高中毕业感悟600字作文
三年的高中生活，弹指一挥间的永恒，而今回忆起着三年的高中生活，更多的是惆怅，更多的是对命运的拷问。
三年的地狱式的生活。
今天熬到头了。
凉风习习，可美丽的电院却是一片暖洋洋的景象，每一名毕业学员都在为自己最后的学业而精心的准备，精心的策划许多事情。
随着时间的冲击，会慢慢失去原有的味道，就像和同学曾经有过的矛盾，有时仔细咀嚼，却发现是甜的，可能这就是长大了吧?是啊，谁也无法拒绝成长、成熟，也许只有思考，只有长大，才能将原来那个懵懂、单纯的自己舍弃，去迎接更成熟的考验。
不能怪时代的车轮滚得太快，也不怪人的脑子，而是现实的生活却带了以往令人痛苦的回忆，这样，不好吗?岁月就这样悄悄的溜走，长长的却又是短短的一生。
总是写不完那种流浪的辛酸和浪漫。
可是从终点又回到起点，从平淡经历诸多的磨练后又回归于平淡的时候，你是否无悔于你的抉择?从温馨的港湾出发，跋涉高山大河，携着风雪冰霜又回到那种安宁的氛围。
你是否无悔于你的经历?再过几天，我那复读的高中同学就要实现他们的大学梦了。
而我?回顾走够的一年，只有一个感受，希望下一年快点过。
然后和学校永远拜拜。
永不回来。
真的。
我是这么想的。
我想去社会中寻找自己的理想。
虽然想起来幼稚，。
但我明显的感觉到我不适应现在的学习气氛。
。
我厌恶。
。
不是我想象的那样，或许我真的应该在想象与现实中找准位置。
当一个现实注意者。
但我是一个不见棺材不落泪的人，我想试一试，也许，或者完全就是那一张纸吸引了我。
。
因为我想我需要它。
人们说执着是一场漫长的分期分批的投资。
而成功则是对这场投资的一次性回报。
执着于自己所爱的事业。
追求一份成功与收获，该生命的价值与意义而只有坚守执着才可能获得。
而如今，我执着于那张纸。
心里是矛盾的，一次又一次的失望中。
心也淡了，一心想的是毕业 ，全过关，然后追求自己的东西。
很多人都说人就是这样活着。
就这样吧，人们也没有信仰的生命是残缺的生命，没有信仰的人是无为的人生，我现在没有信仰。
我只想不低于我以前的同学，和我同学一样 ，目前不，以后也不会。
大道理谁都懂。
我觉得人的理想，什么信仰，都是靠关系，权利，金钱做前锋的。
什么道理。
什么哲理我认为那只适合未涉世，或者涉世的成功者，或者学者，去无为的造化的，真的希望错过太阳的我，会有好运。
或许自己太现实。
太社会化。
但是实际不就是这样吗?我不想看到那种无所谓包装进课堂的老师，走出课堂有怎样?社会就是那样。
我觉得人也好，学生也好，老师也好，在保留自己的那份真诚之外，坦然的去面对现实。
我厌恶那种讲豪言壮语的老师。
高中就这么毕业了，回首看看来时的路，我发现在一片黑压压的天空下，我们埋头苦读，只为了有一天功成名就。
但是，这不是我想要的生活。
以 玉不琢，不成器写一篇记叙文，好一点
老师如茶 茶，如中国特有的水墨画，清淡而又回味无穷，给人很诗意的感觉。
茶的颜色是褐色的，没有绿色的叶那么亮丽，却更显得深沉，手捧一杯香茗，茶的清香随着热气袅袅而起，沁人心脾。
心里忽然有种特别地感动，老师，这茶，如您。
您是五年级开始教我的。
早听说您是名师，以严厉和负责闻名，能成为您的学生，我很幸运。
端起茶杯，小饮一口 。
啊，好烫
伴着烫，一股从未有过的滋味也随之而来，是苦
是涩
说不出是什么味儿…… 您上课的第一天，我就因书写不规范，不仅被罚，还要发表“获奖”的感言，作业本上，有的人错三个字还是“甲-”，我错一个字就变成了“乙+”；作文刚刚被当作范文，本子递给我时，却加了两个字：“重写”。
望着您细致到标点的批改，我不知道是该哭还是该笑
您说对谁都会一视同仁，没有好差之分。
可我却连连受到您“歧视性的打击”，从字、词、句，到阅读、作文，您的要求太严格，让我屡败屡战，颇有点百炼成钢的味道。
还有一次，明明是同学拉我辫子犯规在先，我一向是人若犯我，我会犯得更厉害……被您逮到，您却说我身为班干部，错就在我。
结果我交了一篇800字的检讨，记得您第一次对我的表扬，就是那“经典”的一句： “您的检讨写得很有新意，给人耳目一新的感觉。
” 其结果是全班哄堂大笑，就算倒了现在，“把检讨也写成了范文”，还是死党们口中的笑料。
哎
往事不堪回首，对于喝惯了牛奶和果汁的我来讲，这茶的味道，可不是一般的苦
举杯再饮一口。
哦
原来这茶中的苦中。
竟还藏着隐隐的甜。
慢慢品味，不知不觉中，品出了淡淡的清香，品出了不同的滋味。
“柯馨茹，你的信。
” 当您把又大又厚的信封递给我时，老师，我看见了，平时严肃的您，眼角有隐藏不住的笑意；当我翻开有我作文发表的样刊时，老师，我发现了，其实，您比我还高兴；当我在考试中考出最高分，接过金奖的奖状时，老师，我终于明白了，您说“玉不琢，不成器”的真正含义。
感谢老师
感谢老师
有您的指引，我相信，今后的路，我会走得更好。
世界上万千的饮品，可都比不上茶的味道。
敬您一杯清茶
老师，这茶，如您。
呼兰河传每一篇的读后感
呼兰河传在暑假时候，我读了这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。
等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。
作者细腻地表写了旧时代的呼兰河。
在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。
村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。
这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。
随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘，我慢慢体会到呼兰河的生活。
小姑娘有一个快乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。
在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。
好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩……读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。
每个人都有属于自己的童年。
在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。
当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结萧红一样愤愤不平。
她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。
旧时的童养媳，在这里我初见端倪。
一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。
一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。
小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗
我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。
一个对自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，对别人的生死，就更加麻木了。
他们对生活的麻木，使他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是消极
是愚昧
怎么连改变的念头都不会有
我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同
那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗
也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。
读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
鲁迅刻早字
鲁迅自幼聪颖勤奋，是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。
鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。
现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。
有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。
老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。
下次再迟到就别来了。
” 鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。
以后的日子里，更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。
他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。
虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。
在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。
我一定加倍努力，做一个的人。
” 后来父亲去世了，鲁迅继续在读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。
老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
爱的教育读后感20字
1. 汉成帝与班婕妤 很早之前我有幸地读到纳兰容若的《木兰花令.拟古决绝词》全篇.就喜欢上那句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”.班婕妤,一个幽雅贤德的女子,名门闺秀.成帝初年入宫,因美而贤,深得殊宠.可那是君王爱恋正浓的时候,一切都是那样的理所当然,也是如此的相得益彰.而许皇后愚钝,她是不动声色宠冠六宫的人,这样好的日子哪找去?只愿恩爱长久,如宫名长信. 可是,有一天,她来了!她带着她的妹妹合德一起来了.飞燕和合德,这一双姐妹,是倾国的尤物,她们的到来,也是婕妤寂寞的开始.一切,是那么地出乎意料.所有的怜爱,宠幸,都随着飞燕入汉宫,嘎然而止. 她只是料不到,一向清高自翊,目下无尘的自己,却在孤灯映壁,房深风冷中自我遣情.她作的《怨歌行》（亦名《团扇歌》）,以团扇自比,忧切动人.婕妤,其实不弱啊,美貌才智都有,输就输在她太拘于礼法,太归整家训,没有飞燕起舞绕御帘的轻盈,亦没有合德入浴的妖娆妩媚.终于被深深爱着的他冷落遗忘,甚至抛弃. 当繁华过尽,天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴时,婕妤仍在他的陵园里,守着他,孤独终老.只是当年的两相依偎,亲密无间,缠缠绵绵的时刻再也不复存在,叹,美好的瞬间,如此的短暂!若,人生若只如初见,多好. 2.李隆基与杨玉环 如花美眷,似水流年,从汉代到唐朝,从班婕妤到杨贵妃,有多少人走了又回来,来来回回躲不开的是命运的纠缠.闲闲看过千年的花开花落,王朝兴替,借着“骊山语罢清宵半”的好时光,去找寻玉环袅袅娜娜的款款身影. 骊山的温泉宫,是李隆基最爱的地方,只是那时候,他最宠的人还不是杨贵妃.所以,她做了他儿子寿王的妃子,他是她的长辈,亦因此有了后来的兜兜转转.他那时候喜欢的女人是武惠妃—一个精明美貌,遗着一点祖母和姑姑影子的女人,则天之侄武攸止的女儿.后因武惠妃重病,他决定去骊山过冬,与杨玉环偶然邂逅,稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象.后来,武惠妃死了,孤独的李隆基---已是五十六的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳.这是“不伦”的事,即使在今天也要受到伦理道德的指诟,然而他终究还是做了. 从此,李隆基沉溺了,他是“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”了,沉浸在玉环的温柔乡里.曾看到过好多些史料、小说,总之他俩是情投意合的一对.两个人都喜好音律,志趣相投；再者,她美,她媚,她单纯,她朗直,她听话,但是她也不乏兰心慧质,致使他爱他如痴如狂. 然而,所谓的红颜祸水,往往是无辜的.玉环,一个不干涉时政的娇憨女人,哪知世事风云突变,身在福中不知祸的她,更不知自身干系天下苍生,王朝国怍.这是所有“红颜祸水”的悲哀.悲剧的开始往往毫无征兆,当命运之手伸出手来,将悲情的种子埋下,幽秘地笑着、看着,等待着开花结果的那一天.可谁会料到,马嵬坡前,美艳从此香消玉陨? 命运伸出手来,我们真的无能为力.有些爱要用一生去忘记,而恨,一生也忘记不了.真可谓是---天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期啊!李隆基,一个天纵的英才,绝世的大英雄,开创了开元盛世,大唐的煌煌岁月,浩浩河山,掌控于你的手心,却救不得一个自己心爱的女人,你抱恨终天又有何用? 三郎,玉环,一个凄美、哀艳的爱情故事! 3.曹植与甑宓 甑宓,曹植的《洛神赋》里的原型,有倾城之姿,一个绝色美人.都说,三国是男人的世界,女人根本无足轻重,然而,也就这么一个无足轻重的女人,却成了曹操父子三个大男人间举足轻重的女人. 男人胜之以城池,女人胜之以眉目.曹植在《洛神赋》里这样描写甑宓的“翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞；迫而察之,灼若芙蕖出渌波.”（因喜欢,故摘记下来）.史称,曹植的《洛神赋》与宋玉的《神女赋》一起树立了一种女性美的终极典范,是中国文学史上的名篇.千百年来,我们对女性的审美取向,就没有脱离过二赋的范围. 据史载,曹操很早就对她垂涎三尺,而当时甑宓是袁绍之儿媳,甑氏的美貌倾国倾城,只因后来袁府的败落,沦为曹丕之妾.而曹操虽与绝色美人甑宓失之交臂,不慎被儿子曹丕先抢去,气得恨不得拔剑欲斩之,是谋臣们多番劝谏后,才顺水推舟把甑氏“让”给儿子的.又传说曹植当时也曾向父亲请求娶甑氏,而曹操却为曹丕迎娶了她,错点鸳鸯使二人抱恨终天.据传说,甑宓死后,曹植入觐,曹丕看到他,有点悔意,就把甑氏的金缕玉带枕赐予了他.曹植行至洛阳,恍惚如见甑氏,遂写下了《感甑赋》.后来这个因太露骨的名字而被甑宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》的. 曹植和甑宓之间也许注定是一场镜花水月,没有开始就已经结束的爱情.曹植虽然没有得到甑宓,可他对于甑氏的那份深情那份真爱,是曹丕如何努力也都无法拥有的.他的爱,虽如昙花一现的惊艳,也如烟花般的瞬间灿烂,短暂而却永恒.因为他们的爱情虽然已经结束了,但子建的爱却永远温暖着我们. 4.苏轼与王朝云,王弗 王朝云,字子霞,钱塘人,因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,却独具一种清新洁雅的气质.宋神宗熙宁四年,苏东坡被贬为杭州通判,一日,宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云,备极宠爱,娶她为妾,此时的苏东坡已经四十岁了. 苏东坡是一位性情豪放的人,在诗词中畅论自己的政见,得罪了当朝权贵,几度遭贬.在苏东坡的妻妾中,王朝云最善解苏东坡心意.一次,苏东坡退朝回家,指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么?”,有的说是“见识”,有的说是文章,而朝云却说是“满肚子的不合时宜”,苏东坡不免感言到：“知我者,唯有朝云也.”后苏轼几经贬谪,身边的妻妾大多散去,唯朝云不离不弃,甘于清贫.后王朝云在惠州又为苏东坡生下一子,取名干儿,产后身体虚弱,不久便溘然长逝,年仅三十四岁.朝云死后,苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以纪念她,亭柱上镌有一副楹联： 不合时宜,惟有朝云能识我； 独弹古调,每逢暮雨倍思卿. 苏轼的第一位夫人王弗是他的四川同乡,比他小三岁,16岁出嫁,27岁病故,只和他相处了11年.他在《亡妻王氏墓志铭》中说：“其始未尝自言其知书也,见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也.其后轼有所忘,君辄能记之,问其他书,则皆略知之.”看来王弗虽然年轻,却能博闻强记,是位才女.更难得的,是她比苏轼懂得人情世故,在很多事情上,能提出意见供苏轼参考.《墓志铭》中又说：“轼与客言于外,君立屏间听之,退必反复其言曰：某人也,言辄持两端,唯子意之所向,子何用与是人言.有来求与轼亲厚甚者,君曰：恐不能久,其与人锐,其去人必速,已而果然.”她在临终之时对苏轼的谆谆告诫,极有见识,让苏轼铭心刻骨,永志不忘.她的英年早逝,使苏轼极为悲痛. 在她逝世十年之后,有一夜,苏轼梦见了她,醒来写下了一首《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）： 十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年断肠处,明月夜,短松岗. 回味古人的坚贞,常常唏嘘不已,正如一首乐府里所写《上邪》： 上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰! 山无陵, 江水为竭, 冬雷阵阵, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝! 5.陆游和唐琬 陆游是南宋时期著名的爱国诗人.他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难.这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多.唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意.与年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光.随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了. 可是后来由于陆母不满于陆游只流连与儿女私情,不顾功名,于是迁怒唐婉.逼迫陆游将其休回家,后唐婉有嫁为人妇,不料丈夫早逝,一人孤苦生活.多年以后,陆游游学归来沈园已是物是人非,只余些许凄凉,感念唐婉的深情,于是作《钗头凤》题与墙头： 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳； 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错. 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透； 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫. 唐婉见诗不禁感慨万千,即叹人生无常,更怨人世悲凉,和词一首： 《钗头凤》（唐婉） 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落； 晚风干,泪痕残, 欲笺心事,独倚斜栏, 难、难、难. 人成各,今非昨,病魂常似秋千索； 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、 瞒、瞒. 后唐婉英年早逝,陆游在他75岁时归乡依然眷念与唐婉故又作《沈园怀旧》: 梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵； 此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然. 伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来. 可见其心之诚,可是昔人已去,万事皆空! 6.司马相如与卓文君 司马相如（约前179年—前117年),字长卿,四川南充蓬安人,汉代文学家.司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一. 司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉.临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君,容貌秀丽,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸未聘夫死,成望门新寡. 司马相如有次赴宴,在席间应众人盛邀弹琴,而卓文君与内室听到了如此精湛的琴艺,且出自闻名天下的司马相如之手,不免与悄悄用琴弹和起来,而对其早就神望的司马相如于是借琴声大吐爱慕之意! 他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯.”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,后由于遭卓父的反对,双双约定私奔.（据称是中国有史可查的第一对私奔的恋人!） 卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验）,大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情. 后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今. 关于“金屋藏娇”的阿娇和司马相如的《长门赋》 陈阿娇原为汉武帝的表妹,两人从小就青梅竹马,两小无猜.年少的汉武帝刘彻曾经许下了“金屋藏娇”的诺言,并再其为帝后立阿娇为皇后,可后来由于阿娇嫉妒汉武帝的新宠卫子夫而被打入冷宫!为了让刘彻回心转意,她派人给司马相如千金,求其为她作赋,这就是后来流传千古的《长门赋》!
