和未曾赴宴咏和，实为憾事，但和者争相仿效《渔歌子》而作，《渔歌子》拨响了中日人民的心弦。
近代老词学家夏承焘，在咏嵯峨天皇绝句中曾云：“一脉嵯峨孕霸才……桃花泛飘上蓬莱。
”正是对此极好的赞颂。
日本嵯峨天皇对汉诗造诣很深，在宴会上亲作五首，其中第三首曰： 青春林下渡江桥，湖水翩翻入云霄。
闲钓醉，独棹歌，往来无定带落潮。
席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子，聪颖过人，她吟和的两首，更为神社开宴生色不少： 春水洋洋沧浪清，渔翁从此独濯缨。
何乡里
何姓名
潭里闲歌送太平。
这些词章，有十三首收录在日本《经国集》里。
近代日本学者浦松友久，在《关于越调诗的二、三问题——唐代新声在日本的遗留》论文指出《越调诗》的体裁特点很容易使人联想起《经国集》卷十四保存的《渔歌》组诗，关于这一组以嵯峨天皇的五首诗为中心的十三首诗，是一些与《渔歌子》谱系，即以张志和和《渔父》为原作的称为[词]的 诗歌新形式有关的作品。
可见，张志和的《渔歌子》对日本词学的血缘关系，是不同寻常的。
点评: 张志和渔歌子“西塞山前白鹭飞”一阕，风流千古。
东坡尝以成句用入鹧鸪天，又用于浣溪沙。
然其所足成之句，尤未如原词之妙通造化也。
太白菩萨蛮、忆秦娥，张志和渔歌子，两家一忧一乐，归趣难名。
刚开始学国画，应该先学习哪些内容呢
中国西洋画相比有着自己独特的特征，还表现在其艺术手法、艺术分科、、用用墨、敷色等多个方面。
按照艺术的手法来分，中国画可分为工笔、写意和兼工带写三种形式。
工笔就是用画笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，用极其细腻的笔触描绘物象，故称“工笔”。
而写意呢
相对“工笔”而言，用豪放简练的笔墨描绘物象的形神，抒发作者的感情。
它要有高度的概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔要熟练，要能得心应手，意到笔到。
兼工带写的形式则是把工笔和写意这两种方法进行综合的运用。
\ 从艺术的分科来看，中国画可分为人物、山水、花鸟三大画科，它主要是以描绘对象的不同来划分的。
而中国画中的畜兽、鞍马、昆虫、蔬果等画可分别归入此三类。
\ 中国画在构图、用笔、用墨、敷色等方面，也都有自己点。
中国画的构图一般不遵循西洋画的黄金律，而是或作长卷，或作立轴，长宽比例是“失调”的。
但它能够很好表现特殊的意境和画者的主观情趣。
同时，在透视的方法上，中国画与西洋画也是不一样的。
透视是绘画的术语，就是在作画的时候，把一切物体正确地在平面上表现出来，使之有远近高低的空间感和立体感，这种方法就叫透视。
因透视的现象是近大远小，所以也常常称作“远近法”。
西洋画一般是用焦点透视，这就像照相一样，固定在一个立脚点，受到空间的局限，摄入镜头的就如实照下来，否则就照不下来。
中国画就不一定固定在一个立脚点作画，也不受固定视域的局限，它可以根据画者的感受和需要，使立脚点移动作画，把见得到的和见不到的景物统统摄入自己的画面。
这种透视的方法，叫做散点透视或多点透视。
如我们所熟知的北宋名画、张择端的《清明上河图》，用的就是散点透视法。
《清明上河图》反映的是北宋都城汴梁内外丰富复杂、气象万千的景象。
它以汴河为中心，从远处的郊野画到热闹的“虹桥”；观者既能看到城内，又可看到郊野；既看得到桥上的行人，又看得到桥下的船；既看得到近处的楼台树木，又看得到远处纵深的街道与河港。
而且无论站在哪一段看，景物的比例都是相近的，如果按照西洋画焦点透机的方法去画，许多地方是根本无法画出来的。
这是中国的古代画家们根据内容和艺术表现的需要而创造出来的独特的透视方法。
\ 在用笔和用墨方面，是中国画造型的重要部分。
用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化，以表现物体的质感。
一般来说，起笔和止笔都要用力，力腕宜挺，中间气不可断，住笔不可轻挑。
用笔时力轻则浮，力重则饨，疾运则滑，徐运则滞，偏用则薄，正用则板。
要做到曲行如弓，直行如尺，这都是用笔之意。
古人总结有勾线十八描，可以说是中国画用笔的经验总结。
而对于用墨，则讲求皴、擦、点、染交互为用，干、湿、浓、淡合理调配，以塑造型体，烘染气氛。
一般说来，中国画的用墨之妙，在于浓淡相生，全浓全淡都没有精神，必须有浓有淡，浓处须精彩而不滞，淡处须灵秀而不晦。
用墨亦如用色，古有墨分五彩之经验，亦有惜墨如金的画风。
用墨还要有浓谈相生相融，做到浓中有淡，淡中有浓；浓要有最浓与次浓，淡要有稍谈与更淡，这都是中国画的灵活用笔之法。
由于中国画与书法在工具及运笔方面有许多共同之处，二者结下了不解之缘，古人早有“书画同源”之说。
但是二者也存在着差异，书法运笔变化多端，尤其是草书，要胜过绘画，而绘画的用墨丰富多彩，又超过书法。
笔墨二字被当做中国画技法的总称，它不仅仅是塑造形象的手段，本身还具有独立的审美价值。
\ 中国画在敷色方面也有自己的讲究，所用颜料多为天然矿物质或动物外壳的粉未，耐风吹日晒，经久不变。
敷色方法多为平涂，追求物体固有色的效果，很少光影的变化。
\ 中国画一般特点\ 要想简明地用几句话回答以上的问题并不容易。
传统的中国画具有悠久的历史，适应中国的文化土壤而生根开花，在立意、构图、技法和程式化的表现诸方面，都具有自己的特点，这些特点，也正是目前国画理论家正在讨论总结的问题。
这里试举数点。
\ 一、首重立意胸有成竹- -中国画的构思\ 中国画创作，以立意为先，许多绘画理论家都首先强调这一点，不管是画山水、画人物、还是画花鸟。
\ 唐代张彦远在《历代名画记》中有一段关于六法的论述：夫象物必在于形似，形似须全其骨气。
骨气形似．皆本于大意而归乎用笔。
他认为立意在完．画中才能有变态、有奇意。
\ 宋代以画梅花著名的华光和尚，法号仲仁，传为华光著作的《画梅指迷》中，有一段画梅全决， 开头就是画梅全决，生意为先。
到了清代的方薰，著有《山静居画论》．在这里也强调了立意与作画之关系，他说：作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意古则古。
他认为平庸者作画必平庸，俗气者作画也俗气，因为缺乏画家最宝贵的立意，所以作品平庸。
\ 意人利文艺复八时期的画家达·芬奇，也有近似的近在他曾说：一个画家应当描绘两件最主要的东西，人和人的思想意图。
这与我国晋代人物画家顾消之所提出的巧密于精思是十分一致的。
\ 宋代画家文与可，别人称赞他胸有成竹，即在他没有落笔画竹之前，头脑中已经有了竹子的形象，在胸中、笔下跃跃欲出，这时便能落笔而就。
'胸有成竹遂成为我国赞誉善于计划安排事情的成语。
\ 在张彦远提出的立意之前，南产时代的谢赫即有'创意、'明意之说。
创意之画，不落陈套，用意精当，借景以生境，笔少而意多，在这一意义上讲作为一个画家，不仅要在平时注意练笔、锤炼个人的表现技巧，更为重要者，还要认真地加强练意之功。
很多习画者，常常只是注意在练笔上下功夫，而忽略了练意，这是值得注意的。
\ 二、以线造型以形传神——中国画的造型规律\ 中国画是以线存形的，通过线勾出轮廓、质感、体积来。
德国的诗人歌德称美术有用光表现得神态活现的那种本领，说明西洋画用光为造型手段之一。
但中国画主要是以线为造型之基础，这就使中西绘画在造型手段上有明显之分野，但这并非说西洋画完全排斥用线，而是说光可以作为绘画的主要语言而用于绘画的。
法国的罗丹曾经强调过：一根规定的线通贯着大宇宙，是说造型艺术从宇宙如何分割出来的问题，也并非以此作为绘画的主要表现手段来看待。
而中国画无论对山水的破线或是衣服的纹线，都积累了非常丰富的线型，巧妙地描绘着各种形象。
\ 以形写神是晋代画家顾恺之的一句名言，从而确立了中国艺术神高于形的美学观。
它与纯以抽象性为高的近代欧洲美学观具很大的区别，即画人不仅仅于形似．还要升高于神似，画出人的精神面貌，不停止于外形之模拟，不拘泥于自然之真实，这一论见为艺术家建立起艺术应竭力企求之高度，在这一理论指导下，历代出现许多传神写照的佳作，成为指导绘画的一个重要准则。
\ 三、多点透视 计白当黑——中国画的构图法则\ 中国画既用焦点透视法，也用散点透视法，既有严守真实的画面空间和布白．也有打破真实按构图需要而平列的空间和布白，这样就使物象在画面出现时，可以按实物在画面上的艺术需要．伸长或缩短变化其形象，更换其位置。
一株低于视平线的牡丹花．也可架高于祝平线之上，而取得透视的最佳效果。
\ 中国画在空白处尤其注意经营，常常借用书法上的计白当黑．即没有画面的部位要象有画面的部位一样作认真的推敲和处理。
\ 四、随类赋彩色彩相和- -中国画的色彩法则\ 中国画的色彩，不拘泥于光源冷暖色调的局限，比较重视物体本身的固有色，而不去强调在特殊光线下的条件色。
画那一件物品，就赋予那一件物品的基本色，达到色与物、色与线、色与墨、色与色的调和。
\ 五、情景相生气韵生动- -中国画的意境\ 中国画要求笔与墨合，情与景合、现实中无限丰富的景象，绘画家以强烈的形象感染力。
画家凭借着这种感受，激起描绘这些景象的激情，于是作品作为情景相生的复写而重现，使情景交融在一起。
\ 至于气韵生动，即是画家所创造的艺术灵境，不同于一般的写生画，应成为富有生气，新鲜而活泼，有诗一般的韵味，使观者神往无穷。
如果没有表现出如此生动、如此韵味丰富的内涵，当然，就不能给予人这一些感受，而达不到中国画富有引人入胜的意境。
\ 六、诗书画印纸笔- -中国画的独特形式\ 可以说只有中国画，才有题字盖印的做法，不仅文人画，可以显示其诗、书、画三绝之长，即是一般的画作，也总要题字盖印，这样才有传统艺术的浓厚风味。
\ 题字和诗句，可以提高或补充观者对作品的欣赏和理解，也丰富了构附的变化，起到互相衬映，互为显彰，点缀与平衡构图的多方面作用。
\ 中国画的工具和材料之性能，也决定着中国画的特色。
中国画是运用绢和纸作画，特别是生宣纸的出现，更加发挥了笔趣和墨彩。
宣纸的渗性，毛笔的尖锥，使得笔锋无穷变化，产生出奇妙的效果。
同时形成了各种效法和描法，画法和笔法。
