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九曲溪感言

时间:2014-06-30 03:19

游武夷山的心得

充沛的雨水、如画的景色造就了风趣的武夷山人,漂流的艄公更是幽默的无以复加。

九曲溪水势凶猛,气势磅礴,艄公告诉我们:我们武夷山的人很低调,北京人铁锨挖个坑就叫中南海,我们这么大的水势只称为溪。

却无法用言辞来描绘武夷山的灵魄所在。

一进武夷山,给我的第一印象就是山青水秀。

武夷山山水的描写

武夷山碧水丹山.有美丽的玉女峰,清澈的九曲溪。

它是世界双遗仪产地。

有西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。

夷山已知的动物种类有5110种,其中:哺乳纲71种,鸟纲256种,鱼纲40种,两栖纲35种,爬行纲73咱,昆虫已定名4635种(其中有700余个新种,20种中国新记录)。

求助:武夷山游的心得怎么写

急啊

下面的给你参考一下,你根据自己的实际情况改一改吧,希望可以帮到你, 至今我还是难以忘记当我来到大红袍第一次近距离站在五夷山脚下,那种惊喜和震撼的感觉。

武夷山是值得你用上三天(三日套票)慢慢享受的。

我和LG是带上当时只有五岁的女儿一起自助游玩五夷山的,起程之前也是看了不少游记和攻略做了很多功课的,真是受益非浅,虽然事过一年,记忆犹新,废话少说,就总结一下要点,希望能对大家也有些帮助。

1、武夷山是一个人流量非常大的旅游景区,所以错开旅游旺季是必要的。

若非要在双休日可以尽量安排一些人流量少的景点先玩,比如从大红袍至水帘洞那段经典路线,走得人很少,但的确很美,让你能尽情享受原始森林的幽静。

而一线天、天游这时是去不得的,听说是要排长队的。

2、如果你的假期足够长的话,可以与厦门同游。

我们就是武夷山、厦门八日游。

3、从上海到武夷山的卧铺火车票是肯定买不到的(我们是去年黄金周后去的,但我LG第一天去买就被告知没有了,虽然之前也有看到游记上写到,但没能事实证明还真不相信,所以请你做好思想准备),而且火车上也是补不到卧铺票的,我们只能座了一晚上,由于火车提速,早晨四点多就到五夷山了。

而从五夷山到厦门的火车虽然也买不到卧铺票,但上车后补个票就能舒舒服服的睡上一晚上到厦门了。

4、我们是在网上订的,酒店价格非常便宜,卫生基本也能保证。

5、记得离酒店不远处有个卖早点的小店,东西非常好吃而且很实惠,他家的扁食(后来到厦门的吴再添吃扁食也没他家的好吃)皮很薄肉质很有弹性,再来碗拌面吃得饱饱的很是满足。

五夷山的小饭店都不贵,我们是一顿比一顿吃得更便宜,两大一小就点上两菜一汤,一大碗米饭足矣,100元搞定,记得有笋炒肉片、木耳炒蛋、红睛鱼(不去鱼鳞的)都挺好吃的。

7、我们第一天包车去了青龙大瀑布,在山山水水下我们三口之家还是玩得很尽兴。

8、虎啸岩的好汉坡我女儿一样能自己爬。

从虎啸岩去往一线天的路上我们正巧遇上有人在折野枇杷,我们派女儿问人讨了几枝,那味道真叫好,至今难忘。

一路风景也不错。

9、一线天还是很名符其实的,非常窄,把我女儿给吓哭了。

10、为了去看云宝宝,我们一早叫醒女儿前去天游,但令人失望的是没能在云窝(好象有好多个)里找着云宝宝,大概是我们还不够早吧。

在寻找云宝宝的动力下我们带女儿很早爬上了天游峰。

云窝、仙浴潭、桃源洞、疑无路带给了我们无穷乐趣。

美丽的九曲溪映照着五夷山,从高处远眺便能深深体会到了碧水丹山之说。

我们还有多余时间又蹬上了与天游峰遥相呼应的另一座山峰(记得好象叫笔架峰),玩得真是意犹未尽

夏游武夷山的读后感怎么写

来到武夷,首先就是登天游,游九曲。

所谓“天游”,即武夷山的主峰――天游峰。

它虽没有泰山的高,华山的险,庐山的美。

可她也有另一番风味,她有一个最在的特点,就是最大程度的保留住了山原有的风貌,就连登山的路线也只有半左右为人工建造,走在山路上,闻着不断迎面扑来的阵阵芳香,使我顿时感到心旷神怡,旅途的疲劳完全抛在脑后,仿佛自己正置身仙境。

然而,并不能完全超凡脱俗,走到山路的尽头,仙境也消失了,又回到了现实。

面前是一段极陡峭的阶梯,不容易爬上去,若不是我手脚并用,踩阶抓索,根本上不去,直到登上了山顶,才感觉成功的乐趣,俯视山下,整座城市尽收眼底,真是“会当凌绝顶,一览众山小”。

从天游峰下来,我们便来到九曲溪。

因溪中有九曲,且曲曲不一,景色各异,奇妙无比,故得名九曲溪,九曲溪没有三峡的险与窄,但却以曲折多滩和绿,而远近弛名,坐在竹排上游览九曲溪,有着一种很别致辞的味道。

我们的竹排出发了。

掌船的是一位船夫和一位船娘,他们就是这船上的导游,船在水上缓缓前行,由于刚下过雨,水显得多了走些,但不影响风景。

坐在竹排上,两岸的群山如一幅长长的画卷,展现在眼前两岸的树木倒映在水中,把水染绿,鱼儿在绿水中嘻戏,显得格外悠闲和快乐。

这时,船突然转个弯,整个景色完全变了个样,眼前突然开阔了许多。

峰与峰之间不再相连,而是独立的。

前面的玉女峰,右面的霸王峰都各有特色,一座座山峰令人应接不暇,看了这座丢了那座,般到山前再回头,好不有趣

最有意思的是回音壁,是九曲溪中的一段。

在这里大喊一声,会出现奇特的回音,而且重复好几次,还有一个地儿,就只有一块直立且上尖下粗的石头,这石头看起来就像火箭,当地人管它叫“神舟五号”以纪念神舟五号发射成功并安全回收,不过我听前几天刚从武夷山回来的人说,现在它已经变成了“神舟六号”了,听说以后还会是“神舟七号”“神舟八号”……真是与时俱进啊

很可惜两天的旅途很快就结束了,在这两天里,我们还到过水帘洞,大红袍等名胜古迹,玩得十分开心。

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如果现在再让我去一产次,我会毫不犹豫地答应,因为武夷山实在是――美

大家来做回文诗

小泉幽静山中留静山中留风轻柔风轻柔拂过冷月拂过冷月小泉幽就是很简单的几个景,山,泉,风,月,但是感觉这些幽静的东西合在一起,就给人一种很舒服的感觉,小泉静静的在山中流淌,山中有着轻轻的风,天上可能没有星星,只有一轮孤月,月光映在泉水上,显得泉更幽静。

嗯,就是这样的景色。

很舒服的感觉。

百度知道上搜了一下回文诗种类,写了几首,多指正啊~~~清风暖日初春迎日初春迎喜尽冬冬尽喜迎春初日迎春初日暖风清 环复回文冬天已过,喜迎初春。

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吧。

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西下溪水寒日惜下溪水寒日惜西溪水寒日惜西下水寒日惜西下溪 这个可不可以算回文啊。

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这个是。

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看到一个特别妙的上联。

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“溪上夕阳惜西下”,所以就顺便写了。

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话说。

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这个上联很妙啊。

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好像知道下联是什么。

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清水河长河水清重山万里万山重故乡远去远乡故明月寄思寄月明 就句回复游子远乡在外,与故乡隔了万重山,只能将相思寄与明月。

这个改的好一点了没

清清碧水映落虹马载路人行匆匆风留雨晴初日暖莺舞蝶戏春意中大概是春雨过后路人赶路的情景。

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吧。

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= =倒读中意春戏蝶舞莺暖日初晴雨留风匆匆行人路载马虹落映水碧清清 通体回文这个能让倒着读顺已经费了我很大劲了。

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大概向描述的就是这样了吧。

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希望能听到宝贵意见~~thanks~~ 非常感谢~~其实我也知道应该有意境啊,可是其实我是第一次写。

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想句式就已经想破头了。

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又是一起都写出来的。

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已经不知道要写什么了。

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嗯。

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能不能看看有什么可以修改的地方呢。

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我也试着修改一下。

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唉。

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意境啊意境。

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p个小s啊。

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那个啥。

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那个醉缘人的诗和注读。

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我好像在百度文库里搜回文诗的时候看到过。

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五年级下册语文书的一到四单元的内容总结资料

一、课文复习第一单元1A作者老舍,全文按事情发展的顺序,描绘了三幅动人的画面:草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。

读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美。

B说说对“蒙汉情深何任别,天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。

答:蒙汉人民之间的情谊深厚,怎么忍心马上分别呢,直到夕阳西下,人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。

这句话作为全篇的结尾,点明了蒙汉两族团结情深的中心。

C中心思想:本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

2文化交流、经济交流(友谊之路)3作者托物言志、借物喻人,歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

A中心思想:文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲向孩子介绍白杨树的事。

作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者服扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

B线索:望白杨——说白杨(爸爸介绍白杨,同时也借白杨表露自己扎根边疆,建设边疆的决心)——希望孩子成为白杨(借物喻人)爸爸的神情也随之发生着变化:出神——微笑——严肃——沉思——微笑。

C含义深刻的句子:①“白杨树从来就这么直。

哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。

不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

”这是爸爸介绍白杨树的话,这段话写出了白杨树三个特点,分别是:直;适应力强;坚强不动摇。

表现了白杨树两种精神:一是忠诚无私,尽职尽责;二是不怕困难,坚强执著。

②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。

借白杨树表达自己扎根边疆,建设边疆的决心。

③突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

“高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者;“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。

【理解体会:爸爸自己已经扎根边疆献身边疆,他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。

】爸爸微笑是因为他相信儿女们在老一辈的教育下,一定会经受考验,成长为新的边疆建设者。

D造句:“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”4.中心思想:文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道的经过。

赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。

第二单元5 三首诗歌的异同唐 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

全诗意思:广阔的原野,绿草如茵,笛声逗弄晚风悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后。

他连蓑衣都没脱,就躺在月夜的草地上休息了。

宋 杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

全诗意思:一叶小渔船上坐着两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。

怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

怪生:怪不得 ( “怪生”一词看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。

)这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。

宋 辛弃疾(这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。

)茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

意思:在长满青草的溪边有一座茅草屋。

屋内有人操着南方口音带着醉意在互相逗趣、取乐,是谁呢

原来是一对白发夫妇。

再看看茅屋外,大儿子在小溪东岸锄豆田里的杂草。

二儿子正在编织鸡笼。

最让人喜爱的是那顽皮淘气的小儿子,正趴在溪边剥着莲蓬。

三首古诗词,在内容上有一个最大的共同点,都是写古代儿童无忧无虑的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。

不同的是描绘了牧童晚归休息图,描绘的两小儿船头以伞使风的场景,而则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。

6是自传体小说的序言,作者中国著名女作家林海音。

A本文是作者对童年的魂牵梦萦,对早以走远的童年的依依流连。

B 作者在文中“默默地想,慢慢地写”了童年这样几个画面:看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事,表达了作者对童年生活的怀念。

这些场景是按季节推移顺序写的。

7《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活,表达了作者对童年生活的留恋。

8《童年的发现》A作者:俄国费奥多罗夫B课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过,反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。

表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。

C课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。

这个过程大体经历了三个相互联系的阶段:先是梦中飞行;由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释;由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想,这个猜想就是作者的童年发现。

D请你说说“我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思,并举例说说你对这句话的理解。

答:世界上的重大发现,有时由于人们不了解,不习惯,被认为荒谬或违前人的结论等,而被鄙视甚至迫害,这是存在的现象。

【例子:哥白尼发现了日心说,结果怕遭到教会的处罚而不公布真相,布鲁诺坚持了日心说,结果被教会处死;哈唯发现血液循环,结果被烧死。

】9《儿童诗两首》A《我想》,写了一个孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上,表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。

B《童年的水墨画》,摄取了一组儿童生活的镜头,表现了孩子们童年生活的快乐。

第三单元10《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

A译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

”B你认为杨氏之子的回答妙在哪里

答:我认为杨氏之子的回答妙在两点:一是孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章二是杨氏之子并没有直接反驳孔君平,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既显得幽默有礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。

因为他要承认孔雀是他家的鸟,他前面说的话才立得住脚。

这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

C杨氏子的特点:思维的敏捷,语言的机智幽默。

11《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然,沉着应对,机智反击,故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

A课文主要内容:春秋末期,晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严。

B《晏子使楚》这篇文章的开头、中间、结尾有什么联系

答:《晏子使楚》这篇课文是按事情的发展顺序写的。

开头写了事情的起因(齐国大夫晏子出世出国,楚王想乘机侮辱晏子),中间写了事情的过程【楚王三次侮辱晏子,晏子机智对答,可以用小标题概括为(进城门,见楚王,赴宴席)或是(狗洞与狗国,下等人与下等国,强盗与强盗国)】,结尾写了事情的结果(楚王不敢不尊重晏子了)。

C晏子:机智、勇敢、爱国12《半截蜡烛》本篇课文是一个短小的剧本,剧本:主要通过人物对话或唱词来推进情节。

13《打电话》A本文是一段相声,相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术。

B这段相声采用夸张的手法,对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。

第四单元14《再见了,亲人》A节选自魏巍《谁是最可爱的人》B课文描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回国时,在车站上同朝鲜人民依依惜别的动人情景,表现了志愿军和朝鲜人民比山高比海深的真挚情谊,赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。

C大娘:洗补衣服,三天没合眼;送食物,累得昏倒;救伤员,失去唯一的亲人。

小金花:为救侦察员老王,失去妈妈。

大嫂:为志愿军挖野菜,失去双腿。

志愿军:浴血奋战,帮助朝鲜人民赶起侵略者。

E这篇课文的前三个自然段在表达上有什么共同点

答:首先都是用满含恳求意愿的祈使句开头,然后把现实的情景和往事结合起来,写得情真意切,最后从具有充分肯定语意的反问句结尾。

15《金色的鱼钩》A写出了老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。

他可歌可泣的英雄事迹,闪烁着金子般的思想光辉。

B课文地叙述了红军长征途中,一位炊事班长尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己的感人事迹,表现了红军战士忠于革命、舍己为人的崇高品质。

C“金色的鱼钩” 象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。

16《桥》:文中的老汉以自己的威信和沉稳、高风亮节、舍己为人的精神保护了村民,老汉为代表的优秀共产党员就是密切联系群众的“桥”。

他在人们心中目中的地位很高,是人们获得生的希望的“靠山“。

A这篇课文的句子和段落与我们平常读的文章有什么不同

这样写有什么好处

答:这篇课文的句子和段落都比较简短,这样写的好处是渲染紧张气氛。

B老汉:无私无畏、不徇私情、英勇献身17《梦想的力量》课文通过记叙6岁的加拿大男孩瑞恩·希里杰克为了实现“给非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝”这一梦想,而不懈努力,终于使梦想成真的经过,体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。

第五单元18《将相和》:“将”是指廉颇,“相”是指蔺相如,“和”是和好的意思。

A本篇课文是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。

B司马迁,汉代;《史记》:被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

C中心思想:课文以秦赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由不和到和好的经过,赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的可贵品质和政治远见,也赞扬了廉颇勇于改过以国家利益为重。

D从结构上看,全文由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”3个小故事组成,每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密联系,第2个故事是第1个故事的发展,前两个故事的结果,又是第3个故事的起因。

F《史记》作者是汉代的司马迁,其中有这些个性鲜明的人物:治水三过家门而不入的大禹,伟大的诗人屈原,西楚霸王项羽。

《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

19《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。

草船借箭的故事发生在东汉末年。

作者:罗贯中。

B中心思想:故事以“借”为主线,按事情发展顺序进行叙述。

先写了草船借箭的原因;接着写了诸葛亮做草船借箭的准备;然后重点写了草船借箭的经过;最后写了事情的结果,赞扬了诸葛亮的有胆有识、足智多谋、才智超群。

C诸葛亮:有胆有识、足智多谋、才智超群。

周瑜:智谋过人、妒贤忌能 鲁肃:忠厚老实曹操:生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记” 20《景阳冈》A《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的,作者:施耐庵B中心思想:课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,表现了武松豪放、勇敢、倔强、机敏的英雄性格。

C全文按事情发展的顺序,依次写了喝酒、上冈、打虎、下冈。

E《水浒传》中还有很多个性人物:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺。

21《猴王出世》A这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。

作者吴承恩B中心思想:课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,因敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王,表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

第六单元A从古至今信息传递形式的主要发展经历:1、古代,驿差长途跋涉。

2、近代,依靠交通工具的邮政系统。

3、现代,电报、电话。

4、当代,广播、电视和计算机网络。

B古人传递信息的方式:烽火、人传信、漂流瓶等。

C调查研究问题:1、确定研究的问题。

2、定一个简单的研究计划。

3、通过各种途径获取资料。

4、形成自己的观点。

5写简单的研究报告。

信息获取的途径:阅读书籍报刊、上网浏览、调查访问、观看影视节目、收听广播……研究报告的写法:1、问题的提出2、调查方法3、调查情况和资料整理4、结论第七单元22《人物描写一组》A《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》选自徐光耀的中篇小说《小兵张嘎》作者徐光耀,本文主要通过动作和心理活动的描写反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、有智谋、富有心计,胖墩儿忠厚老实的个性特点。

【描写方法:动作描写和心理描写】B《临死前的严监生》选自清代吴敬梓的小说《儒林外史》本文主要通过动作描写及细节描写淋漓尽致、入木三分地刻画了严监生爱财胜过生命,极其吝啬的守财奴的形象。

【动作描写及细节描写】C《“凤辣子”初见林黛玉》选自清代曹雪芹的长篇小说《红楼梦》本文从正面描写和侧面描写两个方面展示了王熙凤的性格特征,并主要通过肖像描写、语言描写及动作描写展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。

中国四大名著:《三国演义》罗贯中、《水浒传》施耐庵、《西游记》吴承恩、《红楼梦》曹雪芹。

23《刷子李》A本文选自冯骥才的《俗世奇人》。

B刷子李:技艺高超C作者抓住细节描写写出了师傅的超凡技艺和他的艺高胆大、自信、豪气千丈。

D文章最后一句话意思有:1、“刷子李”确实有绝活,这一绝活,要不是亲眼看见,怎么也不敢相信是真的,说明“刷子李”技艺高超。

2、“刷子李”的绝活是他自我挑战、不断磨练的结果。

3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三,让他感触很深,获益颇多。

24《金钱的魔力》节选美国著名作家马克·吐温的短篇小说《百万英镑》。

本文刻画了小市民以钱取人、金钱至上的丑态(文中人物:托德),也刻画出了老板的唯利是图、世故圆滑、阿谀奉承、献媚讨好的丑态。

二、反义词陌生(熟悉) 胆怯(勇敢) 刻薄(宽厚) 雅致(俗气) 素净(鲜艳) 仔细(粗心) 慌忙(从容)标致(丑陋) 聪惠(愚蠢) 侮辱(尊重) 故意(无意) 沙哑(清脆) 放肆(约束) 脆弱(坚强)粗糙(细腻) 严厉(慈祥) 饱满(干瘪) 增强(减弱) 低沉(响亮) 衰弱(强化) 崎岖(平坦)温暖(寒冷) 刚强(脆弱) 热闹(冷清) 响亮(低吟) 动摇(坚定) 严肃(随便) 稀薄(浓厚)失败(成功) 干冷(湿热) 暖和(凉快) 清脆(沙哑) 黑暗(光明) 简单(复杂) 妨碍(促进)柔软(坚硬) 强盛(弱小) 尊重(鄙视) 昏暗(光明) 粗暴(温柔) 刚强(脆弱) 崎岖(平坦)坚持(放弃) 增强(减弱) 低沉(响亮) 衰弱(强壮) 惊慌(镇静) 干净(肮脏) 胆怯(勇敢)惩罚(奖励) 迟延(提前) 酥软(坚硬) 饥渴(饱暖) 炎热(寒冷) 明白(糊涂) 美丽(丑陋)残破(完整) 簇拥(散开) 消失(显现) 紧张(松弛) 流动(静止) 茂盛(稀疏) 无限(有限)放诞无礼(彬彬有礼) 小心翼翼(漫不经心) 了如指掌(一无所知) 雪中送炭(雪上加霜) 商旅不绝(人迹罕至) 安居乐业(流离失所) 理直气壮(理屈词穷) 放诞无礼(彬彬有礼)三、日积月累日积月累(一)《浪淘沙》唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

(二)*天行健,君子以自强不息。

《周易》*有志不在年高,无志空长百岁。

《传家宝》*莫等闲,白了少年头,空悲切

《满江红》 *少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

《偶成》*路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》*不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《荀子》(三)地满红花红满地天连碧水碧连天(回文联)一夜五更,半夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中(数字联)翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝(叠字联)楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边(顶针联)(四)关于磨砺意志、艰苦奋斗、尽职尽责、不怕困难的成语。

精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪

谁有关于桥的资料??

卢  卢  lú  <名,形>  (形声。

甲骨文字形,从皿,虎声。

本义:饭器)  同本义 [a vessel for holding cooked rice]  卢,饭器也。

——《说文》  通“庐”。

房屋 [building;house]  君卢屋妾。

——《荀子·富国》  瞳人 [pupil of the eye]  玉女无所眺其清卢兮。

——《汉书·扬雄传》  通“颅”。

头盖骨 [skull;cranium]  蹶蹏足以破卢陷匈。

——《淮南子·修务》  <形> 黑色 [black]  卢弓一。

——《书·文侯之命》  是犹绁韩卢而责之获也。

——《汉书·王莽传下》。

师古曰:“韩卢,古韩国之名犬也。

黑色曰卢。

”  卢奴城内西北隅有水,渊而不流,…水色正黑,俗名曰‘黑水池’。

水黑曰卢,不流曰奴,故此城藉水以取名矣。

——《水经注·滱水》  上九。

与荼有守,辞于卢首不殆。

——汉·扬雄《太玄经》。

范望注:荼,白也;卢,黑也。

  于是乎卢橘夏熟。

——《史记·司马相如传》  又如:卢弓;卢矢;卢瞳(黑眼珠);卢狗(即韩卢。

战国时韩国良犬);卢猎(即卢鹊);卢鹊(古代良犬韩卢、宋鹊的并称。

亦泛指良犬);卢卢(呼犬声)  姓  【常用词组】  卢比  lúbǐ 软件soft金山  [rupee] 印度等国的货币单位  卢布  lúbù 软件soft金山  [rouble] 货币单位  卢沟桥  Lúgōuqiáo 软件soft金山  [Lougouqiao] 在北京西南部,跨永定河(金时的卢沟河)上。

始建于金大定二十九年(1189年),成于明昌三年(1192),清初重建。

长265米,宽约8米,由11孔石拱组成,桥旁建有石栏,其上共有精刻石狮485个,姿态各殊,生动雄伟。

1937年“七七”事变在此发生,抗日战争从此开始。

为全国重点文物保护单位。

其旁建有新桥  卢橘  lújú 软件soft金山  [loquat] 枇杷  卢橘杨梅次第新。

——宋·苏轼《惠州一绝》  卢延让  Lú Yánràng 软件soft金山  [a poet in Tang Dynasty] 唐朝范量(现在北京附近)人。

他的《苦吟》诗前四句是:“莫话诗中事,诗中难更无,吟安一个字,拈断数茎须。

”  国的桥梁,大致经历了四个发展阶段。

第一阶段以西周、春秋为主,包括此前的历史时代,这是古桥的创始时期。

此时的桥梁除原始的独木桥和汀步桥外,主要有梁桥和浮桥两种形式。

当时由于生产力水平落后,多数只能建在地势平坦,河身不宽、水流平缓的地段,桥梁也只能是写木梁式小桥,技术问题较易解决。

而在水面较宽、水流较急的河道上,则多采用浮桥。

  第二阶段以秦、汉为主,包括战国和三国,是古代桥梁的创建发展时期。

秦汉是我国建筑史上一个璀灿夺目的发展阶段,这时不仅发明了人造建筑材料的砖,而且还创造了以砖石结构体系为主题的拱券结构,从而为后来拱桥的出现创造了先决条件。

战国时铁器的出现,也促进了建筑方面对石料的多方面利用,从而使桥梁在原木构梁桥的基础上,增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。

不仅如此,它的重大意义,还在于由此而使石拱桥应运而生。

石拱桥的创建,在中国古代建桥史上无论是实用方面,还是经济、美观方面都起到了划时代的作用。

石梁石拱桥的大发展,不仅减少了维修费用、延长了桥的使用时间,还提高了结构理论和施工技术的科学水平。

因此,秦汉建筑石料的使用和拱券技术的出现,实际上是桥梁建筑史上的一次重大革命。

故从一些文献和考古资料来看,约莫在东汉时,梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四大基本桥型已全部形成。

  第三阶段是以唐宋为主的,包括两晋、南北朝和隋、五代时期,这是古代桥梁发展的鼎盛时期。

隋唐国力较之秦汉更为强盛,唐宋两代又取得了较长时间的安定统一,工商业、运输交通业以及科学技术水平等十分发达,是当时世界上最先进的国家。

东晋以后,由于大量汉人贵族官宦南迁,经济中心自黄河流域移往长江流域,使东南水网地区的经济得到大发展,经济和技术的大发展,又反过来刺激桥梁的大发展。

因此,这时创造出许多举世瞩目的桥梁,如隋代石匠李春首创的敞肩式石拱桥--赵州桥,北宋废卒发明的叠梁式木拱桥--虹桥,背诵创建的用筏形基础、植蛎固墩的泉州万安桥,南宋的石梁桥与开合式浮桥相结合的广东潮州的湘子桥等。

这些桥在世界桥梁史上都享有盛誉,尤其是赵州桥,类似的桥在世界别的国家中,晚了七个世纪方才出现。

纵观中国桥梁史,几乎所有的重大发明和成就,以及能争世界第一的桥梁,都是此时创建的。

  第四阶段为元、明、清三朝,这是桥梁发展的饱和期,几乎没有什么大的创造和技术突破。

这时的主要成就是对一些古桥进行了修缮和改造,并留下了许多修建桥梁的施工说明文献,为后人提供了大量文字资料。

此外,也建造完成了一些像明代江西南城的万年桥、贵州的盘江桥等艰巨工程。

同时,在川滇地区兴建了不少索桥,索桥建造技术也有所提高。

到清末,即1881年,随着我国第一条铁路的通车,迎来了我国桥梁史上的又一次技术大革命。

  桥的类型,若以建桥的主要材料分,便有木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰桥等之别。

  木桥是最早的桥梁形式,我国秦汉以前的桥几乎都是木桥。

如最早出现的独木桥、木柱梁桥。

约商周时便出现浮桥,战国前后又出现排柱式木梁桥和伸臂式木梁桥。

但因木材本身的特性,如质松易腐以及受材料强度和长度支配等,不仅不易在河面较宽的河流上架设桥梁,而且也难以造出牢固耐久的桥梁来,因此,南北朝始遂为木石混合或石构桥梁所取代。

  石桥和砖桥。

一般是指桥面结构也是用石或砖料来做的桥,但纯砖构造的桥极少见,一般是砖木或砖石混合构建,而石桥则较多见。

到春秋战国之际便出现了石墩木梁跨空式桥,西汉进一步发展为石柱式石梁桥,东汉则又出现了单跨石拱桥,隋代创造出世界上第一座敞肩式单孔弧形石拱桥,唐代李昭得造出了船形墩多孔石梁桥。

宋代是大型石桥蓬勃发展的时期,创造出像泉州洛阳桥和平安桥那样的长达数里横跨江海交汇处的石梁桥,以及像北京芦沟桥和苏州宝带桥那样的大型石拱桥。

  竹桥和藤桥。

主要见于南方,尤其是西南地区。

一般只用于河面较狭的河流上,或作为临时性架渡之用。

早期的主要是一种索桥,南北朝时称竹质的溜索桥为“笮桥”。

后来出现了竹索桥、竹浮桥和竹板桥等。

铁桥,在古代包括铁索桥和铁柱桥两种。

前者属于索桥类,较多见,约在唐代便出现;后者属于梁桥类,实为木铁混合桥,极少见,在江西见一例。

  盐桥和冰桥。

主要见于特殊的自然环境中。

前者主要见于青海盐湖地区,后者主要见于北方寒冷地区。

  若以桥梁的结构及外观形式分,则主要有梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四种基本类型。

  梁桥。

又称平桥、跨空梁桥,是以桥墩做水平距离承托,然后架梁并平铺桥面的桥。

这是应用最为普遍的一种桥,在历史上也较其它桥形出现为早。

它有木、石或木石混合等形式。

先秦时梁桥都是用木柱做桥墩,但这种木柱木梁结构,很早就显出其弱点,不能适应形势的发展。

因此,起而代之的是石柱木梁桥,如秦汉时建成的多跨长桥:渭桥、灞桥等。

约在汉代时桩基技术发明,于是出现了石桥墩,标志着木石组合的桥梁能够越跨较宽大的河道能经受住汹涌洪浪的冲击。

但由于石墩上的木梁不耐风雨侵蚀,于是便在桥上建起了桥屋,保护桥身,此桥型(廊桥)后多见于南方,但最早都见于黄河流域。

中小型的石梁或石板桥,构造方便,材料耐久,维修省力,是民间最为喜用的一种桥形,尤其是南宋后,在福建泉州地区十分盛行,创造了许多长大的石梁桥。

梁桥若中间无桥墩者,称单跨梁桥;若水中有一桥墩,使桥身形成两孔者,便称双跨梁桥;若两墩以上者,便称多跨梁桥。

  浮桥。

又称舟桥、浮航、浮桁,因其架设便易,常用于军事目的,故也称“战桥”--一种用于数十百艘木船(也有用木筏或竹筏连横于水上的)连锁起来并列于水面,船上铺木板供人马往来通行的桥。

若按严格意义上的桥:是以跨空和有柱墩为标志的话,那它还不是十足意义上的桥。

浮桥主要建于河面过宽及河水过深或涨落起伏大,非一般木石柱梁桥所能济事的地方。

浮桥两岸多设柱桩或铁牛、铁山、石囷、石狮等以系缆。

隋大业元年在洛阳洛水上建成的天津桥,是第一次用铁链连接船只的浮桥。

浮桥目前在我国南方如江西、浙江、广西等地方仍常见用。

  索桥。

也称吊桥、绳桥、悬索桥等,是用竹索或藤索、铁索等为骨干相拼悬吊起的大桥。

多建于水流急不易做桥墩的陡岸险谷,主要见于西南地区。

其做法是在两岸建屋,屋内各设系绳的立柱和绞绳的转柱,然后以粗绳索若干根平铺系紧,再在绳索上横铺木板,有的在两侧还加一至两根绳索作为扶栏。

始见于秦汉,如秦李冰曾在四川益州(今成都)城西南建成的一座笮桥,又名夷里桥,便是座竹索桥。

现存著名的有建于明清时的泸定铁索桥、灌县竹索桥等。

过索桥感觉非常惊险,正如古人形容过索桥的那样:“人悬半空,度彼决壑,顷刻不戒,陨无底谷。

”唐代和尚智猛称:“窥不见底,影战影栗。

”其实真正渡之还是安全的,正如《徐霞客游纪》对贵州盘江桥评价的那样:“望之飘然,践之则屹然不动。

”  拱桥。

在我国桥梁史上出现较晚,但拱桥结构一经采用,便迅猛发展,成为古桥中最富有生命力的一种桥型,即使在今天,它也仍有继续发展的广阔前景。

拱桥有石拱、砖拱和木拱之分,其中砖拱桥极少见,只在庙宇或园林里偶见使用。

一般常见的是石拱桥,它又有单拱、双拱、多拱之分,拱的多少视河的宽度来定。

一般正中的拱要特别高大,两边的拱要略小。

依拱的形状,又有五边、半圆、尖拱、坦拱等之分。

桥面一般铺石板,桥边做石栏杆。

拱桥的形象最早见于东汉画像砖上,是由伸臂木石梁桥在发展过程中又受墓拱、水管等形状影响而产生的。

文献记载见于南北朝时的《水经注》中,现存最早的实物和最具代表性的是隋代李春设计建造的赵州桥。

石拱桥的发券,明以后,尤其在清代,则盛行用整券,即“桶状发券”。

  此外,其它特种造型尚有飞阁和栈道、渠道桥和纤道桥,以及曲桥、鱼沼飞梁和风水桥。

  “飞阁”,又称阁道、复道,即天桥。

古代宫殿楼阁间的跨通道。

《三辅黄图》:“乃于宫(指汉末央宫)西跨城池作飞阁通建章宫,构辇道以上下。

”秦汉皇宫楼殿间联以阁道通行,因上下有道,故称复道。

秦始皇筑阁道由阿房宫通骊山,人行桥上,车行桥下,堪称中国最早的立交桥。

“栈道”,又称栈阁、桥阁,单臂式木梁桥。

在山区陡峭的地方,架木铺成的道路。

  “渠道桥”,既是引水渠道又作行人用的桥梁。

也即在桥上砌水渠以引水。

如建于金代的山西洪洞县惠远桥。

故今山西民间尚有“水上桥、桥上水”的俚语。

“纤道桥”,一种为便于拉纤而建造的、与河流平行的带状长桥。

多见于浙江境内的运河地区。

有的长达一二公里乃至五六公里,如绍兴阮社有一座“百孔官塘”纤道桥,建于清同治年间,桥长380余米,115个跨,桥面用三块条石拼成,底平接水面。

  “曲桥”,园林中特有的桥式,故也称园林桥。

桥与径、廊均为园林中游人赏景的通道。

“景莫妙于曲”,故园林中桥多做成折角者,如九曲桥,以形成一条来回摆动,左顾右盼的折线,达到延长风景线,扩大景观画面的效果。

曲桥一般由石板、栏板构成,石板略高出水面,栏杆低矮,造成与水面似分非分、空间似隔非隔,尤有含蓄无尽之意。

  回答者: 弦之月NONO - 大魔导师 十三级 11-21 20:05  卢沟桥位于广安门外丰台区,距离市中心约20公里。

该桥因跨越卢沟河(今永定河)而得名。

卢沟桥位列中国三大古代名桥之首,是国家重点文物保护单位。

另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。

  卢沟桥始建于金大定二十九年(1189年),迄今已经有八百余年的历史。

该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户,原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况,为此,建了一座耐用的大石桥,即卢沟桥,初名广利桥。

卢沟桥是一座有11拱的大石桥,全长266.5米,桥面宽度为9.3米,桥身用巨大的白石砌成。

桥墩砌筑为船型,其前有名为’斩龙剑’的分水尖,用于抵御急流。

该桥的建筑设计先进,制造精良。

卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。

桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成,每根望柱顶端都刻有一个大狮,它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子,于是民间便有’卢沟桥的石狮数不清’的歇后语。

根据考古工作队的勘察,已知共有大小石狮485只。

  卢沟晓月--燕京八景之一,始于金代的燕京八景之说,卢沟晓月即是其中一景。

桥的东端有碑亭,石碑为清代乾隆皇帝所书,正面为’卢沟晓月’,背面为卢沟桥诗。

  七七事变:1937年7月7日,盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口,强行要过卢沟桥到宛平城搜查,遭到了国民党二十九路军的拒绝。

于是日本侵略军就大举武装进攻桥东,这就是震惊中外的’七七事变’。

  赵州桥位于历史文化名城赵县,它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥,距今已有1400多年历史,被誉为“华北四宝之一”。

  赵州桥出自工匠李春之手,是一座弧形单孔石拱桥。

在桥两端的石拱上,辟有两个券洞,这种结构叫“敞肩拱”,是世界桥梁中的首创。

新中国成立后,政府对赵州桥进行了修缮,成为旅游观光的胜地。

  如今,当人们途经屏南棠口村,远远便可望见一座气势宏伟、古朴凝重的木桥宛如长虹卧波,威然雄跨于棠溪与白溪的汇水口.可谁能想到,此前这座厝桥却三建三毁于洪水的肆虐,传说厝桥建而毁,毁而建是因两河伯争长所致,其间不知有多少人葬身鱼腹,多少人绕道悬崖艰难往返,望河兴叹.棠口地居屏南中心,此桥为南来北往的交通要道,实不能一日无桥.人们冥思苦想,有何法能使厝桥永固?清朝周大权,乐善好施,为建桥一事寝食不安.一天夜里,周大权梦见一只金鸡下凡,站立于河面,那伸展的双翅正好搭在两岸,朦胧中又见一菩萨站于鸡背上,把水引向两边.一觉醒来,已见晨曦,周大权思之梦境,顿有所悟,认为这是神仙指点,当即挺身为首募捐再造厝桥,聘请各方能工巧匠,凭梦中记忆,整座桥按公鸡形象设计,把正中石墩砌成三角鸡头形,桥面左右为两翼,象征着公鸡振翅,昂首报哓。

建桥伊始人们踊跃投工献料,可谓一呼百应,八方支援,仅一个秋冬就建成。

桥长70米,宽6米,正桥用260根杉木构架,不用寸钉片铁,只凭椽靠椽、桁嵌桁,相交相接,互依互靠。

桥底拱而桥面平.桥面两旁整齐匀称,竖立着百根栏柱,桥顶瓦檐鳞盖斗角钩心,造形酷似古代名画《清明上河图》中建筑,确系匠心独运,巧夺天工。

  传说厝桥落成之日,周大权等首事为感念菩萨托梦昭示特备福礼,供谢天。

.午夜时分,伺俸香火的周大权等隐隐听到溪水喧哗似鸡翅拍水之声,鸡角石发出哄亮清晰的公鸡啼叫声,一时全村公鸡齐鸣,千百名男女老少“闻鸡起舞”,敲锣打鼓燃放鞭炮,纷纷涌至桥边.众百姓跪拜桥头,烧香念经,向天祝祷保佑厝桥千秋永固。

事后,周大权根据梦见的菩萨形象,塑身于桥的正中,面向潮头,即现时人们尊称的王显灵帝菩萨公,供奉香火,千秋纪念。

周大权撰桥志勒碑竖立桥头,并载人县志

诗词对联格律写作:第七章 对联格律

第一条 字句对等。

一副楹联,由上联、下联两部分构成。

上下联句数相等,对应语句的字数也相等。

第二条 词性对品。

上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。

第三条结构对应。

上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应平衡。

第四条节律对拍。

上下联句的语流节奏一致。

节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。

第五条平仄对立。

句中按节奏安排平仄交替,上下联对应节奏点上的用字平仄相反。

单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,平仄规格一般要求形成音步递换,传统称“平顶平,仄顶仄”。

如犯本通则第十条避忌之(3),或影响句中平仄调协,则从宽。

上联收于仄声,下联收于平声。

第六条 形对意联。

形式对举,意义关联。

上下联所表达的内容统一于主题。

大慨这些吧。

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