《大学》读后感，200到400字就行了，不用太多。
多谢
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
获得阳光少年的感言
xxx，女，1997年6月出生，是xxx市xxx县桃城镇第一小学六年级031班的学生。
她是品学兼优的孩子，在老师的关怀呵护下，在家长的熏陶影响下，她的德、智、体、美、劳得到全面、均衡的发展，成了一名学校的好学生，社区的好公民，家庭的好孩子。
五年来历任学习委员，学校广播室播音员，连续五年被评为“三好学生”，“优秀学生干部”。
学习上，她是佼佼者，有良好的学习习惯，各科学习成绩一直是年级前茅。
尤其是语文更加优异，令人敬佩，先后荣获过“广西中小学语文知识竞赛一等奖”、“广西青少年‘心系祖国 健康成长’读书活动优秀奖”、“第八届‘语文报杯’全国小学生作文大赛二等奖”、“中国—东盟中小学生作文大赛一等奖”、“全国首届‘思维训练杯’数学竞赛二等奖”……她的所得与她的付出是划等号的，她从小就博览群书，犹如一棵茁壮成长的小树苗，贪婪地吸取知识的甘露。
xxx酷爱学习，成绩一直名列年级里前茅，语文，数学，英语每次单元测试都在95分以上，每次期末文化素质检测，成绩也高居榜首。
各科作业都能认真完成，字迹工整，书写清洁。
这些与她有良好的学习习惯分不开的，她从小就接受良好教育，进入幼儿园就能写100多字的日记；从一年级起学会读书笔记，所写的读书笔记本一摞又一摞的，到了二年级，老师教会预习。
从此以后，上课，她认真听讲，积极思考，勇于发言，充分利用课堂时间将当天所学知识消化掌握；课后，她认真做好作业，自觉写读书笔记、做读书卡片，并提前预习好次日要上的新功课。
预习时，她课本里的每一篇课文空白处写满了她从课外书、从电脑上查来的资料，有时比老师的备课还要密，还要齐。
由于xxx的学习方法灵活，尤其是她写读书笔记、做读书卡片的习惯取得了明显的成效，因此她的“学习经”在班里广为“流行”，使全中队同学形成了“乐学、勤学、会学、助学”的良好学习氛围。
xxx自己学得好，但她没有只注重自己的成绩。
在班里她主动帮助几名学困生，只要一有空就会给差生讲题，帮助差生提高学习的兴趣。
在她的帮助下，班级里的几名学困生成绩都有明显好转，学习劲头也更足了。
同学们有不明白的地方，也都喜欢问她，她总是很耐心地讲解，直到对方完全明白。
有一次，一位同学打电话来问一道题，因为是阅读问题，比较繁琐，电话里不好讲清楚，碰巧这位同学和xxx家住得很近，于是她就直接到这名同学家里去，耐心地讲解。
她是全班同学的知心朋友，无论哪个同学有了烦恼、伤心事，都愿与她诉说，跟她聊天，交流自己的看法。
她总是能解开同学心中的疙瘩和疑团，抚慰他们的忧伤，分享他们的快乐。
有同学问她这样累不累
她总是说：“我们要做一名健康快乐的儿童，让我们的童年没有遗憾”。
她总是那么健康向上。
她就是这样关心同学、帮助同学，得到老师和同学的一致好评。
xxx是个关心班集体，热心参与班集活动的好同学。
她勤勤恳恳地为班级为同学服务， 在班里威信很高，是一名挺懂事的“小大人”，老师和同学都很信服她，成了老师的小助手，每天检查同学到校、读书、作业、佩戴红领巾、纪律等情况，对老师交给的任务，她总是做得有条不紊。
她处处以身作则，上课专心听讲，认真思考，积极同同学合作学习，认真完成各科作业。
与所有的不文明行为告别，从不讲脏话，不买零食，不乱扔乱吐，并能帮助同学们改正一些缺点或不良行为。
班里有几个调皮的淘气包，老师拿他们没辙，很头痛。
可xxx对付他们却有一套。
学习基础差的就叫到身边挨着座，只要有空就给他们讲解，补课；课堂上有不听课搞小动作的，只要她瞪一眼，就会乖乖坐好；纪律差、爱上游戏厅的同学，她就经常让他们参加学校的各种活动
《红星照耀中国》读书笔记300字五篇急用
前不久，我一本书《照耀中国》。
读后让既让我惊奇，又感受颇深。
埃德加·斯在中华民族危急存亡的关头，到达中国陕甘宁边区进行采访的第一位外国记者。
他于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。
斯诺也是作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。
在经历80多年后的今天，阅读这本书，似乎又把我的思绪带回到那硝烟弥漫的战争年代.....我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏区，我发现在这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上，洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神。
有时我几乎不能相信，正是由于这样一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后，竟然能够对南京的千军万马进行群众性斗争达十年之久...。
斯诺用朴实无华语言，真实地再现了当时中国苏区普通百姓的精神状态，他看到了这是正义的力量，也是中国希望的所在。
读史使人明智，在中国共产党建党96周年之际，中华民族复兴之时，再读《红星照耀中国》，它不仅让我们重温抗日战争这段非凡的历史，领略真实鲜活的红色中国；更让我们了解到了一个未知的中国革命史，对这段历史有了一个深刻的理解和认知。
西游记读书笔记第一章
《西游记》开篇，以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律，让人读罢，不得不感叹自然的伟大。
使人不解的是，这天地为何多事生出一只石猴
莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的
看那石猴出生之后，玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”，彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿
“山中无甲子，寒尽不知年”，水帘洞中又有天造地设的家当，连自己置办家当的人力物力财力都省下了，真真是世间仙境，但凡我能在此地居住，夫复何求
偏那美猴王又开始担心自己有一天会死，要从此访道求仙，寻个长生不老之法。
可以说，这时的美猴王，并不晓道为何物，他是个彻头彻尾的实用主义者，执着的到处寻访名师，只为求个长生不老。
菩提祖师是何人，我们不得而知，但是从樵夫口中可知，菩提祖师不仅自己道行深，还用这道行去指点别人，是个爱惜万物的高人。
只是这祖师指点樵夫一二，无非使其忘却忧愁，每日开开心心劳作及孝顺母亲，盖因其是个安分守己之人，那悟空却是只不肯顺应自然的猴子，从这一刻开始，将生出多少事端来
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
前三回给我的感触颇深： ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
国旗知识知多少?
五星红旗的含义 五星红旗的含义：旗面的红色象征革命；旗上的五颗五角星及相互关系象征中国共产党领导下的革命人民大团结；星用黄色是为着在红底上显出光明，黄色较白色明亮美丽；四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观；旗面为长方形，长与宽比为3:2，五颗星在旗面左上方1\\\/4处，旗杆套为白色。
1949年4月，英勇的，以摧枯拉朽之势，一举占领了国民党反动政府的巢穴--南京，挂在伪总统府上的“”旗，落在了地下。
同时，一个象征新中国主权和尊严的标志--国旗，已在党和革命人民的心底开始描绘。
1949年6月15日，筹备会在解放不久的北平正式成立，该会所担负的筹备工作中，就包括制定新中国的国旗这项重要任务，并指定由筹备会的第六小组负责。
这个小组的成员有16人，他们是：马叙伦、叶剑英、张澜、郭沫若、陈嘉庚、马寅初、蔡畅、李立三、张奚若、廖承志、田汉、郑振铎、欧阳予倩、翦伯赞、钱三强、沈雁冰。
7月4日，第六小组召开第一次会议。
这次会议决定：登报公开征求国旗、国徽图案和国歌词谱；设立国旗、国徽图案评选委员会和国歌词谱评选委员会。
评选工作除由小组成员分别参加外，还聘请了徐悲鸿、梁思成、艾青等专家参加。
7月14日至8月15日，、、等报刊刊登了中国人民政治协商会议筹备会征求国旗图案的通知。
征求国旗图案的消息迅速地向全国、向海外传开。
许多人在工余时间，摊开稿纸，开始了设计工作。
他们精心设计、绘制出一幅又一幅各具特色的图案，标上详细的说明，寄到了北京。
他们把设计绘制国旗图案作为一件光荣、崇高的事情，以倾注自己对新中国无限热爱的心意。
有一位当年曾冲杀在战场上的战士，在一篇文章里详尽记叙了人民解放军战士怎样在阵地、在战壕里讨论应征国旗图案的情景：“我们利用战斗空隙，就在阵地上、战壕里，在枪炮声中讨论了这三幅图样（应征国旗图样），讨论会开得非常热烈，大家不光对国旗图样各抒己见，还谈了不少激动人心的感想。
”“有的战士无比兴奋地说：‘征求国旗图样的意见，说明新中国很快就要成立了，等那天，我要握着枪戴上立功奖章，在国旗下庄严地照一张像。
’不少老战士还用丰富的想像力，描绘着后的美好前景，憧憬着未来的共产主义幸福生活……” 在国外，千千万万爱国侨胞热切注视着祖国大地上翻天覆地的变化，蒋家王朝的覆灭，新中国的诞生，令他们欣喜若狂。
当他们知道祖国在向自己的儿女征求国旗设计图案时，抱着深切的爱国之情，倾注了中华民族子孙的赤子之心，精心地设计出一幅幅国旗图案，从美洲、印尼、马来亚、朝鲜……飞向祖国北京。
在不到一个月的时间里，政协筹备会国旗审查小组，就收到了应征国旗图案2992幅，其中从遥远的美洲寄来的国旗图案有23幅。
这一切，充分表达了全国各族人民和海外侨胞热烈拥护中华人民共和国，拥护祖国新政权的意愿。
现在的五星红旗的设计者是一位默默无闻、长期从事计划、财务工作的同志。
他叫曾联松。
曾联松原籍浙江瑞安，少年时代曾酷爱书画，写得一手好字。
曾联松反复阅读、、等报刊征求国旗图案的通知后，从人们常说的“盼星星，盼月亮”中得到启发：中国共产党--难道不正是中国人民的大救星么
于是，他决定以五角星象征伟大的中国共产党。
他设想：以一颗大星导引于前，几颗小星环绕于后，像众星拱北斗，大五角星象征伟大的中国共产党，小星象征广大人民，人民紧紧地环绕在党的周围，团结战斗，从胜利走向胜利。
他还把五角星设计为黄色，这不仅与象征革命的红色相协调，像红霞一片，金光灿灿，色简而庄严，且也表达了中华儿女黄色人种的民族特征。
环绕大星之后的小星，应该是几颗呢
曾联松想到我们伟大祖国有着三千多年灿烂文化，还联想到毛主席在一书中指出人民在当时包括有四个阶级：工人阶级、农民阶级、和，就决定以四颗小星象征广大人民。
接着，曾联松又经过反复推敲，苦苦构思，确定五颗金星恰当的位置。
他曾设想把大星置于旗面的当中，小星环绕在大星的四周。
这样，视若端庄，但是天地不够开阔，视觉局促、凝滞。
经过一次又一次的勾划，熬过了许多个不眠之夜。
近一个月过去了，有一次，他把五星挪向旗面的左上方，顿觉视野开阔：旗面犹如千里之广，金星居高临下，光彩闪耀，仿佛使人看到了星光映照大地，灿烂辉煌。
五颗金星的结合图形，大小呼应，疏密相间，形成了一个椭圆形，这恰恰如我国疆土的几何图形类似，即表现了中国地理特征，也显得平稳和谐，明朗而有气势。
为了使整个图案更加突出全国人民紧密地团结在伟大的中国共产党周围这一征，曾联松设计了每个小星的中心点都通过自己的一个星尖，跟大星的中心点联成一线，把中国共产党是全中国人民的领导核心这个历史的结论显示在旗上。
色彩以红色为主，似红霞满天。
红色表达热烈的感情，像征革命；配以黄色，灿烂辉煌，一片光明。
从美学的角度来衡量，曾联松的设计也颇具特色。
他自己曾总结出这样几点： 简与繁--五星的构图注意了以简胜繁，以一当十。
如果把许多特征一一罗列出来，未免流于纤细，或者失之繁复，反而难以显示庄严简洁。
小与大--五星所形成的椭圆形，寓有祖国疆土之意，画面虽有限，但联想是广阔的。
所谓“物小蕴大，意趣无穷”。
宾与主--五星中的大星与小星，当然不是指现实生活中的宾主关系，但具有顾盼呼应之情，协调和谐之趣。
静与动--五星的安置，如果处于旗面的中央，由于绝对均衡，则静 止呆滞，缺乏生动姿态；置于左上角，则昂然起升，静中寓动，使画面活跃，而且居高临下，带有向外伸展的气势，使视野开阔，“咫尺之内，觉千里之遥”。
长与宽--这是指比例关系。
《条例》中规定，“形式为长方型，长宽三与二之比”。
按此构图，旗面能适合美感的要求。
旗面呈长方形，五星体呈椭圆形，两者均向左右舒展，取势协调。
椭圆形作为一个整体，还给人团聚完整和饱满的感受。
椭圆形中，大星的一个角尖正向上方，使大星显得安定庄重，稳如泰山。
而四颗小星因各有一个角尖正对大星中央，则显得错落多变，生动活泼。
大星外接半径和小星外接圆半径的比例是三比一之比，使大小比例关系比较协调。
大星和小星之间有一定间距，显得虚实结合，山安泉注。
椭圆形结体仅占旗面1\\\/4左右，这样的比例关系使重点集中、旗面开朗。
整个旗面上的五角星、椭圆形和长方形相互结合，比例较为协调，构图比较紧凑，在整体中富于变化而又能取得统一。
红与黄--色彩也会引起人们的联想和感情的反应。
红色为暖色或热色，赤日、红光能表达庄严热烈，如革命的积极斗争行为。
此外，红色也会引起希望、活跃和喜爱。
黄色也是暖色，能表达优美、温和、珍贵，而往往与金色联系起来。
我们看到黄色的五星，便有金光闪闪的联想感受。
--这就是曾联松当年设计构思的基本情况。
1949年8月中旬，曾联松将设计好的五星红旗图案稿寄给了全国政协筹备会。
8月中旬，政协筹备委员会在北京饭店的413号会客室，设立了国旗图案临时选阅室，将所有应征的设计稿集中陈列，请评选委员会成员和专家们选阅。
参加选阅的同志，提出评选国旗应注意三点：一是要有中国特征（如地理、民族、历史、文化等）；二是要有政权特征（以工人阶级为领导的以工农联盟为基础的人民民主专政）；三是要以庄严简洁为主。
经过初选，应征稿件的设计构思符合上述三点要求的，大约有四类：镰锤交叉并加五角星；嘉禾齿轮并加五角星；以二色或三色横条或竖条组成旗面，于左上角或中央置镰锤或五角星或嘉禾齿轮；旗面为红色或2\\\/3为红色，1\\\/3为白、蓝、黄各色，加红色或黄色五角星。
在评选中，著名戏剧家田汉拿起五星红旗图案草稿说：“依我看，这个设计是不错的。
”多数人也觉得这个设计美丽大方，而且寓意也好。
评选委员会从来稿中精选出38种国旗草图，编成《国旗图案参考资料》提供全国政协第一次全体会议讨论。
9月25日晚，同志召开了国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。
在这次会上，同志拿着五星红旗的图案说：这个图案表现我国革命人大团结。
现在要大团结，将来也要大团结。
因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。
代表听取了同志的意见，经过反复讨论，9月26日，全国政协一届全体会议国旗、国徽审查组，通过了第323号设计图案（即国旗图案参考资料中第32号草图）为当选图案。
在这之前的五星红旗图案，大星中还有镰刀、斧头。
决议通过之前，国旗、国徽审查组对这一设计图案作了局部修改，并对国旗图案的意义作了统一说明。
9月27日，周恩来同志代表会议主席团，提出国旗等四个决议草案，请出席政协一届全体会议的代表进行表决。
决议草案中，有关国旗的部分是：“中华人民共和国国旗为五星红旗，象征中国革命人民大团结。
”出席会议的全体代表，一致通过了上述决议。
关于国旗图案意义的说明，新华社以答读者问的形式于11月15日公开发表。
问：中华人民共和国国旗的旗面为什么是红色的
旗上的五颗五角星代表什么
为什么星是黄色的
四颗小五星为什么有一角尖正对着五角星的中心点
答：中华人民共和国国旗旗面的红色象征革命。
旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结，五角星用黄色是为着在红地上显出光明，黄色较白色明亮美丽，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，这是表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观。
…
西游记三打白骨精的好词好句
黄帝主宰宇宙，坐镇中央，东、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。
那少昊的母亲皇娥原是天上的织女，她在玉砌的宫殿里纺纱织布，往往要忙到深夜，她编织出来的锦缎，就是那天空中流光溢彩的云霞。
疲倦时，皇娥常常轻摇木筏，在银河里倘佯。
一日，皇娥沿着银河溯流而上，驶往银河源、西海边的穹桑。
穹桑是一棵八百丈高的大桑树，它一万年结一次果，结出的桑椹色泽鲜紫，香气清远，吃了可以与天地同寿。
穹桑下、银河畔，一位容貌超尘绝俗的少年在徘徊，少年是黄帝的同胞兄弟西方白帝的儿子金星，就是那颗每天凌晨在东方天穹闪闪发光的启明星。
少年与皇娥一见钟情，订下了终身之约。
他俩用桂木做桅杆，用香草做旌旗，又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风向。
在随风漂流的木筏上，少年如行云流水般弹奏起桐峰梓瑟，皇娥和着琴声唱起了情歌，歌罢，少年复轻轻唱和。
两人相依相偎， 皇娥夜织 一唱一和，乐而忘返。
一年以后，少昊诞生了，他是皇娥和少年爱的结晶。
少昊又称穹桑氏、金天氏，名字叫挚，本相是一只金雕。
他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国，文武百官全系各种各样的飞禽：凤凰通晓天时，负责颁布历法。
鱼鹰骠悍有序，主管军事；鹁鸪孝敬父母，主管教化；布谷鸟调配合理，主管水利及营建工程；苍鹰威严公正，主管刑狱；斑鸠热心周到，主管修缮等杂务。
五种野鸡分管木工、金工、陶工、皮工、染工；九种扈鸟分营农业上的耕种、收获等事项。
少昊在东方鸟国为王时，他的侄儿、也即黄帝的曾孙帝颛顼曾来探访。
少昊忒喜欢这个侄儿，为了培养他的执政能力，特意让他协助治理政务；还亲自制作琴瑟，教他弹唱。
帝颛顼长大，回到自个儿的封邑去了。
少昊睹物伤情，把琴瑟抛到海底的深沟里。
听长年航海的水手说，风轻月朗、碧海无波的静夜，从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声，那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。
黄帝封少昊为西方金德之帝，少昊告别他的百鸟，留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神，自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。
少昊住在长留山，蓐收住在渤山。
父子俩名义上管理着西方三十六国，实际工作却很轻闲，只是在每天傍晚观察西落的太阳反射到东边的光辉是否正常。
红日西沉，浑圆壮阔，霞光满天，因此少昊又叫员神，蓐收又叫红光。
他们的名字，构成了一幅庄严而凄美的落日图景。
