去孤儿院后的感想
我觉得现在的小孩真是活得太好了有父母关怀,有优越的生活条件又不愁吃穿~~~还在这里大发父母的牢骚(指的就是我了)昨天和朋友们去了一趟孤儿院.....说真的很不忍...看到孤儿院的那些被父母遗弃的小孩几乎全是女的,男孩子就是瘫痪了的....我真的觉得那些父母很讨人厌既然要抛弃,为何当初还要生?还有很多是健康的女孩子都被抛弃了幸好有很多善良的人把那些健康女娃给领养出国了...不知那些抛弃子女的无良父母看见会不会在二十年后来一场认亲活动~~~~~~~超级鄙视他们..........那些被抛弃的小孩,不知他们懂事了会怎么想是因为我残疾,所以被父母抛弃因为我治不好,所以父母不要我那里有几个兔唇很严重的孩子我听说兔唇的小孩做手术要趁早,晚了会影响以后的生活....可是我们这些学生实在无能为力用的是父母的钱.....只能叫父母多多关注那些小孩....我们很想去帮那些小孩申请嫣然天使基金可是不知是否申请得到.....全中国有这么多的兔唇小孩,他们真的会帮那些小孩吗???还有那个半身瘫痪的可爱小女孩,姐姐希望以后可以看见你双臂挥洒,双脚跑步的样子~~~那些感染了病毒的可怜小孩,希望姐姐以后有能力去帮助你们希望社会上的好心人士,媒体多关注那些被抛小孩他们只有几个养老院的老人照顾,而那些老人也没有经济来源....只能靠一些好心人的捐助来照顾小孩....而那些得了病的小孩要用的药很贵,这些老人根本没有多余的钱去照顾小孩~~~~我衷心的希望社会多给那些小孩一点帮助吧~~~等我有能力自己赚钱之后,我一定会帮助那些小孩~~~一定会的~~~~~~
急求，我要一份五好家庭的范文加感言，不要复制的。
首先我要说的是：能够获得“五好家庭”荣誉称号，我感到非常荣幸，同时也觉得很惭愧。
因为在我的周围，有太多优秀的姐妹们，她们的家庭都非常完美，非常幸福。
现在让我作为代表发言，我真的觉得有点为难，当着这么多领导，这么多女同胞的面，自己真的不知道说什么好。
但为了支持我们工会委员的工作，也只有硬着头皮来说几句了，说的不好，耽误大家时间，还请诸位姐姐妹妹们谅解。
很多人羡慕我有一个幸福的家，夫妻和睦，孩子争气。
其实，每个幸福的家庭也都是需要用心来经营的。
我与丈夫从相识到结婚已经快30年了。
说实在的，30年风风雨雨，俩人能够携手一起走过来也是相当不容易的。
生活中也有过磕磕碰碰，坎坎坷坷。
作为一个女人，在家里所要承担的责任和付出的辛劳远比想象的要重、要多。
遇到困难，发生矛盾时，自己也曾苦恼过，痛苦过。
甚至也曾有过要逃出围城的念头。
但是，我们夫妻有一个共同的优点：那就是对工作、对父母、对子女、对家庭都有比较强的责任心。
因为这个责任心，我们自己在单位争做优秀职工，在家庭做称职一员，在社会做文明公民，追求社会公德，职业道德和家庭美德完美统一。
我们在各自的工作岗位上尽职尽责、任劳任怨、认认真真地作好每一件事，不求自己有多少功名利禄，只求能得到领导和同事的认可。
用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会创建贡献自己的一份力量。
在已经过去的2007年，对于我的家庭来说，可以说是一个不平凡的一年，是一个多事之年。
年初，公公突然查出患恶性骨肿瘤，从发病到病逝，住了半年多时间的医院。
其时正赶上儿子备战高考，也是关键时期。
让我觉得庆幸的是，在这段艰难的日子里，我们夫妻二人能够同心协力，比较好地处理了家庭、工作与生活的关系，没有因为家里的这些事而影响工作。
一向被认为身体很健康的父亲突患绝症，好比当头一棒，丈夫难以接受这一事实，一时间情绪变得非常低落，性情也变的很忧郁。
我很理解他当时的心情，唯有尽心尽力地操持好家务，照顾好老人和孩子，用行动替他分忧。
在老人住院期间，我们请了两位护理人员，日夜陪护在公公身边，我们夫妻二人也利用休息时间轮流陪伴老人，说些开心的事，替他按摩腿脚，鼓励他与病魔斗争；同时也不忘每周让儿子从紧张的学习时间中抽出一点时间去医院探望爷爷，激励孩子发奋努力备战高考，用自己的行动为爷爷加油。
最后，儿子以优异的成绩考入他理想的大学，爷爷也以他顽强的毅力与癌症抗争，直到看到他的孙儿完成高考。
百善孝为先。
孝是中华民族的美德，从古至今我国流传的“孝事”有很多，都成为千古美谈。
我国已步入老龄化社会，让老年人安享幸福，颐养天年，不仅是中华孝道文化的传承，家庭和睦的源泉，更是社会和谐的纽带。
在我们这个家，孝敬父母是我们夫妻共同的愿望。
平时在家里，我们都主动尽可能多地承担起孝敬父母、赡养老人的责任，因为丈夫是家里的独子，公公婆婆没有任何经济来源，生活也全靠子女负担，婚后几十年来，我们对双方的老人从来都是相敬如宾，从没有因为家里的琐事与老人红个一次脸，绊个半句嘴。
作为媳妇，我对公公婆婆的好在亲戚朋友中那是有口皆碑的。
我总想，老人辛苦一生，晚年理应享受生活，而我本人因为离家远，因为工作忙，却总是少有时间回家陪伴自己的父母，随着年龄的增长，从内心里觉得自己亏欠父母太多，总想在他们的有生之年好好地尽点自己的孝心。
自从去年公公突然发病离开我们之后，我的内心触动很深。
丈夫也看出的我的心思，主动提出要把我父母接到武汉我们身边居住，为了减轻父母的负担，我们还承担起照顾6岁小侄子的重任。
现在，家里的人多了，事多了，势必会更辛苦，更劳累，可我感觉充实，感觉幸福。
同时因为老公的理解和支持，我心里也非常感动，自己付出了辛劳，却收获了家庭的和谐与幸福，看到老人身体健康，孩子快乐成长，我觉得自己的辛劳与付出是值得。
几十年的共同生活，我深切地体会出和谐对一个家庭的重要，这种和谐不单单是三口之家的小家，还包含双方的大家，就像一部电视剧里所说的：“你嫁给了他，也就等于嫁给了他的家庭，连同他的社会关系的总和。
”家庭生活需要夫妻双方相互理解，相互包容，相互尊重。
还包括对彼此的父母、兄弟姐妹，对双方大家庭成员的包容和尊重。
家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础。
常言说：家和万事兴。
和为贵，谐为美。
我相信，只要每个家庭成员共同努力，千万个幸福家庭组成的我们这个充满友爱温情的社会一定会更加和谐、进步。
关于法律的事例
例1： 记者从安徽省亳州市谯城区检察院，亳州市公务员考试舞弊案5人因涉嫌故意泄露或非法获取国家秘密罪，日前被检察机关逮捕。
6月14日，亳州市举行的安徽省招收公务员考试下午开考5分钟左右，无线电检测车即检测到亳州职业技术学院考场信号异常，经警方技术确认和现场搜索，当场查获张超、王宇、周云鹏等人。
经初步查明，今年4月，为使王昆通过安徽省公务员招警考试，张双翼让张超购买了一套考试作弊设备，考前张超与王宇、周云鹏联系要求考试时予以帮忙。
6月14日，王昆携带作弊设备进入考场，张超、张双翼、王宇、周云鹏、杨从坤(另案处理)则分别驾驶两辆轿车到亳州市职业技术学院考场。
考试开始后，王昆通过微型摄像头将试卷题目传送给王宇、周云鹏做好答案，再由张超用对讲机把答案传给王昆。
目前，谯城区检察院以故意泄露国家秘密罪将王昆、张超、张双翼逮捕，以非法获取国家秘密罪将王宇、周云鹏两名试用民警逮捕。
案例2： 近日，浙江省嘉兴市秀洲区人民法院审结一起敲诈勒索案，一审分别判处被告人李亚东、李红有期徒刑三年和二年零六个月。
2009年1月4日，刑满释放不久的李亚东、李红预谋采用盗窃骨灰的方式向死者家属勒索，并用他人身份证办理了用于作案的银行卡及移动电话。
23日晚，二人窜至嘉兴经济开发区一座坟墓，用锤子砸开朱某的父亲的墓玻璃，盗走装有骨灰的骨灰盒，将写有联系方式的蛇皮袋留在墓中。
朱某获悉后打电话联系时，二李索要1万元。
事后，朱某向二李提供的银行账号内打入2000元，但李亚东坚持索要剩余8000元。
朱某报案后，二李不久落入法网。
法院审理认为，李亚东、李红以非法占有为目的，采用盗窃死者骨灰要挟死者亲属的手段敲诈勒索他人钱财，数额巨大，其行为均已构成敲诈勒索罪。
鉴于二人均系累犯，依法应从重处罚。
案例3： 一天晚上,某县中学的4位学生,傍晚闯进了城郊某中学的男生寝室里,掏出匕首威胁并殴打宿舍学生,共抢劫200余元。
由于受害学生报案及时,他们在回家40分钟后同时落网。
案例分析:在此案中,行为人“在客观上表现为对财物的保管者、所有者、守护者使用暴力、胁迫或其他方法,迫使其交出财物”;在方法上,实施暴力,公然“对被害人的身体实施打击或者强制,例如,捆绑、殴打、禁闭、伤害等等”,严重威胁着他人的生命、健康的安全;在主观上,是有意地采用暴力手段,夺取钱物,并以非法占有为目的,故4位学生的行为已触犯了刑法。
我国刑法还对刑事责任年龄问题作了明确的规定:“(1)犯罪时已满16岁的人是完全负刑事责任时期。
因为他们的智力随着年龄的增长已具有分辨是非善恶的能力,应当要求他们对自己的一切犯罪行为负刑事责任。
(2)犯罪时已满14岁不满16岁的人是相对负刑事责任时期,对社会危害性较大的犯罪如故意杀人、故意伤害、强奸、抢劫、贩毒、放火、爆破、投毒等犯罪负刑事责任。
这4位学生犯罪时3位16周岁,一位15周岁,理应根据刑事责任年龄,追究他们应负的法律责任。
案例4： 16岁的中学生刘某是某中学高二学生,家庭条件很好,刘某从小就娇生惯养,在学校不求上进,几乎每天都出入网吧并染上了赌博的恶习,花钱如流水,时间长了,父母知道他的恶习,便严格控制他的经济来源。
由于找父母要钱这条路走不通,又实在渴望出去潇洒一下,一天,他趁父母外出之机,将家里的5000元现金偷走。
一个多月后,刘某的父母发现5000元现金被盗,很快就怀疑到他,于是追问儿子有没有拿家里的钱。
此时,5000元钱都快被他挥霍光了,刘某害怕家长责备,便一再说自己没有拿,其父亲便向公安机关报了案。
公安机关经过缜密的侦查后将犯罪目标锁定在刘某身上。
在大量事实面前刘某不得不承认钱是自己偷的,公安机关遂将其刑事拘留,后转为逮捕。
父母知道窃贼是自家的儿子后,认为儿子偷拿父母的钱财不犯罪,他们也不想追究责任,要求公安机关释放刘某,但公安机关认为刘某已涉嫌犯罪,因此对于刘某父母的请求未予允许。
案例分析:盗窃父母或近亲属的财物,在是否构成犯罪和处罚上有其特殊性。
法律规定:“偷拿自己家的财物或者近亲属的财物,一般可不按犯罪处理;对确有追究刑事责任必要的,处罚时也应与在社会上作案的有所区别。
”刘某偷盗自家钱财达5000元,数额大,在父母追问时又拒不承认,且把偷拿的钱用于赌博和挥霍,结合这些情节看,刘某应当属于“确有追究刑事责任必要的”情形。
司法机关以涉嫌盗窃罪将刘某刑事拘留,这是完全符合相关法律规定的。
不过,刘某偷盗的财物毕竟是自己家的,其社会危害性明显比在社会上作案要小,加之他属于未成年人,因此法院在宣告其有罪的同时,通常会给予较大幅度的减轻处罚。
对空巢老人的看法
近年来，部分的心理问题逐渐受到社会关注——有些因为过节无人陪伴而感到冷清、孤独、苦闷，有些因为春节期间子女的来也匆匆去也匆匆患上了先焦虑、后抑郁的“分离综合征”，还有一些因为精神空虚等心理问题在春节期间或春节过后发生种种意外，甚至轻生。
对此，需高度重视，号准精神空虚的脉，对症下药，积极应对。
中国素有百善孝为先的精神，而如今忙碌的生活节奏，沉重的生活负担让许多年轻人背井离乡外出拼搏，老弱妇孺留守家中。
逢年过节，家里再也不似以往的热闹非凡，而是变得冷冷清清。
空巢老人们内心的孤独、寂寞谁又真正关注过。
政府要进一步加大养老投入，完善社会养老体系，提升养老服务的供应量和质量。
对于居家养老的空巢老人，政府应该多购买一些养老服务，多组织一些志愿服务、义工服务活动，让那些没有子女或子女陪伴慰藉不足的空巢老人得到更多的帮助、照顾和关怀。
社区、村居等基层组织则应该把协助照顾空巢老人作为一项重要工作，摸排调查清楚本区域内空巢老人的身体健康状况、经济来源、子女陪伴等基本情况，据此调剂分配社会养老服务资源。
同时，积极开展与空巢老人结对子、为空巢老人找朋友、让空巢老人有“近邻”等活动，引导安排空巢老人参加一些集体文体活动、联谊活动。
悠悠寸草心，报得三春晖。
我们年幼时父母对我们无悔付出，辛勤养育，当父母年老时我们应该多抽点时间多陪陪他们，不要让老人过一个孤独的晚年，子欲养而亲不待，不要给自己留遗憾。
把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
老人们要求的并不多也不高，他们需要的就是简单的陪伴，再多的金钱也不及亲人的陪伴。
消费的感受1000字作文
谈到购物我不得不说自己是一个没有购物倾向的人,如今只是大学生的自己所有的经济来源主要来自父母,尽管自己不怎么倾向于购物,但是我还是会对自己的消费进行自我规划. 购物,它的本质无非是一种经济消费行为.会像小的时候总是希望妈妈带自己到商场去逛逛,给我买些零食和漂亮的衣服.但现在我发现自己是一个很不爱购物的人,没有那种兴致,同时也发现自己的“战斗力”正日趋下降.因为我是一个不爱购物的人,在自己的生活中,日常生活用品、水果、小吃在回校的超市中就可以简单的买一下就好了.当迫不得已要上街买衣服时,我通常会拉着妈妈一起有母的逛,若是时间太长通常会抱怨、想放弃.购物,对于我来说似乎成为了一种负担,一种难以扔掉掉的包袱.不过站在女生的角度,购物确实是一件很有意义的事情,爱购物的人总是能很快的了解到市场行情,第一时间跟上最新的潮流,并带着欣赏的眼光走在时代的最前方.她们买到的东西也都是物美价廉的.在我看来爱好购物的人是有品位的,她们的生活也是很滋润的；相对而言购物也是很花时间和金钱的.相反,对于一个讨厌购物的人而言,购物这是一种劳动、一项任务、一项繁琐的工作. 购物的感受是引人而异的,简而言之购物给我的感受只有一个字：累.所以我不是很喜欢购物.但我却不得不承认购物也是一种本领,也是需要学习的,只有学会购物才不会被时代撇下,才能接受时代发展的潮流.
对教师节家长送礼你有什么看法
有些人打着尊师的旗号，名正言顺地送手机、数码相机、金链等，这跟贿赂有什么区别
如果说送礼物才是尊师，不送礼物就会被老师冷落，这样对那些没钱送礼的同学是非常不公平的。
学生大多没有自己的经济来源，零用钱大多是父母给的，这样拿着父母的血汗钱做人情，不知道有没有内疚感
教师育人是老师义不容辞的职责，他们的付出，国家已付给了薪水，学生无须在物质方面取悦老师。
有些人说：一张卡片、一束鲜花花不了什么钱，送也无妨。
我觉得这不是钱多钱小的问题，而是送礼会扰乱校园的秩序。
学生到学校的任务是读书，只要认真听课，成绩出众，还怕老师不赏识
何须在礼物的问题上煞费苦心
有些家长为了一己私利而送礼，孩子从小耳濡目染，就会认为只要送礼就能解决问题，长大后，就会用这种方式去为人处世，引起的危害，就如德国商人所说的那样，使中国的形象在国际社会中成为别国的笑柄。
其实家长也是逼不得已有苦难言中国的形式 就是 大形势
助学金家庭经济情况怎么写
家在偏远的农村，地方经济不景气，又遇上多年不遇的天灾使得经济更加少；家里经济不收入少，家里人多但劳动人口少，上有**岁的爷爷奶奶，下有**；收入来源主要靠父母的打工和务农为主，但即便如此家里面还是勉强维持生计，家里又有**生病，需要高额医药费，面对高额的大学学费家里生活更加紧迫。
1、家庭负担人口写多点，2，家庭经济收入写少点，3、家庭负担写多点，比如弟妹上学，长辈生病等哦。
一般无范文
转载：《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》
车的时候，无论有票的还是没票的，都一窝蜂往车上挤。
我对过年回家的第一印象就是：我背着一个包，提着一个包，与同学一起，从第一节车厢狂奔到第十几节车厢，然后被后面的人推着挤上了车。
上车后一分钟，车就开动了。
我记得火车广播里号召大家发扬风格，让站着的乘客挤一挤。
大家真的很友好，四个人的坐位，挤了五六个。
火车过道里人贴着人，想蹲下来都没有办法，连厕所里也挤着好几个人。
男乘客还可以想办法，可苦了女乘客。
记得有一次我身边坐着一个在西安读书的大学生，他要小便，就脱下外套让我给他挡住身体，想把尿撒在矿泉瓶里，但他很紧张，用了十几分钟才勉强撒出来。
我还记得有一次身旁坐着一个从西北打工回家的河南妇女，尽管有位子，但她实在太困，太想睡觉了，就把位子让给别人坐，自己钻到座位底下睡觉去了。
应该要肯定，我们国家这十年间的铁路建设取得了巨大成就，铁路线路的增加，尤其是动车和高铁的开通，极大缓解了交通压力。
火车站、火车上，起码不会像过去那么拥挤了。
过年回家那种路途的遥远、时间的漫长、竞争的激烈、拥塞以及不安全感，让我对“男儿有志在四方”的观念产生了极大厌倦。
所以，本科毕业时，我找工作坚决要回到湖北。
后来我就在家乡隔壁的县城一中当老师。
自2004年到2011年来上海读研之前，我再也没有遭受春节回家难的痛苦。
尽管从隔壁县回家的汽车在过年时依然被塞得满满的，但毕竟只有两个多小时，实在挤不下，还可以花两百多块钱请出租。
我在上海读研的这几年，其实也没有遭受回家难的痛苦，因为上海到武汉的高铁和动车很多，普通车也有几趟，买票很方便。
今天各位出行，如果坐火车，不是高铁就是动车吧
但是，不知道大家有没有想过：那种速度慢、见站停的普通列车是否还有存在的必要
大家有没有想过：到底是谁在乘坐普通列车
我想大家肯定一下子就能给出答案：除非没有其他更好的交通工具，学生不会坐，城市人不会坐，主要是那些底层的老百姓，比如农民、农民工在坐。
去年暑假和寒假回家，我特意选择坐慢车，16个多小时的硬座。
就是要看看是哪些人在坐慢车，看看慢车上还是不是过去那个样子。
的确，主要是农民、农民工在坐慢车。
对农民工来说，选择坐慢车，比动车起码节约一半的钱，比高铁节约三分之二以上的钱。
从深圳到武汉，高铁一等座要八百多，二等座五百多，但慢车硬座不到两百。
尤其对于全家在外打工的人，从深圳到武汉，可能要节约一千多元，这对农民家庭来说不是小数目。
不过，慢车也没有过去那么挤了，因为农民工虽多，但很多都被动车和高铁分流了——既有主动的分流，也有被动的分流，因为价格便宜的慢车越来越少了。
大家可以注意到，今年12306网站通告的春运期间的加班车，三分之二以上的是非动车高铁。
这个安排还是挺人性的，因为说到底，加班车就是为了农民工而加，低价位的车符合他们的需求。
而且，你会发现，普通火车与动车的氛围完全不同。
在动车上，相对比较安静，大家不是玩电子产品就是睡觉，相互间很少交流，；但是，在普通火车上，熟悉的、不熟悉的，都在热烈地交流，还有打牌、吃东西的，做什么的都有，也有用劣质手机放歌曲的，大家都不担心打扰到别人，也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。
慢车上的风格是粗犷的，是人间生活的那种氛围。
对比动车高铁与普通火车，很容易就能发现这里的阶层差别、生活方式的差别。
而且你还能感觉到，底层人的心理，比我们想象的要乐观得多，健康得多。
底层的 状况虽然普遍很糟糕，但大家还是很听话地活着，这里面的一个重要原因，就是他们如果在外面活不下去，还有家园可以退守。
开私家车回家过年，在青年打工者中越来越普遍。
我待会进一步讲这个事情，因为它的意义大大超出了交通工具本身。
骑摩托车回家的情况，大家可能在新闻里看到了。
每年春节，总有摩托大军回家过年。
我的一个表哥，每到过年时就让他的儿子坐汽车回家，而自己骑摩托车带老婆回家，路上要两天一夜。
另一个表哥也是骑摩托带老婆回家，有一年在途中撞了人，不知是真撞还是被讹诈了，反正被人家扣了一天多，赔了一万多块才放人，半年的收入就这样没有了。
人与人之间联系的失落 我觉得，当前农村的亲情关系，很大程度上是靠老一辈建立的关系维系着。
在老一辈那里，这种关系处在一种相对稳定的时空里，但对年轻一代来说，大家的关系早已被现实割裂了。
比如，我和我的众多表哥，小时候一起上山捉鸟，下河摸鱼，关系好得不得了，但这一二十年来，他们一直在外打工，我一直在外读书和工作，一年最多在过年时见一次，平均下来每年还没有一次，因为他们不是年年都回家。
拜年的时候，大家也不再像过去那样，在亲戚家吃饭喝酒聊天，甚至留宿一晚，现在大家都骑着摩托车拜年，去亲戚家匆匆走一遭，放下东西，客套几句，就要离开了。
平时的生活啊情感啊什么的，都没有来得及交流。
大家拜年，不再是为了亲戚间互相走动，馈赠礼物，交流感情，而只是为了完成传统和长辈交代的一项任务。
悲哀的是：如果老一辈都不在世了，新一辈的联系也就慢慢断了。
更让人悲哀的是：农村的日常生活充满着深刻的悲剧。
自打工潮于九十年代兴起以来，很多农村人一直在外打工，二十多年来与父母团聚的时间，平均到每一年可能就十来天。
很多农村老人倒毙在田间地头，病死在床上，儿女都不在身边。
没有来得及为父母养老送终，成为许多人终身的悔恨。
每次回家，看到我身边的老人摇摇欲坠的样子，我就觉得心里难受得很。
如果一个人为了生存，连爱父母爱子女的机会都被剥夺了，你怎么可能指望他去爱别人，爱社会，爱自然
你怎么可能指望他能用超出金钱的标准来衡量别人的价值
所以我想说：现代生活是一种让人心肠变硬的生活。
在农村，还有什么可以将农民动员起来
自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。
（1）春节的力量。
亲人团聚，过年拜年。
过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。
这也是过年最让人感觉温暖的东西。
当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。
（2）祭祀。
中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。
很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。
许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。
（3）葬礼。
很多老人没有挨过冬天。
过年前后，是老人逝世的高峰时段。
丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。
媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。
其实恰恰相反。
相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。
“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重， 不再让死者享受哀荣；对于天地，不再有敬畏。
但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。
去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败„„深夜里交谈的声音传得很远很远。
守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。
社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。
为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。
这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。
妻子 房子 车子 （1）妻子。
这一点主要是针对农村的男青年来说的。
在今天的社会，农村男青年在本地找媳妇越来越难。
一来，这是由中国男多女少的现状决定的。
而且，农村稍微长得好看点的女孩子，基本都嫁到城里去了，愿意嫁在农村的女孩子越来越少。
二来，农村青年讨媳妇，要具备的物质条件很高，现在普遍的一个情况是：彩礼六到八万，房子两套：在老家一栋楼，在县城一套房。
这个压力，并不比城市青年讨老婆的压力小。
过年的时候，打工的青年男女都回来了。
只要哪一家有适龄女孩子，去她家的媒人可谓络绎不绝。
这在乡村已成了一门生意，农村说亲，几乎到了“抢”的地步。
如果初步说定一个，男方至少要给媒人五百块，最终结婚时，还要给上千的报酬，有的甚至要给到两三千。
传统的农村婚姻，从相亲到定亲到结婚，要三四年时间，男女双方有一个了解和熟悉的过程。
现在却不同，年里看对的，过了年，马上定亲，然后女青年跟着男青年出去打工，等到半年过去，女方怀孕了，立刻奉子成婚。
曾听过一个搞量化统计的学者对农民工的调查报告，得出的结论之一是：农村孩子结婚越来越迟。
但我看到的情况恰恰相反：因为女孩子难找，男孩子一到二十岁，父母就张罗着给儿子物色对象，物色好对象之后，既怕女孩子变心，又考虑要到城市讨生活的现实情况，就催着孩子赶快结婚。
可以想象：在现代社会这种动荡不安的生活中，这样的婚姻会出现多少问题
事实上，农村离婚的情况，也是与日俱增的。
（2）房子。
刚才已经说了，现在农村人娶老婆要房子两套：一套在家里，一套在县城。
其实县城的那套房，平时都空着，只是过年时回来住，但对年轻人来说，那就是城市生活的一种代表。
过年时，有的也会把父母接到县城过年，但父母住不惯，在县城过了大年，初一就赶回来了。
在老家的生活是“老米酒，蔸子火，除了神仙就是我”，而在县城除了那套房，什么都没有。
但是，为了添置这两套房，将来给儿子娶媳妇，很多家庭是举全家之力在外打工。
下面给大家看我在去年过年的时候写的一则笔记，涉及到房子和婚姻的问题，但还有其他的含义在其中。
2013年冬天的一则笔记 跟大哥、细哥到二郎庙水库捕鱼。
（细哥承包的这座小水库只有三十亩的水面，在海拔八九百米的山上，水很纯净，可直接饮用，鱼放在里面长得非常慢，一年下来甚至还要瘦。
每年腊月底或者年初，细哥就要从外面进鱼秧，虽说是鱼秧，其实 有三斤多一条——这种鱼是在平原地带的池塘里用饲料喂养的，进价是两块多，但是鱼在纯净水里清洗了一年之后，肉味大大改善，可以卖到五块多一斤。
） 一个拉砖的师傅把车停在坝上。
我们问他，从山下往山上拉一趟要多少钱。
他骂了一句话粗话，然后说：“两百块，划不来
”又说，就是这样的生意，也越来越少了。
山里的楼房基本都做完了，没有做的也都在县城里买了房。
大哥说：“在县城买房又么样，到时住在那里做什么呢
”司机说：“只要是人，总有个生存的法子。
”又来了一个人，是细哥的同学，他的摩托车上带着老婆和还在读初中的儿子。
得知他在这山里做了楼房，还在县城买了一套房。
细哥问：“你要买那么多房做么事
”他叹了一口气：“我们这时代不叫人过的时代
没办法
”“做了一栋楼，买了一套房，还叫没办法
明年还去打工吗
”“不去打工，在家里做么事
”而这座水库上头的两个塆子的人家，基本上都在这里做了一栋楼，在县城买了一套房。
其间来了一人，开小车，戴墨镜，手腕上戴着很粗的黄金链子。
老远就用粗嗓子喊正在水上下网的细哥，问有鱼没有。
细哥正划着独木船，一只手划，一只手下网，笑着答：“你又不买，问着做么事
”同我们说话时，他的墨镜始终没有摘下来，神气得不得了。
墨镜又对细哥喊：“别扑了麻雀（翻船）哈，我是秤砣，到水里就沉了，帮不了你。
”说完就独自哈哈地笑。
他同我们说起晚上要陪开挖机的斗地主。
说是挖山种天麻，规模很大，已经买了十五万斤树。
从言谈中得知，他平时在县城住。
细哥的同学也说，他准备将家里几面山的树都卖了——分田到户后交了几十年的税，没有沾过任何光。
后来听细哥讲，墨镜小学没读完，就在外面混，替人讨债，拿斧头砍人，就这样起家的。
一会儿又来了母女三人，带着一个三岁的小孩。
她们是来买鱼的。
跟墨镜是亲戚。
墨镜却不认识那个年纪最小的女孩。
“跟以前长得不一样了呀
”墨镜说，“在哪里打工
”她说在温州。
“属什么
”“属鸡。
（刚满20）” 墨镜说：“还没有说人家吧
我帮你介绍个。
”女孩的母亲说：“她回来这几天，已经有好几个人来介绍。
”“某某某正为儿子找媳妇急得哼，我把你说到他家。
”（说，替人说亲的意思）女孩母亲连忙说：“那怕是不行，她想嫁到县城里。
”墨镜说：“他家在县城有套房子。
那男孩的娘脾气不好，但你们又不跟她过，你们到县里住，做点小生意。
他家也有钱，你叫他们现在拿个四五十万，轻而易举就拿出来了。
”墨镜走的时候，表示过两天，要带那男孩上门相亲。
（2013年腊月25） （3）车子。
近些年来，对在外打工五年以上的农村青年来说，对一种东西的渴求，可能比对房子和妻子更为强烈，那就是车子。
车子不一定要多么好，五万，八万，二十万，各种档次的都有。
老百姓不认识车子的牌子，不知道车子的价位，只知道这些车叫“小车”。
不管什么小车，关键是要有
在农村，房子是一个媒介，车子更是一个媒介——是你在外面混得好，有身份的代表，房子不能移动，车子却可以四处招摇，表示衣锦还乡。
很多二代、三代农民工，当下最大的期待就是买一个车子。
尤其对那些好些年没回家的人来说，他再次回家，必须要有辆车，否则他怎么证明自己
春节的县城，到了水泄不通的地步，这些车子绝大部分都是从外面回来的，与此同步的情况是：物价飞涨。
知识的无力感 这十多年来，外界对于农村的关注主要集中于农民工身上。
众所周知，他们在城市打工的日子很苦，而家里的老人和孩子往往无人照料。
其中酸甜苦辣自不待言。
但从另一个角度来看，现在农村日子过得较为殷实的，也恰恰是这些有几个成员在外务工的家庭。
（仅仅只有一个成员务工，通常不足以改变家庭的经济状况。
）应该 说，他们的辛劳和泪水还是得到了适当的回报。
倒是有两类家庭，他们处于最困难的境地，却往往被忽视。
一类是孤寡老人。
一类是举全家之力，把子女培养成大学生的家庭。
在第一类家庭中，这些老人的年纪一天比一天大，身体一天比一天衰败，没有任何经济来源，日子过得异常艰难。
有人会问：国家不是有低保吗
是的，他们中的确有部分人吃上了低保。
在我的家乡，低保的额度是每年八百。
但是，绝大部分这样的老人，仍在低保的福利之外。
因为他们处在农村的最底层，没有人替他们说话。
低保名额通常被身强体壮者拿走。
甚至，有些村干部为了堵住所谓“刁民”的嘴，不让他们到镇上或县里反映村里的问题，就把这些人变成低保户，有的甚至全家吃上低保。
“有钱人吃低保”，早已成为农村公认的一桩怪事。
过年的时候，大家也不再像传统社会那样，家家户户给这些孤寡老人送点东西。
这里所谓第二类家庭，主要是指有孩子在1980年代出生的家庭。
这些孩子，从小学读到大学，一直都在经受教育收费的最高峰，没有哪一坎能够躲过。
并且，二十多年来，农村税费多如牛毛，家里一年的收入，不够交税。
大人内外应付，心力交瘁。
最要命的是，作为满载家庭希望的大学生，毕业之后勉强找到一份饿不死的工作时，又面临结婚、买房等种种压力。
可以说，几乎每一个农村的80后大学生，都是以牺牲整个家庭的幸福为代价来读大学的。
但他们中的绝大部分，毕业后没有希望收回成本，倒是让年迈的父母继续陷入困顿。
最近一个博士师兄请吃饭，他说他现在最害怕的就是回家，感觉很难融入到村子的生活，所以他每年过年他都回去得很迟，来学校很早。
为什么呢
因为当你一出现在村子里，村里人其他的不问，就问一个问题：“你现在能拿多高的工资
”所以，他过年回家，基本不出门。
这个体验跟我是一样的。
你要问我过年在家乡看什么，其实我没看什么，因为一大半时间是呆在家里看书，看电视，写东西。
作为农村大学生，当你回到家乡的时候，你童年那些伙伴都衣锦还乡了，而你连自己的问题都不能解决，你还能做什么呢
没有人信任你的知识
小结 说了上面这些，相信大家能够理解，对于我这样漂在外的农村大学生，回家过年既是一件非常急迫的事情，也是一件情怯的事情。
回家究竟看什么
其实真的没有刻意去观察，但是很多事情却不停地往你心里撞，也就有了很多感受。
越看，对乡村的未来越迷茫。
